野生文創(chuàng)logo設(shè)計(jì)

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于野生文創(chuàng)logo設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、產(chǎn)品設(shè)計(jì)，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，展會(huì)設(shè)計(jì)那個(gè)就業(yè)比較好?

• 2、文化之約丨文創(chuàng)靈犀一點(diǎn)通

• 3、敦煌美術(shù)研究所衣服算名牌嗎

• 4、博物館文創(chuàng)開發(fā)是指對(duì)博物館的藏品版權(quán)進(jìn)行開發(fā)利用嗎？

一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，展會(huì)設(shè)計(jì)那個(gè)就業(yè)比較好?

1、看個(gè)人愛好：你自己喜歡，就會(huì)花費(fèi)更多的心思去鉆研，也會(huì)喜歡這份工作，不然就算好就業(yè)，也不愿意去學(xué)

2、產(chǎn)品設(shè)計(jì)：很多是產(chǎn)品Logo設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等等，你將要從事的行業(yè)就是產(chǎn)品行業(yè)，其他的都做不了

3、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)：消費(fèi)者以年輕群體為主，也是很多年輕人創(chuàng)業(yè)的首選專業(yè)，但是除了產(chǎn)品包裝，還要做產(chǎn)品設(shè)計(jì)，需要了解你設(shè)計(jì)的產(chǎn)品材質(zhì)、特征、市場調(diào)研等等

4、展會(huì)設(shè)計(jì)：大部分活動(dòng)公司、廣告公司、傳媒公司需要這個(gè)崗位，有點(diǎn)辛苦

可以考慮其他設(shè)計(jì)類型比如平面設(shè)計(jì)、UI 交互設(shè)計(jì)

二、文化之約丨文創(chuàng)靈犀一點(diǎn)通

北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)期間，冬奧會(huì)的吉祥物“冰墩墩”躋身文創(chuàng)界“頂流”，相關(guān)產(chǎn)品在線上商店發(fā)售后3秒被搶光，冬奧特許商店排起數(shù)百米長龍，可謂一墩難求。

這樣的場景并非孤例，此前用大運(yùn)河淤泥和沿岸種植的小麥種子組成的“運(yùn)河出土小麥盆栽”在網(wǎng)絡(luò)直播間首發(fā)，瞬間售罄。據(jù)統(tǒng)計(jì)，購買該盆栽的大部分是年輕消費(fèi)者。

凡此種種，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已蔚然成風(fēng)，中國更因厚重的文化 歷史 沉淀而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，展現(xiàn)出強(qiáng)大的民族文化自信。

支撐“一墩難求”的是中國文化走向世界的實(shí)力

或許很多人心中都有一個(gè)疑問，為什么冰墩墩這么受歡迎？網(wǎng)上連續(xù)數(shù)日登上熱搜，相關(guān)話題閱讀量達(dá)到數(shù)十億人次，購物平臺(tái)上的相關(guān)網(wǎng)店，帶有“冰墩墩”關(guān)鍵詞的商品幾乎都是“秒空”；而在線下，北京王府井特許商店門前，排隊(duì)購墩的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓過了冬日的寒風(fēng)。

有人說，“因?yàn)樗脑煨蛯?shí)在太可愛了，讓我無法拒絕。”毫無疑問，冰墩墩造型確實(shí)可愛，誰看到都會(huì)在心底涌起一股開心和暖流。

那么新的問題又來了，為什么偏偏這樣的造型可愛得恰到好處、可愛到讓人不能釋手？

一切美好的結(jié)果，都有一個(gè)辛苦付出的耕耘過程，正所謂“人間萬事出艱辛”。其實(shí)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)的過程是非常艱辛的。

在時(shí)間緊、任務(wù)重的情況下，冰墩墩設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、廣州美術(shù)學(xué)院教授曹雪組建了一支設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，這支團(tuán)隊(duì)原本由12名做平面設(shè)計(jì)的成員組成，后來又增加2人專門做3D設(shè)計(jì)。他們不眠不休，共畫出上萬幅手稿，形成50多套方案和創(chuàng)意，并從中挑選了16套報(bào)給北京冬奧組委。

專家組從來自全球近6000套方案中選出10套，有3套方案來自曹雪的團(tuán)隊(duì)，其中就包括冰墩墩的雛形——一串冰糖葫蘆。冰糖葫蘆是北方小吃，接地氣，外層的糖衣也能讓人聯(lián)想到冰雪運(yùn)動(dòng)，而這層糖衣正是日后冰墩墩冰殼的靈感來源。

為了著重體現(xiàn)中國元素、冬奧元素，他們根據(jù)北京冬奧組委和相關(guān)專家建議繼續(xù)完善設(shè)計(jì)，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)比對(duì)后，他們決定：只保留冰殼，里面的包裹物用熊貓作主體。因?yàn)樾茇堄兄袊厣谌澜绾苁軞g迎，作為吉祥物的原型更合適一些。

又是一番累徹骨，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)簡約的形象設(shè)計(jì)更受歡迎，一只熊貓、一套冰殼足矣。如果太復(fù)雜了，反倒會(huì)造成大眾的審美疲勞。

最終，戴頭盔、穿冰殼的冰墩墩誕生了，象征國家速滑館“冰絲帶”的彩色光環(huán)點(diǎn)綴在頭盔上，顯得未來感、 科技 感十足。

中國元素和冬奧元素就這樣完美地結(jié)合在一起。

我們回頭來看，以熊貓為原型的吉祥物，在中國舉辦的歷屆盛會(huì)中并非首次——1990年北京亞運(yùn)會(huì)吉祥物熊貓“盼盼”，2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物之一福娃“晶晶”，2017年成都國際馬拉松賽的官方logo，首屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)吉祥物“進(jìn)寶”，成都第31屆世界大運(yùn)會(huì)吉祥物“蓉寶”……都是用中國的國寶熊貓作為吉祥物。

靜下心來細(xì)細(xì)思考，以冰墩墩為代表的用熊貓作為吉祥物的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠風(fēng)靡內(nèi)外，除了藝術(shù)、 科技 和 時(shí)尚 的因素之外，更深層的原因是中國文化的凝聚力、感召力、輻射力和吸引力正在增強(qiáng)——熊貓象征著和平、團(tuán)結(jié)、友誼、和諧的美好寓意，也象征著人與自然的和諧共存，從世界范圍來看，熊貓可以說是中國的象征符號(hào)之一。

這從另一個(gè)角度證明了中國不僅有能讓世界人民喜愛的文化符號(hào)和文化產(chǎn)品，更說明中國文化走向世界的實(shí)力。

一只茶盤講述賢內(nèi)助的故事

在故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品中，有一只茶盤特別引人注目——清流乾坤竹盤。

這只茶盤的造型外觀是一朵四瓣海棠花，盤內(nèi)是一叢修竹，典雅潔凈，盤子通體是墨綠色釉彩，營造出清氣滿乾坤的意境。

而這只文創(chuàng)產(chǎn)品茶盤的設(shè)計(jì)靈感則是來源于800年前的一位才女管道升所繪《竹之圖》。

提起管道升，很多人會(huì)陌生，而她的丈夫幾乎家喻戶曉——趙孟頫。

有人這樣評(píng)價(jià)這對(duì)伉儷，古代 社會(huì) 中，恩愛夫妻并非沒有，但像趙孟頫和管道升這樣才華出眾、志趣相投、相愛終身的夫妻卻是很少的。管道升的書法與丈夫趙孟頫的書風(fēng)極為相似，被贊譽(yù)是能與東晉衛(wèi)鑠“衛(wèi)夫人”并稱的“書壇兩夫人”。

趙孟頫是宋太祖趙匡胤的后裔，也是元代杰出的詩人、畫家、書法家，人稱“元人冠冕”。管道升，據(jù)說是春秋名相管仲的后人，是有名的才女，能詩、能書、能畫。至元二十六年（1289年），36歲的趙孟頫娶了28歲的管道升，“廿六年，歸于我。”二人成婚后的幸福時(shí)光，成為趙孟頫藝術(shù)創(chuàng)作的黃金期——從行書《歸去來辭》、行書《洛神賦》、楷書《帝師膽巴碑》等書法作品，再到《水村圖》《秋郊飲馬圖》等繪畫，成就了趙孟頫的藝術(shù)風(fēng)格。

趙孟頫稱贊自己的妻子是天才：“不學(xué)詩而能詩，不學(xué)畫而能畫，得于天然者也?！睋?jù)說元仁宗曾專門讓管道升書寫《千字文》，并將其和趙孟頫、趙雍的書法裝裱在一起，蓋上印璽，特意珍藏在秘書監(jiān)。

從管道升的存世作品看，其畫竹用筆蒼勁有力，瀟灑自然、生動(dòng)傳神，一股清風(fēng)正氣撲面而來。

畫如其人，人如其畫。管道升除了翰墨辭章，德言容功無一不備，處理家事，內(nèi)外整然，待賓客、應(yīng)世事無不中禮合度。

延祐四年（1317年）趙孟頫被封為一品官，管道升也被封為“魏國夫人”。

第二年，管道升身患疾病，多方求醫(yī)無效，趙孟頫多次上書請(qǐng)旨，要求帶妻子回南方療養(yǎng)，朝廷恩準(zhǔn)。1319年，他們得以買舟南還，歸途中經(jīng)過山東時(shí)，管道升病逝于舟中，這給趙孟頫不小的打擊。

幾個(gè)月后，趙孟頫寫了書法《洛神賦》，這是曹植表達(dá)人神相隔之苦的文章，或許趙孟頫在寫這篇賦的時(shí)候心中念及的正是亡妻管道升，有人說“在秀美絕倫的墨跡下，掩蓋的是一顆放不下的破碎之心”。三年后，趙孟頫去世，與亡妻合葬在湖州德清山下。

管道升相夫教子，栽培子孫后代，治家井井有條，趙氏一門流芳百世，三代人出了七個(gè)大畫家。趙雍、趙麟、趙彥正名冠一時(shí)。元末明初的大畫家王蒙，就是管道升的外孫，在這樣的家庭環(huán)境里自小耳濡目染，得天獨(dú)厚，王蒙對(duì)明、清山水畫影響甚大，僅次于黃公望，后人將其與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱為“元四家”。

傳統(tǒng)與 時(shí)尚 碰撞出新色彩

不少年輕人紛紛拿起迷你“洛陽鏟”，一邊淋水，一邊仔細(xì)探寶，并在朋友圈分享自身“考古”的過程；也有不少家長為孩子買來“考古盲盒”，讓孩子在挖寶中體驗(yàn)、認(rèn)知文化。

我們盤點(diǎn)一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)一向謹(jǐn)慎保守的博物館，這幾年都著力選擇把自己的經(jīng)典元素創(chuàng)意化，打造更有親和力、更接地氣的形象。從三星堆的青銅面具形餅干，到陜西 歷史 博物館“唐美麗”、“漢英俊”，再到山西博物院的鸮卣公仔……收藏在博物館里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字正在逐漸“活起來”，成為當(dāng)下中國人生活的一部分。

誠可謂舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

這也正說明豐富的文化資源，是大眾文化不可或缺的源頭活水；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展也需要有效傳播，借由包括文化創(chuàng)意在內(nèi)的大眾文化傳播路徑，讓經(jīng)典走出博物館和古籍著作，走入生活中，讓人們受到滋養(yǎng)和浸潤。

對(duì)此，文化學(xué)者張頤武表示，隨著中國夢的升華，中國人需要有更多的幸福感、更多的自我認(rèn)同、更多的對(duì)美好生活的想象。文化創(chuàng)意就是美好生活和自我認(rèn)同的有力支撐。“現(xiàn)在開始了一個(gè)中國人強(qiáng)烈需要文化創(chuàng)意的新創(chuàng)造的偉大時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的到來從今天開始已經(jīng)感受到了。我們的文化在中國夢的升華中還要繼續(xù)燦爛下去。”（穆鐸）

三、敦煌美術(shù)研究所衣服算名牌嗎

敦煌美術(shù)研究所衣服質(zhì)量怎么樣

1.

敦煌美術(shù)研究所衣服是一款性價(jià)比很高的服裝。這款女裝的設(shè)計(jì)理念非常的新穎,因此版型設(shè)計(jì)特別的獨(dú)特優(yōu)雅。

2.

敦煌美術(shù)研究所衣服做工非常的精細(xì),而且質(zhì)地也特別上場,這款女裝的布料是韓國進(jìn)口的高端服裝布料。

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1個(gè)回答回答時(shí)間：2022年11月4日

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四、博物館文創(chuàng)開發(fā)是指對(duì)博物館的藏品版權(quán)進(jìn)行開發(fā)利用嗎？

關(guān)于博物館中藏品的版權(quán)問題，應(yīng)分不同的情況來進(jìn)行討論。我國著作權(quán)法規(guī)定的作品版權(quán)保護(hù)期一般為作者終生及死后五十年，之后就進(jìn)入了公有領(lǐng)域。對(duì)于已過版權(quán)保護(hù)期進(jìn)入公有領(lǐng)域的藏品，博物館可以對(duì)其版權(quán)進(jìn)行開發(fā)使用；而對(duì)于仍在版權(quán)保護(hù)期內(nèi)的藏品，則要看該藏品所在博物館是否已經(jīng)取得相關(guān)授權(quán)，根據(jù)具體情況在約定的范圍內(nèi)進(jìn)行版權(quán)開發(fā)。此外，現(xiàn)在大多數(shù)博物館都設(shè)計(jì)了自己的商標(biāo)logo、館徽、吉祥物等等，這些形象由于是其原創(chuàng)作品，博物館享有完整的著作權(quán)，這些形象在后期的開發(fā)和商業(yè)運(yùn)用上也收到了良好的效果?？梢哉f，博物館文創(chuàng)開發(fā)的內(nèi)容包括但不限于藏品版權(quán)。

以上就是關(guān)于野生文創(chuàng)logo設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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