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正負(fù)形創(chuàng)意圖片（正負(fù)形創(chuàng)意圖片黑白）

發(fā)布時間：2023-03-02 22:56:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1216 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于正負(fù)形創(chuàng)意圖片的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)有哪些？
2、圖形概念擴(kuò)散法表現(xiàn)方法的技巧有哪些
3、求“正負(fù)形”的英文翻譯
4、圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì) 題目城市印象給點(diǎn)靈感

正負(fù)形創(chuàng)意圖片（正負(fù)形創(chuàng)意圖片黑白）

一、圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)有哪些？

種含義，也就是"舊字新意"這個概念吧。

文字在平面廣告構(gòu)成要素中占主要地位，是視覺上僅次于圖形的部分。在進(jìn)行文字編排時：1) 把廣告中的文字面積化，就是把畫面中的文字根據(jù)文字單元的數(shù)量和內(nèi)容，進(jìn)行面積的編排。通過文字的面積大小變化，使文字形成大小面積不相等的組合，使畫面中的文字部分出現(xiàn)彈性的點(diǎn)、線、面布局，從而為版面的編排創(chuàng)造緊湊、舒暢等不同效果，可以使讀者閱讀負(fù)擔(dān)減輕，并增加閱讀興趣，也可以使廣告版式的編排產(chǎn)生節(jié)奏、韻律和視覺沖擊力。2) 文字的編排還應(yīng)注意文字本身的文字效果。文圖畫面構(gòu)成中，把不同重點(diǎn)的文字內(nèi)容，用不同的字體來表現(xiàn)，是設(shè)計(jì)中常用手法，但字體過多畫面就顯得不安寧，字體過少又缺乏必要的生氣。字體數(shù)量的多寡常暗示廣告內(nèi)容的核心的多少。

把圖形符號與文字結(jié)合在一起，重新構(gòu)成字的新的概念，縮小了字本身的內(nèi)涵，賦予它特定的含義，或重新來詮釋它的字面意義；把字進(jìn)行圖形化的處理，把文字的形作為圖象來對待，把文字的意作為創(chuàng)意的根本指導(dǎo)思想，以形變來拓展意，以意來限制形的蛻變，進(jìn)行文字的意象化處理。

Long Island Aquarium是一個現(xiàn)代的水族用品公司，該公司的司標(biāo)是由香港的設(shè)計(jì)師蔡永耀為其設(shè)計(jì)。因?yàn)槭撬骞荆詷?biāo)志的基本形便考慮為“魚”的造型；又因?yàn)樵撈髽I(yè)是香港一家現(xiàn)代型企業(yè)，所以設(shè)計(jì)師便采用了公司名的首寫字母“L”。

漢字設(shè)計(jì)再創(chuàng)意而言，必須要求構(gòu)思到位，準(zhǔn)確，不能影響漢字本身的主體形象，更不能發(fā)生誤導(dǎo)，設(shè)計(jì)者必須抓住創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對字面意義的理解設(shè)計(jì)，它包括兩個重要的方面:

1）是根據(jù)文字的意義及結(jié)構(gòu)進(jìn)行情節(jié)化、心理化的空間布局，借用圖象化，符號化的處理。

2）漢字的創(chuàng)意設(shè)計(jì)必須重視漢民族在長期運(yùn)用漢字的過程中形成一種特殊的民族心理一一望文生意和依形聯(lián)想的審美觀。后者是漢字創(chuàng)意再設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，使設(shè)計(jì)者的意圖和觀者心靈得到溝通，將漢字的音形意高度融合統(tǒng)一起來。

4、圖形在廣告作品中的表現(xiàn)

人們接觸廣告，并能留下深刻的印象，很大程度上取決于廣告作品中圖形的表現(xiàn)是否能抓住消費(fèi)者，并引起消費(fèi)者共鳴。相對于文字而言，圖形具有動態(tài)畫面構(gòu)成要素。從運(yùn)用三個方面考慮：

1）圖形的使用數(shù)量宜少而精。對大多數(shù)廣告作品而言，圖形運(yùn)用的多寡，其傳播效果絕對不同。一兩幅質(zhì)量高精的圖片，形象鮮明突出，一針見血地突出主題，可以一當(dāng)十；而超過兩個圖形之后產(chǎn)生的視覺沖擊力相對減弱，畫面氣氛顯得平淡。

2）圖形的面積因素取決于圖形的重要性。大面積的圖形往往用來渲染氣氛，可以產(chǎn)生較強(qiáng)的沖擊力。尤其是室外大型的廣告招貼，更需要形象生動的圖片來抓住讀者的視線，以達(dá)到瞬間傳達(dá)信息的目的，小面積圖片用于幫助和加深讀者的印象。郵寄廣告，報(bào)紙廣告因其讀者有大量時間閱讀廣告，其圖形部分可相對減弱，而文字加強(qiáng)。

3）根據(jù)人們的習(xí)慣和感情因素，讀者對廣告的感受直接影響廣告效果。

總之平面圖形設(shè)計(jì)的目的是人與人的交流，作為設(shè)計(jì)者的我們，學(xué)習(xí)運(yùn)用符號學(xué)的工具，會使設(shè)計(jì)更具有效的功能。設(shè)計(jì)，作為傳達(dá)思想的媒體，本身就是符號，設(shè)計(jì)又是由符號元素構(gòu)成的，設(shè)計(jì)者成功的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生這些元素，匯集成為指涉自己思想的符號，成為自身與受眾共同認(rèn)可的符號，把圖形符號與文字結(jié)合在一起，重新構(gòu)成字的新的概念，縮小了字本身的內(nèi)涵，賦予它特定的含義，或重新來詮釋它的字面意義；把字進(jìn)行圖形化的處理，把文字的形作為圖象來對待，把文字的意作為創(chuàng)意的根本指導(dǎo)思想，以形變來拓展意，以意來限制形的蛻變，進(jìn)行文字的意象化處理。這是溝通真正形成，信息準(zhǔn)確完整的傳達(dá)，設(shè)計(jì)這一思維過程才是完滿的。

二、圖形概念擴(kuò)散法表現(xiàn)方法的技巧有哪些

第六講圖形創(chuàng)意表現(xiàn)方法

一．圖形的概念

“圖形”在英文中為“graphic”，源于拉丁文“graphicus”和希臘文“graphikos”，是指書、畫、刻、印的作品和說明性圖畫。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“圖形”即被解釋為“在紙上或其他平面上表示出來的物體的形狀”。從設(shè)計(jì)學(xué)角度看，圖形是指經(jīng)過設(shè)計(jì)以說明某種信息、思想和觀念的，用于傳播的視覺符號。

二．圖形設(shè)計(jì)的目的與應(yīng)用

圖形設(shè)計(jì)的主要目的是把信息通過媒體傳播給受眾。在傳遞的過程中能否達(dá)到預(yù)期的目的、效果，也就是能否產(chǎn)生好的效應(yīng)，主要取決于圖形作品的好壞，而圖形的好壞又取決于創(chuàng)意的優(yōu)劣。

創(chuàng)意，是圖形設(shè)計(jì)的核心。

在今天的信息社會里，我們無時無刻不被各種視覺圖形形象所包圍，圖形形式涵蓋我們生活的方方面面。如海報(bào)、廣告、包裝、電視、電影、建筑、陳列、多媒體等等。這些圖像信息不斷地向我們傳達(dá)這樣或那樣的信息，大大豐富了人們的物質(zhì)、精神文化生活。

三．圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)手段

1．正負(fù)形

2．同構(gòu)圖形

3．共生圖形

4．矛盾空間

5．漸變圖形

6．重構(gòu)圖形

7．比擬化圖形

8．影子創(chuàng)意

1．正負(fù)形：

正負(fù)圖形是指正形與負(fù)形相互借用，造成在一個大圖形結(jié)構(gòu)中隱含著兩個小圖形的情況。

一般來說，展現(xiàn)圖形必須具備圖形和襯托圖形的背景兩部分。屬于圖形的部分稱為“圖”，背景的部分稱為“地”，從空間關(guān)系上來說，“圖”在前而“地”在后。但是，如果把“圖”與“地”之間的分界線進(jìn)行巧妙的處理，變成兩者都可使用的共用線，便會產(chǎn)生一種時而為圖形，時而為背景的現(xiàn)象，這就形成了正負(fù)圖形。

三、求“正負(fù)形”的英文翻譯

其實(shí)就是，心理學(xué)的東西

專門名詞 mind game

心理測驗(yàn)游戲：提供娛樂及挑戰(zhàn)智慧的活動

或者 brain game

四、圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì) 題目城市印象給點(diǎn)靈感

圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的視覺理念

圖形作為視覺注目的中心，圖形創(chuàng)意的優(yōu)劣直接影響到觀者的注目程度，好的圖形不僅要在強(qiáng)烈的視覺沖擊下，抓住觀者的視線，作品還應(yīng)該是洋溢著一種吸引人去分析的美麗――富有創(chuàng)意、簡潔又充滿著哲理，這樣的作品才能夠歷久彌新。

一、圖形的創(chuàng)意性

生活處處離不開創(chuàng)意，沒有創(chuàng)意的生活是灰色的，死板而又毫無生機(jī)可言的。那么創(chuàng)意來源于哪里呢?創(chuàng)意來源于對生活敏銳的觀察，創(chuàng)

意來源于我們的新奇的想象，來源于一種非常規(guī)的思維。譬如：很多事物，在我們眼中是司空見慣的，但在孩子的眼中是新奇的，因?yàn)楹⒆拥?/p>

思維沒有太多的定式，對一切都充滿了好奇，他們的思維宛若神來之筆，隨心描繪。記得兒子第一次做電動自行車的經(jīng)歷，他說“車子前面好像

裝了一個電風(fēng)扇”，還記得哪本書看到的一個孩子形容馬路上車多時說“馬路上的車像箭一樣向我射過來”。這種沒有被生活模式化的思維就是一種創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)就是創(chuàng)造。羅丹說過“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我們需要做的是去發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)不同于以往的美，暫時丟掉那些固守的思維，打破常規(guī)，如孩童一樣，始終保持一顆新奇而敏感的心，去重新觀察，確立嶄新的視角，會發(fā)現(xiàn)事物的多種角度和樣貌是我們所不曾知道的，從而展開豐富的創(chuàng)想，創(chuàng)造出獨(dú)特而新奇的視覺形象。

對于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)而言，就是圍繞主題所展開的一種開放式的思維創(chuàng)意，它絕不是一種現(xiàn)實(shí)的簡單再現(xiàn)，一如魯?shù)婪?#12539;阿恩海姆在他的《藝術(shù)與視知覺》中闡述的一樣“視覺形象永遠(yuǎn)不是對于感性材料的機(jī)械復(fù)制，而是對現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性的把握。它把握的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。觀看世界的活動被證明是外部客觀事物本身的性質(zhì)與觀看的本性之間的相互作用?！彼詿o論是運(yùn)用頭腦風(fēng)暴，還是由感知形象及各部分感官對世界的認(rèn)知而引發(fā)的形象聯(lián)想：由經(jīng)驗(yàn)的積累、沉淀所進(jìn)發(fā)出來的具有潛意識的、非邏輯的、快速的直覺思維，還是由理性推理而衍生的邏輯思維，它無疑是拓展了主題的表現(xiàn)和表達(dá)的廣度和深度，再經(jīng)過頭腦的綜合分析、提取、分解和整合，創(chuàng)造出又“新”又“奇”，并且富有個性，又與眾不同的視覺形象，又加之獨(dú)特的表現(xiàn)手法，別出心裁的視覺感受，這樣的圖形才更具有吸引力，更可以達(dá)成深度傳播的目的。

創(chuàng)意的靈感和風(fēng)格并非靈感乍現(xiàn)，難以捉摸，它是可以捕捉的，有很多的方法可以遵循，例如形象聯(lián)想、意向聯(lián)想、異影圖形、正負(fù)形、剪缺圖形、同構(gòu)圖形、混維圖形等，都可以成為不朽創(chuàng)意的方法來源，如絕對伏特加灑的創(chuàng)意，堪稱完美，再如福田繁雄的領(lǐng)帶，幽默風(fēng)趣，出神入化，但是無論運(yùn)用怎樣的方法去創(chuàng)作，它的差異都來自于設(shè)計(jì)師的自身的差異，是設(shè)計(jì)師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

二、圖形的寓意性

“言有盡，意無窮”的境界，也是圖形創(chuàng)意所追求的，除了主題意識表達(dá)的準(zhǔn)確外，圖形還應(yīng)該是富有寓意、耐人尋味的。過于直白的圖形設(shè)計(jì)不僅乏味無法達(dá)到傳播的目的，也是對于觀者智慧的一種忽視。芬蘭的設(shè)計(jì)師博凱伶，作品以簡潔、強(qiáng)烈和尖銳而著稱，他曾經(jīng)這樣說過“什么是好?好的海報(bào)應(yīng)該把觀眾當(dāng)作有智慧的人來加以尊重，給他們一種視覺體驗(yàn)?！?，所以創(chuàng)作圖形應(yīng)善于思考、勤于思考，冥思苦想、絞盡腦汁地挖掘圖形的深意，“感而思、思而積、積而滿、滿而發(fā)”，這也是設(shè)計(jì)師心路歷程的總結(jié)，富含深刻的寓意的圖形，也是使觀者視線駐留下來的很重要的理由之一，耐人尋味的圖形，會引人深思，挑起懸念，引領(lǐng)觀者進(jìn)入一個想象的空間，進(jìn)而揭示出事物的內(nèi)涵和本質(zhì)屬性，揭示出哲理和深刻的寓意，給人以啟示，從而使觀者產(chǎn)生閱讀的快感，那么信息的傳播性就不言而喻了。例如陳放先生早年設(shè)計(jì)的《勝利》，即使現(xiàn)在看來仍然是經(jīng)典的作品，作品中負(fù)像、斷指、掌紋、黑白等不僅融入了中國的傳統(tǒng)文化，也令人感悟到主題“勝利”背后的深刻意蘊(yùn)，岡特・蘭堡的《南非輪盤賭》受傷的被紗布包扎的手上，滲出了非洲的地圖，震撼人心的同時，讓人們陷入了對非洲的苦難現(xiàn)狀的認(rèn)識和思考。

圖形創(chuàng)意的寓意也不是憑空想象而來的，它是有很多的方法可依的，以此為設(shè)計(jì)師完善創(chuàng)意圖形的設(shè)計(jì)提供一些路。如：同構(gòu)圖形：通過不同形象或材質(zhì)的的非現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合，打破原有物形的組合，創(chuàng)造出新的圖形，吸引眼球的同時也突破了舊有的含義，拓展出新的趣味和寓意來。例如，日本的青葉益輝他設(shè)計(jì)的坦克，主題部分用一個放大了的面包所替代，這兩個完全不同的材質(zhì)和物體組合在一切，具有了一種強(qiáng)烈的暗示作用：正負(fù)圖形：巧妙而又簡潔深刻，如《窮與富》是德國的設(shè)計(jì)師萊克斯・德文斯基的作品，他用了極簡的色彩和圖形深刻地揭示了西方社會中存在的深層次的尖銳的社會問題，還有他的《饑餓》《種族主義》都是用正負(fù)圖形帶給人更深層次的思考，圖形的深刻寓意也折射出設(shè)計(jì)師的精神世界和心靈的向往；剪缺圖形：以少勝多，依靠人們的視覺經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)足圖形，既有參與性，增強(qiáng)了趣味性同時也讓觀者陷入無限的思考，去慢慢領(lǐng)會設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意圖，如德國的設(shè)計(jì)師岡特・蘭堡設(shè)計(jì)的《書籍》，“畫面中我們只是看到書的厚度質(zhì)感，書的封面已和背景融為一體，盡管未著一筆，但書的特征仍然依稀可見，以此來體現(xiàn)書源于社會的廣泛性和反映社會的包容性”，除此之外還有很多的方法用影變、混維、無理、聚散等方式來表達(dá)，用比喻、擬人、借代、象征、幽默等修辭方式來詮釋，無論是什么方法來創(chuàng)作，表意正確，簡潔有力，富有寓意的圖形始終是最具魅力和傳播性的。

三、圖形的視覺性

圖形與語言文字等媒介有著相同的功能，那就是具有了一定的信息量，目的在于傳播某種訊息、思想和觀念。圖形隸屬于視覺藝術(shù)范疇，它是藝術(shù)作品中先聲奪人的視覺焦點(diǎn)，如何用好視覺語言，快速從眾多訊息中脫穎而出，是圖形設(shè)計(jì)的視覺理念的核心部分之一。想成為視覺焦點(diǎn)，圖形的視覺沖擊力是不可或缺的。運(yùn)用色彩的因素，來加強(qiáng)圖形的對比，提高視覺沖擊力。色彩有著先于圖形的視覺優(yōu)勢，通過色彩的渲染，營造出一種強(qiáng)烈視覺感受或藝術(shù)氛圍，從而達(dá)到引人矚目的目的。如有著視覺詩人美譽(yù)的岡特・蘭堡作品，尤其是土豆的系列，色彩強(qiáng)烈，引人入勝。還有芬蘭的設(shè)計(jì)師博凱伶的作品色彩更是感性細(xì)膩而充滿魅力，那種備受矚目程度就不言而喻了。

運(yùn)用構(gòu)圖及簡潔有力、高度的概括的圖形，一日了然，也會因此而得到更多的關(guān)注，提高視覺沖擊力。日本的福田繁雄的反戰(zhàn)招貼《勝利》，創(chuàng)意和構(gòu)圖完美的組合，醒目而有張力，闡示了“發(fā)動戰(zhàn)爭者必亡”的道理。博凱伶的海報(bào)如其所追求的“稀缺藝術(shù)”一樣，圖形簡潔而尖銳，視覺的震撼是十分強(qiáng)烈的，還有福田繁雄的圖形設(shè)計(jì)單純、巧妙、幽默，同樣令人流連忘返。

運(yùn)用局部特寫，增強(qiáng)視覺張力，提高視覺沖擊力。例如(圖3)這是一幅公益廣告，圖形只表現(xiàn)了一個人的局部――張開的嘴巴，而滿口的牙齒都用快要燃盡的煙蒂所替代，猶如驚悚片，觸目驚心，令人望而生畏，視覺震撼力極強(qiáng)，可謂過目不忘。

對于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)來講，視覺沖擊力是首先抓住觀者眼球的有力手段，但支撐觀者繼續(xù)看下去的理由，一定要有與之相匹配的富有創(chuàng)意的內(nèi)容，可以引發(fā)觀者展開聯(lián)想和思考的空間以及可以探尋下去的深層的寓意，如果只有形式的沖擊i即使視線停留了，也會瞬間就消失的，圖形也猶如過眼云煙，不會在記憶里留存下什么了。

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