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景觀設(shè)計概念的來源是(景觀設(shè)計概念的來源是)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計概念的來源是的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、景觀設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有什么區(qū)別嗎?
區(qū)別一:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要為建筑的內(nèi)在環(huán)境,景觀設(shè)計趨向于室外
區(qū)別二:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對手繪能力要求高,景觀設(shè)計更注重綜合能力
區(qū)別三:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計偏向建筑,景觀設(shè)計偏向園林
擴(kuò)展資料:
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與景觀設(shè)計概論
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計:
廣義:是指人以外的空間存在,大地、天空、海洋等自然環(huán)境和城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、建筑等人工環(huán)境的總和。狹義:只涉及到人工環(huán)境中的一部分,主要為建筑的內(nèi)在環(huán)境。
景觀設(shè)計:
美化環(huán)境景色 ,以塑造建筑外部的空間視覺形象為主要內(nèi)容的藝術(shù)設(shè)計 這是一個綜合性和邊緣性很強(qiáng)的環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計: 它的環(huán)境系統(tǒng)是以園林專業(yè)所涵蓋的內(nèi)容為基礎(chǔ); 它的設(shè)計概念是以城市規(guī)劃專業(yè)總攬全局的思維方法為主導(dǎo); 它的設(shè)計是以美術(shù)與建筑專業(yè)的構(gòu)成要素為主體。是時間與空間藝術(shù)的綜合, 設(shè)計的對象涉及自然生態(tài)環(huán)境、人工建筑環(huán)境-人文社會環(huán)境等各個領(lǐng)域。
二、旅游景觀設(shè)計是什么?旅游景觀設(shè)計的內(nèi)容都有哪些?
旅游景觀設(shè)計是什么?旅游景觀設(shè)計的內(nèi)容-綠維創(chuàng)景-有深刻的認(rèn)識,指出景觀設(shè)計作為一門獨(dú)立的應(yīng)用技術(shù),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了常規(guī)使用的“景觀”的概念和范疇,成為人類塑造生活環(huán)境的藝術(shù)與工程的前提?,F(xiàn)在,景觀設(shè)計已經(jīng)逐步成為一門綜合性的技術(shù)學(xué)科和設(shè)計藝術(shù),廣泛地應(yīng)用于城市建設(shè)與社會發(fā)展之中。而旅游景觀設(shè)計在旅游規(guī)劃設(shè)計中也得到了廣泛的應(yīng)用。簡言之,景觀設(shè)計是通過對土地及地上的物體(水、植物、鋪裝、建筑、小品等等)和空間的合理科學(xué)安排,來創(chuàng)造安全、高效、健康、舒適和美麗的生活工作環(huán)境的設(shè)計藝術(shù)。
景觀設(shè)計的內(nèi)容包括地形地貌、植被、水體、鋪地和景觀小品。其中,地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ),其余是設(shè)計的要素。旅游景觀設(shè)計,簡言之,是指運(yùn)用旅游景觀學(xué)原理,對旅游區(qū)內(nèi)的各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計,使旅游景觀要素空間分布格局、形態(tài)與自然環(huán)境中的各種生態(tài)過程和人類觀瞻協(xié)調(diào)及和諧統(tǒng)一的一種綜合規(guī)劃方法。旅游景觀設(shè)計強(qiáng)調(diào)景觀空間格局對過程的控制和影響,并試圖通過格局的改變來維持景觀功能流的健康和安全。旅游景觀設(shè)計是旅游景觀學(xué)重要的實(shí)踐領(lǐng)域,是旅游景觀管理的重要手段,集中體現(xiàn)了旅游景觀學(xué)的應(yīng)用價值。
旅游景觀設(shè)計的內(nèi)容:依據(jù)旅游景觀設(shè)計的目標(biāo),規(guī)劃后的旅游景觀要具有:整合性、多樣性、進(jìn)化性、自然性、暢達(dá)性、標(biāo)識性、和諧性、經(jīng)濟(jì)性、文化性。為實(shí)現(xiàn)旅游景觀設(shè)計的目標(biāo),需要對旅游景觀設(shè)計的未來發(fā)展情況進(jìn)行研究,通常包括六個方面的問題:旅游景觀設(shè)計該如何描述和評價、如何運(yùn)作、運(yùn)作是否良好、景觀是否要做改變、如何改變、這些變化會產(chǎn)生哪些不同的后果??茖W(xué)地回答這些問題,也就是旅游景觀設(shè)計的內(nèi)容,具體分為互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展的四部分:一是區(qū)域的自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng),以景觀環(huán)境調(diào)查為基礎(chǔ),評價旅游景觀利用狀況的適宜性,以及旅游景觀格局分析。二是區(qū)域的旅游景觀設(shè)計系統(tǒng),主要對結(jié)構(gòu)、功能、動態(tài)等方面對旅游景觀生態(tài)過程進(jìn)行研究,探討景觀的最佳利用結(jié)構(gòu)、格局,對旅游景觀進(jìn)行合理設(shè)計。三是區(qū)域的旅游經(jīng)營活動系統(tǒng),主要從滿足旅游者多樣化需求的旅游活動、旅游設(shè)施與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行研究,提出人與景觀和諧共生的旅游經(jīng)營活動方式。四是區(qū)域的旅游景觀保護(hù)系統(tǒng),通過旅游環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益監(jiān)測,實(shí)施有效的景觀管理和景觀保護(hù),以實(shí)現(xiàn)旅游景觀設(shè)計的多樣性和穩(wěn)定性。
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三、環(huán)境景觀設(shè)計的具體概念是什么?以及就業(yè)的方向~
必須記住,家庭及其宅院是社會的基礎(chǔ),而一個人的身心發(fā)展,跟他在哪里接受兒童撫養(yǎng),度過成年時期和從事工作的生活環(huán)境,都有很大的關(guān)系。家庭與居住環(huán)境越能陶冶人們--個人和集體--正直的生活和真誠的工作,則社會也越有肯能維持悠久的社會秩序?!辈⒅赋鲆粭l古老的而淺顯的格言“城市的主要目的,是為了給居民提供生活上和工作上的良好設(shè)施”可想而知 城市的規(guī)劃是多么的至關(guān)重要所以說我想它的就業(yè)方面還是很有潛能的 以前好多的城市搞規(guī)劃設(shè)計 現(xiàn)在主要搞的就是關(guān)于別墅 居民小區(qū) 廣場設(shè)計等等有的人會認(rèn)為很枯燥 但是真正喜歡這門專業(yè)的人 會感到很自豪正如上面所說 環(huán)境景觀設(shè)計 有狹義也有廣義環(huán)境景觀設(shè)計是一門新興的建立在現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)研究基礎(chǔ)上的,創(chuàng)造理想生存環(huán)境的學(xué)科,因此可以這樣說環(huán)境景觀設(shè)計是一項巨大的系統(tǒng)工程,屬綜合性的邊緣性學(xué)科,反映了主體和客體相互影響,相互作用的關(guān)系。所以說我相信它還是很有潛力的 看它那么重要 (*^__^*) 嘻嘻……
四、如何在景觀/建筑設(shè)計的前期思考設(shè)計概念/理念?
我認(rèn)為概念最重要的是能落實(shí)。我的公司主要經(jīng)營房地產(chǎn)項目,市政府做得比較少。當(dāng)你開始工作時,像這樣的東西會越先進(jìn)越好。后來發(fā)現(xiàn)這是錯誤的。不能說服自己,也不能說服甲方。
概念的貫穿
一個概念,無論大小,最重要的是要深入,可以貫穿整個項目。例如,如果我們選擇快樂,我們必須明白什么是幸福,什么樣的地方是幸福,什么元素在設(shè)計中表達(dá)幸福等等。這個概念不需要太大,也不一定很漂亮,但一定要有說服力。概念的由來是解釋站點(diǎn)的第一步,方法如下:
1。建筑風(fēng)格的項目里面大部分的建筑都被設(shè)計得差不多了,所以有明顯的建筑風(fēng)格,什么風(fēng)格的西班牙法國風(fēng)格英國風(fēng)格的地中海風(fēng)格,概念可以從建筑風(fēng)格到地理位置。
2。在河邊,在海邊,在山腳下的,那你一定要搞文化內(nèi)涵的銷售啊,旁邊是風(fēng)景區(qū),你肯定這個地方和景區(qū)不會扯關(guān)系啊。
3。基地內(nèi)的基本條件是有一條河,里面有一座山,底座是底座里面的一個平臺。
4。個里面有一個大洞。場下什么故事啊,本地傳說,文化習(xí)俗,名人書啊
5。項目本身的項目名稱具有明顯的方向性,如在一項名為,大雅堂,概念肯定是圍繞“雅”來。
6。一些項目真的是什么也不說,周圍的荒地,場地是平的,當(dāng)?shù)貨]講什么名人的傳說,然后從人。健身舞蹈娛樂,健康,溫馨,懷舊的回憶,親子教育等等,概念集,概念擴(kuò)展了,這需要獲取信息,進(jìn)一步的研究將擴(kuò)展到幾個更小的具體和具體的設(shè)計中實(shí)現(xiàn)幾個點(diǎn)。
總結(jié)
至于如何寫出漂亮的概念,那就是文字的問題,這樣可以多看各種廣告語言,銷售的廣告一個比一個好。
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