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做書單起什么名字好(做書單起什么名字好呢)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于做書單起什么名字好的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、書單賬號(hào)名字可以有符號(hào)嗎
可以。書單賬號(hào)是制作專門的視頻來(lái)推廣各種熱銷的書籍,可以在名字中有特殊符號(hào)裝飾,例如:如果A和B兩部分都想有的話,兩部分之間的連接需要用一些簡(jiǎn)單符號(hào)。比如橫桿“-”、加號(hào)“+”等。
二、自媒體運(yùn)營(yíng)干貨——起個(gè)提引爆傳播的名字?
給自媒體的號(hào)起個(gè)提引爆傳播的名字?
你名字符合自己的定位,形成自己的個(gè)體品牌,才能產(chǎn)生更多更大的吸引,增加你的傳播力!好的名字影響你的未來(lái)發(fā)展方向!
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第一步,對(duì)各品類賬號(hào)的深度分析
以下是我總結(jié)了大部分各個(gè)類型熱門的自媒體好得出的總結(jié)起名格式,大家覺(jué)得有用,記得點(diǎn)贊收藏哦
1.社會(huì)組織型:行動(dòng)派、爆品會(huì)、約賣社、小秘圈、顏習(xí)社,起名格式:特色十社群
2.特定人群型:單身狗、運(yùn)營(yíng)喵、最美孕媽、生活美學(xué)家,起名格式:受眾群體
3.學(xué)習(xí)培訓(xùn)型: 坤龍老師、 跟大雄學(xué)英語(yǔ)、職場(chǎng)充電寶、起名格式:突出學(xué)習(xí)
4.風(fēng)格腔調(diào)型:趁早、她在江湖漂、我走路帶風(fēng),起名格式:人物+風(fēng)格
5.公司高管型:首席品牌官、我是創(chuàng)始人、人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,起名格式:突出職位
6.職業(yè)呢稱型:粉教教主、張?zhí)煲?、化妝師MK起名格式:職業(yè)+昵稱
7.先生小姐型:摩爾小姐、蜜桃小姐、琢磨先生,起名格式:領(lǐng)域+小姐
8.意見領(lǐng)袖型:阿何有話說(shuō)、heso怎么看, 起名格式:名字十個(gè)人意見
9.溫暖美好型:花點(diǎn)時(shí)間、正好有空、一朵棉花,起名格式:喚起自信
10.清單合集型:清單、酒單、書單、歌單,起名格式:內(nèi)容+清單
11.精選大全類:冷笑話精選、gif+精選、養(yǎng)花大全,起名格式:內(nèi)容+精選/大個(gè)口
12.地方地域型:這里是美國(guó)、假裝在組約,起名格式:突出地方特色
13.時(shí)間閱讀型:十點(diǎn)讀書、 二更食堂、睡前故事:起名格式:強(qiáng)調(diào)時(shí)
14.個(gè)人作者型:彪悍-一只貓、-直特立獨(dú)行的貓,起名格式:個(gè)人特點(diǎn)
15.喚起行動(dòng)型:睡前閱讀一小時(shí)、回家住吧、起名格式:喚起行動(dòng)
16.場(chǎng)景需求型:什么值得買、周末去哪住、起名格式:場(chǎng)景十需求一口行業(yè)觀察型: Ipo觀察、中國(guó)美妝、起名格式:行業(yè)+觀察
17.動(dòng)物水果型:刺猬實(shí)習(xí)考拉理財(cái)荔枝FM,起名格式:動(dòng)物/水果+品類
18.品牌公司型:千聊live、 微信公開課起名格式:品牌+賬號(hào)價(jià)值
19.創(chuàng)意社交類:沒(méi)想稻、叫個(gè)鴨子、我想靜靜,起名格式:一句共鳴的話
......
Paekのtwo 好名字的七大標(biāo)準(zhǔn)
第二,想要做好,得知好的標(biāo)準(zhǔn)。
1.好記憶
你的名字一定要讓別人方便記憶;
2.好傳播
口頭傳播容易,比較好說(shuō)的;
3.好搜索
就輸入法就很簡(jiǎn)單的輸出來(lái),少生僻字;
4.好品類
好的名字可以代言你的品類,讓別人一看到你的名字就知道自己是干嘛的;
5.好拓展
與生活相關(guān)的拓展文案都可很自然;
6.好兼容
不但只是對(duì)公眾號(hào),能夠所有的平臺(tái)都可以統(tǒng)一可以使用一個(gè)名字的;
7.好商標(biāo)
想清楚名字在未來(lái)是長(zhǎng)期使用的,提示:確定好商標(biāo)要立即申請(qǐng)商標(biāo)和域名,以免被侵占。
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第三,如何起個(gè)好名字,你需要思考的:
結(jié)合自身定位去思考
你要考慮好你的賬戶運(yùn)營(yíng)出來(lái)之后,對(duì)用戶的稀缺性是什么?歸納出你名字的稀缺點(diǎn),賣點(diǎn)。
你的名字的表達(dá)有沒(méi)有延伸的服務(wù),給人一種讓人向往的感覺(jué),因?yàn)椴煌拿謺?huì)給你有非常不同的感覺(jué),你的名字注定了你吸引的用戶的都是不同的,想想你要吸引的是哪一類的人,產(chǎn)生對(duì)不同年齡性格氣質(zhì)的人有吸引。
你的名字如果能夠引起廣泛的共鳴感,會(huì)對(duì)你的名字的推廣率和曝光率都很高。
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三、旅游管理考研專業(yè)書單!就是專業(yè)書的名字!要精確的因?yàn)殛P(guān)系到考研所以請(qǐng)各位大神多多的仔細(xì)點(diǎn)!謝謝啦!
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四、幫我推薦一些好書的書單,并簡(jiǎn)介大意
中華瑰寶
1 史記
司馬遷作為偉大的歷史學(xué)家和文學(xué)家,在《史記》一書中大力弘揚(yáng)人文精神,為后代作家樹立起一面光輝的旗幟?!妒酚洝匪鶟B透的人文精神是多方面的,主要有:以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神,忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、百?gòu)?qiáng)不息的進(jìn)取精神,舍生取義、赴湯蹈火的勇于犧牲精神,批判暴政酷刑、呼喚世間真情的人道主義精神,立志高遠(yuǎn)、義不受辱的人格自遵精神?!妒酚洝分幸幌盗醒庳S富的人物形象,從不同側(cè)面集中體現(xiàn)了上述精神,許多人物成為后代作家仰慕和思索的對(duì)象,給他們以鼓舞和啟迪。
表現(xiàn)進(jìn)步的民族觀 進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想 強(qiáng)烈的民主性批判性 貫穿全書的豪邁的人生觀,生死觀,價(jià)值觀
2戰(zhàn)國(guó)策
“長(zhǎng)短縱橫之術(shù)”
西漢時(shí),宮廷的密室中藏有很多戰(zhàn)國(guó)時(shí)的史料,但這些珍貴的史料卻錯(cuò)亂殘破不全,
一些殘簡(jiǎn)上的字只剩下一半,如“趙”字只剩下了“肖”,此類錯(cuò)誤屢見不鮮。朝廷便
將編校整理這些史料的任務(wù)交給了著名的經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家劉向。宮廷密室所
藏戰(zhàn)國(guó)史料,分別名為《國(guó)策》、《國(guó)事》、《短長(zhǎng)》、《事語(yǔ)》、《長(zhǎng)書》、《修
書》,劉向以國(guó)別劃分,把6種書的資料,分別編入12國(guó)中。因這些材料大多是記述戰(zhàn)
國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論,所以,劉向?qū)⑵涠麨椤稇?zhàn)國(guó)策》。然而,《戰(zhàn)國(guó)策》里
并非盡是策士的說(shuō)辭,還有諸如“豫讓刺襄子”、“荊軻刺秦王”之類記載,所以,不
能僅視為戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和游說(shuō)之辭的匯編,它還是一部上接《春秋左氏傳》,
下接陸賈《楚漢春秋》的戰(zhàn)國(guó)雜史。
3, 53 《資治通鑒 》 “鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失
《通鑒》還有歷史評(píng)論。一類是屬于司馬光自己寫的,每篇以“臣光曰”開頭;還
有一類是選錄前人的評(píng)論,開頭都寫明作者名氏。當(dāng)然,司馬光所選錄的前人史論,都
是符合自己的觀點(diǎn),大部分用于表述他的政治思想。
《通鑒》還具有很高的史料價(jià)值。司馬光是奉詔編書的,皇家的崇文院,據(jù)宋仁宗
時(shí)所編《崇文總目》的記載,共列書籍30669卷,是當(dāng)時(shí)全國(guó)藏書最多的地方,司馬光
和他的助手都可以查閱。宋神宗又以潁邸舊書2400卷,賞賜給司馬光。司馬光洛陽(yáng)的住
宅里,“聚書出五千卷”,其他協(xié)修人也各有自己的藏書。司馬光等人所取材料,除十
七史外,凡前代留存下來(lái)的史書也無(wú)不搜集。對(duì)于私家的藏書,他們也多方借閱,如劉
恕曾親自去藏書家宋敏求的家中,口誦手抄??梢?,《通鑒》所搜集的材料是很豐富的。
有人估計(jì),《通鑒》所引之書多達(dá)300多種。
《通鑒》是我國(guó)一部極為重要的編年史,它不僅給封建統(tǒng)治階級(jí)提供了統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),
同時(shí)它具有很高的史料價(jià)值。比如書中所引各書材料有些已亡佚,得賴此書保存。它全
書體例嚴(yán)謹(jǐn),前后脈絡(luò)分明,語(yǔ)言文字也極為簡(jiǎn)練。這些對(duì)后世史學(xué)都產(chǎn)生了極大的影
響。自《通鑒》出現(xiàn)后,一度中衰的編年史書體裁,才得重振旗鼓,并加以發(fā)展起來(lái)。
自南宋李燾撰《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》,李心傳撰《建炎以來(lái)系年要錄》,直到清代徐乾學(xué)
撰《資治通鑒后編》,畢沅撰《續(xù)資治通鑒》,夏燮撰《明通鑒》,無(wú)不遵循司馬光所
創(chuàng)的義例。不僅如此,由《通鑒》派生出來(lái)的袁樞《通鑒紀(jì)事本末》和朱熹《資治通鑒
綱目》,出現(xiàn)新的紀(jì)事本末體和綱目體,成為南宋以后流行的史書體裁。因此,司馬光
主編的《資治通鑒》一向受到史學(xué)界的好評(píng)。宋代的王應(yīng)麟、清代的王鳴盛、錢大昕都
有贊語(yǔ)。
4 《孫子兵法》
“武學(xué)之圣典,兵家之絕唱”
《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。
孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國(guó)人,后移居吳國(guó),因擅長(zhǎng)兵法,被吳國(guó)大
臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王,闔廬遂以孫武為將,出兵
西破強(qiáng)楚,北威齊晉,揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國(guó),葬在吳都巫門外。
《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫
子兵法》有82篇,圖9卷,而多認(rèn)為13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因
《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》,即《孫臏兵法》久已失佚,后世流傳的只有一部
《孫子兵法》,而認(rèn)為13篇出自孫臏之手。不過(guò),在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了
一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡(jiǎn),以及記載孫武言行的70余枚竹簡(jiǎn)后,學(xué)者們
已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手,82篇?jiǎng)t是孫武后學(xué)所著,是用以補(bǔ)充和解釋13篇的
5 《詩(shī)經(jīng)》 是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇,又稱《詩(shī)三百》。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。
現(xiàn)代名著
一 邊城
不知道有沒(méi)人同意,個(gè)人覺(jué)得這部小說(shuō)是中國(guó)近現(xiàn)代小說(shuō)最高的,那些鄉(xiāng)土風(fēng)景的描寫,及"三教九流"各種底層人物的刻畫,在中國(guó)那個(gè)時(shí)代的背景下,以愛(ài)情為主題,只是一部中篇,但算是非常豐滿的了.應(yīng)該說(shuō)看這本小說(shuō)都能感悟到人性善良及心靈純凈的美好.
二 駱駝祥子
最愛(ài)老舍的語(yǔ)言!說(shuō)不出所有然來(lái),看他的書,總會(huì)有一種仿佛在與之交談的感覺(jué),他像是跟你面對(duì)面然后表達(dá)著他的思想.因?yàn)檎Z(yǔ)文教材里的那篇《濟(jì)南的冬天》才找的他的書看,他的散文看的居多,長(zhǎng)篇完整的只看過(guò)《駱駝祥子》,好多年過(guò)去了,故事忘了大半,但祥子和虎妞的形象太過(guò)生動(dòng)的像是戲劇里的人物.了解了老舍生平后,最景仰的中國(guó)作家,當(dāng)是老舍了!
三 圍城
似乎不看這本書,是會(huì)非常過(guò)意不去的.看這書,沒(méi)怎么刻意的想去理解所謂的“圍城”思想,其實(shí)是讀出一種厭惡吧,方鴻漸,一個(gè)無(wú)主見的,被動(dòng)的,意志不堅(jiān)的,易受誘惑的,不懂自己想要什么的...他應(yīng)該為自己的一切悲劇買單.整本書寫的很精美,當(dāng)真是“錙銖積累”,是錢鐘書的心血之作了.同時(shí)也看過(guò)楊絳的《洗澡》不甚熟悉的時(shí)代背景,不過(guò)覺(jué)得可看性還是比較強(qiáng)的.
四 浮躁
十分喜歡的一部小說(shuō)!第一次看賈平凹的書,覺(jué)得相當(dāng)莫名其妙,如此知名的作家,居然寫“情色”.某些中篇簡(jiǎn)直荒誕不經(jīng),不過(guò)終歸是自己看的時(shí)候太小了.比較晚才看的《浮躁》,驚為奇書,思考著如何浮躁而看完這本書的,書里的每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格,你會(huì)覺(jué)得他們都能在現(xiàn)實(shí)中找到原型,很少看到如此具有現(xiàn)實(shí)意義的書,賈平凹也成為比較偏愛(ài)的作家,書里愛(ài)情部分的描寫也挺感人.
五 吶喊 彷徨
吶喊?彷徨!
“我在年青時(shí)候也曾經(jīng)做過(guò)許多夢(mèng),后來(lái)大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由?!?/p>
丁子只朗誦了兩句,我便被魯迅的話語(yǔ)再次擊中。伴著炎熱的天氣,吵鬧的背景,恍惚中,我瞬間想起許多曾經(jīng)有過(guò)的夢(mèng)。這些夢(mèng)想,或者說(shuō)僅僅只是一些幻想,在當(dāng)時(shí)的腦海中,必是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪,依然存在于自己心中。但正如魯迅所說(shuō),“后來(lái)大半忘卻了”,但自己卻覺(jué)得有些可惜。因?yàn)榇蠖喽紱](méi)有實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)時(shí)上課會(huì)在老師不注意時(shí)作曲,但是大多都被淹沒(méi);對(duì)那些不熟知的事情永遠(yuǎn)感到好奇,會(huì)不停問(wèn)個(gè)究竟;對(duì)音樂(lè)美術(shù)手工之類的課很感興趣,可以無(wú)數(shù)次的為之熬夜;喜歡的書可以一遍又一遍,翻來(lái)覆去的看,雖然上面只是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)童話等等。這些曾經(jīng)都已被我忘記了,現(xiàn)在記得的就是循規(guī)蹈矩,一遍遍做著大家都做過(guò)的事,不動(dòng)腦筋,只需重復(fù)。我怕自己的靈感和想象力就此消失了。
想想這十幾年的求學(xué)生涯,大多都是快樂(lè)且無(wú)憂無(wú)慮的。但是每每被問(wèn)及學(xué)習(xí)的目的,表面上說(shuō)的很好聽,為自己,為家人,為祖國(guó),但是現(xiàn)在想來(lái),很少有真正為了自己的心,大抵都是為了應(yīng)付當(dāng)時(shí)的教條吧。所以學(xué)得快,忘得也快。高考完就一下子全還給了老師,還給了流逝的時(shí)間,還給了自己一去不復(fù)返的青春。以至于當(dāng)丁子可以背誦出他喜歡的任何詞句時(shí),我卻在腦海里翻騰半天,發(fā)現(xiàn)空空如也,于是也想說(shuō)些自己喜愛(ài)的句子的心被生生壓了下去。唯一能做的就是看著丁子微笑,然后沉默。
沉默有時(shí)是因?yàn)橛刑嘣捯f(shuō),有時(shí)又是因?yàn)闊o(wú)話可說(shuō)。我想此時(shí)我屬于后者。我很慚愧。
昨天聊了很多,才發(fā)現(xiàn)自己的生活原來(lái)并不屬于大學(xué)生的生活。丁子說(shuō)我們這些人已經(jīng)是在過(guò)幾年之后的生活了。規(guī)律但是并不豐富多彩,又有無(wú)聊加空虛之嫌。倘若時(shí)間總是讓我們先行幾步,但是人在每個(gè)階段該做的事情都讓上個(gè)階段做了,那我們下個(gè)階段又該做些什么呢。
前幾天看了卡爾維諾的《看不見的城市》,最后一段放在這里做結(jié)尾,用于自己仍在探索的未來(lái)幾年,十幾年甚至幾十年的生活。也用于隨時(shí)提醒著自己。
“生者的地獄是不會(huì)出現(xiàn)的;如果真有,那就是這里已經(jīng)有的,是我們天天生活在其中的,是我們?cè)谝黄鸺Y(jié)而形成的。免遭痛苦的辦法有兩種,對(duì)于許多人,第一種很容易:接受地獄,成為它的一部分,直至感覺(jué)不到它的存在;第二種有風(fēng)險(xiǎn),要求持久的警惕和學(xué)習(xí):在地獄里尋找非地獄的人和物,學(xué)會(huì)辨別他們,使他們存在下去,賦予他們空間?!?/p>
外國(guó)
一 童年
外國(guó)名著的啟蒙,初一時(shí)語(yǔ)文老師布置的精讀作業(yè)所選的書,幾乎是自己讀過(guò)最多遍的名著了,隨便翻起一頁(yè)來(lái)看,甚至其中的一段話,都感覺(jué)熟悉,這本書不在語(yǔ)文老師的推薦書目里,當(dāng)年,當(dāng)我在課堂上說(shuō)自己看的是童年時(shí),他說(shuō)這本書不精彩,其實(shí)言下之意,可能就是我們看不來(lái),或者說(shuō)這書對(duì)我們是很枯燥乏味的.一個(gè)初中生懂的再多總是有限的,最后一遍讀童年時(shí),發(fā)現(xiàn)自己起初看的實(shí)在很淺顯.
可是,我想說(shuō)可是,第一次看童年時(shí),內(nèi)心受到的一種沖擊,到如今都沒(méi)退散,每個(gè)人都擁有屬于自己的童年,更別說(shuō)不同國(guó)度,不同年代了,可是,每個(gè)小孩總有心心相戚的地方,高爾基在書的扉頁(yè)上題:為我的兒子而作.端的是滿懷深情之作,有一種莫可名狀的觸動(dòng),我知道那就是“童年”!孩童時(shí),幼小心靈在成長(zhǎng)過(guò)程中承受過(guò)的那些重量,是足以刻骨銘心的,為自己深感幸運(yùn),那年,告別童年之際選了這本書!
二 幽谷百合
幽谷百合也在巴爾扎克代表作之列,但很少看到與此書相關(guān)的討論,買這本書,完全是沖著作者的聲名,巴氏的《人間喜劇》基本就是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的代名詞,可是幽谷百合卻是很純粹的愛(ài)情詩(shī)篇,譯者在序言里說(shuō)巴爾扎克一生創(chuàng)作了九十余部小說(shuō),卻寫不出一首精彩的詩(shī),而這本愛(ài)情小說(shuō)可以當(dāng)作一首感人的長(zhǎng)詩(shī)來(lái)讀.
初讀這書時(shí),似乎年少了點(diǎn),對(duì)書中愛(ài)情部分的描寫,實(shí)在感覺(jué)寥寥,吸引自己的完全是那詩(shī)一般的語(yǔ)言,像音符一般跳躍著,絕無(wú)冷場(chǎng).小說(shuō)的主人公也正是剛要踏入社會(huì)的青年,躊躇滿志卻遇到了愛(ài)情,幾乎是通篇的情感描寫,幾年以后,在大學(xué)畢業(yè)之際,突然懷念起這本書來(lái),開始要驗(yàn)證女主人公寫給“我”的那封長(zhǎng)長(zhǎng)的信,那是她用了數(shù)晚的時(shí)間為我所做的籌劃,是給我的關(guān)于立身處世,飛黃騰達(dá)的錦囊妙計(jì),是她智慧的結(jié)晶.100多年前的書,跨了國(guó)度,跨了年代,可是依然無(wú)比受用.
三 草原
即契訶夫短篇小說(shuō)集,在中學(xué)的語(yǔ)文教材里,契訶夫被收錄的短篇小說(shuō)不在少數(shù)了,印象最深刻的莫過(guò)于初中語(yǔ)文老師用了N堂客抽絲剝繭般的講解《變色龍》,一直都覺(jué)得他的小說(shuō)像戲劇,總是上演荒唐的戲碼,而他是導(dǎo)演,他的戲具有很強(qiáng)的張力,在高潮時(shí)嘎然而止,可是,他的最使我感動(dòng)的小說(shuō)卻是草原.一直到現(xiàn)在,每每長(zhǎng)途跋涉,高速公路上,坐在大巴車?yán)?看著窗外飛速而過(guò)的風(fēng)景,總能更深刻的領(lǐng)會(huì)到《草原》里的在旅途中的那種綿延不絕的孤獨(dú)感.
四 羊脂球
即莫泊桑短篇小說(shuō)集,很晚才看的莫泊桑的小說(shuō),一開始就很有疑問(wèn):他憑啥可以跟契訶夫齊名?當(dāng)然是一種無(wú)知了,事實(shí)卻是,那本小說(shuō)集看過(guò)一半后,莫泊桑幾乎就成為自己最崇拜的小說(shuō)家了,小說(shuō)的整體架構(gòu)總感覺(jué)是無(wú)懈可擊的,沒(méi)有極盡華麗的語(yǔ)言,卻總有巧奪天工,渾然天成之感,他的小說(shuō)可以讓人有許多思考,你能感受到一個(gè)作家的睿智,他筆下的人物很自然的流露出人性,對(duì)比下,會(huì)覺(jué)得契訶夫?qū)λ≌f(shuō)里的人物是一種刻意的操縱了,論短篇小說(shuō),莫泊桑在我心里是最高的!
五 獵人筆記
記得這本書是某年冬天的晚上??吹?一到冬天總習(xí)慣在被窩里看書,看完契訶夫和莫泊桑后,遇到圖格涅夫,小說(shuō)風(fēng)格上有極度徹底的轉(zhuǎn)變,看他的獵人筆記總感覺(jué)像在看日記,獵人的所見所聞,像是自己的親身經(jīng)歷,獵人獨(dú)有的筆觸,某些篇章,荒郊野外的味道十足,讓人會(huì)做夢(mèng):假如自己也是個(gè)很悠閑的獵人...又像是在看一篇篇散文一樣,只不過(guò)不會(huì)有高深莫測(cè)之感,讀獵人筆記,一段很美好的經(jīng)歷.
從高爾基到契訶夫再到圖格涅夫,俄羅斯文學(xué)也成為自己的偏愛(ài)!相當(dāng)遺憾的是,從初一就計(jì)劃要看的托爾斯泰的那些大部頭,居然屢屢錯(cuò)過(guò),《復(fù)活》是現(xiàn)在最想看的小說(shuō).
六 雪國(guó)
川端康成獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?為什么??是帶著頗深的疑問(wèn)去讀他的書的,傳說(shuō)中的意識(shí)流寫法體會(huì)不了太深刻,可是,總記得他的書里有種淡淡的憂傷,借由一些很簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)動(dòng)作或話語(yǔ)就勾畫出人物的性格及情感,確實(shí)是讓人拍案叫絕的,他的書里不解的東西挺多的,或許也跟文化的差異相關(guān).不過(guò)最不解的是,看到有人把村上春樹與之相提并論,只看過(guò)且聽風(fēng)吟和挪威的森林,風(fēng)格差的挺遠(yuǎn),但就文學(xué)底蘊(yùn)來(lái)說(shuō),似乎二者還是差的挺遠(yuǎn)的.
七 紅與黑
很早看的名著,看這書的時(shí)候人挺傻的,因?yàn)閷?duì)小說(shuō)的主人公非常反感,連帶著對(duì)整本書都反感,甚至懷疑起,這書憑啥是世界名著? 但幾年后,回想起整本小說(shuō),才恍然大悟,原來(lái)最初看的時(shí)候,司湯達(dá)的寫作方式自己沒(méi)看懂,那些心理描寫方式真是一絕了,從新審視于連,挺另類的一部小說(shuō),其實(shí)是十分精彩的.
八 巴黎圣母院
巴爾扎克的小說(shuō)被稱作是現(xiàn)實(shí)主義的,雨果卻是浪漫主義文學(xué)的代表...好吧,是因?yàn)橄胍娮R(shí)下所謂的"浪漫主義"才去看的巴黎圣母院,似乎沒(méi)有什么名著的正反派人物可以有如此反差的了,不知道為啥看這書,最吸引我的是那個(gè)最是虛偽的副主教,不經(jīng)意的想到岳不群,不過(guò)還是覺(jué)得雨果刻畫的形象更為生動(dòng).這本書只是看過(guò)一遍印象就十分深刻,聽說(shuō)《悲慘世界》寫的更好,遺憾的是還沒(méi)看過(guò)...
九 基督山伯爵
大概是看過(guò)的最好看的小說(shuō)了(外國(guó)名著),幾乎是當(dāng)武俠小說(shuō)來(lái)看的(看過(guò)改編的電影也拍的很精彩)可是一直在糾結(jié)一件事,同是大仲馬代表作的《三個(gè)火槍手》我居然看不下去,也是自己買過(guò)的名著中唯一一部沒(méi)看完的.
十 包法利夫人
莫泊桑寫的那篇《福樓拜家的星期天》好像有收錄在中學(xué)的語(yǔ)文教材里吧,扯的遠(yuǎn)了,《包法利夫人》看的早了,女主人公偷情,其心里及情感變化的描寫,最初看的時(shí)候,有那么一點(diǎn)不知所謂的,還有那個(gè)怯懦的男主人公,福樓拜選中了一個(gè)經(jīng)典體裁,完成了一部經(jīng)典名著,只能佩服其手法的高明了.福樓拜晚年悉心指導(dǎo)莫泊桑的寫作,常常想那是個(gè)什么樣的年代啊,所有偉大名著,偉大作家都集中在一起了.
十一 福爾摩斯探案集
虛構(gòu)的人物比創(chuàng)作者更知名,似乎是很少見的,福爾摩斯成為世界上家喻戶曉的人物,或許對(duì)于柯南道爾來(lái)說(shuō),更是種幸福,就像是看著自己生養(yǎng)的小孩功成名就!其他的偵探小說(shuō)看的太少,也無(wú)從比較了.一直記得福爾摩斯的第一個(gè)故事是《血字的研究》,經(jīng)典的《巴斯克維爾的獵犬》《恐怖谷》...不過(guò),覺(jué)得柯南道爾安排福爾摩斯死去的那篇太拙劣了,幸好,在福迷的強(qiáng)烈反對(duì)聲中,他又讓福爾摩斯回來(lái)了...柯南道爾寫的故事一定不是最精彩的,但擁有福爾摩斯這個(gè)名字似乎就夠了.
十二 堂吉訶德
除了福爾摩斯,堂吉訶德大概是小時(shí)候最如雷貫耳的一個(gè)名著中的人物了,可是,又是讀的太早的一本書,啃的相當(dāng)辛苦,始終也沒(méi)找到這本書的趣味所在,是硬生生把整部小說(shuō)翻完的,只留下了鮮少的印象,這本書對(duì)我大概是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此后拿到手的大部頭名著,除去《三個(gè)火槍手》,基本都算看的比較順利.
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