河南大門景觀設(shè)計(jì)圖（河南大門景觀設(shè)計(jì)圖紙）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于河南大門景觀設(shè)計(jì)圖的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、示范區(qū)景觀設(shè)計(jì)公式

• 2、急求！適合小學(xué)校園大門的景觀雕塑圖片～～～

• 3、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

• 4、春節(jié)到河南旅游有什么景點(diǎn)

一、示范區(qū)景觀設(shè)計(jì)公式

聽思辨男神分享過一個(gè)他的故事：他用一個(gè)下午，把寫作一直不及格的小侄子，教會(huì)了寫作。

他是怎么做到的？——這就是方法論的點(diǎn)石成金之術(shù)。

你相信嗎？創(chuàng)新不是靠靈感的，創(chuàng)新是有“加減乘除”的創(chuàng)新公式的。同理，景觀設(shè)計(jì)也有公式。

有了公式方法論，就可以實(shí)現(xiàn) “一個(gè)下午，由0到1” 這樣的傳說了。你也可以成為傳說——

示范區(qū)景觀=序場+前場+中場+后場+輔場

這里是一個(gè)樓盤的門面，一個(gè)人的臉面，要極盡所能的從普通的道路景觀中突顯出來，吸住路人的目光，引其入內(nèi)。

通常使用的措施有：

1. 精神堡壘 ——站得越高，焦點(diǎn)越大。通常高度約10米，元素有自家的LOGO和大名，形式采用與本案風(fēng)格一致的材質(zhì)和款式。

2. 景墻配水景 ——在觀賞型的景觀元素中，景墻和水景是高端的代表。每個(gè)樓盤都想告訴路人：你買我的樓，就能過上高端的生活。因此，景墻水景是通用選擇。水景的位置分為中心獨(dú)景型及兩側(cè)長條型。形式分為鏡面配涌泉及抬高瀑布型。點(diǎn)綴其上的，還有小燈柱和鮮艷奪目的鮮花。

3. 霸氣大門 ——如果精神堡壘是身高優(yōu)勢，景墻水景是發(fā)型助力，大門就是臉本尊了。

因此，現(xiàn)在的大門，做得越來越大、越來越長、越來越神秘。空蕩而高貴感十足的大門，再配個(gè)穿制服的人往那一站，你口袋里沒那幾個(gè)0，你都瑟瑟不敢走進(jìn)去——對，要的就是這樣的效果：走進(jìn)這個(gè)大門，你就步入只有少數(shù)人才擁有的金字塔尖一席之地了。

所以，現(xiàn)在喜歡用長長的景墻，引導(dǎo)到大門，或者門上空做一個(gè)平展而低調(diào)奢華的頂板。大門的盡頭，是個(gè)對景位，會(huì)做一個(gè)焦點(diǎn)景觀，通常為炫麗奢華的景墻，或精致的盆景樹，或別致的雕塑等，是一個(gè)點(diǎn)景的存在。

大門空間，不再只是一個(gè)踏步的距離了。直入大門會(huì)增加深度，側(cè)入大門，會(huì)延長長度，你會(huì)走進(jìn)類似胡同一樣的狹窄空間。門前廣場相當(dāng)于人的頭，比u較大。門廊空間，相當(dāng)于人的脖子，變窄了。這就是中園美學(xué)中的“抑”。

為了擋住人的視線，門廊兩側(cè)設(shè)墻，或是半透明的墻，或是帶了裝飾的實(shí)體墻。為了讓你走在其中，不乏味不單調(diào)，通常會(huì)在墻上或頂板上，做各種鏤空裝飾或者燈飾。讓你在感受“壓抑”的同時(shí)，還會(huì)得到一點(diǎn)小欣喜。

在門廊的盡頭視覺焦點(diǎn)處，會(huì)再來一個(gè)焦點(diǎn)景觀：雕塑、植物、水景、景墻等。與大門盡頭的對景，通常用材錯(cuò)開，不會(huì)用同一種，比如，不會(huì)都用雕塑。

入口空間，決定了客戶的從0到1，是整個(gè)項(xiàng)目的重中之重，因此，不負(fù)眾望地會(huì)占用5成以上的預(yù)算比重——這就是要事優(yōu)先，區(qū)別對待，按位放財(cái)呀，小伙伴們。

經(jīng)過狹窄門廊的“壓抑”，轉(zhuǎn)進(jìn)前場，要大大的對比，極度的寬闊。

當(dāng)你走到這里的時(shí)候，你口袋里的錢，還在你的口袋里妥妥地。所以，他們會(huì)盡其所能地對你好，為你奉上最美好的景觀——用一大片水景把你沉醉，或者路邊長長的水溪充滿活力地陪在你左右，一路向前，或者在廣場中有一個(gè)震撼的大水景，或者一大片有美麗的鮮花的大草坪?？傊?，要精彩到讓你驚嘆。

這一路上，除了水，還會(huì)有鮮花、景墻、燈柱、樹陣或者組團(tuán)，道路的盡頭或者對景處，還會(huì)有設(shè)置焦點(diǎn)景觀，讓你看哪，哪里精彩。一片盛世景觀，只為你存在。

如果是大面積水景，通常會(huì)點(diǎn)景樹池、沉水沙發(fā)、雕塑、水下飾燈等。總之，絕不會(huì)放過任何一個(gè)精彩的可能。

至于這個(gè)水景的形式，則由項(xiàng)目的風(fēng)格來決定。現(xiàn)代的折線型，新中式的直線型，休閑浪漫的曲線型等。

從大門，走到接待大廳，通常是有一段距離的——沒有距離，設(shè)計(jì)師也會(huì)人為地制造距離，讓你在前場空間的繁華盛世中走得更久一點(diǎn)，把你麻醉得更多一點(diǎn)，也可以說，把你從喧囂的馬路上帶來的焦慮，洗滌得干凈一點(diǎn)，讓你對未來美好生活的想角更多一點(diǎn)，以便售樓小姐姐小哥哥給你解說的時(shí)候輕松高效一點(diǎn)。

走到接待大廳的廣場上時(shí)，道路的盡頭，又一定要有一個(gè)足夠讓人眼前一亮的壓軸爆點(diǎn)?；蚴浅霾实牡袼堋⒒蛘呤蔷畹乃?。一路走來這么多精彩，走到這里，就只要一個(gè)大大的喝彩就夠了，多則眼亂了。

當(dāng)場地空間不夠大的時(shí)候，前場與中場，會(huì)合并為同一個(gè)空間，共用一組景觀。但是，從兩個(gè)相反的面來觀賞，欣賞不同側(cè)面的精彩。這樣的效果，也可以極大地降低業(yè)主的小金袋，畢竟，可以一景兩用嘛。

當(dāng)然，這樣合并的代價(jià)就是，洗滌客戶心靈的時(shí)間、節(jié)奏就喪失了一些。

奢華絢麗的接待廳后墻，通常是一整面的落地玻璃，玻璃外面，通常是一大片的水景，或一大片的陽光草坪，或一組別致的砂池景觀，或鮮花與樹木營造的靜謐與熱鬧的兒童游樂區(qū)相映成趣，讓你深切地感受到，下班歸來，快到家門口時(shí)的美好生活。

其中，水邊、草邊或組團(tuán)邊，通常都會(huì)有洽談的木平臺(tái)，在最美的風(fēng)景里，愉快地商談生活交易計(jì)劃。

沿著美麗的風(fēng)景，繞過由景墻或植物組團(tuán)圍擋起來的空間后，就可會(huì)到達(dá)各個(gè)樣板房的大門。

至此，迎客、送客、捧客功能的景觀設(shè)計(jì)，就完成其使命了。

放在場地一側(cè)的獨(dú)立空間，或者在入口的一側(cè)，就夠了。

最后一個(gè)問題：要有什么，我已經(jīng)知道了，但長什么樣，我怎么破呢？

老油翁告訴我們了：無他，手熟爾。

你去描100張圖回來，就什么都懂了。

二、急求！適合小學(xué)校園大門的景觀雕塑圖片～～～

我覺得這個(gè)類型的可以...比較適合..

那個(gè)“海上生明月......”可以換成孔子的話 或者其他更有教育意義的言論

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長，根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說中國古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國古代社會(huì)等級制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來。儒家思想是中國的傳統(tǒng)思想，對于古人有著深遠(yuǎn)的影響，它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山，智者樂水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)，經(jīng)過千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過程中也在影響著中國園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

近年來，異國風(fēng)情的設(shè)計(jì)開始在中國大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后，才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中，然后同自然一起成長成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過程，他們通過創(chuàng)造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們在設(shè)計(jì)時(shí)有意識的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩情畫意的美感，在園林的建造中營造只可意會(huì)不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴(kuò)展為無限的空靈感受，實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作，宛自天開”，講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對南方較少，氣候也相對干燥，北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀，強(qiáng)調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對濕潤溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細(xì)、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙，再如墻面，北方園林相對顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤，縱觀中國古典園林，無處不有水的影蹤?？梢哉f水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲，以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過寬窄曲直的對比，傳達(dá)中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，營造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

隨著國家對國學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng)，中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展，通過對特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃，以彰顯我國人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國道、青蘭高速縱橫交錯(cuò)，交通優(yōu)勢非常便利，為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項(xiàng)目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場，長600米，寬380米，設(shè)計(jì)面積約12.6萬平方米，地勢較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

2.1設(shè)計(jì)宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此，本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對人的凈化，使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

2.2設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國南、北傳統(tǒng)園林精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強(qiáng)調(diào)人對自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。（3）效益原則：通過對景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：功能強(qiáng)化、品位提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”。“四心”：游客集散疏導(dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場區(qū)，漫步休息區(qū)?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?！耙画h(huán)”：環(huán)繞場地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點(diǎn)

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂園、源遠(yuǎn)流長”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開闊場地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場區(qū)：背山面水是我國傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢，因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng)：廣場由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū)，氣勢磅礴，挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺(tái)地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔，置身塔上，整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱，上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)國學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹陣打造出廣場的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣，并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達(dá)到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路，同時(shí)其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車場，外來車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍?，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護(hù)景區(qū)。

6、結(jié)束語

景區(qū)入口不僅是功能性場所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日報(bào),2014-09-30(005).

四、春節(jié)到河南旅游有什么景點(diǎn)

說到河南，我們不得不提一下河南省是一個(gè)十分豐富的旅游景區(qū)，想要旅游或者想要去河南的朋友們，趕緊來看看吧！下面就讓我我為大家揭開河南美麗的面紗吧。

春節(jié)到河南旅游有什么景點(diǎn) 篇1

商丘古城

商丘古城好玩，南城門和南湖附近的風(fēng)景不錯(cuò)。古城文化內(nèi)涵豐富，是中國保存最為完好的古城之一，古樸不失典雅。古城是真貨非山寨品，但存留的舊日的東西不算太多，包含景點(diǎn)很多。

睢縣北湖

睢縣北湖又稱鳳城湖，與商丘南湖齊名，位于睢縣城區(qū)。屬于免費(fèi)景點(diǎn)。湖中還有很多無人的孤島、半島可以散步。北湖最出名的景點(diǎn)是位于湖中孤島上的“春秋五霸”之一的宋襄公陵墓。其次還有宋襄公望母臺(tái)、甘菊泉、桃花洞、蘇軾留墨處等景點(diǎn)。

絕壁長廊

這里是河南郭亮村景區(qū)內(nèi)最重點(diǎn)最重點(diǎn)的景點(diǎn)啦!去看郭亮，實(shí)際上就是要自駕這一段山道，欣賞這一段人造奇跡的壯觀和驚險(xiǎn)，整個(gè)公路是建筑在太行山幾乎垂直的絕壁上，完全是靠人力，硬生生地鑿出了一條盤山公路。

花木蘭祠

祠位于河南省虞城縣營廓鎮(zhèn)，距虞城縣城30公里。 祠院內(nèi)外有唐槐翠柏，蒼勁古雅，大門兩側(cè)，各塑一高大戰(zhàn)馬。大殿內(nèi)塑有木蘭女裝坐像，獻(xiàn)殿內(nèi)塑有戌裝像，后樓塑有木蘭金像。巾幗英雄啊!

萬仙山郭亮滑雪場

萬仙山郭亮滑雪場位于輝縣萬仙山風(fēng)景區(qū)內(nèi)郭亮村，這里自然條件得天獨(dú)厚，文化品位高，四面環(huán)山，雪道的坡度不大，非常適合初學(xué)滑雪者和掌握基本滑雪技術(shù)者，場地寬闊，坡度適中，安全措施到位，是大眾滑雪的好去處。

洛陽博物館

洛陽博物館是國家一級博物館，洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館。博物館外觀霸氣，洛陽唯一的一座綜合性歷史博物館。博物館的陳列以河洛文化為主體，以仰韶文化、龍山文化、夏、商、兩周和兩漢文物為主要內(nèi)容。

花果山

因?yàn)檫@里山果雜集春花秋實(shí)而得名為“花果山”。 此山主要特點(diǎn)是：山奇、石怪、洞佳、水秀、霧美、林茂，具有神話幻想境界。 花果山山清水秀，風(fēng)景宜人，園內(nèi)主要風(fēng)景點(diǎn)有水簾洞、揚(yáng)船溝、石院墻、石簾山、龍?zhí)镀?、唐僧石、人云梯、南天門等200多處。

春節(jié)到河南旅游有什么好玩的地方現(xiàn)在你知道了吧!近些年來旅行社詐騙、購物詐騙等等屢見不鮮，大家千萬記住出門旅游不要貪小便宜，價(jià)格太低商品的不要信不要買，主動(dòng)來搭訕的人不要信不要理，天上掉餡餅的事不要信，切莫貪小便宜吃大虧。

春節(jié)到河南旅游有什么景點(diǎn) 篇2

一、焦作云臺(tái)山

云臺(tái)山位于河南省焦作市的修武縣境內(nèi)，以獨(dú)具特色的“北方巖溶地貌”被列入首批世界地質(zhì)公園名錄。同時(shí)又是河南省唯一一個(gè)集國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級景區(qū)、國家文明風(fēng)景旅游區(qū)、國家森林公園、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)、國家狝猴自然保護(hù)區(qū)七個(gè)國家級于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。

景區(qū)面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽、峰林峽等十一大景點(diǎn)還有亞洲落差最大的瀑布云臺(tái)瀑布。

2003年7月7日，在北京召開的我國世界地質(zhì)公園推薦會(huì)上，云臺(tái)山地質(zhì)公園以103。85分的高分，排名黃山、廬山之后，成為我國向聯(lián)合國教科文組織推薦的8個(gè)地質(zhì)公園之一。2004年2月13日北京時(shí)間23時(shí)，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園專家評審大會(huì)上，云臺(tái)山金榜題名，成為了首批28個(gè)世界地質(zhì)公園中的一員。

云臺(tái)山景區(qū)以全國第三、世界第五的名次被聯(lián)合國教科文組織命名為全球首批世界地質(zhì)公園而在全國驟然引起強(qiáng)烈關(guān)注。

焦作市的其他景點(diǎn)：湯帝殿，西梁所遺址，州城遺址，趙莊遺址，青天河，神農(nóng)壇，神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，月山寺，嘉應(yīng)觀，青龍峽風(fēng)景名勝區(qū)，陳家溝，居德寺碑，焦作黃河文化影視城，王屋山，韓愈陵園，影寺，群英湖，千佛閣，趙張弓遺址，萬仙山景區(qū)，勝果寺塔。

二、洛陽龍門石窟

龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一，位于河南省洛陽南郊12公里處的伊河兩岸。經(jīng)過自北魏至北宋400余年的開鑿，至今仍存有窟龕2100多個(gè)，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品，多在伊水西岸。

數(shù)量之多位于中國各大石窟之首。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，唐代著名書法家褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。

其他景點(diǎn)：八路軍駐洛辦事處，千唐志齋，洛陽博物館，洛陽民俗博物館，龍馬負(fù)圖寺，龍?zhí)洞髰{谷—黛眉山漢光武帝原陵，王鐸故居，雞冠洞，青要山，欒川老君，山 洛陽國花公園，通天峽，養(yǎng)子溝，欒川蝴蝶谷，杜康仙莊，黃河小浪底風(fēng)景區(qū)，白石崖，鼎室山風(fēng)景區(qū)，白云山，龍峪灣，古墓博物館，神靈寨，關(guān)林，白馬寺，重渡溝，花果山，周王城天子駕六博物館，河出圖洛出書，孔子入周問禮樂至此碑龍門石窟，盧舍那大佛，潛溪寺，賓陽中洞賓陽南洞，摩崖三佛龕，萬佛洞，蓮花洞，奉先寺，古陽洞藥方洞，擂鼓臺(tái)三洞，看經(jīng)寺，香山寺，白園，玄奘故里，唐僧寺唐僧墓，木札嶺，洛陽國花公園荊紫山，鷹嘴山景區(qū)，樓梯山狩獵場，郁山省級森林公園，洛陽顏真卿墓，洛陽上清宮，西沃石窟白居易故居，杜甫墓，抱犢寨，范仲淹墓，廣化寺，龍峪灣國家森林公園，池曼自然保護(hù)區(qū)，天池山森林公園，炎黃峰景區(qū)。

三、駐馬店遂平嵖岈山

駐馬店遂平嵖岈山地處河南省遂平縣境內(nèi)，南臨駐馬店市，距華中重鎮(zhèn)――武漢市300公里，北靠漯河市，距中原樞紐――鄭州市200公里。107國道、京廣鐵路、京珠高速公路縱貫遂平縣境，距景區(qū)僅25公里。

嵖岈山系伏牛山東緣余脈，又名玲瓏山、石猴仙山，山勢嵯峨，怪石林立。河南最大的.薰衣草基地5月底至8月是薰衣草的花期。嵖岈山下的千畝薰衣草園，是全省之最，一塊塊薰衣草田鋪滿繁星一樣的紫色花朵，仿佛被紫色的云霧籠罩。沁人肺腑的幽香襲來，令人陶然欲醉。除了薰衣草更有近千畝的玫瑰園，向日葵園和郁金香園，一片花的海洋，真可謂是姹紫嫣紅遍山野，奇香異色漫云端。

其他景點(diǎn)：畫眉谷景區(qū),石漫灘國家森林公園,萬仙山,群英湖,三蘇墳,昭平湖,石人山,二郎山,汝州怪坡葉陵懷古,明代縣衙,香山塔影,平山疊翠,金牛榴火,湛河春曉,東湖晚釣,鷹城內(nèi)八景-白龜望月佛都山景區(qū),六羊山,秘洞景區(qū),郟縣文廟,地質(zhì)工作紀(jì)念碑,鷹城外八景-武后溫泉。

四、豫西大峽谷

位魚三門峽，豫西大峽谷是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，位于豫陜晉三省結(jié)合部的三門峽市，橫跨黃河、長江兩大流域，地處崤山、熊耳山深處，以“神奇瀑布群，激情勇士漂”聞名，被游客譽(yù)為“中原第一勇士漂”。

豫西大峽谷風(fēng)景區(qū)峽谷內(nèi)飛瀑高懸，溪流淙淙，潭幽池清，乘橡皮舟揮漿擊水、穿流于翠岑幽谷之間、盡享峽谷漂流激情。

龍泉溝原始森林區(qū)峰巒疊嶂、古藤纏繞，野生錦雞、松鼠、草鹿嬉戲其間，野趣橫生。

民谷--天井窯院內(nèi)剪紙、皮影戲、木偶戲、猴戲等民俗薈萃。這一切構(gòu)成了美麗奇特的峽谷風(fēng)光和引人入勝的豫西民俗風(fēng)情畫卷，實(shí)為絕妙的旅游勝地，豫西大峽谷風(fēng)景區(qū)和玉皇山原始森林，湯河溫泉裸浴風(fēng)情區(qū)。

其他景點(diǎn)：函谷關(guān),三門峽大壩,甘山森林公園,虢國博物館,亞武山風(fēng)景區(qū),仰韶文化遺址,安國寺,九龍洞高陽山,豫西大峽谷,空廂寺,黃河古棧道,鴻慶,寺石窟,盧氏城隍廟,周恩來總理視察大營紀(jì)念館甘山國家森林公園,韶山風(fēng)景區(qū),玉皇尖森林公園,仰韶大峽谷,七里古槐,黃帝鑄鼎原,秦趙會(huì)盟臺(tái),窄口風(fēng)景區(qū),會(huì)興古渡,澠池兵站,回春河景區(qū),鼎湖灣風(fēng)景區(qū),三門峽博物館,寶輪寺塔,陜州風(fēng)景區(qū),雙龍灣風(fēng)景區(qū)。

五、紅旗渠

位于安陽，紅旗渠是二十世紀(jì)六十年代，林州人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林工程。被世人稱之為“人工天河”，在國際上被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

分水苑風(fēng)景區(qū)，是一園林式景區(qū)，也是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方。距市區(qū)18公里，位于林慮山北部向東分支的大駝嶺、貓兒嶺之間凹腰處，原名：“墳頭嶺”，

后因之改名為“分水嶺”。這里各景點(diǎn)排列有序，規(guī)劃嚴(yán)整，翠柏簇?fù)?，渠水奔騰。真可謂“山水秀麗”，令人“心曠神怡”。

其他景點(diǎn)：羑里城,紅旗渠,林濾山國際滑翔基地,王相巖,文峰塔,黃華神苑景區(qū),太行大峽谷城隍廟,林慮山,袁林,鐘樓,洪谷山,天寧寺塔,郭樸祠,仙臺(tái)山,天平山殷墟博物苑,九府十八巷七十二胡同,高閣寺,殷墟王陵遺址,晝錦堂,高家臺(tái),殷商文化旅游節(jié)青年洞風(fēng)景區(qū),明福寺塔,冰冰背,太行平湖,桃花谷景區(qū),太極山,豬叫石,分水苑風(fēng)景區(qū),黃花山,萬佛溝。

六、信陽

浉河區(qū)：雞公山風(fēng)景名勝區(qū)(AAAA級)、南灣湖風(fēng)景區(qū)(AAAA級)、賢隱寺、車云山、集云山、云霧山、天云山、連云山、四望山、波爾登森林公園。湯泉池(AAA級)、黃柏山國家級森林公園、金剛臺(tái)國家地質(zhì)公園、商城縣革命烈士陵園、中國·商城世界桂花博覽園、鲇魚山水庫、觀音山(道教勝地)、觀陣山(佛教勝地)、四顧墩。并且信陽身為河南最大的茶葉生產(chǎn)基地，在這里有千畝茶園，妙齡茶女也是一種悠然自在的風(fēng)景。

七、周口鹿邑太清宮鹿邑縣

周口鹿邑太清宮鹿邑縣位于河南省東部，是名人老子故里，其縣內(nèi)的老君臺(tái)因是老子飛仙之地，故聞名中外，新擴(kuò)建的太清宮和明道宮氣勢雄偉，文化底蘊(yùn)深厚,配以周圍其他著名的歷史遺跡人文景觀，并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個(gè)集歷史文化、自然風(fēng)情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)，2007年被國家旅游局批準(zhǔn)為AAAA級景區(qū)。旅游區(qū)位于鹿邑縣境東部，總面積30平方千米。

旅游區(qū)的重點(diǎn)以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心，充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢，向游客展示一個(gè)真實(shí)的老子故里形象。同時(shí)，發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭的垓下古戰(zhàn)場、陳摶故園、武平封侯處等遺跡，展示老子故里豐厚的歷史文化遺存，展示古代戰(zhàn)場波瀾壯闊的場景，展示三國曹氏縱橫馳騁、爭奪天下的雄心。

其他景點(diǎn)：天下第一陵---太昊陵,關(guān)帝廟,太清宮,太昊陵剪枝公園,包公祠,龍湖,畫卦臺(tái),女媧城,伏曦太昊陵,弦歌臺(tái),平糧臺(tái)古城址,老君臺(tái),袁世凱故居。

八、平頂山石人山--堯山

石人山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省魯山縣西部，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家級自然保護(hù)區(qū)，目前正申報(bào)國家“AAAAA”級旅游區(qū)和國家地質(zhì)公園。景區(qū)總面積268平方公里，主峰玉皇頂海拔2153。1米，這里山峰奇特、瀑布眾多、森林茂密、溫泉優(yōu)良、人文景觀輝煌，集"雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽"于一體，是旅游觀光避暑療養(yǎng)，科研探險(xiǎn)的好地方。

石人山四季風(fēng)光迷人：春天---鳥語花香，生機(jī)盎然;夏天---林濃蔭濃，清爽宜人;秋天---三色楓飄，層林盡染;冬天---玉樹瓊峰;恍若仙境。石人山的最佳時(shí)間是4月-10月，4月20-6月10日，杜鵑節(jié)開幕，杜鵑花開、漫山遍野，姹紫嫣紅;夏天百瀑多姿、涼爽宜人、秋天滿山紅遍，層林盡染，不過冬天也不錯(cuò)，可以觀雪景。

九、河南博物院

河南博物院，位于鄭州市農(nóng)業(yè)路，目前是免費(fèi)開放，游客持有效證件，在大門旁的領(lǐng)票處領(lǐng)取參觀卡后，進(jìn)入院內(nèi)參觀。博物院的主要建筑有主展館、東西兩側(cè)配廳，主體建筑以我國現(xiàn)存最早的天文臺(tái)遺址——登封元代觀星臺(tái)為原型設(shè)計(jì)而成。游客在博物院內(nèi)參觀時(shí)，可以先從“主展館”開始游覽。

主展館分為三層，設(shè)有《中原古文化文明之光》的常設(shè)展覽，時(shí)間跨度從原始社會(huì)延續(xù)到明清兩朝，展現(xiàn)了華夏文明的發(fā)展史。游客可以從一層開始，逐層向上、按照展覽的時(shí)間順序參觀。在主展館的兩側(cè)配廳內(nèi)，會(huì)有一些主題或?qū)ｎ}展覽，如：《明清珍寶館》、《河南古代玉器館》等，主題和專題展覽的內(nèi)容有時(shí)會(huì)有所調(diào)整。

在河南博物院參觀展覽時(shí)，有幾件作為“鎮(zhèn)院之寶”的青銅器精品是不能錯(cuò)過的：蓮鶴方壺，春秋中期的青銅制盛酒或盛水器，壺的頂部呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上站立著展翅欲飛的。。。

十、關(guān)林廟

在洛陽市城南約7公里的關(guān)林廟，規(guī)模不大，但是香火極旺，因?yàn)檫@里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?頭顱)。根據(jù)古代封建禮制，帝王墓為陵，王侯將相墓為冢，只有圣人的墓才能稱為林。兩千年來，關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人，能與關(guān)林相媲美的也只有山東曲阜的孔林。

明朝萬歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上，開始建廟種植柏樹，清朝乾隆年間(17351799年)加以擴(kuò)建，基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的，游客進(jìn)入關(guān)林大門后，步行沿著中軸線向前游覽，依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分，在祠廟的后面，就是埋葬著關(guān)羽首級的墓冢(地)。

當(dāng)你來到關(guān)林廟，除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外，還有很多亮點(diǎn)值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘，反映了從明代到清代，關(guān)羽的地位從王侯級別上升到了帝王級別。

以上就是關(guān)于河南大門景觀設(shè)計(jì)圖相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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