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    蘇州現(xiàn)代景觀設(shè)計說明(蘇州現(xiàn)代建筑景點)

    發(fā)布時間:2023-03-15 05:37:56     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 98        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于蘇州現(xiàn)代景觀設(shè)計說明的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    蘇州現(xiàn)代景觀設(shè)計說明(蘇州現(xiàn)代建筑景點)

    一、園林景觀設(shè)計的方法

    園林景觀設(shè)計的方法

    導(dǎo)語:景觀設(shè)計是多項工程相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計,就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計中,運用好各種景觀設(shè)計元素,安排好項目中每一地塊的用途,設(shè)計出符合土地使用性質(zhì)、滿足客戶需要、比較適用的方案。從設(shè)計方法或設(shè)計階段上講,可簡單歸結(jié)為以下幾個方面:

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護,花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

    基于以上的觀點,我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。

    構(gòu)圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

    對景與借景

    景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的'亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠(yuǎn)處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

    引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

    滲透與延伸

    在景觀設(shè)計中,景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變之。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等,起到連接空間的作用,給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺,在心理感受上不會“戛然而止”,給人以良好的空間體驗尺度與比例。

    景觀設(shè)計主要的尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校教學(xué)樓前的廣場或開闊空地,尺度不宜太大,也不宜過于局促。太大了,學(xué)生或教師使用、停留會感覺過于空曠,沒有氛圍;過于局促會失去一定的私密性。因此,無論是廣場、花園或借都綠地都應(yīng)該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。關(guān)于具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是在實踐中把握感受。

    質(zhì)感與肌理

    景觀設(shè)計的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅硬和粗糙,大理石的紋理和細(xì)膩,草坪的柔軟,樹木的挺拔,水體的輕盈。不同的材料結(jié)合運用,有條理地加以變化,將使景觀更有內(nèi)涵和趣味。

    節(jié)奏與韻律

    節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計中常用的手法,包括:鋪地中材料有規(guī)律的變化,燈具、樹木以相同的見個排列,花壇座椅的均勻分布等。

    以上是景觀設(shè)計中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運用的,并不能截然分開。我們只有掌握這些方法,結(jié)合大量的設(shè)計實踐,才能將這些設(shè)計手法熟記于胸,靈活運用于方案之中。

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    二、廣場園林景觀設(shè)計有哪些設(shè)計的特點?

    廣場園林景觀設(shè)計以綠維創(chuàng)景案例江蘇鹽城金大洋城市生活廣場設(shè)計為您分析廣場類景觀項目的設(shè)計要點。

    這類休閑商業(yè)綜合體難點在于文化的活化、休閑業(yè)態(tài)的市場化、商業(yè)地產(chǎn)的盈利化,文化活化是靈魂、休閑業(yè)態(tài)是關(guān)鍵、盈利模式是核心。綠維創(chuàng)景在江蘇鹽城金大洋城市生活廣場項目設(shè)計中,融入地中海風(fēng)情及海洋文化主題,使商業(yè)建筑本身具有鮮活的生命力,此外還通過新型業(yè)態(tài)的配置培養(yǎng)出新型的消費意識,激發(fā)商業(yè)價值提升,帶動商業(yè)文化策源的二次革命。

    江蘇鹽城位于位于城市西南門戶,新城南中央?yún)^(qū)域未來行政、教育、商業(yè)等“5大功能中心”之中,其政治、經(jīng)濟、商業(yè)價值不言而喻;周邊品質(zhì)大盤圍繞,受城市建設(shè)南移因素的影響,區(qū)域購房熱潮勢不可擋,且吸進了大批區(qū)域外的購房人群;區(qū)域已經(jīng)發(fā)展成為新的移民聚集地,人口的大量引入先期必需性消費占優(yōu)勢;新區(qū)未來具備相當(dāng)?shù)南芰Γl(fā)展前景看好。

    從項目整體考慮,本項目是《江蘇沿海地區(qū)發(fā)展規(guī)劃》“黃金海岸”這個美麗港灣中的一葉輕舟,一艘越大洋駛來的機遇之舟;是東西海洋文明交融的文化之舟;是承載著鹽城邁向海洋時代的遠(yuǎn)航之舟;是代表著鹽城未來的希翼之舟;是帶動鹽城未來創(chuàng)新生活之舟。

    從商業(yè)本身方面考慮,本項目應(yīng)該充分利用所處地段的優(yōu)勢,最大限度地獲取較高的回報,這是項目定位的方向所在,為此,我們建議將本項目規(guī)劃為景觀特色性強、經(jīng)營主題新穎、文化氛圍濃郁的主題街區(qū),并采用靈活多變的經(jīng)營模式,使商家在激烈的競爭中求生存。綜合他們的需要定位新的購物場所應(yīng)該是以下感覺:時尚的購物感覺, 休閑的購物環(huán)境;合理的商場布局,舒適的商場通道;齊全的消費品種,靈活變通的商品檔次;綜合餐飲,娛樂及購物的便利,具名氣的商場;代表政府重點發(fā)展“海上鹽城”的城市形象,具有強烈認(rèn)同感和歸屬感的文化休閑購物環(huán)境。

    三、請問蘇州博物館是怎樣把中國古典園園林和現(xiàn)代園林結(jié)合在一起的?

    蘇州博物館新館是現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑。其外觀就像堆疊的魔方,幾何平面構(gòu)成三維立體,干凈對稱,從不同方面總能找到疊加的線條,規(guī)矩而簡潔。

    新的博物館庭院,以及行政管理區(qū)的庭院在造景設(shè)計上擺脫了傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計思路。新的設(shè)計思路是為每個花園尋求新的導(dǎo)向和主題,把傳統(tǒng)園林風(fēng)景設(shè)計的精髓不斷挖掘提煉并形成未來中國園林建筑發(fā)展的方向。

    盡管白色粉墻將成為博物館新館的主色調(diào),以此把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市肌理融合在一起,但是,那些到處可見的千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框?qū)⒈换疑幕◢弾r所取代,以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。

    中國傳統(tǒng)建筑采用的是框架結(jié)構(gòu),開窗面積的大小決定了采光效果的優(yōu)劣。但蘇州博物館新館除了使用落地窗以外,還借鑒了中國建筑中老虎天窗的做法并進行了改良,玻璃天窗開在屋頂中間,突破了傳統(tǒng)建筑中大屋頂在采光方面的束縛。

    蘇州現(xiàn)代景觀設(shè)計說明(蘇州現(xiàn)代建筑景點)

    蘇州博物館新館

    蘇州博物館新館于2006年10月建成,設(shè)計者為著名的建筑設(shè)計大師貝聿銘,館址為太平天國忠王李秀成王府遺址。面積8000多平方米,分東、西、中3路,中路立體建筑為殿堂型式,梁坊滿飾蘇式彩繪,入口處側(cè)門,有文征明手植紫藤,是全國重點文物保護單位。

    國際建筑大師貝聿銘先生2002年初接受中國江蘇蘇州市政府之邀,承接設(shè)計蘇州博物館新館,貝先生領(lǐng)銜,貝氏建筑事務(wù)所完成的蘇州博物館新館概念設(shè)計,我們可以到看到的是和城市肌理的密切關(guān)系,其次是建筑明確的功能分區(qū)和簡潔的形式,第三是空靈淡泊的室內(nèi)設(shè)計。

    貝聿銘先生以擅長設(shè)計博物館而享譽全世界,他曾應(yīng)肯尼迪總統(tǒng)遺孀杰奎琳的邀請設(shè)計過肯尼迪博物館,應(yīng)密特郎總統(tǒng)之邀設(shè)計過盧浮宮博物館,都獲得了巨大成功,成為不朽的經(jīng)典之作。

    四、了解園林設(shè)計理念

    了解園林設(shè)計理念

    了解園林設(shè)計

    我所了解的園林設(shè)計,就是城市綠化的規(guī)劃和管理,大廈和小區(qū)下的綠化、公路兩旁的綠樹、公園的植物都屬于園林設(shè)計。下面我要去驗證自己的理解是否正確啦,感興趣的就跟我來吧!

    園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水),種植樹木、花草,營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。這門學(xué)科所涉及的知識面較廣,它包含文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域,同時,又要求綜合各學(xué)科的知識統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中。所以,園林設(shè)計是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系,達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。[1] 園林設(shè)計研究的內(nèi)容,包括園林設(shè)計等。本課程還包括綜合性公園、植物園、動物園、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)的景區(qū)、景點設(shè)計,以及其他園林綠地的設(shè)計等內(nèi)容。園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。一方面,園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會的物質(zhì)福利事業(yè),是現(xiàn)實生活的實景,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。

    設(shè)計理念

    園林設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系密切,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)

    園林設(shè)計涵,表達了人與自然和諧相處的意蘊。以蘇州園林為代表,園林設(shè)計講究多種技巧,而整體理念始終一貫,即人與環(huán)境的和諧。關(guān)于這一理念,中國傳統(tǒng)文化有一專門的學(xué)問來研究,即“風(fēng)水學(xué)”。因為現(xiàn)代過激的文化理念,現(xiàn)代人將傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”棄之如遺。風(fēng)水學(xué)固然有很多糟糠,但也保留了許多有益的內(nèi)容,我們應(yīng)以辯證的眼光來看待問題,而不宜一味地盲目否定。

    設(shè)計原則

    1、強調(diào)設(shè)計與服務(wù)意識之間的互動關(guān)系,我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。

    2、設(shè)計的職責(zé)是創(chuàng)造特性,正如每個人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨特個性一樣,園林景觀也是如此。

    3、注重研究地域人文及自然特征,并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。

    4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的.多元化和空間個性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計時盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。

    5、要充分考慮氣候因素,盡量節(jié)約建設(shè)成本和維護成本。

    八忌

    一、忌追求高檔,豪華,遠(yuǎn)離自然,違背自然。

    二、忌盲目模仿,照搬照抄,缺乏個性。

    三、忌缺乏人文關(guān)懷,不顧人的需要。

    四、忌只注重視覺上的宏偉,氣派,高貴及堂皇的形式美,而不顧工程的投資及日后的管理成本。

    五、忌忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一,破壞整體的生態(tài)環(huán)境。

    六、忌對園林植物隨意配置。

    七、忌只注重一種植物,忽視園林植物配置的多樣性。

    八、忌只注明園林植物的種類,不明確具體品種和規(guī)格。

    九、要多去一些比較有代表性的園林建筑學(xué)習(xí)參考。

    植物配置

    不論是何種工程類型,在利用植物進行園林設(shè)計時,必須明確各自的設(shè)計目的,然后根據(jù)需要和實際條件合理選取和組織所需植物。園林設(shè)計在取舍植物時要考慮以下幾個要點:

    第一,初步設(shè)計要考慮不同規(guī)格植物的科學(xué)搭配。首先要確立大中規(guī)格喬木的位置,這是因為植物的配置、特別是大中規(guī)格喬木的配置將會對園林設(shè)計的整體結(jié)構(gòu)和景觀效果產(chǎn)生最大影響。較矮小的植物只是在較大植物所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中發(fā)揮更具人格化的細(xì)膩裝飾作用。

    第二,園林設(shè)計布局要著眼于植物品種的合理組合。選用落葉植物時,首先考慮其所具有的可變因素,使其通過植物品種的合理搭配產(chǎn)生獨特的效果。選用針葉常綠植物時,必須堅持“適地適樹、因地制宜”的原則,在不同的地方群植以免過于分散。在一個園林設(shè)計布局中,落葉植物和針葉常綠植物的使用,應(yīng)保持一定比例和平衡關(guān)系,后者所占的比例應(yīng)小于前者。也可將兩種植物有效組合,使之在視覺上相互補充。

    第三,園林設(shè)計布局要考慮植物的色彩因素及葉叢類型。葉叢類型可以影響一個園林設(shè)計的季節(jié)交替關(guān)系,以及可觀賞性和協(xié)調(diào)性。在園林設(shè)計中,植物配置的色彩組合與其它觀賞性相協(xié)調(diào),可起到突出植物的尺度和形態(tài)作用。在處理設(shè)計所需要的色彩時,應(yīng)以中間綠色為主、其它色調(diào)為輔。而在一年四季的植物色彩配置方面,要多考慮夏季和冬季的植物色彩,因為這兩個季節(jié)在一年中占據(jù)的時間較長。假如在布局中使用

    夏季為綠色的植物作為基調(diào),那么絢麗的花色能為一個布局增添活力和興奮感,同時也能吸引觀賞者注意設(shè)計的某一重點景致。第四,園林設(shè)計要考慮植物質(zhì)地條件。在一個理想的園林設(shè)計中,粗壯型、中粗型及細(xì)小型三種不同類型的植物應(yīng)按比例大小均衡搭配使用。質(zhì)地條件不滿足,園林設(shè)計也會顯得雜亂無章。

    第五,園林設(shè)計布局要合理選擇植物的種類或確定其名稱。在選取和布置喬灌木、花草、竹類等植物時,應(yīng)有一種普通種類的植物,并以其數(shù)量優(yōu)勢而占主導(dǎo)地位,從而確保園林設(shè)計布局的統(tǒng)一性。

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