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    濱河景觀設(shè)計思路步驟圖(濱河景觀設(shè)計主題)

    發(fā)布時間:2023-03-15 03:39:25     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 50        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于濱河景觀設(shè)計思路步驟圖的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    濱河景觀設(shè)計思路步驟圖(濱河景觀設(shè)計主題)

    一、園林景觀設(shè)計的全過程是什么?

    園林景觀設(shè)計的全過程:

    1、接受設(shè)計任務(wù)、基地實地踏勘,同時收集有關(guān)資料;

    2、初步的總體構(gòu)思及修改;

    3、方案的第二次修改文本的制作包裝;

    4、業(yè)主的信息反饋;

    5、方案設(shè)計評審會;

    濱河景觀設(shè)計思路步驟圖(濱河景觀設(shè)計主題)

    6、擴初設(shè)計評審會;

    7、基地的再次踏勘施工圖的設(shè)計;

    9、施工圖預(yù)算編制;

    10、施工圖的交底;

    11、設(shè)計師的施工配合。

    擴展資料:

    園林點景中的注意事項:

    1、襯托、烘托要相稱。如(紅樓夢)中“大觀園稻香村”一景,除有杏花村詩意的主景,菜畦、油菜花、土井、轆轤等配景外,賈珍又提出“只養(yǎng)些鴨、鵝、 雞之類才相稱”。這“相稱”二字便是點景妙諦。

    2、是平衡畫面要相宜。即點景要使原景在色調(diào)風(fēng)格上、主賓關(guān)系上、景觀質(zhì)量上更顯輕重得宜,濃淡有致。

    3、是對比照應(yīng)要有目的。有時發(fā)覺主賓、濃淡、輕重等關(guān)系不夠明顯時,可通過對比照應(yīng)的手法,在原景物的旁邊再增加一組在比例上、體量上和色度上有較大反差變化的景物,達到以此顯彼的目的。

    4、是聯(lián)絡(luò)要有節(jié)奏變化,若斷若續(xù)。園林景區(qū)景點之間或景觀景物之間距離過大,有分散感時,可于其間點綴一些景物作“過渡”,達到聯(lián)絡(luò)有致。

    5、是鎮(zhèn)定畫面要有力。有的景境里布置的景物比較繁雜,顯得熱鬧躁動時,應(yīng)使用另一種比較有分量的景物點景,達到統(tǒng)攝鎮(zhèn)定的目的。

    6、是強調(diào)加深要適度。如發(fā)現(xiàn)原有景觀的色彩、態(tài)勢、質(zhì)惑等的分量氣氛不夠時,可應(yīng)用加重、加密、加深、加高、加長等點景手法予以強調(diào)。

    7、是逗引引導(dǎo)要藏露結(jié)合。當(dāng)景點被山林遮蔽時,可點以高塔、危亭等露于林梢,或在景境外點以路亭、牌坊等,借以引導(dǎo)游人尋幽訪勝。

    8、是暗示隱喻要高雅。若景觀意境過于含蓄,景意用典形式來點景,達到為游人暗示解惑的目的

    參考資料來源:百度百科 - 園林設(shè)計

    參考資料來源:百度百科 - 園林規(guī)劃

    二、水景景觀設(shè)計有哪些注意事項?水景景觀設(shè)計需要注意什么?

    水景景觀設(shè)計注意事項:

    1、宜“小”不宜“大”原則

    此處所謂的宜“小”不宜“大”原則指的是在設(shè)計水體時,多考慮設(shè)計小的水體,而不是那種漫無邊際、毫無趣味可言的大水體。之所以現(xiàn)在出現(xiàn)了那么多的大水體可能與人們“好大喜功”的心理因素影響有關(guān),也許大水體會讓人更能感覺到水的存在,更能吸引人們的視線,可是建成后的大水體往往會出現(xiàn)很多的問題:大水體的養(yǎng)護之困難可能是設(shè)計師在設(shè)計之初所沒有考慮到的;大水體往往讓人有種敬而遠之的感覺,而沒有想親近的感覺,因為往往在水體旁邊都會有警示性的牌子:此處水深,禁止游泳,禁止垂釣……等語句;大水體一般是靠人工挖出來的,因此大都是“死水”,一旦發(fā)生水體污染問題,那將是致命的。而小水體容易營建,這是其中一個方面,更重要的是小水體更易于滿足人們親水的需求,更能調(diào)動人們參與的積極性,更何況在后期養(yǎng)護管理中,小水體便于更好的養(yǎng)護,并且在水體發(fā)生污染的情況下,小水體更易于治理。

    2、 宜“曲”不宜“直”原則

    所謂宜“曲”不宜“直”原則指的是水體最好設(shè)計成曲的。古典園林營建中很重要的一條是“師法自然”,即在設(shè)計中要遵循大自然中的規(guī)律,我們可以看一下我們大自然中的河流、小溪,它們大都是蜿蜒曲折的,因為這樣的水景更易于形成變幻的效果。尤其是在居住區(qū)中更易于設(shè)計成仿自然的曲水!然而,在現(xiàn)實中,很多人則將水體設(shè)計的成筆直的,也許此種做法體現(xiàn)的是一種秩序美、一種征服自然的心理滿足感!

    3、宜“下”不宜“上”原則

    此處的“下”與“上”是一種相對的關(guān)系,宜“下”不宜“上”指的是設(shè)計的水景盡可能與自然中的萬有引力相符合,不要設(shè)計太多的大噴泉,因為大噴泉是向上噴的,需要能量來支持它們抵消重力影響的,此過程中就會耗費大量的人力、物力、財力。因此,在現(xiàn)實中我們最好能充分利用重力的作用,用盡可能少的能量來形成盡可能美的景觀。這是需要考驗設(shè)計師創(chuàng)新能力的。

    4、 宜“虛”不宜“實”原則

    在水資源缺乏的地區(qū),象征、抽象、虛擬的水景也是一個很好的解決辦法。此處虛的水景是相對于實際水體而言的,它是一種意向形的水景,是用具有地域特征的造園要素如石塊、沙粒、野草等仿照大自然中自然水體的形狀而成的。這樣的水景對于嚴(yán)重缺水地區(qū)水景的營建具有特殊的意義,同時這樣的水景更易于帶給人更多的思考、更多的體驗。這也許是真實水景所無法比擬的,因為真實的水景往往只能帶給人們一種視覺上的滿足和膚淺的體驗。

    三、園林景觀設(shè)計的九種方法

    構(gòu)思

    構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認(rèn)為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護,花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。

    基于以上的觀點,我們認(rèn)為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。

    構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。

       方案構(gòu)思“四法”

    1草圖法

    草圖法的特點和作用

    在運用草圖法進行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。

    能將自己的想法較明確地表達出來,也可以隨意修改。

    2模仿法

    模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。

    模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。

    模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時,可以大致分為:

    a.外形模仿

    b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生

    c. 結(jié)構(gòu)模仿

    d.功能模仿

    3聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    加一加

    減一減

    擴一擴

    縮一縮

    變一變

    反一反

    4奇特性構(gòu)思法

    運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。

    方案的比較與權(quán)衡:

    1、概念:在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進行評判和比較,同時要從設(shè)計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。

    2、方案的比較:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

    3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。

    注意:

    (1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計要求與設(shè)計原則)。

    (2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.

       繪圖

    構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

    平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

    立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

       對景與借景

    景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

    對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。

    正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

    互對:在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。

    借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺

    1借景的類型

    ①遠借

    就是把園林遠處的景物組織進來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。

    ②鄰借(近借)

    就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。

    ③仰借

    系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。

    ④俯借

    是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。

    2借景的方法

    ①開辟賞景透視線

    對于賞景的障礙物進行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。

    ②提升視景點的高度

    使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。

    ③借虛景

    如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。

    表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認(rèn)識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。

       隔景與障景

    “佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。

    凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。

    障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。

    隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠感。

    障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。

       引導(dǎo)與示意

    引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。

    一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。

    示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。

    四、城市景觀設(shè)計中水景的設(shè)計原則

     城市濱水空間是城市范圍內(nèi)水域和陸地共同形成的一種獨特的城市環(huán)境,是以“人”為中心,城市水體為主線,包括其周圍與水體密切相關(guān)的自然要素和社會要素的總和,其獨特的地理位置和生態(tài)環(huán)境對城市整體布局以及人居環(huán)境具有重要意義。

    現(xiàn)代城市濱水水景景觀設(shè)計在整個景觀學(xué)各類設(shè)計中無疑是最綜合、最復(fù)雜,也是最富有挑戰(zhàn)性的一類,因為它涉及的內(nèi)容廣泛,包括陸地上和水里的,還有水陸交接地帶和瀕河(湖)濕地類,這樣與“景觀場地規(guī)劃”與“生態(tài)景觀學(xué)”關(guān)系就非常密切,而這兩門學(xué)問正是現(xiàn)代景觀學(xué)內(nèi)容中的核心內(nèi)容。

    在景觀設(shè)計中,我們應(yīng)該遵循以下幾個水景景觀設(shè)計原則:

    1、實現(xiàn)與環(huán)境相協(xié)調(diào)

    在設(shè)計中,要先研究環(huán)境的要素,從而確定水景的形式、形態(tài)、平面及立體尺度,實現(xiàn)與環(huán)境相協(xié)調(diào),形成和諧的量、度關(guān)系,構(gòu)成主景、輔景、近景、遠景的豐富變化。這樣,才可能做出一個好的水景設(shè)計。

    2、注重小區(qū)生態(tài)環(huán)境的培養(yǎng)

    小溪、人工湖、各種噴泉都有降塵凈化空氣及調(diào)節(jié)濕度的作用,尤其是它能明顯增加環(huán)境中的負氧離子濃度,使人感到心情舒暢,具有一定的保健作用。水與空氣接觸的表面積越大,空氣凈化效果越明顯。因此設(shè)計中可以酌情考慮上述功能進行方案優(yōu)化。

    3、每步專業(yè)技術(shù)協(xié)調(diào)一致

    水景設(shè)計分為幾個專業(yè):①土建結(jié)構(gòu)(池體及表面裝飾)、②給排水(管道閥門、噴頭水泵)、③電氣(燈光、水泵控制)、④水質(zhì)的控制。

    各專業(yè)都要注意實施技術(shù)的可靠性,為統(tǒng)一的水景效果服務(wù)。水景最終的效果不是單靠藝術(shù)設(shè)計就能實現(xiàn)的,它必須依靠每個專業(yè)具體的工程技術(shù)來保障,因此,每個方面都是很重要的。只有各個專業(yè)協(xié)調(diào)一致,才能達到最佳效果。

    4、設(shè)法降低運營成本

    在總體設(shè)計中,不僅要考慮最佳效果,同時也要考慮系統(tǒng)運行的經(jīng)濟性。不同的景觀水體、不同的造型、不同的水勢,它所需提供的能量是不一樣的,即運行經(jīng)濟性是不同的。通過優(yōu)化組合與搭配、動與靜結(jié)合、按功能分組等措施都可以降低運行費用。

    水景的存在不僅美化了景觀,還給環(huán)境帶來了生機。與此同時,現(xiàn)有水景還存在著一些不足,這就要求了設(shè)計師應(yīng)當(dāng)從水景的基本設(shè)計原則出發(fā),設(shè)計出實用與藝術(shù)并存的水體景觀。

    目前流行的水景景觀設(shè)計中,存在著或多或少的一些誤區(qū),例如:

    1、“以人為本”,無從體現(xiàn)

    眾多水景住宅區(qū)域的景觀設(shè)計,水還只是一種擺設(shè),只發(fā)揮了其景觀功能,有些水景在岸邊圍以高高的圍墻,有些則以鐵柵欄攔住了人們親水的通道,這些做法違背“以人為本”的設(shè)計宗旨。

    2、生態(tài)設(shè)計,紙上談兵

    多數(shù)小區(qū)整治濱河景觀完全改變了一個動態(tài)的自然景觀系統(tǒng),扼殺了河道兩岸動植物的生存環(huán)境,濱水景觀這個本應(yīng)是水景住宅中最具豐富生態(tài)價值的環(huán)境失去了活力,成為鋼筋混凝土的渠道。

    3、設(shè)計趨同,缺乏整體性

    許多景觀設(shè)計師在對小區(qū)進行設(shè)計時,沒有把居住區(qū)放在一個特定的范圍內(nèi),沒有考慮到小區(qū)的周邊環(huán)境,這樣就使得許多水景住宅與周圍環(huán)境格格不入,成為一個孤島。

    4、重“榜樣”不重創(chuàng)新

    居住區(qū)水景景觀設(shè)計,往往千篇一律,不少景觀設(shè)計師重“榜樣”不重創(chuàng)新。模仿之風(fēng)盛行不衰,成功的創(chuàng)新之作一旦問世,便被毫無節(jié)制地復(fù)制、翻版。

    水景景觀設(shè)計不僅要具有生活性,還要滿足人們對水的野趣的需求,因此在設(shè)計和建造該居住區(qū)水景時,不僅讓人們結(jié)合水景能獲得特別的感觸,同時也使得人們擁有身臨其境的另類感覺,激發(fā)人們對自然和人工景觀的興趣感及探詢感。

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