烏蘭察布城市景觀設計（烏蘭察布城市規(guī)劃展覽館）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于烏蘭察布城市景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、城市生態(tài)公園景觀規(guī)劃設計

• 2、草原景觀怎么做？

• 3、城市濱水景觀設計方法

• 4、城市公共藝術景觀設計

一、城市生態(tài)公園景觀規(guī)劃設計

城市生態(tài)公園景觀規(guī)劃設計

城市生態(tài)公園是保護及改善城市系統(tǒng)的生態(tài)基礎和生態(tài)結構，減少大氣污染，改善生存環(huán)境，保護自然景觀以及物種的多樣性。城市生態(tài)公園的本質還是公園，可以供游人休息，散步，鍛煉身體，享受清新空氣。人有親近自然的天性和權利，城市當中的生態(tài)公園，不應該以隔離人的活動為代價，而因適當引導和規(guī)范人的活動，使之遵循生態(tài)原理，創(chuàng)建人與自然和諧共生的場所。

1、城市生態(tài)公園設計的指導思想

生態(tài)公園是以森林植物與生態(tài)環(huán)境等自然景觀為主體的郊野型公園, 其規(guī)劃設計應突出自然景觀, 而以人文景觀為輔。生態(tài)公園在整體上應該是點、線、片、面相結合形成的生態(tài)植物群體, 并且通過植物、水體、地形、道路、建筑等要素創(chuàng)造森林公園環(huán)境和園林景觀。在植物配置上, 采用喬灌草相結合的形式,使具有不同生態(tài)特性的植物能夠各得其所, 充分利用環(huán)境因子, 構成和諧有序、穩(wěn)定的群落; 在景觀上應該體現豐富多彩城市風貌, 體現健康向上的文化氛圍。

2、城市生態(tài)公園的特征

城市生態(tài)公園具有“真”、“健”、“美”的基本特點。

所謂“真”,就是生態(tài)公園的建設要體現自然,減少人工雕琢的痕跡,給人們建設真正的自然生態(tài)環(huán)境。“健”,首先是生態(tài)健康,就是生態(tài)公園的建設要注重生態(tài)效益,要科學的配置,做到防風固沙、水土流失、涵養(yǎng)水源等方面有顯著作用;其次是能為人們提供一個旅游、休閑、散步、鍛煉、娛樂等生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境?！懊馈?就是景觀美學功能, 生態(tài)公園是通過綠色植物與建筑、雕塑與繪畫的相結合, 營造出自然與意境美。使人們置身其中愉悅心情, 陶冶情操, 提高藝術修養(yǎng)。

3、城市生態(tài)公園的景觀格局原則

3.1生態(tài)優(yōu)先原則

城市生態(tài)公園是建立在以人工生態(tài)系統(tǒng)為主導的城市區(qū)域內，它以保護自然生態(tài)系統(tǒng)為目標。因此，其景觀規(guī)劃應服從于生態(tài)優(yōu)先的原則，即城市生態(tài)公園的景觀格局規(guī)劃應首先滿足“有利于生態(tài)保護的設計目標”，其余的使用功能和美學功能應該盡可能地服從和協(xié)調于生態(tài)設計的要求。

3.2空間異質性和多樣性原則

異質性是景觀的重要特征之一，景觀空間的異質性的維持與發(fā)展是景觀生態(tài)規(guī)劃與設計的重要原則。景觀多樣性是描述景觀中嵌塊體復雜性的指標，包括斑塊多樣性、類型多樣性和格局多樣性。多樣性對于景觀的生存與發(fā)展具有重要意義，它是景觀規(guī)劃設計的準則。

空間異質性依賴于空間尺度，景觀中不同斑塊的類型與尺度都有不同的變異性和復雜性?？臻g異質性可以根據其斑塊類型的數目和比例、空間排列、斑塊形狀、相鄰板塊之間對比度、相同類型板塊之間的連接度來形成。

多樣性原則不僅講求的是空間的多樣性，也應充分體現在植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征上，營造豐富多樣的植物景觀首先依賴于豐富多樣的環(huán)境空間的塑造，同時也是為各種植物群落營造更加適宜的生境。

3.3生態(tài)可協(xié)調性原則

生態(tài)可協(xié)調性原則是指景觀格局構成并不是被動的，完全依據現有自然狀況、過程以及現有資源條件來營造景觀生態(tài)的過程，而是可以主動結合生態(tài)、經濟、社會等諸多因素來反復協(xié)調以最終達到一個滿意方案的過程。

4、城市生態(tài)公園的景觀設計原則

4.1 以生態(tài)發(fā)展為依據, 發(fā)揮“綠”的效益

“綠”主要是體現在植物上,“綠”的效益包括生態(tài)效益、景觀效益、社會效益、經濟效益。所以要合理配置植物造景的綠色效益。

4.2 自然性、生活性、科學性、藝術性相結合的原則

城市中的人們向往綠色,渴望回歸大自然環(huán)境。因此,在景觀設計時,植物造景應綜合考慮立地條件中的土壤、氣候、降雨量等自然條件,以人為本,充滿生活氣息,用科學的、藝術的手法將各種矛盾融合統(tǒng)一在規(guī)劃中, 形成最理想的景觀環(huán)境, 更好地滿足人民群眾的需要。

4.3 因地制宜, 適地適樹與合理引進相結合根據當地立地條件和氣候條件合理選擇樹種, 植物種類豐富多樣, 樹種地區(qū)差異較大, 適地適樹,以鄉(xiāng)土樹種為主的原則。同時, 科學合理地引進外來適生、無害、觀賞價值高的樹種, 增加本地區(qū)園林植物種類。

5、城市生態(tài)公園的景觀設計方法

5.1 營造完美的植物群落景觀

在現代景觀設計中,尤其是“生態(tài)節(jié)約型公園”中,植物景觀占有較大比重,以植物群落為主,人工設施為輔的發(fā)展趨勢。營造優(yōu)美生態(tài)的植物群落景觀有以下幾方面。

5.1.1 利用植物材料不同的色彩、姿態(tài)進行搭配, 配合景區(qū)功能形成空間的變化;以總體規(guī)劃功能、景區(qū)布局要求為依據,合理布置植物群落,植物像其他建筑、山水一樣,具有構成分隔空間、引導空間的變化功能,植物在空間上的變化,可以借助借景、障景等手法來實現, 形成開放、半開放、封閉、半封閉空間, 閉而不封,透而不通,似聯(lián)非聯(lián)空間,達到步移景異的效果。

5.1.2 利用植物景觀的時序性;四季明朗,植物可直接提供春季繁花爛漫,夏季濃蔭蓋地,秋季楓葉如火,碩果累累,冬季銀干瓊枝。植物的生長變化塑造了景觀的時序變化, 賦予了景觀的生命力, 豐富了景觀的季相構圖,形成三時有花、四季有景的景觀效果。

5.1.3 利用植物景觀塑造詩化意境：自古以來植物的美都讓文人的贊嘆,留下無數賦予植物人格化的優(yōu)美詩篇。“百載山體滿峭壁,今朝歲月盡園林。路旁綠樹輕輕舞, 天上白云細細呤。針灌千行游目醉,枝葉五鼓賦詩頻。萬花拙筆文辭愧, 唯見真情一寸心。”給后人無限的遐想空間。

5.1.4 利用植物特性調節(jié)生態(tài)環(huán)境;植物本身具有它的生活習性, 根據植物的生活特性, 合理配置樹種的結構, 調節(jié)凈化生態(tài)環(huán)境。

5.2 景觀元素的.有機組合;植物、建筑、山體、水體、道路鋪裝是構成景觀的五大要素,各個要素相互補充、相輔相成的景素。

5.2.1植物與建筑的組合; 植物與建筑的組合是自然美與人工美的組合, 設計時要考慮建筑的風格、功能、體量、質感與色彩, 使建筑與植物和諧統(tǒng)一。同時要考慮植物的生長習性,選擇植物種植的位置,避免建筑的遮擋影響植物生長。建筑的線條比較硬直,而植物的線條卻較柔和、活潑。要形成靜態(tài)與動態(tài)均衡構圖,使植物與建筑周圍的環(huán)境更為協(xié)調。

5.2.2 植物與山體的組合;所謂古語“山籍樹而為衣, 樹籍山而為骨,樹不可繁,要見山之秀麗,山不可亂,須見樹之光輝”,既呈現了植物與山體的結合效果,又說明了植物與山體相輔相成, 構成山體的美麗景觀。

5.2.3 植物與水體的組合;明凈、清澈的水體是園林公園的靈魂, 而園林公園水體又是借助植物來豐富山體景觀。水中、水旁的植物在豐富山體景觀層次的同時,其姿態(tài)、色彩及所形成的倒影均加強了水體的美感。植物在與水體結合時要考慮植物的生長習性, 選擇適當位置進行種植, 才能確保水體景觀的形成。

5.2.4 植物與道路鋪裝的組合;植物與道路的鋪裝,要考慮道路的功能來選擇適宜的樹種及種植方式。植物和道路設計要多層多樣形式, 讓游客和居民步行有安全感和觀景的欣賞感。

6、結束語

我國城市目前正處于快速發(fā)展建設的過程中，城市合理的綠化景觀規(guī)劃，合理設置公共綠地，生產綠地和風景林地等是廣大學者研究的一件大事?？梢姡鞘猩鷳B(tài)公園的合理規(guī)劃設計，是城市公共綠地的重要組成部分，同時也是城市化進程中的重中之重，如何為城市居民提供更舒適宜人的生存環(huán)境是生態(tài)城市發(fā)展的重要課題。

二、草原景觀怎么做？

草原生態(tài)系統(tǒng)是以各種多年生草本植物占優(yōu)勢的生物群落與其環(huán)境構成的功能綜合體，為最重要的陸地生態(tài)系統(tǒng)之一，其類型按生物學和生態(tài)特點可分為：草甸草原，平草原(典型草原)，荒漠草原和高寒草原。其中草原景觀的優(yōu)劣勢如下：

優(yōu)勢 1、視野開闊，夏季氣候舒適

2、草原動植物景觀豐富

3、蘊含有豐富的歷史文化

劣勢 1、景觀的相對單調性

2、草原生態(tài)環(huán)境較為脆弱

業(yè)內唯一休閑城市規(guī)劃的公司——天創(chuàng)智業(yè)城市設計規(guī)劃院，在近期完成的新疆巴音布魯克草原唯一國家級天鵝保護區(qū)項目中就做了一些草原景觀設計，他們的設計手法包括了下面幾點：

1、常規(guī)的景觀設計手法，如空間層次的前景、中景、背景的劃分，場景中的對景，透鏡，障景與隔景等在廣袤的草原不好營造，解決方法可考慮大地景觀，將豎向設計盡量豐富，小尺度的景觀構筑物來營造隔、對、透、漏、障景的空間感受。

2、在歷史文化體現上，可抽象出文化符號，廣泛運用在景觀構筑物、旅游紀念產品、景區(qū)標志物、指示牌等上。

3、在生態(tài)保護上，設計中盡量使用的本土材料和環(huán)保材料，節(jié)約成本，也保證與自然能較好融合。土方工程、水景工程很少，保持大自然的本真狀態(tài)，達到草原旅游的最原始體驗。

4、在人本思想上，為游人設置的溫馨提示，設置適宜的休息平臺、休憩亭、休閑建筑等，規(guī)劃服務站。

三、城市濱水景觀設計方法

城市濱水景觀設計方法

濱水景觀是一種獨特的線狀景觀，是形成城市印象的主要構成元素之一，極具景觀美學價值。濱水植物景觀是濱水景觀的重要組成部分之一，因此，充分重視和建設好濱水植物景觀，有助于城市形象的改變與提升，強化地區(qū)和城市的識別性。城市濱水景觀在提升城市形象、擴展城市休閑空間,發(fā)展旅游等方面起到了一定的積極作用。“我國城市濱水資源已非常稀缺，要讓稀缺資源真正發(fā)揮應有的社會效益和環(huán)境效益，就不能光從觀賞的角度出發(fā)，而應更多地著眼于濱水景觀的使用功能。”

1.防洪原則：

濱水園林景觀是指水邊特有的綠地景觀帶，它是陸地生態(tài)系統(tǒng)和河流生態(tài)系統(tǒng)的交錯區(qū)。在濱河景觀設計中除了要滿足休閑、娛樂等功能外，它還必須具備一項特殊的功能，就是防洪性。

濱水園林景觀是指水邊特有的綠地景觀帶，它是陸地生態(tài)系統(tǒng)和河流生態(tài)系統(tǒng)的交錯區(qū)。在濱河景觀設計中除了要滿足休閑、娛樂等功能外，它還必須具備一項特殊的功能，就是防洪性。以武漢江灘景觀為例，在長江邊上的景觀是武漢的標志式的景觀帶，它在滿足市民的文化需求，城市景觀的優(yōu)化發(fā)展的同時還必須具備防洪的功能。

在有洪水威脅的區(qū)域做景觀設計就必須在滿足防洪的需求的前提下進行景觀設計。在防洪坡段可以利用石材進行設計，利用石材的形式的變化或者機理的變化塑造不同的視覺體驗。同時還可以利用水生植物或者親水的喬木進行植物的設計，在豐水期或是有洪水的日子中植物雖然被淹沒但是堤壩的防洪功能并沒有被減弱，洪水也影響不了堤壩之上的景觀。與此同時水下的植物會給水下的生物提供食物和棲息地，這對于物種的繁衍生息也有促進作用。在枯水或者沒有洪水的日子里，水生植物和親水的喬木可以美化堤岸的.環(huán)境，同時還可以給游人提供一個休憩的場所，使得游人能夠更加的貼近自然感受大自然的氣息。

2.生態(tài)原則：

景觀規(guī)劃、設計應注重"創(chuàng)造性保護'工作，即既要調配地域內的有限資源，又要保護該地域內美景和生態(tài)自然。像生態(tài)島、親水湖岸以及大量利用當地鄉(xiāng)土植物的設計思路，用其獨有的形式浯言，講述尊重當地歷史、重視生態(tài)環(huán)境重建的設計理念。

3.美觀與實用原則：

現代景觀設計的成果是供城市內所有居民和外來游客共同休閑、欣賞、使用的， 濱水景觀設計應將審美功能和實用功能這兩個看似矛盾的過程，創(chuàng)造性地融合在一起，完成對歷史和文化之美的揭示與再現。

4.植物多樣性原則：

在濱水區(qū)沿線應形成一條連續(xù)的公共綠化地帶，在設計中應強調場所的公共性、功能內容的多樣性、水體的可接近性及濱水景觀的生態(tài)化設計，創(chuàng)造出市民及游客渴望滯留的休憩場所。

5.空間層次豐富原則：

以往的景觀、園林設計師們非常注重美學上的平面構成原則，但對于人的視覺來講，垂直面上的變化遠比平面上的變化更能引起他的關注與興趣。濱水景觀設計中立體設計包括軟質景觀設計和硬質景觀設計。軟質景觀如在種植灌木、喬木等植物時，先堆土成坡形成一定的地形變化，再按植物特性種類分高低立體種植；硬質景觀則運用上下層平臺、道路等等手法進行空間轉換和空間高差創(chuàng)造。

6.城市景觀統(tǒng)一原則：

濱水景觀帶上可以結合布置城市空間系統(tǒng)綠地、公園、營造出宜人的城市生態(tài)環(huán)境。在適當的地點進行節(jié)點的重點處理，放大成廣場、公園，在重點地段設置城市地標或環(huán)境小品。將這些點線面結合，使綠帶向城市擴散、滲透，與其他城市綠地元素構成完整的系統(tǒng)。

四、城市公共藝術景觀設計

城市公共藝術景觀設計

現代的公共藝術景觀范圍更為寬廣，是一個更為開放和自由的空間，甚至整個大地都能成為其展示的舞臺，也體現在景觀規(guī)劃師、城市建筑學和藝術家之間的融合。下面我為大家準備了關于城市景觀設計的文章，歡迎閱讀。

公共藝術的形式

公共藝術景觀除強調它的公共性與公眾的交流和互動以外，在價值上，還尊重不用的文化差異，體現出多元豐富的特征，打破了傳統(tǒng)城市雕塑和景觀藝術視覺上的審美，還強調了趣味上的“正面性”，功能上的“紀念性”等特征，在作品形態(tài)上，也體現出多樣性的特點。

(一)是讓藝術作品走向公共空間

走出美術館，走出工作室，讓個人的“架上”作品走進公共空間，成為讓公眾共享的藝術。公共藝術改變了傳統(tǒng)藝術：藝術家、作品、觀眾這種流程，使藝術成為真正公眾藝術。一個好的公共藝術作品，有時候只要是一個好的創(chuàng)意，就會吸引眾多藝術家和公眾來積極參與的。

(二)走向生活的藝術

公共藝術與環(huán)境的協(xié)調不僅僅是視覺審美上的協(xié)調，也是與這個生活環(huán)境的協(xié)調一致。在早期，藝術的出現被看作是高雅的藝術、富人的天堂，公共藝術的產生使藝術從工作室、展覽館走向大眾。一方面，它的表現越來越貼近生活，充滿平常生活的情趣;另一方面，他所用材料也更加平常和廉價，表現的內容充滿了生活的幽默感。在法國巴黎的5月、10月，很多藝術家會集中開放自己的畫室，供人們參觀欣賞，很多藝術家都利用了廉價的材料，表現的十分有個性，吸引著人們的眼球。

(三)以城市雕塑和景觀藝術的形式出現

以這種面貌出現，為它們賦予了新的文化內涵和意義。這也是當代公共藝術的常見方式，具有雕塑的形態(tài)，又豐富了原來意義上的內涵。一些給人印象深刻的公共藝術都是經過藝術家、規(guī)劃師精心布置的，公共藝術幾乎都不會以一種孤立狀態(tài)存在于環(huán)境中，通常都是與周圍環(huán)境組合在一起。公共藝術以視覺要素的形式出現，一件成功的公共藝術作品也會對某些方面起到一定的作用。例如斯圖加特，它是一座山城，地形有很大的起伏，因此道路上的雕塑也可以起到良好的導向作用，有些雕塑造型的頂部具有一定的識別性。

(四)壁畫與玻璃藝術

壁畫可以說是藝術從私人空間走向公共空間的最早形式。在歐洲，建筑壁畫應該是藝術走向公共空間的第一步，很多國家都有過推動自己的公共藝術的政策，例如，在法國，為了不拆毀舊的建筑，藝術家在這些建筑立面上進行繪畫，以增加建筑的藝術價值，同時也提升了整個城市的藝術品形象和品味。在國外很多城市街頭，都能夠看到很多這種描繪生活的寫意藝術，使人感到欣喜、驚訝和浪漫。

(五)在時間上放棄了對永久性的追求

隨著公共空間藝術作品越來越多，藝術家們更喜歡在特定時間和地點內創(chuàng)作作品，所以作品的堅固與地點的固定越來越不受藝術家的喜愛。公共藝術放棄了對永久性的追求，相對于傳統(tǒng)雕塑的永久性更具有靈活性，它們只存在于某個時間段和地點。例如法國巴黎一件被冰凍住的衣服，冰慢慢融化，好像在傳達著：我們終于可以在某個困境中掙扎出來，可是要慢慢等待，這決定于周圍的環(huán)境，好像自己無能為力，這個等待的過程就實現了藝術家的觀念。如果去歐洲旅行，也會看到很多很好的街頭藝術，它的表現給人們帶來了生機和樂趣。

公共藝術的特征

(一)針對特定時代、地域和環(huán)境

它不是放之四海皆可用、普遍適應的藝術，它是針對特定時代、地域和環(huán)境的。

(二)公共藝術應引入社會學

公共藝術景觀強調了公共性，是與社會、公眾、空間相互作用實現的，它的方法和觀念首先是社會學的，其次才是藝術學的，只有體現了對社會的人文關懷，才是一種可能有效地藝術方式，它的社會價值比藝術價值更重要，共性比個性更重。

(三)藝術家的創(chuàng)作受到多方面的`影響

公共藝術景觀場所的設計受到多方便的影響，其中藝術家受環(huán)境影響和對城市認識、價值取向都會體現在藝術作品之中。所以這些作品都是個性鮮明的，是藝術家們展現自己的舞臺。

公共藝術與生態(tài)環(huán)境的和諧

在公共藝術領域，開放性使公共藝術景觀涉及到全民的生態(tài)意識，涉及城市用地、水資源綠化等眾多環(huán)境，涉及人們的生產消費觀念，涉及到歷史遺產保護等問題，因此，公共藝術景觀體現的生態(tài)、人文意識使得很多藝術家都通過自己的作品傳達著綠色生態(tài)和人文的和諧。

(一)綠色生態(tài)

城市公共藝術景觀的設計、實施，絕不應脫離對城市地理環(huán)境和自然資源的思考。如果沒有適合人類生存很愉悅生命精神的環(huán)境，而僅是純粹的藝術物件，或者以破壞和失去前者為代價，那么藝術的魅力及其內在意義也就不存在了，因此，細心地將公共藝術創(chuàng)作設計，融入到其地區(qū)的生態(tài)及景觀維護中去，是非常有必要的。

(二)人文遺產

優(yōu)秀的公共藝術景觀與本地域的人文規(guī)劃設計是分不開的，它建立在城市規(guī)劃、自然形態(tài)及人文基礎之上，并對自然和人性深度關懷。公共藝術不僅是裝點城市中心區(qū)域及廣場，而是使其在城市分區(qū)規(guī)劃中融入，成為不同形態(tài)社區(qū)文化和居民生活場景的組成部分。隨著城市變遷，給我們留下很多非常珍貴的人文遺產，這些都是公共藝術設計的重要資源。

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