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海南民宿景觀設(shè)計施工(海南民宿景觀設(shè)計施工圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于海南民宿景觀設(shè)計施工的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、49家民宿院子,帶你欣賞醉美的民宿設(shè)計
01
棲香記
莫干山棲香記別墅,位于風(fēng)景區(qū)莫干山腳,是一家北歐風(fēng)格的精品民宿。附屬設(shè)施有泳池、溫泉、書吧、茶室、小型會議室等。是出行 旅游 、小型聚會、公司團建等活動的極佳場所。
02
一棵樹
趣舍的外觀,只看一眼就會被那橫豎的直線條間柔美的弧度所吸引。這是一座和山體、竹林緊緊相連的建筑,甚至室內(nèi)一面直接以山體為墻,獨特的設(shè)計創(chuàng)意讓趣舍多了份與眾不同的意味。
03
魚缸
魚缸民宿坐落于莫干山山腳下。這里四面環(huán)山,這里小溪潺潺,這里竹林排排,入眼處處是風(fēng)景,耳畔陣陣是樂章。得天獨厚的地理位置,吸引著魚兒們一群,一群,悠閑地在清澈的山林溪間游弋。
04
看見遠方
看見遠方的一棟房子,只做了3個房間,名字分別是山村、紫嶺和讀書,合起來就是在一個叫做紫嶺的山村里讀書。黃泥和稻草混合,讓墻面有了粗糙而溫暖的質(zhì)感,獨特的設(shè)計,保留了屬于鄉(xiāng)村原始的味道。
05
三秋美宿
一棟棟山中的房子,守著山中緩慢流逝的歲月,看日升月落,草木枯榮。時序的更替有著比都市更為鮮明的色彩與姿態(tài),卻不驚不擾,從容流轉(zhuǎn),一派歲月靜好的樣子,居于此,才更能深刻的體會到“一日”與“三秋”的意味。
06
芝麻谷
有人說,芝麻谷就好像在莫干山中,一座施了魔法般矗立起的夢幻堡壘,宛如虛幻,
這確實是莫干山諸多民宿當中一個特別的存在,它有61個房間,卻有61種完全不同的主題風(fēng)格,每一間房都讓人驚艷。
07
悠然九希
悠然九希是從草坪與水池上生長出的建筑,與周邊環(huán)境相對獨立卻又幾近融合。在室外,建筑打造為為下沉式臺地,兩層變?yōu)橐粚?,讓更多的風(fēng)景展現(xiàn)在客人眼前。九希還在各處打造了觀景平臺與戶外座椅,延伸進溪流竹海的自然風(fēng)光里。
08
蕨宿
蕨宿居于莫干山景區(qū)西北隅的半山腰,依山而建,筑于高處,坐北觀南,擁有極佳的自然景觀;屋后翠竹環(huán)繞,潺潺溪澗從山頂流下,這里人跡罕至,偶爾從門前路過三兩村民,鄉(xiāng)音淳樸,耐人尋味。
09
大樂之野庾村店
囿于小鎮(zhèn),比城市幽靜,比山野豐富 ,別名叫小鎮(zhèn)姑娘。
010
云溪上
如果說裸心谷是名宿里面的名媛的話,那云溪之上就更像一個非常溫暖的小家碧玉,不驕不躁,恰如其分。
011
莫干山居圖
莫干山居圖以一種詩人般的情懷作為設(shè)計基調(diào),大堂里氣勢軒昂的書法作品,數(shù)以萬計的藏書讓人流連忘返。
012
莫上隱
莫上隱像是一位退居山野的智者,不問世事的靜坐在這片山林中。一層大廳內(nèi)別出心裁的設(shè)計和細膩的裝修心思,處處散發(fā)著迷人的魅力。
013
裸心堡
裸心堡前身是1910年蘇格蘭傳教士醫(yī)師梅藤更百年前建造的英式古城堡,抗戰(zhàn)時期變身愛國堡壘。1960年堡壘年久失修倒塌,裸心集團百轉(zhuǎn)周折拿到了建筑原圖紙進行重建、翻修、還原工作。歷時4年耗資2億讓這座百年老堡涅槃重生,保留其濃厚的 歷史 氣息與文化底蘊。
014
裸心谷
裸心谷是莫干山最知名的度假酒店。之所以叫裸心,是為了迎合目前人與自然協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的理念,為了體現(xiàn)遠離都市浮躁紛繁,放下一切心靈負擔(dān),在自然中無壓力放空的理念。
015
莫梵
莫梵在業(yè)界有“團建爆款民宿”之稱,目前運營有1家咖啡館、4幢獨立院落式客房,總共26間,是一家具有莫干山本土氣息的生活化民宿品牌。
016
望山
原舍•望山倚靠在一座茶山之上,對面就是一片綠色的竹海,在山坳之間,青磚黛瓦的小屋仿若帶我們回到了童年,回歸到了原本的生活。
017
依田
依田原址為南路村的村公所,依農(nóng)園而建,推窗或是站在陽臺上能看到的就是一年四季的遠山,層層疊疊,參差不齊,且顏色各異。
018
野奢一宅
野奢一宅,民宿界的一股清流。
019
課間
由上海一家設(shè)計公司自己建造,3位80后設(shè)計師為首的創(chuàng)業(yè)團隊給自己定了兩個目標:一是,從策劃、設(shè)計、采購、施工到運營都要親力親為,二是要在民宿行業(yè)中做出差異化,設(shè)計感只是標配,重點要放在好玩這個民宿都稀缺的體驗上。
020
梵谷
在莫干山高端的別墅區(qū)夢溪湖山莊最里面,有一幢洋氣的精品民宿——梵谷。它隱藏在青山之間,非常安靜,帶有一個超大的私人花園。一對上海的夫妻買下別墅后,將它打造頗具老上海復(fù)古風(fēng)情的洋氣民宿。
021
過云山居松陽店
過云山居松陽店坐落于一個心形小村落,若是黃昏時來,小村披一襲金黃色輕紗,看起來很暖。若是清晨,眼前是山霧迷蒙、云朵流淌,似幻似真。
022
過云山居桐廬店
云山居在桐廬,主打“包棟式度假”,素白的廂體建筑上,通景立窗收納黛山與云海。
023
云溪上桐廬店
長丘田最高處的云溪上,白墻黑瓦和落地窗,高海拔可以直接眺望到遠處的山谷,可以說是住在云端之上,幾處人家屋舍幾縷裊裊炊煙起,春夏滿眼的綠此起彼伏。
024
大樂之野桐廬店
大樂之野桐廬店在長丘山,依著梯田的地勢,五棟老房子圍合起來排排坐,形成既開放又獨立的空間,每一間都是地道的江南山居特色和大樂獨有的生活品味相結(jié)合。
025
大樂之野碧塢店
主打的山居別墅,每棟由三至五間客房組成,宛若在山中的另一個家,為每一位來訪的朋友提供最美好山居歲月。
026
大樂之野·谷舍
峽谷和櫻花包圍著的幾棟白色房子,就是大樂之野的全部,春有櫻,夏有風(fēng),秋有柿林,冬有雪。所以,每一個大樂之野都是不同的個體,谷舍,讓人聯(lián)想到意大利托斯卡納。
027
大樂之野錦溪店
看慣了白墻黑瓦的江南建筑,大樂想想來點不一樣的。建筑采用石棉瓦和束柱等非傳統(tǒng)民居的建筑方式,并創(chuàng)造了大量室外覆蓋空間,鼓勵人與自然之間的交流。
028
云夕戴家山
云夕戴家山藏身山林間,巧妙利用對七灣傳統(tǒng)畬族民居作為主體建筑改造擴建,內(nèi)部新加的部分都遵循弱化形式幾何秩序,而色彩以黑白為主,既提供了精品酒店的當代功能功能,又形成老房子和老物品透明的前景或消隱的背景。
029
秘境山鄉(xiāng)
桐廬秘境山鄉(xiāng)生活位于莪山鄉(xiāng)戴家山山頂,正面山谷梯田,山中自然資源豐富,四季分明,整體空間源自對山林氣息的把握。開放式的空間,深棕色的實木元素,白色的墻面在暖色燈光下顯得溫馨舒適。
030
野馬嶺
野馬嶺依山而建,徽派的馬頭墻、黑屋瓦,對望連綿的煙雨山,房子層層錯落,屋依著山、樹依著溪,仰起頭來慢慢看,每一個角度,都是一道風(fēng)景。
031
微微聯(lián)伙-墅家 · 同里社
微微聯(lián)伙-墅家·同里社背靠16000畝濕地叢林,與45平方公里的澄湖相伴為鄰。自然帶來的原生浪漫,加上處處可見的江南文化痕跡,增添了幾分隨性的優(yōu)雅。明晰優(yōu)美的線條、通透鏤空的小木格、澄明開闊的空間,加上湖光倒影,仿佛海市蜃樓般的存在。
032
原舍·祝甸
設(shè)計將這里的民居建筑與自己心中的江南水鄉(xiāng)相結(jié)合,使原舍·祝甸仍然保留著水鄉(xiāng)的美,同時符合現(xiàn)代生活理念,在舒適和美學(xué)基礎(chǔ)上保留著傳統(tǒng)。
033
溪地 · 清舍
溪地清舍位于村落中心偏北計家墩18號,一條丁字形水系的西南角,視野開闊景色優(yōu)美。溪地清舍依循本地建筑風(fēng)格,主體建筑青瓦白墻。
034
原舍 · 悅水
原舍·閱水延續(xù)了一貫素與簡的風(fēng)格,使用水磨石、清水墻、老地板、紅磚、古磚等材質(zhì),保持了原鄉(xiāng)的風(fēng)貌。建筑設(shè)計保留了原本錯落的組團關(guān)系,純凈的白墻灰瓦和植物的隨性組合像是一幅淡雅的水墨畫,頗有江南水鄉(xiāng)的風(fēng)韻。
035
隱廬別院 · 晴瀾堂
晴瀾堂選址于同里古鎮(zhèn)北隅,毗鄰景區(qū),枕水鏡月,曲徑通幽。晴瀾堂是蘇州園林建筑的代表作品,為江南新古典主義二層復(fù)式院落。
036
花田花地客棧
花田花地,保留了石頭房的原貌,連木頭柵欄的大門、石頭鋪就的小路,全都完完整整的保留了下來。這些就地取材的石頭、木材,更像是大自然的饋贈,也是對辛勤人們勞動成果的尊重。
037
云海苑
設(shè)計師面對老房子近40年 歷史 的“歲月積淀之美”,面對絕佳的自然景觀,新添加的任何元素都顯得多余與無力,所以新建的房子選擇了[忘我],盡量表達出尊重含蓄,并沒有很多炫耀的成分,更多體現(xiàn)的是溫情與敬意。
038
西坡千島湖
西坡·千島湖——猶如浸染在托斯卡納艷陽下的理想生活,在這里感受到的舒適和安全感,都是時間給予的。房間里的每樣器物,有坐著舒服,用著趁手的愜意。
039
未遲
未遲民宿,位于桐廬合嶺村的張家舍。這是一個離縣城僅10公里的小村子,它坐落在半山腰上,富春江水穿流而過,一條小路從山下水庫直通到村子里。這里遠上寒山石徑斜,白云深處有人家,有最靜謐的田園生活......
040
伴屋
基地位于浙江省莫干山,原本為一百年老宅,主體結(jié)構(gòu)為夯土墻和穿斗式木結(jié)構(gòu)。設(shè)計最大程度保留了夯土墻和木結(jié)構(gòu),新建部分采用磚混結(jié)構(gòu)。最終新建部分與保留部分形成一種互相糾纏,你中有我我中有你的關(guān)系。
041
花漾溪北
干凈的白色、幾何形狀的造型,透了一股小清新范兒,與竹林清溪相映成趣。除了溪流,對面還有一整座青翠的山林,房間的每一扇窗都給你一片綠色的心情。
042
林棲谷隱
項目基地位于浙江省莫干山南路村公路旁的一處山腰上,四周景致獨特、視野開闊。原有老房子的雙坡原型被拆分成為幾個基本單元,重新組合后構(gòu)成了新的內(nèi)部空間和外部形態(tài)。
043
水喜
水喜,是一個靜立在溪邊小而美的素食民宿。水喜同音“隨喜”,寓意隨緣歡喜,愿每一個有緣人,能在這里隨遇而安自在歡喜。
044
潤舍
潤舍,一所溫潤的木結(jié)構(gòu)房子。在鋼筋水泥混泥土里生活慣了,走進潤舍,恍如夢回兒時的家,勾起了生命最初的溫暖記憶。
045
飲居·九舍
九舍選址西塘古鎮(zhèn),是為了可以回歸兒時鄰里間最為親切的空間尺度。九舍的設(shè)計中,注入更多的是對城市的思考和對生活的理解,延續(xù)和提煉了江南獨有的古鎮(zhèn)基因。
046
Mr Yao's house
047
青籟度假別墅
青籟度假別墅位于寧波象山第一大島南田島——『百里黃金海岸第一灘』大沙風(fēng)景區(qū)。青籟就群山大海之間,竹林與桔園深處,三面環(huán)山,一面臨海,門口依著水庫和自然村落。
048
悅庭楠舍
楠舍前身是一個停用的療養(yǎng)院,也是一個“中國歐式”建筑。改造后的楠舍,院子是一片開闊的草地。拆除了南面的圍墻,使視野更開闊。
049
溫嶺日出三舍
日出三舍選址溫嶺石塘鎮(zhèn)珍珠灘度假區(qū),民宿臨著環(huán)海公路,俯瞰璀璨珍珠灘,風(fēng)光迷人,交通便捷。被譽為“臺州最美民宿”的日出三舍,瀕海的地理坐標,原生態(tài)的自然精髓,擁有一線海景的卓越地段,讓日出三舍從誕生開始就沐浴著不凡的氣質(zhì)。
二、鄉(xiāng)村民宿設(shè)計路徑與方法
民宿雖小,卻是撬動當前 旅游 供給側(cè)改革、鄉(xiāng)村發(fā)展的杠桿支點。正因為小、因為輕、因為美,才更容易吸引大量的 社會 中小資本、眾多的投資經(jīng)營人群,盤活 社會 大量的閑置資源,創(chuàng)造出小而精、小而美、小而特的多元體驗產(chǎn)品。
隨著國民所得提高、度假機會增加、農(nóng)村景觀的多樣性、及休閑 旅游 風(fēng)潮之興起,農(nóng)村除了可利用自用住宅空閑的房間,或?qū)㈤e置的農(nóng)業(yè)設(shè)施再利用,作為提供住宿及體驗之設(shè)施等,更可結(jié)合休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供都市人閑暇時調(diào)劑身心與休閑游憩的去處,實屬一舉兩得。
另一方面,民宿是除了飯店與旅館之外,提供游客住宿時的另一個選擇,而人情味濃厚且有家的溫馨感則是民宿和一般的旅館和飯店最大的不同處,同時也吸引了想更深入體驗當?shù)仫L(fēng)土人情的人們另一種貼近當?shù)厣畹臋C會?!翱蜅帷薄懊袼逕帷币呀?jīng)成為必然現(xiàn)象,一個好的客棧民宿,如何才能在 社會 中展示出個性和特點?
01
民宿發(fā)展的重要意義
當前民宿發(fā)展的熱潮,既反映了城市(游客)需求的新變化,滿足了當代休閑度假市場的新需求,也反映了鄉(xiāng)村( 旅游 )發(fā)展的新訴求,滿足了當前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、鄉(xiāng)村建設(shè)、鼓勵中小型投資、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等諸多訴求點。
1、從 旅游 角度來講
隨著交通的發(fā)展和自駕車的普及、自駕游、深度游、自由游、體驗游逐漸成為流行和風(fēng)尚,民宿是以知識經(jīng)濟為基礎(chǔ),以自然生態(tài)環(huán)境為依托的創(chuàng)意生活品類,迎合了游客自由體驗的需求,民宿設(shè)計價值也隨之體現(xiàn)。
2、從經(jīng)濟角度來說
民宿提升農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè),好的民宿設(shè)計是可以推動農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的強力助力,增加農(nóng)民收入,帶動整體產(chǎn)業(yè)鏈。
3、從文化角度來說
民宿發(fā)展有利于發(fā)掘和保護當?shù)厝宋?歷史 、自然生態(tài),用現(xiàn)代的文化創(chuàng)意手段來延續(xù)傳承當?shù)匚幕袼祝ㄟ^民宿設(shè)計,重塑鄉(xiāng)村的魅力和提升鄉(xiāng)村的文化競爭力。
4、從 社會 角度來說
民宿設(shè)計是攜帶現(xiàn)代城市文明基因向農(nóng)村地區(qū)延伸的橋梁,符合現(xiàn)代人的興趣、夢想、生活理念和審美需求,促進農(nóng)民素質(zhì)的提高,農(nóng)民生活方式的改變,農(nóng)村 社會 價值觀的提升,因此發(fā)展民宿必將成為新當前生態(tài)農(nóng)業(yè)與 旅游 融合發(fā)展的抓手。
02
鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計目的
1、解決當下城鄉(xiāng)之間的不平衡狀態(tài),是空間的分享、多元化文化的交流
2、促進就業(yè),提高物質(zhì)和精神生活的品質(zhì)
3、回歸自然,返璞歸真,過著與大自然 健康 和諧的生活
4、具有可持續(xù)性發(fā)展的意義
鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計原則
1、尊重自然。每個地方都有自己獨特的自然環(huán)境和資源稟賦
2、尊重人性??臻g因人而生
3、尊重市場,管理流程的規(guī)范
4、可持續(xù)性。使空間賦予生命
03
鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計特性
一、地域鄉(xiāng)土性
鄉(xiāng)村民宿景觀規(guī)劃設(shè)計要體現(xiàn)鄉(xiāng)土性和區(qū)域文化性,應(yīng)當充分利用當?shù)氐泥l(xiāng)土元素,保持鄉(xiāng)村資源的鄉(xiāng)土性和原真性,營造鄉(xiāng)村意象,采用當?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑風(fēng)格,采用當?shù)剜l(xiāng)土植被,保持原有鄉(xiāng)村景觀結(jié)構(gòu),采取鼓勵措施,保持當?shù)剞r(nóng)業(yè)生態(tài)文明。
同時,鄉(xiāng)村的生活習(xí)俗、農(nóng)事節(jié)氣、民居村寨、民族歌舞、神話傳說、廟會集市以及茶藝、竹藝、繪畫、雕塑、桑蠶史話等都是鄉(xiāng)村文化生活的重要組成部分,是區(qū)域文化的展示載體,對這些內(nèi)容的進行合理的設(shè)計能增強鄉(xiāng)村民宿鄉(xiāng)土性和文化性,體現(xiàn)鄉(xiāng)村民宿景觀的區(qū)域文化性。
在設(shè)計中,要注重反映鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場所 歷史 、延續(xù)場所文脈,成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場所獨特性的一種方式。
二、整體綜合性
鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計首先要有整體觀念,民宿景觀規(guī)劃與設(shè)計需要運用多學(xué)科知識把鄉(xiāng)村民宿景觀作為一個整體來思考和設(shè)計,達到 旅游 功能與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)整體優(yōu)化利用。
要注意的是民宿庭前屋后的鄉(xiāng)土植物種植,特別要整體考慮,營造一個整體的環(huán)境氛圍。
三、農(nóng)業(yè)體驗性
鄉(xiāng)村民宿景觀是游客感受鄉(xiāng)村氣息的重要載體,也提供著農(nóng)業(yè)體驗的重要作用。在設(shè)計中充分尊重本土的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀,保護了 歷史 農(nóng)村的特征,使之成為一個真正的鄉(xiāng)村農(nóng)場。
同時,提供農(nóng)業(yè)有關(guān)的景觀小品,讓人想象回味過去的農(nóng)村。
還提供了一些農(nóng)業(yè)教育方面的課程,給游客帶來全方位的農(nóng)業(yè)體驗。
四、生態(tài)自然性
鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計強調(diào)自然美、生態(tài)美、和諧美以及與環(huán)境融合美,減少人為修飾的景觀。
要以鄉(xiāng)村自然的農(nóng)業(yè)風(fēng)景,梯田地形、色彩絢麗的雜交林、鄉(xiāng)間小路的小野花、村口的長滿苔蘚的破石塊、木籬笆等等自然景觀要素為主導(dǎo),適度進行藝術(shù)生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計,營造極致的鄉(xiāng)野氛圍。
借景田園風(fēng)光,鄉(xiāng)村廣闊田野上斑斕的色彩、美麗的農(nóng)田、起伏的山岡、蜿蜒的溪流、蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落,通過設(shè)置觀景平臺和矮墻來欣賞花園外面的鄉(xiāng)村景色。
04
鄉(xiāng)村民宿設(shè)計中的注意事項
保留:
具有 歷史 年代感且保存較為完整的建筑
空間結(jié)構(gòu)完整的傳統(tǒng)院落形式
功能合理、結(jié)構(gòu)完整的民居
富有 歷史 年代感的精美構(gòu)件及無法修復(fù)的具有價值的古建構(gòu)件
宜人的空間尺度
濃重的生活氣息
改造:
建筑結(jié)構(gòu)不合理,功能設(shè)計不合理的民居
部分臨街建筑的立面的改造,引入部分功能(商業(yè)、休閑 娛樂 等)
遺留的構(gòu)件,多樣化處理——運用于景觀設(shè)計中或收藏于基地展覽館
沒有價值且荒廢的場地作為休閑 娛樂 空間
拆除:
無法修繕改造或閑置的建筑
違章加建的建筑
05
鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計要點
1. 空間有序、四時有景
在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計的空間設(shè)計上,縱向空間的設(shè)計,可設(shè)計不同的喬木、灌木、及地被植物把縱向空間分割成不同的層次。
橫向空間設(shè)計中的花木、小品、道路等元素的不同組合,可以使橫向空間的景觀更加自然、美觀。
另外,設(shè)計不能只考慮一個季節(jié)的需求,應(yīng)從春夏秋冬四個季節(jié)來加以具體分析,要使每個季節(jié)都不至于出現(xiàn)毫無生機的殘敗景象。在植物物種的選擇上,要考慮到秋冬季節(jié)花木的多樣與變化,做到四時各有景致。
三、古村里的民宿改造設(shè)計,美
2個高品質(zhì)的特色鄉(xiāng)村民宿設(shè)計
1
王家疃村柿園民宿
項目位于中國山東省威海市王家疃村,是一個有百年 歷史 的小村莊。一方面村莊原始格局完好,傳統(tǒng)風(fēng)貌明顯,具有較高的文化和 旅游 價值;另一方面隨著農(nóng)業(yè)的衰敗,人口的遷出,大量房屋閑置,活力不足。
在保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌和地域特色的前提下,提升生活環(huán)境質(zhì)量,拉動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),激活鄉(xiāng)村;在增加收入的同時,又能滿足人民精致生活的需要是本項目試圖討論的命題。作為設(shè)計師,也許只能通過設(shè)計的手段來貢獻自己的力量。
建筑概覽
設(shè)計團隊在王家疃村完成的其他3組建筑一樣,“柿園”也是一個民居改造項目。在設(shè)計師接手之前,村里已經(jīng)請人開始改造,而且已經(jīng)完成了一部分工程,但因為缺乏設(shè)計,且效果粗泛,沒有達到業(yè)主的期望。
認識場地
認識場地是設(shè)計的開始。中國古人稱之為“相地”。設(shè)計師發(fā)現(xiàn)要改造的兩個院落離道路較遠,且院落與道路之間有二十多米的空地,場地中有大量的果樹;兩個院落中間有一條直通后山的甬道;后山植物茂密,有柿子樹和楸樹等高大喬木;臨近建筑的位置有一小塊農(nóng)民清理出來的空地,用于堆放雜物。
客房前具有東方色彩的庭院
原有建筑為典型的膠東民居:合院形式,但不是標準四合院,一層,只有正房和廂房;深灰色的掛瓦,毛石砌筑的墻體,厚重而華麗。設(shè)計師特別喜歡傳統(tǒng)砌石工藝帶來的手工美感。它與當下粗制亂造的狀態(tài)形成了鮮明的對比,給人“鄉(xiāng)愁”的同時,也喚起了人們對精致生活的遐想。
保留原有民居,并將其改造為客房,新建茶亭增加了空間的層次
樹,山和石成為場地中建筑之外的重要元素,甚至是更吸引建筑師的元素。山是背景,樹是前景和重要的景觀元素,而石頭,作為一種人與自然的中介,在建造行為中起著至關(guān)重要的作用。
柿園標志
北方野園
設(shè)計希望創(chuàng)造一種北方鄉(xiāng)村的“野園”氣息。野是指有鄉(xiāng)野氣息,不是野外;園,不是院,它要有設(shè)計,有一定的“文人氣息”。因此,相地過程中發(fā)現(xiàn)的樹,山和石就變得尤為重要,它們都將在新的空間中被“賞玩”,成為園中的主要造景。
涼亭、樹木,及其在水中的倒影,形成畫面感
改造中,著重保留了場地中的樹木。樹木成為設(shè)計的起點,最初的設(shè)計,新加的建筑(民宿的公共配套,包括餐飲和后勤服務(wù))避讓樹木,進而環(huán)繞樹木形成一個個獨立又串聯(lián)的院落。房、院、人、樹之間形成一種正負、看與被看的關(guān)系。
場地中樹木被保留下來,與新建水池形成一種微妙的共生關(guān)系
但遺憾的是,因為土地產(chǎn)權(quán)問題,最初的方案無法落地;新建筑被迫簡化,以景觀構(gòu)筑物——亭的方式出現(xiàn)。
最初方案
落地方案
“無水不成園”,水可以為空間帶來靈氣,也可以有效改善小環(huán)境的溫度和濕度,但北方的冬季寒冷,水景觀的處理變得是個難題。柿園的水景是一片淺水池,大約30cm深,用金屬板圍邊,夏天它是一面靜水池,冬天可以放空,鋪上沙子變身 游戲 場地。水景中的樹是場地中原有的,水池在這里被掏空,形成兩個圓洞,樹木從其間伸出,互不干擾,又彼此成就對方。
由傳統(tǒng)建造工藝壘石形成的圍墻和現(xiàn)代感的凈水池在一起,相映成趣
亭子是設(shè)計中新增建的內(nèi)容,兩個,分別位于水池的兩端,它們?yōu)榫幼≌咛峁┝税霊敉獾氖褂每臻g,同時也成為空間中的對景和控制點。亭子并沒有簡單的套用傳統(tǒng)官式形制,而力求當代性和地域性。單坡頂,傳統(tǒng)壘石工藝的基座配以木格柵中軸的窗扇,沒有古的形式,但有鄉(xiāng)野味道。
夜色下的亭子和庭院
茶亭,柿園中半室外的休憩空間
院墻的處理也采用地域傳統(tǒng)工藝,壘石和木柵欄。新壘石和老民居墻體的老壘石,以及原來院墻的虎皮石(壘石加水泥勾縫做法)形成了一種傳統(tǒng)工藝的時空對話。
虎皮石墻
建筑背后的山腳下的空地也被整理出來,成為民宿的后院:草地、楸樹和秋千,私密、愜意。
柿園后山
新老對話:鄉(xiāng)村生活的當代體現(xiàn)
空間梳理:場地內(nèi)保留有原始石砌民居兩棟,為近年居民自發(fā)新建,比村內(nèi)傳統(tǒng)建筑空間更大,空間布局符合村民自住的格局,建筑師從民宿運營的角度對空間布局及流線進行了重新規(guī)劃。將原有的兩棟建筑劃分為四個獨立的民宿套間,每套套間內(nèi)均設(shè)一個大床及加床,能夠滿足“親子民宿”的功能定位。
保留原建筑外立面,在入口處利用鋼構(gòu)件形成灰空間
建筑師并沒有刻意保留原有民居灶臺、火炕等元素;相反,強化了民宿的公共活動空間,增大了起居室(客廳)的面積,增加了獨立的衛(wèi)生間,并將起居室與休息空間巧妙串聯(lián)。原有民居外觀被完整保留,僅僅在入口增加鋼制雨棚及休息座椅,滿足新的使用功能要求。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計在強調(diào)舒適性的基礎(chǔ)上,強調(diào)了新舊對比和鄉(xiāng)土性??傮w空間材質(zhì)以白色的拉毛墻面,灰色水磨石地面,及橡木家具為主,簡單、舒適的室內(nèi)空間與古樸的外部環(huán)境形成反差。
從客廳看臥室
在軟裝陳設(shè)上,設(shè)計師選取柿子紅作為主要色彩基調(diào),呼應(yīng)了“柿園”的項目主題,紅色作為民間喜愛的顏色也帶有吉祥、喜慶的意味,為原本素雅的空間帶來跳躍的氣氛。在家具的選擇上,設(shè)計師在當?shù)厥占舜罅康谋就僚f家具,例如舊桌椅、板凳、頂箱柜、及針車等物件,運用到空間布置中,增加了民宿空間與本土文化的連接,體現(xiàn)了“鄉(xiāng)土民宿”的主題定位。
柿子紅作為主要色彩基調(diào),呼應(yīng)了“柿園”的項目主題
結(jié)語
好的民宿是人文、空間、和服務(wù)交織的場所,需要因地制宜,體現(xiàn)當?shù)匚幕袜l(xiāng)野生活,但是在提供“鄉(xiāng)愁”的同時又要求舒適的居住環(huán)境,優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù)?!笆翀@”作為當?shù)卣疄橹鲗?dǎo)的民宿試點,為當?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)提供了一個新的視角,即從“我要什么,我就怎么做”的建設(shè)態(tài)度,改變?yōu)椤澳阋裁矗乙趺醋觥?,這是在鄉(xiāng)村 旅游 發(fā)展道路上的重要轉(zhuǎn)變;
庭院夜景
在項目建成后引來了不少人來王家疃流轉(zhuǎn)破損農(nóng)舍進行修復(fù)和改造作為自住或經(jīng)營用途,為王家疃村帶來了新的居民。在鄉(xiāng)村 旅游 產(chǎn)業(yè)的帶動下,曾經(jīng)破敗的農(nóng)舍正在被一間間修復(fù),曾經(jīng)破敗的鄉(xiāng)村正逐步重新展現(xiàn)生機。
平面圖
2
蘇家原舍
蘇家原舍位于南京江寧區(qū)秣陵街道白鷺湖畔。白鷺湖四面環(huán)山,北岸密林環(huán)布,南岸滿山翠竹。江寧地區(qū)多樣的地貌是鄉(xiāng)村空間塑造的重要基礎(chǔ),低山、丘陵、崗地、平原和盆地類型豐富,既有江南水鄉(xiāng)特征,又有山地丘陵風(fēng)貌。
從蘇家狹窄的入口進入,沿緩坡下行,路過村中心,村中有三十余戶村民,規(guī)劃選擇一些廢棄的公房和民宅布置了文創(chuàng)店、茶社、甜品店、餐廳、咖啡書屋等小型服務(wù)業(yè)態(tài)。
接著一直往里走,水面逐漸開闊,路邊逐漸出現(xiàn)一面湖水,即白鷺湖,湖面水位很高,水面幾乎與道路相平,四周青山圍繞,顯得尤其平靜,一幅寧靜致遠的山水畫面。
行至最深處,左手出現(xiàn)一道破舊的半高紅磚圍墻,居中一道鐵門掩映著。推門進入,上一串臺階,是一個單層三合院,一組廢棄的老磚木結(jié)構(gòu)房屋。房屋右后方是一棟二層坡頂半現(xiàn)代的房屋,立面有外廊和花磚,是上世紀七八十年代的風(fēng)格。二層樓再往右后方,是一個小院,有一排一層木結(jié)構(gòu)輔房,端頭是一個倒塌的石頭房子。
原舍平湖便是利用白鷺湖畔最深處這一組臨湖的廢棄公房改造而成。房屋前湖后崗,面朝湖水,背靠綠林。
改造策略可總結(jié)為“四原”方針:即保持“原址、原尺度、原地貌、原材質(zhì)”,進行重建。
西側(cè)原來紅磚側(cè)院保留,重建一組帶院子的套房;正房部分改為接待廳,坡屋頂廂房前增加一組白色平屋頂房間;正房后方新建一棟二層白色坡屋頂客房,一樓餐廳廚房,二樓客房??蛷d后原有二層住宅保留,改造為客房;二層?xùn)|側(cè)原有輔助房屋原樣修復(fù),改造出4間套房。
進入原舍,首先是主入口部分:將原來主入口調(diào)整至西側(cè),原來面對湖水的入口則留作適宜停留休息的內(nèi)部景觀空間,這個位置后來增加了游泳池。
再進去正對接待廳:入口加入庭院要素,進小院,再進大院,接待是原址正房,拆除后改造為一層鋼結(jié)構(gòu)的接待兼客廳,客廳面南臨湖,背面是臺地小丘陵,所以北面相對做實體化處理,其余三面盡量通透,能看到四周景色。
兩側(cè)廂房:客廳前兩側(cè)廂房保留下來,改造為兩間客房,每間約40平米,做成小套間,屋頂更換青瓦,加了保溫層,內(nèi)部沿用以往的木結(jié)構(gòu)屋架。廂房往前各自再加一段一層平屋頂建筑,作為兩間臨湖客房,面積戶型與廂房相似。
這樣就保留了原來合院的正房廂房格局,并且強化空間圍合,地面對湖面跌落處理,保持客廳能看到更多湖面。圍合部分保留了兩顆原有柏樹,另外增加了一個小型泳池。泳池對于城市近郊民宿尤其重要,一是可以增加夏天暑假的對小孩的吸引力,另一是住店客人中家庭和團建占比很大,泳池是一個很好的 游戲 和活動的設(shè)施。
客廳這組前院建筑后方是后院,后院保留了一棟二層磚混結(jié)構(gòu)舊房屋,只是簡單修復(fù)改造,對屋頂進行了翻新,對窗戶調(diào)整了位置大小,以適應(yīng)居住需求,一樓做兩間員工宿舍和布草辦公,二樓改出兩個套間。后院另外新建了一棟二層客房,一層是整個民宿的廚房和餐廳,二層是標間客房,面積較小較緊湊,利用空間高度做了5間帶局部夾層的家庭房。
再往后院東側(cè),是一組庫房圍合的小院,同樣的改造原則,原址改造了四套客房。風(fēng)格保持傳統(tǒng)的坡屋頂木結(jié)構(gòu)建筑。這樣布局最后出現(xiàn)了三組院落,提供了較多的景觀和活動場地。
原舍平湖開業(yè)后迅速成為南京最受歡迎的民宿,入住率達到80%以上,獲得中國最受歡迎民宿金獎等獎勵。成功背后是鄉(xiāng)伴有系統(tǒng)而專業(yè)的運營,一方面設(shè)計營造的空間和氛圍也起到了一定的作用。作為稀缺的不同于傳統(tǒng)標準酒店的高端民宿,因其親切的家庭氛圍和優(yōu)美的環(huán)境,成為年輕人新的打卡地。
四、優(yōu)秀的民宿設(shè)計案例有哪些?
01.山谷民宿
石門半山酒店地處少華山中段,坐北朝南,群山相夾,山體高懸。主體為三棟三層小樓,品字形排布,之間由階梯回廊連接。中廳和西面樓體之間加建SPA中心和湯池、泳池。餐廳獨立于三棟主體樓東面,也是三個建筑體,由玻璃回廊相接。總共六棟小建筑依山勢西低東高順次排列。中廳一樓主入口的墻體全部拆除,加蓋出挑廊,形成引導(dǎo)入口和雨廊。在一層加出的挑廊承托下,二樓也加建出鋼結(jié)構(gòu)觀景露臺,更好地與戶外產(chǎn)生接觸。東西兩棟建筑面南方向,每層之間有個小退層,利用此結(jié)構(gòu)的可塑性,加寬每層房檐,強化這種錯落,使建筑更具舒展性。加出來的這部分面積形成觀景房的戶外露臺,直面山景。原來狹小局促的東、西面陽臺擴建成折角型陽臺,將人的視線引導(dǎo)向山景。入口長廊和階梯回廊密排的石條,經(jīng)過球磨水洗,使邊緣圓潤,亞光,歷史感。密排的木條格柵使用在露臺頂面,欄板,建筑外墻。這在建筑立面上能過濾光線,形成薄紗感,產(chǎn)生微妙玄秘的情境,跟石頭的厚重產(chǎn)生對比。同時木欄柵遮擋保護室內(nèi)的私密性。從室內(nèi)往室外看時,傾斜的挑檐與木格柵形成取景框的效果,將對面的山景橫向框取。視線里的景物顯得尤其單純靜謐。這些石頭呈現(xiàn)出不同觀感、質(zhì)感、觸感,產(chǎn)生不一樣的情緒表白,引導(dǎo)整個建筑本體自然發(fā)散出它應(yīng)該發(fā)生的氣息。02.莫干山窗之家民宿
設(shè)計通過30多扇各自不同的“窗”,以及窗內(nèi)外的風(fēng)景與生活,建構(gòu)了一個回歸到簡單邏輯的方盒子建筑。人與大自然的關(guān)系也通過在“窗口”的行為產(chǎn)生了更本質(zhì)的連接,一所“窗之家”就這么誕生了。通過長長的山路慢慢接近建筑,兩側(cè)的竹子又將建筑藏在了后面。只有當山路盡段,竹林結(jié)束的地方,通過兩扇竹門,建筑才豁然開朗地展現(xiàn)在人們面前。這也成了為場地設(shè)計的第一重“窗戶”,稱之為竹之窗。建筑整體呈L型,環(huán)抱著基地上挖山過程中挖不掉的大石布置。建筑置于一個基座之上,被稍稍抬高,使得建筑中人的視線,避開紛擾的周邊建筑。推拉門正對著遠處連綿的山峰,多少也有一些“開門見山”的趣味。
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