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現(xiàn)代著名景觀設(shè)計(jì)師(現(xiàn)代著名景觀設(shè)計(jì)師及作品)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代著名景觀設(shè)計(jì)師的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
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一、有了解土人景觀的嗎
土者,五行居中,萬物之本;為生命之象征,意為土地之神。上呈天光,精神所聚;草木之所以麗,靈獸之所以生。古人以樹示土,豎直橫平,為大地之樞,宇宙之軸,稱建木,謂扶桑,乃若木也;太陽緣此東升西落,帝神梯之往來于天地。昔晉之重耳,拜受野人之土,嘆為社稷昌盛之兆。
人者,雖為萬物之靈,飽嘗自然之恩賜,往往不知所以;伐神木、嘗禁果,唯利是圖,毀神之伊甸。而吾人則謙躬合掌,愿替世人請(qǐng)罪,負(fù)土地監(jiān)護(hù)之重任,祈求地方神靈之蔭護(hù);將神之旨意傳予人類,感化世人;從自然之道,解生命之苦難;把鄉(xiāng)土之文脈,濟(jì)精神之匱乏。
故而,"土人"者,替"天"行道,為"神"差使;天者,自然也;神者,地方之悠遠(yuǎn)文脈,我等之列祖列宗矣。執(zhí)掌現(xiàn)代科技之"法器",仰觀天象,俯察地形,納千里方圓,萬年歷史于"腦"內(nèi);辯自然過程之動(dòng)態(tài),算社會(huì)經(jīng)濟(jì)之流變,融天道人倫于一體。為自然而設(shè)計(jì),為人而設(shè)計(jì),亦為神而設(shè)計(jì),以求"自然-人-神"之和諧。銘曰:"土人理念"。
北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院(簡稱“土人設(shè)計(jì)”),由美國哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士、北京大學(xué)教授俞孔堅(jiān)領(lǐng)銜創(chuàng)立,擁有200多名職業(yè)設(shè)計(jì)師,由歸國留學(xué)人員構(gòu)成設(shè)計(jì)主體,配備有城市規(guī)劃、建筑、園林、景觀設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、給排水、電氣、結(jié)構(gòu)等專業(yè)人員。為國家甲級(jí)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)單位,國家乙級(jí)建筑設(shè)計(jì)單位,國家乙級(jí)旅游規(guī)劃單位,北京市高新技術(shù)企業(yè)。主要業(yè)務(wù)范圍包括:
建筑設(shè)計(jì)
景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)
城市規(guī)劃設(shè)計(jì)
土人設(shè)計(jì)以土地的名義,倡導(dǎo)“天地-人-神”和諧的“土人理念”,堅(jiān)守品質(zhì)至上的職業(yè)道德,高舉民族設(shè)計(jì)大旗,立足本土面向全球。多年來,在國內(nèi)外完成大量規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目,參與多項(xiàng)國內(nèi)外重要工程的規(guī)劃設(shè)計(jì),包括美國波士頓大開挖工程(The Big Dig),北京中關(guān)村科技園區(qū)設(shè)計(jì),北京2008奧運(yùn)公園設(shè)計(jì),等等,享譽(yù)海內(nèi)外,引領(lǐng)國際設(shè)計(jì)潮流。作品多次獲得國際和國內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),包括:
2006 美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)榮譽(yù)獎(jiǎng)(ASLA Design Honor Award)
2005 美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)榮譽(yù)獎(jiǎng)(ASLA Design Honor Award)
2005 美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)規(guī)劃榮譽(yù)獎(jiǎng)(ASLA Honor Award, Planning and Analysis)
2005 中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)
2004 國際青年建筑師推薦獎(jiǎng) Ar+d Recommended (The Architecture Review)
2004 第十屆全國美展金獎(jiǎng)
2003 首屆中國建筑藝術(shù)獎(jiǎng)
2002 美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)榮譽(yù)獎(jiǎng)(ASLA Design Honor Award)
2001 中國首屆人居環(huán)境范例獎(jiǎng)
聯(lián)系方式
公司地址:北京市海淀區(qū)上地信息路12號(hào)中關(guān)村發(fā)展大廈一層
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網(wǎng)站:http://www.turenscape.com
廣州土人
廣州土人景觀顧問有限公司(簡稱“廣州土人”)為國內(nèi)著名設(shè)計(jì)品牌土人景觀的華南重要設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),由哈佛大學(xué)博士、北京大學(xué)教授俞孔堅(jiān)領(lǐng)銜創(chuàng)立,由北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長龐偉先生擔(dān)任總經(jīng)理、設(shè)計(jì)總監(jiān)。廣州土人有著可貴的研究、探索精神和學(xué)術(shù)氣氛,有獨(dú)特而富于力度的設(shè)計(jì)工作團(tuán)隊(duì),廣州土人深懷知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的歷史使命感,面臨華南地區(qū)廣大深厚的設(shè)計(jì)需求。自2000年創(chuàng)立至今,已取得了極佳的社會(huì)認(rèn)同和工作業(yè)績,并獲得多項(xiàng)重要嘉獎(jiǎng)與榮譽(yù),其中中山岐江公園獲2002年美國景觀設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)榮譽(yù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑綜合金獎(jiǎng)(合作)、深圳福田中軸景觀規(guī)劃在國際競標(biāo)中獲入圍獎(jiǎng)(合作,第二名)佛山市南風(fēng)古灶旅游景區(qū)規(guī)劃(獲競賽二等獎(jiǎng))、南海汽車城規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)(競標(biāo)第一名)。(網(wǎng)址:http://www.turenscape.com/gzturen)
二、中國最知名的別墅設(shè)計(jì)師是誰?
W.格羅皮烏斯,
密斯凡德羅,
赫爾辛基火車站,芬蘭(1906~1916年)
建筑師:E.沙里寧
芬蘭赫爾辛基火車站建于1906~1916年,是本世紀(jì)初車站建筑中的珍品,也是北歐 早期現(xiàn)代派范疇的重要建筑實(shí)例,但基本上還是折衷主義的。它輪廓清晰,體形明快, 細(xì)部簡練,既表現(xiàn)了磚石建筑的特征,又反映了向現(xiàn)代派建筑發(fā)展的趨勢(shì)。赫爾辛基火 車站的設(shè)計(jì)者是著名建筑師艾里爾·沙里寧(Eliel Saarinen,1873~1950年),赫爾
辛基火車站是他的浪漫古典主義建筑的代表作,雖有古典之厚重格調(diào),但又高低錯(cuò)落,
方圓相映,因而生動(dòng)活潑,有紀(jì)念性而不呆板,被視為20世紀(jì)建筑藝術(shù)精品之一。
米拉公寓,西班牙巴塞羅那(1906~1910年)
建筑師:A.高迪
米拉公寓于1906~1910年在西班牙巴塞羅那建成。設(shè)計(jì)米拉公寓的西班牙著名建筑 師A.高迪(Atonio Gaudi,1852—1926年)是在建筑藝術(shù)探新中勇于開辟另一條道路的 人,他以浪漫主義的幻想極力使塑性藝術(shù)滲透到三度空間的建筑中去,在米拉公寓設(shè)計(jì) 中,把重點(diǎn)放在造型的藝術(shù)表現(xiàn)方面。他發(fā)揮想象力,建筑形象奇特,怪誕不經(jīng)。同時(shí) 吸收了伊斯蘭建筑的風(fēng)格,與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)相結(jié)合,采取自然的形式,精心去 探索他獨(dú)創(chuàng)的塑性建筑楷模。
林肯紀(jì)念堂,美國華盛頓(1919~1922年)
建筑師:H.培根
林肯紀(jì)念堂由美國建筑師亨利·培根設(shè)計(jì),坐落在摩爾林蔭大道末端的一處人造高 地上,面積為2200平方米,對(duì)面是華盛頓紀(jì)念碑。紀(jì)念堂吸取了古希臘神廟的傳統(tǒng)手法, 四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞,象征林肯時(shí)期美國的36個(gè)州。雖然平面似古希 臘神廟,但沒有通常希臘神廟的山花,而是一個(gè)團(tuán)進(jìn)去的屋頂層,放在古典柱式的頂部。
紀(jì)念堂內(nèi)部用排列柱將平面劃分為一個(gè)主廳和兩個(gè)側(cè)廳,側(cè)廳內(nèi)墻壁上繪制了表現(xiàn)林肯
一生中最顯著成就和重要事件的壁畫。整個(gè)紀(jì)念堂的高潮是正對(duì)入口位于主廳中央的林
肯雕像。在從入口到雕像這一縱向序列的引導(dǎo)下,人們會(huì)感受到氣氛的莊嚴(yán)。爾后人們
會(huì)漸漸看清這尊在散射入室的陽光照射下表情嚴(yán)肅的林肯雕像,林肯雕像的布置和縱橫
方向巧妙的序列引導(dǎo)形成了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,這是這座紀(jì)念建筑設(shè)計(jì)上的杰出手筆。
斯德哥爾摩市政廳,瑞典(1909~1923年)
建筑師:R.奧斯特柏格
本世紀(jì)20年代,創(chuàng)造新建筑風(fēng)格的呼聲已在西歐興起,而傳統(tǒng)建筑風(fēng)格仍保持著強(qiáng)
勁的勢(shì)頭。1923年落成的這幢市政廳即是尊重和繼承傳統(tǒng)的一種表現(xiàn)。瑞典建筑師R.奧
斯特柏格在市政廳設(shè)計(jì)中,他尊重古典建筑但又不受其限制,而將歷史上的多種建筑風(fēng)
格與手法融合一起,創(chuàng)作了這座體形高低錯(cuò)落、虛實(shí)相諧的水邊建筑。市政廳內(nèi)的幾個(gè)
大廳裝飾華麗而不俗,具有北歐地區(qū)的詩情畫意,被認(rèn)為是民族浪漫主義建筑的一個(gè)精
品。
施羅德住宅,荷蘭烏德勒支市(1924年)
建筑師:G.里特維德
設(shè)計(jì)人G.里特維德是家具設(shè)計(jì)師兼建筑師,受荷蘭當(dāng)時(shí)“風(fēng)格派”影響。風(fēng)格派藝
術(shù)家倡導(dǎo)藝術(shù)作品應(yīng)是幾何形體和純粹色塊的組合構(gòu)圖。這座施羅德住宅是風(fēng)格派藝術(shù)
主張?jiān)诮ㄖI(lǐng)域的典型表現(xiàn)。由光光的墻板,簡潔的體塊,大片玻璃組成橫豎錯(cuò)落,若
即若離的構(gòu)圖,與當(dāng)時(shí)著名的荷蘭畫家蒙德里安的繪畫有十分相似的意趣,如同一座三
維的風(fēng)格派繪畫。施羅德住宅對(duì)許多現(xiàn)代建筑師的建筑藝術(shù)觀念有不小的影響。
包豪斯校舍,德國(1926年)
建筑師:w.格羅皮烏斯
此建筑群由著名建筑師W.格羅皮烏斯設(shè)計(jì),建于德國德騷市。它由教學(xué)樓、實(shí)習(xí)工
廠和學(xué)生宿舍三部分組成。空間布局的特點(diǎn)是根據(jù)使用功能組合為既分又合的群體,既
獨(dú)立分區(qū),又方便聯(lián)系。教學(xué)樓與實(shí)習(xí)工廠均為四層,占地最多。宿舍在另一端,高六
層,連接二者的是兩層的飯廳兼禮堂。居于群體中樞并連接各部的是行政、教師辦公室
和圖書館。建筑占地面積為2630平方米。這樣不同高低的形體組合在一起,既創(chuàng)造了在
行進(jìn)中觀賞建筑群體給人帶來的時(shí)空感受,又表達(dá)了建筑物相互之間的有機(jī)關(guān)系,更體
現(xiàn)了“包豪斯”的設(shè)計(jì)特點(diǎn):重視空間設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)功能與結(jié)構(gòu)效能,把建筑美學(xué)同建筑
的目的性、材料性能、經(jīng)濟(jì)性與建造的精美直接聯(lián)系起來。這座校舍和包豪斯學(xué)校的教
學(xué)方針與方法均對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生過極大的影響。
薩伏伊別墅,法國普瓦西(1928~1930年)
建筑師:勒·柯布西耶
薩伏伊別墅位于法國巴黎近郊,這是一個(gè)富豪的別墅。由勒·柯布西耶大師于1928
年設(shè)計(jì),1930年建成。地段為十二英畝,建筑占地只有20.50米X20米,方形,高三層。
這座別墅的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它作為獨(dú)立住宅的自身,由于它在西方“現(xiàn)代建筑”歷史上
的重要地位,被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑”經(jīng)典作品之一,它是與勒·柯布西耶的全部建筑和城
市規(guī)劃事業(yè)相關(guān)聯(lián)的。勒·柯布西耶的許多建筑觀點(diǎn)早期是由小住宅設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來的。
1926年他把“新建筑”與舊建筑進(jìn)行比較,提出新建筑的五個(gè)特點(diǎn):(1)支柱層,主
要房間設(shè)在二層;(2)屋頂花園;(3)自由的平面;(4)橫向長窗;()自由立面
(成為一片可供自由處理的透明或不透明的薄壁)。薩伏伊別墅就是綜合體現(xiàn)上述特點(diǎn)
的,與傳統(tǒng)住宅建筑完全不同的代表作。從外觀上看,形體簡單,但內(nèi)部空間卻很復(fù)雜。
它與歐洲傳統(tǒng)住宅大異其趣,表現(xiàn)出20年代建筑運(yùn)動(dòng)激烈的革新精神和建筑觀念。
巴塞羅那博覽會(huì)德國館,西班牙(1929年)
建筑師:密斯·凡·德·羅
1929年巴塞羅那世界博覽會(huì)有個(gè)德國館,轟動(dòng)了整個(gè)建筑界。博覽會(huì)結(jié)束,該館也
隨之拆除了,存在時(shí)間不足半年,但其所產(chǎn)生的重大影響一直持續(xù)著。德國建筑大師密
斯·凡·德·羅在這個(gè)建筑物中完全體現(xiàn)了他在1928年所提出的“少就是多”的建筑處
理原則。他認(rèn)為,當(dāng)代博覽會(huì)不應(yīng)再具有富麗堂皇和競市角遂功能的設(shè)計(jì)思想,應(yīng)該跨
進(jìn)文化領(lǐng)域的哲學(xué)園地。建筑本身就是展品的主體。塑造建筑空間,以水平和豎向的布
局、透明和不透明材料的運(yùn)用,以及結(jié)構(gòu)造型等,使建筑進(jìn)入詩意般的水平。
這座德國館建立在一個(gè)基座之上,主廳有8根金屬柱子,上面是薄薄的一片屋頂。
大理石和玻璃構(gòu)成的墻板也是簡單光潔的薄片,它們縱橫交錯(cuò),布置靈活,形成既分割
又連通,既簡單又復(fù)雜的空間序列;室內(nèi)室外也互相穿插貫通,沒有截然的分界,形成
奇妙的流通空間。整個(gè)建筑沒有附加的雕刻裝飾,然而對(duì)建筑材料的顏色、紋理、質(zhì)地
的選擇十分精細(xì),搭配異常考究,比例推敲精當(dāng),使整個(gè)建筑物顯出高貴、雅致、生動(dòng)、
鮮亮的品質(zhì),向人們展示了歷史上前所未有的建筑藝術(shù)質(zhì)量。展館對(duì)20世紀(jì)建筑藝術(shù)風(fēng)
格產(chǎn)生了廣泛影響。
半個(gè)世紀(jì)以后,西班牙政府于1983年決定在它的原址一一現(xiàn)西班牙巴塞羅那的蒙胡
奇公園里重建這個(gè)展覽館。由西班牙著名建筑師C.錫里西等主持。
紐約帝國州大廈,美國(1931年)
建筑師:S.L.H.建筑事務(wù)所
在紐約繁華的曼哈頓島上,30年代初在短短一年多時(shí)間里,建造了當(dāng)時(shí)世界上最高
的樓房——帝國州大廈,高度達(dá)381米。它保持高度冠軍稱號(hào)達(dá)42年之久。直到今天,
它的高度仍排在世界前面。
帝國州大廈1930年3月1日開始設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)人為席瑞夫、蘭姆、哈蒙。4月7日開始樹
起第一根鋼柱,9月22日鋼結(jié)構(gòu)就安裝完畢,1931年5月1日全部竣工交付使用,前后只
花去一年零一個(gè)月時(shí)間。鋼骨架平均一天半完成一層,直至70年代,在施工速度上它一
直保持最優(yōu)秀的記錄。這座大廈的施工之所以能如此高速,是和它的鋼構(gòu)件制作精確、
施工組織嚴(yán)謹(jǐn)分不開的。
流水別墅,美國(1935年)
建筑師:F.L.賴特
流水別墅是美國建筑大師F.L.賴特的經(jīng)典作品,是為德國移民考夫曼設(shè)計(jì)的郊外別
墅。這座房屋不大,建筑面積僅400平方米??墒牵运Q生以來,就受到人們的重視。
如今,半個(gè)世紀(jì)過去了,新建筑紛紛問世,但流水別墅依然受到人們的贊美,并被列為
國家重點(diǎn)文物加以保護(hù)。流水別墅位于一片風(fēng)景優(yōu)美的山林之中,F(xiàn).L.賴特將別墅建在
地形復(fù)雜、溪水跌落形成的小瀑布之上。整個(gè)別墅利用鋼筋混凝土的懸挑力,伸出于溪
流和小瀑布的上方。這幢房子隨著四季更迭以“無聲之聲”作出反應(yīng)和進(jìn)行著自我的更
新。建筑動(dòng)勢(shì)的性質(zhì)與瀑布的流速動(dòng)勢(shì)之間的關(guān)系就是一個(gè)例子。冰雪消融,春水上漲
時(shí)的強(qiáng)大動(dòng)勢(shì)使建筑物看上去更像一組露出地面的巉巖,而當(dāng)夏日流水涓細(xì)之時(shí),倒像
是讓別墅進(jìn)行一種動(dòng)物冬眠前的肌體蜷曲動(dòng)作。到了冬季,瀑布宛如冰簾般垂現(xiàn)在切斷
北巖的花架與點(diǎn)綴出挑的冰凌之間。建筑本身疏密有致,有實(shí)有虛,與山石、林木、水
流緊密交融。人工建筑與自然環(huán)境匯成一體,交相襯映。流水別墅不但是F.L.賴特本人
作品中特別卓越的一座,也是20世紀(jì)世界建筑園地中罕見的一朵奇葩。
聯(lián)合國總部大廈,美國紐約(1946~1952年)
建筑師:w.K.哈里森
聯(lián)合國總部設(shè)計(jì)主任由美國建筑師沃利斯·哈里森擔(dān)任。同時(shí)成立了有澳大利亞、
比利時(shí)、巴西、加拿大、瑞士、瑞典、烏拉圭、英國、前蘇聯(lián)、中國10個(gè)國家組成的國
際顧問委員會(huì)。代表中國參加設(shè)計(jì)顧問委員會(huì)的是梁思成先生。設(shè)計(jì)顧問委員會(huì)先后討
論了53個(gè)方案。1947年5月通過了以法國建筑大師勒·柯布西耶方案為基礎(chǔ)的最后方案。
建筑方案的落實(shí)由美國建筑師哈里森負(fù)責(zé)。大廈于1952年落成。
聯(lián)合國總部是由秘書處大廈、大會(huì)大廈、會(huì)議大廈、圖書館四棟建筑組成。秘書處
大樓為板片式建筑,地上39層,高165.8米。其東西兩面為藍(lán)綠色玻璃幕墻,兩個(gè)端面
為狹窄的實(shí)墻。大會(huì)堂匍匐在大樓的一側(cè),頂部和側(cè)面呈凹曲線形。安理會(huì)會(huì)議樓在秘
書處大樓與大會(huì)堂之間,臨靠河面。與歷史上建造的政府和議會(huì)性建筑相比,聯(lián)合國總
部建筑群十分特殊。其功能的復(fù)雜性和造型構(gòu)圖的創(chuàng)新性是已往建筑都無法與之相比的。
聯(lián)合國總部建筑的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代建筑風(fēng)格在20世紀(jì)中期得到廣泛的認(rèn)同。
馬賽公寓,法國(1946~1952年)
建筑師:勒·柯布西耶
被人們稱之為“馬賽公寓”的建筑,是勒·柯布西耶著名的代表作之一。這座大型
公寓式住宅是他理想的現(xiàn)代化城市中“居住單位”設(shè)想的第一次嘗試。勒·柯布西耶認(rèn)
為在現(xiàn)代條件下,城市既可以保持人口的高密度,又可以形成安靜衛(wèi)生的環(huán)境。他理想
的現(xiàn)代城市就是中心區(qū)有巨大的摩天大樓, *** 是高層的樓房,樓房之間有大片的綠地,
現(xiàn)代化的整齊的道路網(wǎng)布置在不同標(biāo)高的平面上,人們生活在“居住單位”中。一個(gè)
“居住單位”幾乎可以包含一個(gè)居住小區(qū)的內(nèi)容,設(shè)有各種生活福利設(shè)施,一棟建筑就
成為一個(gè)城市的基本單位。他在馬賽設(shè)計(jì)并于馬賽市郊建成的這座17層的“居住單位”
式公寓住宅大樓,可容納337戶約1600人居住。馬賽公寓是第一個(gè)全部用預(yù)制混凝土外
墻板覆面的大型建筑物,主體是現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。由于現(xiàn)澆混凝土模板拆除后,表
面不加任何處理,讓粗糙地表現(xiàn)人工操作痕跡的混凝土暴露在外,表現(xiàn)出了一種粗?jǐn)U、
原始、樸實(shí)和敦厚的藝術(shù)效果,后來它被帶上了“粗野主義”始祖的“桂冠”。
朗香教堂,法國(1950~1953年)
建筑師:勒·柯布西耶
由勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的這座教堂建成于1953年。一向講幾何構(gòu)圖的形式美,主張采
用新技術(shù)來滿足新功能和創(chuàng)造新形式的“現(xiàn)代建筑”,并在建筑創(chuàng)作實(shí)踐中遵循理性主
義方向的赫赫有名的建筑家,卻設(shè)計(jì)出了一個(gè)具有震動(dòng)性的奇特的建筑。這是一座位于
群山之中的小小天主教堂。它突破了幾千年來天主教堂的所有形制,造型扭曲混沌,超
常變形,怪誕神秘,如巖石般穩(wěn)重地屹立在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上。朗
香教堂是二次世界大戰(zhàn)以后,勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的一件最引人注意的作品,它代表了勒
·柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,并對(duì)西方“現(xiàn)代建筑”的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。
西格拉姆大廈,美國紐約(1954~1958年)
建筑師:密斯·凡·德·羅
紐約西格拉姆大廈建于1954~1958年,大廈共40層,高158米,設(shè)計(jì)人為著名建筑
師密斯·凡·德·羅和菲利普·約翰遜。
二次大戰(zhàn)后的50年代,講究技術(shù)精美的傾向在西方建筑界占有主導(dǎo)地位。而人們又
把密斯追求純凈、透明和施工精確的鋼鐵玻璃盒子作為這種傾向的代表。西格拉姆大廈
正是這種傾向的典范作
大廈主體為豎立的長方體,除底層及頂層外,大樓的幕墻墻面直上直下,整齊劃一,
沒有變化。窗框用鋼材制成,墻面上還凸出一條工字形斷面的銅條,增加墻面的凹凸感
和垂直向上的氣勢(shì)。整個(gè)建筑的細(xì)部處理都經(jīng)過慎重的推敲,簡潔細(xì)致,突出材質(zhì)和工
藝的審美品質(zhì)。西格拉姆大廈實(shí)現(xiàn)了密斯本人在20年代初的摩天樓構(gòu)想,被認(rèn)為是現(xiàn)代
建筑的經(jīng)典作品之一。
代代木國立室內(nèi)綜合體育館,日本東京(1964年)
建筑師:丹下健三
日本建筑大師丹下健三設(shè)計(jì)的代代木體育館是60年代的技術(shù)進(jìn)步的象征,它脫離了
傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和造型,被譽(yù)為劃時(shí)代的作品。代代木國立室內(nèi)綜合體育館的整體構(gòu)成、內(nèi)
部空間以及結(jié)構(gòu)形式,展示出丹下健三杰出的創(chuàng)造力、想象力和對(duì)日本文化的獨(dú)到理解,
它是由奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)游泳比賽館、室內(nèi)球技館及其他設(shè)施組成的大型綜合體育設(shè)施。
采用高張力纜索為主體的懸索屋頂結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出帶有緊張感、力動(dòng)感的大型內(nèi)部空間。
特異的外部形狀加之裝飾性的表現(xiàn),似乎可以追溯到作為日本古代原型的神社形式和豎
穴式住居,具有原始的想象力。這可以說是丹下健三結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義時(shí)期的頂峰之作,最
大限度地發(fā)揮出材料、功能、結(jié)構(gòu)、比例,直至歷史觀高度統(tǒng)一的杰出才能。該建筑是
丹下健三,也是日本現(xiàn)代建筑發(fā)展的一個(gè)頂點(diǎn),日本現(xiàn)代建筑甚至以此作品為界,劃分
為之前與之后兩個(gè)歷史時(shí)期。
悉尼歌劇院,澳大利亞(1959~1973年)
建筑師:J.伍重
在澳大利亞悉尼大橋附近有一個(gè)三面環(huán)水的奔尼浪島。在這座島上矗立著一組似群
帆泊港,如白鶴驚飛的建筑群,它就是舉世聞名的悉尼歌劇院。悉尼歌劇院造型奇特,
外觀不凡。八個(gè)薄殼分成兩組,每組四個(gè),分別覆蓋著兩個(gè)大廳。另外有兩個(gè)小殼置于
小餐廳上。殼下吊掛鋼桁架,桁架下是天花板。兩組薄殼彼此對(duì)稱互靠,外面貼乳白色
的貼面磚,閃爍奪目。
丹麥建筑師J.伍重設(shè)計(jì)的悉尼歌劇院規(guī)模龐大,占地1.8公頃,坐落在距海面19米
的確良花崗巖基座上,最高的殼頂距海面60米。它包括一個(gè)2700座位的音樂會(huì),一個(gè)
1550座位的歌劇院,一個(gè)550座位的劇場,一個(gè)420座位的排演廳,還有眾多的展覽場地、
圖書館和其他文化服務(wù)設(shè)施,總建筑面積達(dá)88000平方米,連觀眾和工作人員在內(nèi),同
時(shí)可容納7000人,實(shí)際是一座大型綜合性文化演出中心。歌劇院從設(shè)計(jì)到完工達(dá)14年之
久,耗資1.2億美元,建成后受到人們的廣泛喜愛。
紐約世界貿(mào)易中心,美國(1973年)
建筑師:山琦實(shí)
紐約曼哈頓島上的世界貿(mào)易中心是目前世界上最大的貿(mào)易機(jī)構(gòu),也是世界上最高的
建筑物之一。
紐約世界貿(mào)易中心占地約6.5公頃,它是一項(xiàng)耗資7億美元,由六幢建筑組成的建筑
群,包括一座海關(guān)大樓,一座飯店,兩座專供重要的政府貿(mào)易機(jī)構(gòu)使用以及國際商品展
覽用的九層大樓和兩座主要建筑——高411.5米的110層塔樓。兩座大樓都是方柱形體,
外形完全一樣。每邊寬63.5米,每幢塔樓面積達(dá)46.6萬平方米,兩幢塔樓面積合計(jì)有93
萬多平方米。大樓的外墻是排列很密的鋼柱,外表包以銀色鋁板。大樓受到很大的風(fēng)壓
力,在普通風(fēng)力下,樓頂擺幅為2.5厘米,實(shí)測(cè)到的最大位移有28厘米。整個(gè)世界貿(mào)易
中心有5萬人在其中工作。每天客人即達(dá)8萬人次。兩座大樓有46部高速電梯,114部區(qū)
間電梯,8部貨梯。客梯一部最多可載55人。電梯可直達(dá)能容納2000輛汽車的停車場,
并與地鐵相連,可以迅速地將來往于世界貿(mào)易中心的工作人員及來客疏散到四面八方。
蓬皮杜藝術(shù)與文化中心,法國巴黎(1977年)
建筑師:R.羅杰斯和R.皮亞諾
蓬皮杜藝術(shù)與文化中心總造價(jià)約4.8億法郎,總面積約10萬平方米,地上六層,地
下四層。該建筑內(nèi)設(shè)有工業(yè)設(shè)計(jì)中心、音樂與聲學(xué)研究所、現(xiàn)代藝術(shù)博物館、公共情報(bào)
知識(shí)圖書館以及相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施。整個(gè)建筑被縱橫交錯(cuò)的管道和鋼架所包圍,根本不像
我們常見的博物館,倒像一幢地地道道的化工廠。這座藝術(shù)文化中心是意大利建筑師R.
皮亞諾和英國建筑師R.羅杰斯共同設(shè)計(jì)的。他們認(rèn)為現(xiàn)代建筑常常忽視起決定性作用的
結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)。為了改變這一陳舊的觀念,特意把結(jié)構(gòu)和設(shè)備加以突出和頌揚(yáng),6層樓的
鋼結(jié)構(gòu)、電梯。電纜、上下水管、通風(fēng)管道都懸掛在立面上,并涂上大紅大綠的色彩。
建筑師有意將這座建筑設(shè)計(jì)成類似機(jī)械框架的裝置,將內(nèi)部做成寬敞的無阻攔的大空間,
允許內(nèi)部布置靈活變動(dòng)。這座中心是本世紀(jì)高技派建筑的代表作。
國家美術(shù)館東館,美國華盛頓(1978年)
建筑師:貝聿銘
對(duì)貝聿銘而言,國家美術(shù)館的擴(kuò)建,不是在基地上創(chuàng)造一幢單純的建筑物,基地受
條件限制,與原有館舍的配合,在華盛頓的地位、建筑計(jì)劃的需求等,這些都是艱巨的
挑戰(zhàn)。
1978年落成的華盛頓國家美術(shù)館東館,包括陳列館和藝術(shù)研究中心兩部分。它在議
會(huì)大廈和白宮之間,是白宮前最后一塊空地,位置很重要。但是地段的形狀不完整,是
個(gè)斜角的楔(梯形)。因?yàn)闁|館是整個(gè)美術(shù)館的一部分,所以它的大門必須面向1941年
建的舊館(一座新古典形式的建筑)。同時(shí),陳列館和研究中心兩部分要求有分有合,
各自有出入口。這通常會(huì)帶來一些麻煩:在一個(gè)面上設(shè)兩個(gè)門,處理得不好,會(huì)使人感
到一個(gè)是大門,一個(gè)是“狗洞”。設(shè)計(jì)者把梯形分成兩個(gè)三角形:一個(gè)大的等腰三角形,
做陳列館;一個(gè)較小的直角三角形,做研究中心。進(jìn)陳列館的大門設(shè)在等腰三角形的底
邊,研究中心的小門設(shè)在兩個(gè)三角形之間的凹縫里。這座建筑的整個(gè)構(gòu)思都是由三角形
變化出來的,沒有一般的矩形空間。造型既清閑簡潔而又莊重典雅。陳列館的中心是個(gè)
多層空間,有縱橫天橋聯(lián)接,中央大廳頂部為玻璃天窗,中間有縱橫跨過的棧橋或挑出
及四進(jìn)的廊子。參觀者在其中走動(dòng)時(shí),步移景隨,空間景象變化萬端。東館與古典主義
的老館及附近的美國國會(huì)大廈相鄰,在對(duì)比中又有配合。開幕時(shí)由卡特總統(tǒng)親自剪彩,
他稱贊這座建筑是世界上最好的美術(shù)館。
海伊美術(shù)館,美國亞特蘭大(1983年)
建筑師:R.邁耶
美國建筑師R.邁耶以擅長設(shè)計(jì)美術(shù)館而聞名,海伊美術(shù)館外部造型復(fù)雜多變,輪廓
生動(dòng)。R.邁耶的建筑作品用白色,在陽光照射下,光影明暗層次十分豐富。內(nèi)部有一扇
形中庭,內(nèi)部空間在水平和垂直兩個(gè)方向綿延流動(dòng),景象萬千。
香港匯豐銀行大廈,中國(1985年)
建筑師:N.福斯特
這是英國建筑師N.福斯特的作品。大樓外形上顯著暴露出鋼柱和鋼桁架,成為立面
的主角。大樓底部完全開敞,自動(dòng)扶梯從二樓伸下來,人員即由扶梯往上進(jìn)入大樓,樓
內(nèi)空間也盡量開通。這座大樓處處顯示現(xiàn)代技術(shù)的成就,屬于“高技派”建筑風(fēng)格,這
種建筑雖然不另加裝飾,但實(shí)際造價(jià)相當(dāng)昂貴。
倫敦勞埃德大廈,英國(1979~1986年)
建筑師:R.羅杰斯事務(wù)所
擅長以外露結(jié)構(gòu)而表明其“高技派”(High-Tech)風(fēng)格的理查德·羅杰斯是當(dāng)今
世界最著名的建筑師之一。他所設(shè)計(jì)的這座位于倫敦的勞埃德總部大廈包括一個(gè)12層、
能同時(shí)容納10000人工作的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)大廳以及側(cè)翼呈階梯狀布局的寫字樓。建筑師考慮
到公司的持續(xù)擴(kuò)展和建筑的分期擴(kuò)建的可能,在設(shè)計(jì)中有意將用鋼板包裹的樓梯塔和主
要管線,以及結(jié)構(gòu)部分均暴露在建筑 *** 。這一具有創(chuàng)新精神的做法曾令眾多的建筑師
感到驚訝。它體現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)化水平所賦予建筑的新形象,并使建筑物具有持續(xù)
“生長”的可能。
盧浮宮擴(kuò)建工程,法國巴黎(1988年)
建筑師:貝聿銘
1988年建成的盧浮宮擴(kuò)建工程是世界著名建筑大師貝聿銘的重要作品。貝氏將擴(kuò)建
的部分放置在盧浮宮地下,避開了場地狹窄的困難和新舊建筑矛盾的沖突。
擴(kuò)建部分的入口放在盧浮宮的主要庭院的中央,這個(gè)入口設(shè)計(jì)成一個(gè)邊長35米。高
21.6米的玻璃金字塔。這是貝聿銘研究周圍建筑物的心得,也再度證實(shí)了貝聿銘設(shè)計(jì)與
環(huán)境的緊密關(guān)系。金字塔的底邊長35.4米,底邊與建筑物平行,亦即與方位平行,與埃
及金字塔的布局相同,強(qiáng)化了與環(huán)境的關(guān)系。金字塔的體形簡單突出,而全玻璃的墻體
清明透亮,沒有沉重?fù)砣小F鸪踉S多人反對(duì)這項(xiàng)方案,但金字塔建成之后獲得廣泛
的贊許。玻璃金字塔周圍是另一方正的大水池,水池轉(zhuǎn)了45度,在西側(cè)的三角形被取消,
留出空地作為入口廣場,以三個(gè)角對(duì)向建筑物,構(gòu)成三個(gè)三角形的小水池,這三個(gè)緊鄰
金字塔的三角形水池池面如明鏡般,在云淡天晴的時(shí)節(jié),玻璃金字塔映照池中與環(huán)境相
結(jié)合,又增加了建筑的另一向度而豐富了景觀。在轉(zhuǎn)向的方正水池的角隅,緊鄰著另外
四個(gè)大小不一的三角形水池,構(gòu)成另一個(gè)正方形,與金字塔建筑物平行,每個(gè)三角形水
池有巨柱噴泉,像是碩大的水晶柱烘托著晶瑩的玻璃金字塔。在拿破侖廣場,貝聿銘將
建筑與景觀完整地合成為一體。
香港中國銀行大廈,中國(1989年)
建筑師:貝聿銘
香港中銀大廈自1982年底開始規(guī)劃設(shè)計(jì),至1990年3月19日銀行喬遷開始營業(yè),歷
時(shí)6年有余。大廈基地面積約8400平方米,是一塊四周被高架道路“縛綁”著的土地。
要滿足樓地板面積需求,要在高樓林立的香港中環(huán)區(qū)“出人頭地”,唯有向高空發(fā)展。
中國銀行大廈位于香港中心區(qū),樓高70層,總高度達(dá)315米(連同頂部的天線),總建
筑面積為128.60平方米。建筑外墻以鋁板和銀色反光玻璃裝嵌,大廈底層鋪砌深淺不一
的灰色花崗巖。整座大廈依靠四角12層高的巨形鋼柱支撐,內(nèi)外附加一系列包混凝土的
鋼焊斜撐,這不僅給大廈外觀帶來獨(dú)特的面貌,而且比傳統(tǒng)方法節(jié)省鋼材4成,且室內(nèi)
無柱,空間開闊。大廈底層平面呈52米×52米的正方形,沿兩條對(duì)角線分為4個(gè)三角形。
貝聿銘在此又一次發(fā)揮出他的設(shè)計(jì)天才,他著力刻畫建筑的嶄新造型,通過三角形母體
的巧妙變換,節(jié)節(jié)升高,造型簡潔明快又極富標(biāo)志性,形成了香港城市輪廓線的一個(gè)制
高點(diǎn)。
太阪光的教堂,日本(1989年)
建筑師:安藤忠雄
教堂建筑的設(shè)計(jì)在安藤忠雄的作品群中是十分獨(dú)特的,因?yàn)檫@類建筑首先要能喚起
人精神上的共鳴,安藤忠雄正是以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹的、幾何學(xué)的空間
創(chuàng)造,讓人類精神找到了憩棲之所。大皈光的教堂,其設(shè)計(jì)是極端抽象簡潔的,僅為
113.04平方米的小教堂,位于大阪閑靜住宅街的一角。建筑只是簡潔的混凝土箱型,沒
有傳統(tǒng)教堂中標(biāo)志性的尖塔,但它內(nèi)部是極富宗教意義的空間,呈現(xiàn)出一種靜謐的美,
與日本枯山水石庭園有著相同的氣氛。建筑的布置是根據(jù)用地內(nèi)原有木造教堂和牧師館
的位置以及與太陽的關(guān)系來決定的。禮拜堂正面的混凝土墻壁上,留出十字形切口,呈
現(xiàn)出光的十字架。建筑內(nèi)部盡可能減少開口,主體限定在對(duì)自然要素“光”的表現(xiàn)上。
這是安藤忠雄所謂的對(duì)自然進(jìn)行抽象化作業(yè)。
畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館,西班牙(1995~1997年)
建筑師:F.蓋里
畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館由地方投資興建,紐約古根海姆博物館經(jīng)營并提供展品,
被認(rèn)為是面向21世紀(jì)的博物館。這是建于西班牙畢爾巴鄂市的又一座古根海姆美術(shù)館。
該館建筑面積2.4萬平方米,位于勒維翁河濱。主要部分的體形彎扭復(fù)雜,難以名狀。
博物館造型由曲面塊體組合而成,內(nèi)部采用鋼結(jié)構(gòu),外表用閃閃發(fā)光的鈦金屬飾面,鈦
板總面積2.787萬平方米。造型的獨(dú)特是建筑師F.蓋里近幾年個(gè)人風(fēng)格的繼續(xù);也是古
根海姆負(fù)責(zé)人的愿望,他們希望這幢建筑具有強(qiáng)烈的吸引力,成為城市的標(biāo)致。
F.蓋里在設(shè)計(jì)過程中得助于航空設(shè)計(jì)使用的計(jì)算機(jī)軟件,它使F.蓋里的構(gòu)思如虎添
翼。在總體布局中也進(jìn)一步發(fā)揮了他的藝術(shù)包裝思想,但這次的“包裝”范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于
他的其他作品。而主要展館仍然是規(guī)整的。為利于布置展品,首層基座部分也是相對(duì)比
較規(guī)整的。動(dòng)態(tài)徒勞部分主要是入口大廳和四周的輔助用房,變化的形態(tài)向上逐漸收縮。
博物館建在水邊,與城市立交橋形成有機(jī)的組合,這種嵌人城市肌里的構(gòu)思也為造型獨(dú)
特的博物館增添了一些理論依據(jù)。
香港新國際機(jī)場,中國(1998年 )
三、國外的十位著名設(shè)計(jì)師及其設(shè)計(jì)風(fēng)格
我來回答,五個(gè)中國小精靈,帶著對(duì)奧林匹克的幻想誕生于世,傳遞著和平、友誼、進(jìn)步、和諧的理念……童稚的笑臉向全世界小朋友和他們的家長發(fā)出了熱情邀請(qǐng)――
2005年11月11日晚。新中國最古老的體育建筑北京工人體育館披上了節(jié)日盛裝。夜幕降臨時(shí)分,北京進(jìn)入了2008年奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)1000天。在為這個(gè)重要時(shí)刻舉行的紀(jì)念活動(dòng)中,第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物終于揭開了神秘面紗。
20點(diǎn)15分,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人賈慶林用手觸動(dòng)發(fā)布裝置上的開關(guān),發(fā)布裝置射出的五束激光投向大屏幕,在其上勾勒出吉祥物輪廓,五個(gè)活潑可愛的吉祥物形象定格在大屏幕上。同時(shí),五個(gè)2米多高的充氣吉祥物卡通人從大屏幕后走上舞臺(tái)――這就是人們期盼已久的第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物。
北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物由五個(gè)擬人化的娃娃形象組成,統(tǒng)稱“福娃”,分別叫“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”。五個(gè)名字的讀音組成諧音“北京歡迎您”。
貝貝化身為魚兒在無邊的大海中游弋,晶晶扮作憨態(tài)可親的熊貓?jiān)诿艿纳种型嫠?,迎迎猶如藏羚羊在廣闊的草原上奔跑,妮妮似輕盈的京燕歡快地在天空中低唱。他們簇?fù)碓谙笳髦艎W林匹亞赫拉神廟的奧林匹克圣火――歡歡身旁,用他們各自的名字組成了諧音“北京歡迎您”的鏗鏘話語,向全世界小朋友、他們的兄弟姐妹和他們的家長發(fā)出了邀請(qǐng)。
吉祥物是奧運(yùn)會(huì)大家庭的“新貴”。作為東方文明代表的中國,能夠?yàn)檫@曲永不休止的奧林匹克樂章增添怎樣的音符?
與奧運(yùn)會(huì)百年歷史相比,吉祥物只是奧運(yùn)會(huì)大家庭的新成員。1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)上,一只叫做瓦爾迪的小狗作為吉祥物首次出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)上。此后,吉祥物成為多屆奧運(yùn)會(huì)的核心形象之一,是傳達(dá)奧林匹克精神和該屆奧運(yùn)會(huì)理念的重要載體。作為一屆奧運(yùn)會(huì)的形象大使,廣泛出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,加之形象可愛、性格鮮明,深受人們尤其是青少年兒童的喜愛,成為歷屆奧運(yùn)會(huì)最深入人心的形象。
從最近幾屆奧運(yùn)會(huì)等世界大型賽事對(duì)吉祥物的選擇來看,呈現(xiàn)出從直接選擇動(dòng)物形象到以此為原型進(jìn)行再創(chuàng)作的設(shè)計(jì)趨勢(shì),還有完全進(jìn)行全新演繹創(chuàng)造新形象的。2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)選擇了他們所特有的三種奇異動(dòng)物--針鼴鼠、笑翠鳥、鴨嘴獸的變形形象為吉祥物,分別代表了大地、水與空氣。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上,雅典娜和費(fèi)沃斯兩個(gè)依據(jù)古希臘神話創(chuàng)造出的吉祥物,以其濃郁的希臘文化特色和可愛的造型,贏得了滿堂喝彩,成為雅典奧運(yùn)會(huì)上最“熱銷”的特殊商品。每一屆奧運(yùn)會(huì)都會(huì)根據(jù)舉辦國家的歷史、文化,選擇恰當(dāng)?shù)募槲?。每個(gè)吉祥物都是獨(dú)一無二的,它們都有富有活力的性格,體現(xiàn)了友誼和公平競賽的奧林匹克理想。吉祥物將奧運(yùn)會(huì)價(jià)值擬人化了,為其賦予實(shí)際的形體,這是當(dāng)今奧運(yùn)會(huì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中其他形象所無法比擬的。
全世界再一次關(guān)注中國,期待北京!為創(chuàng)作一個(gè)同樣讓全世界喜愛的吉祥物,2004年8月5日,北京奧組委正式向全球的專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和專業(yè)設(shè)計(jì)人員發(fā)出邀請(qǐng),公開征集2008年奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)。
征集活動(dòng)得到了海內(nèi)外的熱烈響應(yīng)。奧運(yùn)會(huì)吉祥物能否從有效征集作品中產(chǎn)生?成為長時(shí)間縈繞在有關(guān)工作人員腦際中的問題。
2004年12月1日17時(shí)5時(shí)30分為最后截稿時(shí)刻。在此期間的近4個(gè)月時(shí)間內(nèi),負(fù)責(zé)征集工作的北京奧組委文化活動(dòng)部成了最繁忙的地方,咨詢電話、郵寄信件、電子郵件不斷從北京、從全中國直至世界各個(gè)地方涌向這里。3000多件來信和業(yè)余設(shè)計(jì)稿,不計(jì)其數(shù)的咨詢電話,讓征集辦公室的工作人員忙得不亦樂乎。按照相關(guān)規(guī)定進(jìn)行資格認(rèn)證后,確認(rèn)有效參賽作品662件。其中,中國大陸作品611件,港澳臺(tái)作品12件,國外作品39件。
征集活動(dòng)吸引了中國設(shè)計(jì)師的極大創(chuàng)作熱情。中國大陸除兩個(gè)省區(qū)外均有設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和人員參與。旅居海外的華人華僑和中國留學(xué)人員也寄來了他們的傾情之作。許多國外設(shè)計(jì)師也對(duì)本次活動(dòng)給予了高度關(guān)注。英國、美國、加拿大等國以及亞洲的韓國、日本、新加坡、印度等國設(shè)計(jì)師也送來了作品。在他們的作品中,既有公眾十分熟悉的大熊貓、美猴王、藏羚羊和麋鹿等形象,也有許多表現(xiàn)力鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的新造型。絕大多數(shù)作品既表現(xiàn)了中國特色,又吸收了奧運(yùn)會(huì)吉祥物創(chuàng)作理念。
2004年12月15日,根據(jù)北京2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)評(píng)選規(guī)則,奧組委邀請(qǐng)國內(nèi)外在藝術(shù)、文化領(lǐng)域具有杰出成就的24位專家學(xué)者,依據(jù)吉祥物設(shè)計(jì)要求,對(duì)全部有效參賽作品進(jìn)行了藝術(shù)評(píng)選。當(dāng)天,在北京奧組委16層會(huì)議廳里,662件作品平放在桌面上――評(píng)委要從中選出10件自己認(rèn)為滿意的作品。
中國東方文化研究會(huì)連環(huán)畫漫畫分會(huì)常務(wù)副會(huì)長、畫家龐邦本回憶說,他們當(dāng)時(shí)的選擇挺難的,很多自已鐘情、喜愛的形象,也許會(huì)有成千上萬相雷同的東西從而在未來的知識(shí)產(chǎn)權(quán)查重時(shí)遇到麻煩。由于吉祥物的特殊性,設(shè)計(jì)時(shí)還不得不為今后制作的材質(zhì)、吉祥物動(dòng)畫片拍攝和廣泛的市場開發(fā)工作預(yù)留空間。因此,初評(píng)時(shí)的要考慮的因素非常之多。
2004年12月17日,北京奧組委召開吉祥物推薦評(píng)選委員會(huì)工作會(huì)議。著名美術(shù)家靳尚誼、常沙娜等10名推薦評(píng)選委員會(huì)對(duì)進(jìn)入推薦評(píng)選階段的56件作品進(jìn)行了審閱和評(píng)議。其中,50件作品由藝術(shù)評(píng)選委員會(huì)評(píng)選產(chǎn)生,6件作品由推薦評(píng)選委員會(huì)復(fù)議提名產(chǎn)生。在對(duì)入選作品進(jìn)行充分的分析后,推薦評(píng)選委員會(huì)建議將熊貓、老虎、龍、孫悟空、撥浪鼓以及阿福6件作品作為北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的修改方向。
令修改小組舉步維艱的是,每件都很難達(dá)到奧運(yùn)會(huì)吉祥物的要求。山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。中國福娃浮出了水面。
盡管確定了修改方向,但能不能從這6件當(dāng)中最終產(chǎn)生吉祥物?誰心里都沒底。今年3月11日,由著名藝術(shù)家韓美林為組長的9人修改小組,集中到懷柔雁棲湖。他們的任務(wù)是拿出6件作品的修改方案。
修改小組馬上進(jìn)入了緊張工作。圍繞著6件作品,翻來覆去地出了很多圖形。500張一包的A4復(fù)印紙,一個(gè)上午就用光了。他們還翻閱了大量的參考資料,從不同角度對(duì)6件作品進(jìn)行修改。但是,好玩的不好用,好用的又與以往雷同,怎么都覺得不合適。
當(dāng)初,推薦評(píng)委會(huì)非??春脫芾斯摹4蠹矣X得它很能夠起到營造氣氛的作用,也很好玩。可是,撥浪鼓沒有腳,缺乏運(yùn)動(dòng)的元素,在應(yīng)用上有很大障礙。經(jīng)過查重,還發(fā)現(xiàn)中國消費(fèi)者協(xié)會(huì)在一次重大活動(dòng)上,選用的吉祥物就是撥浪鼓。
老虎的形象不錯(cuò),但作為單個(gè)吉祥物,1988年漢城奧運(yùn)會(huì)上已經(jīng)用過;熊貓是中外贊譽(yù)的一個(gè)形象,但由于用得太多,再創(chuàng)作的余地十分有限;孫悟空是中國家喻戶曉的形象,卻也很難在造型上獲得突破;中國龍的概念非常硬朗,但它有王權(quán)、皇族的特征,親和力較差,在一些西方人眼中的形象也不是很好。阿福大頭娃由一堆圓乎乎的小泥人組成,也是沒有腳,且表現(xiàn)的地域性概念很強(qiáng)。修改組還將6件作品做了組合,比如把熊貓、孫悟空和老虎放在一起,但形態(tài)和顏色搭配都不十分好看。
修改過程很重要的一個(gè)問題是,專家們都感覺到,單獨(dú)的一件作品不足以滿足設(shè)計(jì)上要求吉祥物具有綜合含義的需要。修改工作陷入了困境。國內(nèi)各地方由政府支持的“申吉”活動(dòng)更讓修改小組成員感到身上肩負(fù)的責(zé)任重大。
北京奧組委的領(lǐng)導(dǎo)在此情況下,一邊安慰、鼓勵(lì)大家,一邊提出了可以突破6件作品的框框,大膽嘗試重新設(shè)計(jì)。
這一思路啟發(fā)了修改組成員,他們重新看了一遍入圍作品,發(fā)現(xiàn)一件由5個(gè)動(dòng)物組成的作品,在概念上有可取之處。于是,圍繞著“五”,大家展開了暢想。奧運(yùn)有五環(huán),中國有五行,世界有五洲,方位有五位,“五福臨門”、“五子登科”等等,一口氣說了十幾個(gè)與“五”相關(guān)的講究。
也就是在這天――2005年3月22日,五個(gè)一組的吉祥物創(chuàng)作思路初定下來。中國福娃有了雛形。
韓美林的畫室中,幾乎全是吉祥物的圖形。數(shù)個(gè)吉祥物造型展開了角逐,最后,京燕超過了龍。
在短暫的歡喜過后,大家移師到位于通州區(qū)的中國美術(shù)家協(xié)會(huì)韓美林工作室。
什么形象能夠入選到“五”中呢?這真是眾口難調(diào),有的要羚羊,有的要猴子,有的要四川熊貓,還有想把麋鹿、白鰭豚、龍等加入其中的。奧運(yùn)會(huì)吉祥物歷史上沒有五個(gè)的,即使有五個(gè)也容不下人們這么多的希望。選誰更好成了一道難解的題。
韓美林回憶說:“我想,中國的大頭娃娃不是挺好的么,帽子不也是挺好的?就把帽子和吉祥物聯(lián)系在一起吧,這樣,既可以戴老虎帽,也可以熊貓帽。后來,我們就在這方面做文章,勾了一個(gè)初稿。五個(gè)娃娃就出來了。它代表金、木、水、火、土五行,融入中國彩陶的水紋、青銅文化等,火是用了敦煌壁畫的圖形”。韓美林對(duì)此記憶非常深刻。他說,那天早晨他洗了個(gè)涼水澡,一天內(nèi)吃了兩次救心丸,就是要大干一場,拿出創(chuàng)意來。
那些日子,大家一會(huì)兒激烈討論,甚至爭吵;一會(huì)兒陷入沉默,伏案工作。圖形的每一個(gè)部位,都翻閱了大量的資料,盡可能多地加入中國文化元素。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院平面設(shè)計(jì)系副主任吳冠英說,當(dāng)時(shí)四處找的資料,用普通書包裝了70多包,足足塞滿了一輛面包車。為找資料,十來天中他從海淀到通州就跑了50多趟。
經(jīng)歷三個(gè)月,畫了上萬張,修改了六七十次,2005年4月5日,五個(gè)造型基本定型。奧組委領(lǐng)導(dǎo)看到這個(gè)作品時(shí)說,我們見到了曙光。隨著這句話,修改組成員長期懸著的心像一顆石頭落了地。這是大家的功勞,這是集思廣益的結(jié)果,這是集體智慧的結(jié)晶。韓美林說,修改就是一個(gè)再創(chuàng)造的過程。如果沒有662件入圍作品,沒有6件作品的修改經(jīng)歷,福娃就也很難出世。
4月29日,北京奧組委第53次執(zhí)委會(huì)對(duì)吉祥物修改方案進(jìn)行了審定,認(rèn)為,“中國娃”(圣火、熊貓、魚、藏羚羊、龍)的理念具有中國特色,選用一組具有中國文化代表性的形象作為北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物,可以滿足各界對(duì)吉祥物的期待?!拔?一”期間,韓美林根據(jù)執(zhí)委會(huì)精神和各界提出的修改意見,對(duì)“中國娃”方案進(jìn)行了進(jìn)一步修改完善。考慮到龍的形象在西方存在分歧這一情況,提出了以北京傳統(tǒng)風(fēng)箏“京燕”造型代替“龍”造型的修改方案。在表現(xiàn)手法上,將申奧會(huì)徽毛筆的筆觸和奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中國印的風(fēng)格相結(jié)合,大膽地采用中國傳統(tǒng)水墨畫的手繪技法,重新勾畫了五個(gè)娃娃的形象,突出了吉祥物生動(dòng)活潑的性格特質(zhì),在整體形象的藝術(shù)表現(xiàn)方面又有了重大突破。至此,北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物基本形象定位基本完成。
北京奧組委的老朋友、國際奧委會(huì)協(xié)調(diào)委員會(huì)主席維爾布魯根選擇了8月18日。他深知,這是中國人認(rèn)為吉祥的日子,他趕在這一天向北京奧組委發(fā)出了吉祥物確認(rèn)函。
6月9日,北京奧組委第54次執(zhí)委會(huì)審議通過了修改后的吉祥物方案,給這一組吉祥物確定了一個(gè)總的名稱:中國福娃。
8月17日,國際奧委會(huì)協(xié)調(diào)委員會(huì)工作組聽取北京奧組委關(guān)于北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)工作的匯報(bào)。8月18日,協(xié)調(diào)委員會(huì)主席維爾布魯根先生來函確認(rèn),國際奧委會(huì)同意北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)方案。至此,吉祥物設(shè)計(jì)方案有了正式“戶口”。
因?yàn)榧槲锸菉W運(yùn)會(huì)的核心形象,也是一屆奧運(yùn)會(huì)形象景觀元素當(dāng)中的核心元素,還是具有巨大商業(yè)開發(fā)價(jià)值的形象。所以必須進(jìn)行法律上的保護(hù)工作。這種保護(hù)除了在國內(nèi)完成,還要在國際奧委會(huì)的協(xié)助下,在海外尤其是幾個(gè)主要國家一一進(jìn)行注冊(cè)登記和實(shí)施法律保護(hù)措施。在前期的審定過程當(dāng)中,北京奧組委進(jìn)行了大量的工商登記和法律查詢工作。這項(xiàng)工作在10月底順利完成了。
北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物有創(chuàng)新,它得到了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù),并成為孩子們的好朋友。
在吉祥物整個(gè)創(chuàng)作修改過程中,北京奧組委并不是閉門造車。為了解少年兒童對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物候選方案的認(rèn)知度和喜愛程度,4月22日,北京奧組委以問卷調(diào)查的方式對(duì)北京育才小學(xué)49名小學(xué)三年級(jí)學(xué)生和北京幸福時(shí)光幼兒園22名幼兒園中大班小朋友進(jìn)行了訪問和測(cè)試。結(jié)果顯示,98%的兒童認(rèn)為5個(gè)娃娃非??蓯?,認(rèn)為它們是好朋友或一家人。不少兒童甚至給他們起了名字,有的當(dāng)即詢問“哪里可以買到他們?”
幾天后,北京奧組委又組織召開吉祥物評(píng)議工作會(huì)議,邀請(qǐng)全國人大、全國政協(xié)、市人大、市政協(xié)、民主黨派人士、奧運(yùn)研究專家以及運(yùn)動(dòng)員代表、設(shè)計(jì)界代表等各界人士,對(duì)吉祥物候選作品進(jìn)行評(píng)議。評(píng)議代表對(duì)吉祥物設(shè)計(jì)征集的組織工作給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為組織嚴(yán)密,操作合理,保密的同時(shí)注重聽取各方意見。
絕大多數(shù)與會(huì)代表對(duì)吉祥物候選方案予以肯定,認(rèn)為該組作品創(chuàng)意新穎、構(gòu)思巧妙、造型生動(dòng)、與眾不同,選擇一組形象而非單一形象作為北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的思路,滿足了各界人士對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的期待;候選方案有濃厚的中國文化韻味;在創(chuàng)意和造型上比較完整,體現(xiàn)了中國風(fēng)、民族情、現(xiàn)代感,體現(xiàn)了人與自然的和諧;較往屆奧運(yùn)會(huì)有一定突破。
第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物實(shí)現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)的突破,也獲得了中外專家的一致好評(píng)。
北京奧組委一位負(fù)責(zé)人認(rèn)為,與歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物相比,中國福娃有幾點(diǎn)創(chuàng)新和突破。首先,在設(shè)計(jì)思路上,第一次把動(dòng)物和人完美地結(jié)合起來。中國福娃第一次把人本身和動(dòng)物結(jié)合起來,強(qiáng)調(diào)人文奧運(yùn)的理念,突出以人為本。
其次,在設(shè)計(jì)理念上第一次把奧運(yùn)的元素直接融入吉祥物身上。因?yàn)槊繉脢W運(yùn)吉祥物都要展現(xiàn)奧林匹克精神,而我們直接把奧運(yùn)元素引用了,比如火娃,來源于奧運(yùn)圣火。
第三個(gè)突破是在吉祥物設(shè)計(jì)應(yīng)用上,突出了延展使用上的個(gè)性化。吉祥物由兩部分組成,頭飾和身體,是一個(gè)完整的形象,但是頭飾部分完全可以拿下來,單獨(dú)開發(fā)生產(chǎn)。每一個(gè)大人、每一個(gè)小孩都可以把自己喜歡的“帽子”戴在頭上,把自己裝扮成吉祥物。這種應(yīng)用是過去沒有的,人與吉祥物的互動(dòng)性增強(qiáng)了。
最后,北京是奧運(yùn)歷史上第一次將吉祥物變成五個(gè),是最多的一次。這因?yàn)橹袊幕┐缶?,要表達(dá)的東西太多。
北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院院長孫立軍說,北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物有幾個(gè)特點(diǎn),一是它的造型來自生活,來自百姓。它必須可愛,小到學(xué)齡前的孩子,大到成年人甚至是老年人都要喜歡。第二是要有中國特色。三是要適合做各種各樣的衍生出的東西,能做動(dòng)畫片,能做玩具,可以造型,可以活動(dòng),在大型場面可以運(yùn)用。另外,每一個(gè)中國人都愛吉祥,吉祥物更應(yīng)該代表中國人的心氣,不同層面的老百姓都喜歡。
662件有效作品,每一件都是一根細(xì)線,而五個(gè)一組的中國福娃產(chǎn)生,是千百條細(xì)線擰成的一股繩。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物,是集體智慧的結(jié)晶。
韓美林說,盡管評(píng)委們定下了6個(gè)作品的修改方向,但修改小組一直很留意入圍作品乃至全部662件有效作品的創(chuàng)作思路,從中吸取精華。他們雖認(rèn)為單個(gè)熊貓、老虎、猴子的創(chuàng)意恐怕很難有好的結(jié)果,但作為修改方向的內(nèi)容,仍是反復(fù)地研究修改。在這個(gè)過程中,作品圖案的線條,顏色,本身蘊(yùn)涵的中國文化的元素。最終為他們創(chuàng)作中國福娃提供了有益的幫助。
在對(duì)撥浪鼓做修改創(chuàng)作時(shí),韓美林把想法告訴了幾個(gè)好友。不幾天,韓美林一下子收集到了200多個(gè)撥浪鼓,差不多集中國民間各種撥浪鼓大全。
靳尚宜、常沙娜等美術(shù)藝術(shù)界專家,不僅盡到了作為推薦評(píng)選委員會(huì)委員所應(yīng)盡到的責(zé)任,而且,不顧年齡大和身體健康狀況不好等因素,只要北京奧組委有求,他們必應(yīng)。奧組委召開評(píng)委會(huì),他們都是早早趕到會(huì)場。在吉祥物修改過程中,很多老藝術(shù)家都親自參與作品的修改,提出很有新意的思路和意見。
一位有效作品的作者,在送交了自己的作品后,多次寫信給有關(guān)方面表明,他并不在乎自己的作品能否被選中,不過,因?yàn)閯?chuàng)作吉祥物,在對(duì)這一領(lǐng)域一直進(jìn)行著研究、探討,他希望能夠與有關(guān)方面分享研究成果,為北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的誕生作貢獻(xiàn)。
從奧運(yùn)五環(huán)到應(yīng)用五環(huán)的色彩,從中國福娃的雛形到最終定稿,不僅經(jīng)過幾十位專家反反復(fù)復(fù)的論證,社會(huì)各界包括少年兒童也參與其中。 吉祥物融入了方方面面很多專家學(xué)者的意見、心血和智慧,各有關(guān)部門也為吉祥物的征集、評(píng)選、發(fā)布、生產(chǎn)、宣傳作了大量工作。北京2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物產(chǎn)生的過程表明,它是集體智慧的結(jié)晶。
……
五個(gè)奧運(yùn)小精靈,承載著中國豐富的文化底蘊(yùn)和中國人民對(duì)奧林匹克精神的追求誕生于世。他們組成了一個(gè)歡快幸福的小團(tuán)隊(duì),把激情與歡樂、健康與智慧、好運(yùn)與繁榮帶往世界各地。中國福娃的理念與北京奧運(yùn)會(huì)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的主題口號(hào)密切相連,他們是和平的信使,代表億萬中國人民向全世界人民發(fā)出了熱情邀請(qǐng)――北京歡迎您。
福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物,其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。
福娃是五個(gè)可愛的親密小伙伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、藏羚羊、燕子以及奧林匹克圣火的形象。
每個(gè)娃娃都有一個(gè)瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”,在中國,疊音名字是對(duì)孩子表達(dá)喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起,你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡迎您”。
福娃代表了夢(mèng)想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系,其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式,展現(xiàn)了中國的燦爛文化。
將祝福帶往世界各個(gè)角落
很久以來,中國就有通過符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿:繁榮、歡樂、激情、健康與好運(yùn)。娃娃們帶著北京的盛情,將祝福帶往世界各個(gè)角落,邀請(qǐng)各國人民共聚北京,歡慶2008奧運(yùn)盛典。
妮妮來自天空,是一只展翅飛翔的燕子,其造型創(chuàng)意來自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏。“燕”還代表燕京(古代北京的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們,飛過之處播撒“祝您好運(yùn)”的美好祝福。
天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場,她代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。
迎迎是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊,他來自中國遼闊的西部大地,將健康的美好祝福傳向世界。迎迎是青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊,是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。
迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷,是田徑好手,代表奧林匹克五環(huán)中黃色的一環(huán)
歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃,象征奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身,他將激情散播世界,傳遞 更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處,洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。
歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放,熟稔各項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng),代表奧林匹克五環(huán)中紅色的一環(huán)。
晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓,無論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂。作為中國國寶,大熊貓深得世界人民的喜愛。
晶晶來自廣袤的森林,象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂觀,充滿力量,代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。
貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中, “魚” 和 “水” 的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊(yùn)涵。
貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時(shí)代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔,是水上運(yùn)動(dòng)的高手,和奧林匹克五環(huán)中的藍(lán)環(huán)相互輝映。
福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物,其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、
江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相
處的美好愿望。
福娃是五個(gè)可愛的親密小伙伴,他們的造型融入了魚、大熊貓、奧林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。
福娃貝貝 福娃晶晶 福娃歡歡 福娃迎迎 福娃妮妮
每個(gè)娃娃都有一個(gè)瑯瑯上口的名字:“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”,在中國,疊音名
字是對(duì)孩子表達(dá)喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起,你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡
迎您”。
福娃代表了夢(mèng)想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系,
其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式,展現(xiàn)了中國的燦爛文化。
將祝福帶往世界各個(gè)角落
很久以來,中國就有通過符號(hào)傳遞祝福的傳統(tǒng)。北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物的每個(gè)娃娃都代表著一個(gè)美好的祝愿:繁
榮、歡樂、激情、健康與好運(yùn)。娃娃們帶著北京的盛情,將祝福帶往世界各個(gè)角落,邀請(qǐng)各國人民共聚北京,歡
慶2008奧運(yùn)盛典。
貝貝傳遞的祝福是繁榮。在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中, “魚” 和 “水” 的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用
“鯉魚跳龍門”寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),“魚”還有吉慶有余、年年有余的蘊(yùn)涵。
貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時(shí)代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔,是水上運(yùn)動(dòng)的高手,和奧林匹克五環(huán)中
的藍(lán)環(huán)相互輝映。
晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓,無論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂。作為中國國寶,大熊貓深得世界人民的喜
愛。
晶晶來自廣袤的森林,象征著人與自然的和諧共存。他的頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂
觀,充滿力量,代表奧林匹克五環(huán)中黑色的一環(huán)。
歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃,象征奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身,他將激情散播世
界,傳遞 更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處,洋溢著北京2008對(duì)世界的熱情。
歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。他性格外向奔放,熟稔各項(xiàng)球類運(yùn)動(dòng),代表奧林匹克五環(huán)中紅
色的一環(huán)。
迎迎是一只機(jī)敏靈活、馳騁如飛的藏羚羊,他來自中國遼闊的西部大地,將健康的美好祝福傳向世界。迎迎
是青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊,是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。
迎迎的頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。他身手敏捷,是田徑好手,代表奧林匹克五
環(huán)中黃色的一環(huán)。
妮妮來自天空,是一只展翅飛翔的燕子,其造型創(chuàng)意來自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏?!把唷边€代表燕京(古代北京
的稱謂)。妮妮把春天和喜悅帶給人們,飛過之處播撒“祝您好運(yùn)”的美好祝福。
天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場,她代表奧林匹克五環(huán)中綠色的一環(huán)。 27836希望對(duì)你有幫助!
四、成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件
成為一個(gè)優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)師需具備哪些條件
職業(yè)名稱:景觀設(shè)計(jì)師
職業(yè)定義:景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能,從事景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計(jì)人員.
從事的主要工作包括:(1)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì);(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護(hù)。
景觀設(shè)計(jì)師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過程,具體崗位有:
(1) 設(shè)計(jì)院、所的專業(yè)設(shè)計(jì)工作和技術(shù)管理工作者。
(2) 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。
(3) 景觀設(shè)計(jì)員(師)國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。
(4) 國家政府主管部門的公務(wù)人員。
(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。
(6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。
(7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。
詮釋園林景觀定位
北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為,中國園林是我國一個(gè)非常優(yōu)秀的傳統(tǒng),我們要珍視它,善待它。但是,園林不等同于景觀設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì)是在一個(gè)大空間城市化背景下的概念,是為了解決現(xiàn)代問題。
馬曉偉說,景觀設(shè)計(jì)是對(duì)大地、對(duì)生態(tài)、對(duì)歷史的一種把握和控制,不能把中國古典園林往景觀設(shè)計(jì)去約束、去套,應(yīng)以專業(yè)整合的觀點(diǎn)來看待二者。景觀設(shè)計(jì)師需具備設(shè)計(jì)、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識(shí)。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時(shí),做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。
EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計(jì)師李建偉稱,在國外,景觀設(shè)計(jì)是一種職業(yè)教育,而不是泛泛的理論研究,不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國內(nèi),卻是研究的多,實(shí)踐的少。李建偉認(rèn)為,我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計(jì)的,而不是做研究的。
同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認(rèn)為,中國景觀建設(shè)有三大需求:資源、城市化、游憩與旅游化。
西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是,謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計(jì)師要能把這三者結(jié)合起來。
南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說,自然保護(hù)意識(shí)比規(guī)劃設(shè)計(jì)更重要,這一提法在中國尤其具有重要意義,我們資源浪費(fèi)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人口增長的程度??沙掷m(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)里去追求的。
廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對(duì)于現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)千篇一律、抄襲嚴(yán)重的現(xiàn)象很不解,他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)師建立的是一個(gè)舞臺(tái),不同的舞臺(tái)適合演不同的戲,他們的設(shè)計(jì)對(duì)人們來說是一個(gè)開始,人們的活動(dòng)在他們?cè)O(shè)計(jì)的場所展開,設(shè)計(jì)應(yīng)該是多元性的。
易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計(jì)事物所總裁兼首席設(shè)計(jì)師陳躍中說,北京是一個(gè)缺水的城市,但在大雨來臨時(shí)卻在盡快把水排走而不想到儲(chǔ)存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計(jì)師有關(guān),這涉及到大地景觀的雨水管理。
蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計(jì)分為兩端,一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),目的是對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有效保護(hù)。一端是都市里的人造景觀設(shè)計(jì),可塑性較強(qiáng),要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項(xiàng)目介于兩者之間。 “無論哪種項(xiàng)目,環(huán)境保護(hù)都應(yīng)該是第一位的,然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示,目前業(yè)內(nèi)多在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚(yáng),但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更多的是大家共享的空間,國際化趨勢(shì)也越來越強(qiáng),因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計(jì)科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計(jì)的科學(xué)性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)為例,最強(qiáng)調(diào)的就是人居的舒適性,注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要, 繁雜的設(shè)計(jì)往往會(huì)給舒適性制造障礙。 同時(shí)材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分,充分利用現(xiàn)代的施工材料,盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材,既能保證設(shè)計(jì)的合理舒適,也是對(duì)環(huán)境的保護(hù)。對(duì)于祖國大陸景觀設(shè)計(jì)行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀,蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達(dá)的態(tài)度,他認(rèn)為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期,無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位,在進(jìn)入成熟期前存在問題不可避免,也是發(fā)展過程中的必然,要進(jìn)入成熟期起碼需要 20年左右的時(shí)間。
臺(tái)灣造園景觀學(xué)會(huì)理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系:中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實(shí)的宇宙觀,這在景觀設(shè)計(jì)里面也是存在的。中國園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合,對(duì)于景觀定位而言,這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面,經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法,比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個(gè)結(jié)合的話, “古學(xué)今用”是很合適的,應(yīng)該用中國園林的內(nèi)涵,來強(qiáng)化我們對(duì)景觀的理解。
什么是好的景觀?
因地制宜!和項(xiàng)目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動(dòng)這一需求就成,而花哨的,甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。
景觀設(shè)計(jì)師需有什么素質(zhì)?
那么,景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場的設(shè)計(jì)師們發(fā)問: “招聘時(shí),您最看中我們什么素質(zhì),我們身上有什么東西能打動(dòng)你們?”
陳躍中答,勤奮好學(xué)。他說,學(xué)生的專業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次,他最看重勤奮精神。
龐偉則回答,合作意識(shí),“只要你愿意學(xué),愿意合作,就可以到我們公司。”
李建偉說,一名合格的景觀設(shè)計(jì)師,首先,要有自己的想法;其次,要有豐富合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視,景觀生態(tài)教育非常重要,每個(gè)人都應(yīng)花時(shí)間看一些景觀生態(tài)方面的書;再次,要有工作激情,這個(gè)工作很辛苦,卻令人激動(dòng),設(shè)計(jì)師要積極地面對(duì)困難;第四,要有溝通的能力,能夠把思想表達(dá)出來,走出去才可能成為一名獨(dú)立的、有思想的景觀設(shè)計(jì)師。
他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計(jì)有兩樣?xùn)|西最重要:一是交流和溝通,二是如何發(fā)展想法。李建偉說,中國的傳統(tǒng)教育告訴我們,人要含而不露,人要有內(nèi)秀,不要過于張揚(yáng)。但這些并不適合景觀設(shè)計(jì)師的工作。美國的教育告訴他,景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個(gè)與人交流的專業(yè),你有一個(gè)什么樣的想法,要做一個(gè)怎樣的設(shè)計(jì),都要通過你的語言和圖紙把它表達(dá)出來,使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來多少,因?yàn)槿耸菍儆谏鐣?huì)的,這些東西要拿出來奉獻(xiàn)給社會(huì),你才能實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值。不是說你這個(gè)人肚子里有多少東西就說明你有多少本事,一定要把東西拿出來,用上了,才能真正證實(shí)你的本事與實(shí)力。作景觀設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè),如果你沒有良好的溝通能力,很多東西窩在肚子里是實(shí)現(xiàn)不了的。”
李建偉在美國學(xué)到的另外一點(diǎn)就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計(jì)師必須要有自己的想法,否則就永遠(yuǎn)是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計(jì)最重要的就是如何把自己的想法變得有價(jià)值,有了一個(gè)想法,就要實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,把價(jià)值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計(jì)時(shí)別人總是會(huì)問你為什么要這么做?因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)的每一個(gè)步驟,每一項(xiàng)處理都要有它的目的性,都必須能強(qiáng)化你的想法,使你的理解得到升華。
景觀設(shè)計(jì)師需要多少知識(shí)
景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識(shí),才能成為一名合格的景觀設(shè)計(jì)師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認(rèn) 為,景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識(shí),關(guān)于學(xué)科的信息,也就是說他不需要掌握這個(gè)學(xué)科最豐富的知識(shí),但是他必須知道這個(gè)學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段,必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段,但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識(shí)。景觀規(guī)劃師也必須有兩個(gè)別人不可代替的專業(yè)知識(shí),一個(gè)是視覺的分析,什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認(rèn)為最強(qiáng)的一個(gè)必然因素;第二個(gè)是對(duì)地域的景觀文化價(jià)值的研究,這兩個(gè)知識(shí)應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的,必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識(shí),景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當(dāng)然,當(dāng)他把別的知識(shí)拿過來,把別的專家請(qǐng)過來時(shí),并不是簡單地放在一起,而是把這些知識(shí)重新進(jìn)行整合、評(píng)價(jià),使之能夠?yàn)樽约旱木坝^規(guī)劃所用,這就是景觀規(guī)劃師的工作。
要求知識(shí)多元化
由于景觀設(shè)計(jì)對(duì)于整體的環(huán)境審美有很高的要求,所以從業(yè)者要擅長植物造景,對(duì)南北方植物有較深入的研究,對(duì)植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計(jì)師的工作非常具體,每一棵樹對(duì)整個(gè)環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握, 還要掌握手繪或軟件繪圖能力, 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力,景觀設(shè)計(jì)師需要思維活躍,視野開闊,富有想像力和創(chuàng)新精神,富有情趣和審美意識(shí),能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力,由于景觀設(shè)計(jì)需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)來共同完成,這就要求設(shè)計(jì)師在工作的.過程中善于學(xué)習(xí)和積累,并富有責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神,具有溝通及協(xié)調(diào)能力,能及時(shí)制定園林綠化工作目標(biāo),編制施工組織計(jì)劃。
過程
北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的金小姐向記者表示: “我覺得景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)造美的過程,在一個(gè)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)問題,并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計(jì)使得整個(gè)環(huán)境看起來很和諧、舒暢,這樣我的工作就沒有白費(fèi)。從事設(shè)計(jì)工作時(shí)間越長,就越感到需要進(jìn)行各方面的能力補(bǔ)充。再有就是多從甲方的需求出發(fā),隨之發(fā)掘出設(shè)計(jì)靈感。這個(gè)工作還是很有成就感的。 ”
北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的賈先生則從另外一個(gè)角度分析了景觀設(shè)計(jì)這個(gè)職業(yè): “景觀設(shè)計(jì)對(duì)我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知,把每個(gè)項(xiàng)目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計(jì)把內(nèi)心的想法和對(duì)環(huán)境的理解融入到項(xiàng)目中去,在追求開發(fā)商和消費(fèi)者雙方利益平衡的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念,這是非常令人興奮的。 ”
方向
設(shè)計(jì)方向的重要性一直是陳巍強(qiáng)調(diào)的:方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上,不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對(duì),錯(cuò)誤就大了,它決定項(xiàng)目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計(jì)和歐美、日本的有一定的差距,這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系,這個(gè)時(shí)候尤其需要設(shè)計(jì)的方向要正確。施工可以粗糙一些,材料可以不好一些,但方向錯(cuò)了,就是個(gè)大問題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時(shí)候,失誤就太大了。對(duì)于不同尺度的景觀設(shè)計(jì)需要不同的思路,陳巍多年來經(jīng)過實(shí)踐對(duì)景觀設(shè)計(jì)形成的認(rèn)識(shí)是:小尺度的景觀設(shè)計(jì),個(gè)人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計(jì),更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題,“方向正確,細(xì)部可以再調(diào)整,只要不影響大格局。”
建議
馬曉偉以詩意的語言給出了建議:“不要奢望找到一個(gè)關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)定義、標(biāo)準(zhǔn)答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己,興趣在哪里?想想過去的哪一年哪一天哪一刻,被哪幾個(gè)場景或風(fēng)景深深打動(dòng),想想自己的愛在哪里,然后義無返顧地走下去。
身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計(jì)師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評(píng)判我國景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,景觀設(shè)計(jì)人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象:高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué),更需對(duì)人文心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面等綜合知識(shí)廣加涉獵。
景觀設(shè)計(jì)行業(yè)風(fēng)光無限,景觀設(shè)計(jì)人員能否前“景”可“觀”?至少一點(diǎn)可以肯定:景觀設(shè)計(jì)人才建設(shè)如果缺乏了先進(jìn)的資源、雄厚的底蘊(yùn),即使一時(shí)多少名目概念風(fēng)起云涌,始終難逃大浪淘盡的命運(yùn)。
展望
50 年以后的景觀設(shè)計(jì)會(huì)是什么樣的呢?美國景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科”的主旨報(bào)告這樣描繪:在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下,景觀設(shè)計(jì)師能夠解決土地和水的問題,老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實(shí)現(xiàn)。我們會(huì)找到駕馭多樣性的途徑,并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體,這樣,到了那時(shí),將會(huì)出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。
自己的定位
在園林行業(yè)里,我比較適合的方向是,園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計(jì)員、種植設(shè)計(jì)師、方案設(shè)計(jì)師,不適合做施工圖設(shè)計(jì)師,心不夠細(xì),細(xì)節(jié)方面把握不好,但大局把握較好。
;以上就是小編對(duì)于現(xiàn)代著名景觀設(shè)計(jì)師問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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