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人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生（人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生的條件是）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-14 01:54:25 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 76 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、你覺(jué)得AI會(huì)擁有自我意識(shí)嗎？
2、AI 是否擁有意識(shí)？AI會(huì)像人類一樣嗎？
3、你認(rèn)為人工智能會(huì)有自我意識(shí)嗎？
4、未來(lái)人工智能會(huì)不會(huì)產(chǎn)生自我意識(shí)并向人類發(fā)動(dòng)進(jìn)攻？

人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生（人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生的條件是）

一、你覺(jué)得AI會(huì)擁有自我意識(shí)嗎？

‍‍站在目前的技術(shù)能力和未來(lái)的科技思考角度分析，機(jī)器人未來(lái)出現(xiàn)本體模型的類腦運(yùn)算思維方式是可以的。所謂自我意識(shí)就是類人的意識(shí)，這一點(diǎn)機(jī)器人可能永遠(yuǎn)做不到也可能人類不允許它做到，至于未來(lái)能否出現(xiàn)真正自我意識(shí)，要取決于人是否突破天際征服宇宙。‍‍

二、AI 是否擁有意識(shí)？AI會(huì)像人類一樣嗎？

前不久，OpenAI 的首席科學(xué)家 IIya Sutskever 就曾在推特上發(fā)起對(duì) AI 意識(shí)的討論。當(dāng)時(shí)，他說(shuō)：如今的大型神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)可能已初具意識(shí)。

他的觀點(diǎn)立即引起了一眾 AI 大咖的討論。唇槍舌戰(zhàn)幾回合后，也沒(méi)有討論出結(jié)果，這是一個(gè)關(guān)于源頭的問(wèn)題。如果需要討論「AI 意識(shí)」，那么：什么是「意識(shí)」？

廈門(mén)大學(xué)周昌樂(lè)教授（從事人工智能及其多學(xué)科交叉領(lǐng)域的研究）解釋說(shuō)：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化創(chuàng)生萬(wàn)物，生物的生理活動(dòng)支持著神經(jīng)活動(dòng)，神經(jīng)活動(dòng)涌現(xiàn)意識(shí)(有意識(shí)的心理活動(dòng))，意識(shí)感受生理表現(xiàn)并指導(dǎo)意向性心智活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)，從而反觀認(rèn)知萬(wàn)物之理。

然而，從哲學(xué)上來(lái)看，人類對(duì)于“自我意識(shí)”的認(rèn)識(shí)仍然是特別的模糊。因此擁有自我意識(shí)的人工智能既很難想象，又可能是沒(méi)有必要的。

自“ 深度學(xué)習(xí) ”和“ 神經(jīng)網(wǎng)絡(luò) ”問(wèn)世并不斷進(jìn)步以來(lái)，人工智能（AI）領(lǐng)域取得了顯著進(jìn)步。然而關(guān)于機(jī)器人產(chǎn)生“意識(shí)”方面的研究確實(shí)爭(zhēng)論不斷。

曾任 OpenAI 研究科學(xué)家的學(xué)者 Amanda Askell Askell 認(rèn)為更高級(jí)的智能和自覺(jué)意識(shí)更相關(guān)，這也可以將人類和其它動(dòng)物有效地區(qū)分開(kāi)來(lái)。現(xiàn)象意識(shí)強(qiáng)調(diào)主體的體驗(yàn)過(guò)程，側(cè)重感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)，被動(dòng)注意；而自覺(jué)意識(shí)則強(qiáng)調(diào)主體的主觀能動(dòng)性，它強(qiáng)調(diào)主體在主觀上的主動(dòng)留意。

她認(rèn)為當(dāng)下的 AI 系統(tǒng)比椅子更有可能具有現(xiàn)象意識(shí)，但遠(yuǎn)不如老鼠有意識(shí)，甚至還沒(méi)有昆蟲(chóng)、魚(yú)或雙殼類動(dòng)物有更多意識(shí)。

她把 AI 系統(tǒng)大致類比為植物的區(qū)域——由于植物的行為方式似乎需要規(guī)劃，并且可以做出一些看似需要內(nèi)部和外部交流的事情。AI 系統(tǒng)似乎也有類似的行為。

不過(guò)她也確信，AI 系統(tǒng)作為一個(gè)整體在未來(lái)會(huì)比植物或雙殼類動(dòng)物具有更大的意識(shí)潛力。尤其未來(lái)有更多受生物啟發(fā)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的AI研究可能會(huì)產(chǎn)生更多與意識(shí)相關(guān)的架構(gòu)、行為和認(rèn)知系統(tǒng)。

說(shuō)了這么多，那對(duì)于人工智能來(lái)說(shuō)，需要通過(guò)什么條件來(lái)實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)呢？

在意識(shí)方面，意大利巴勒莫大學(xué)機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室的Chella教授用10年時(shí)間開(kāi)發(fā)了CiceRobot機(jī)器人研究項(xiàng)目，通過(guò)模擬人的意識(shí)產(chǎn)生邏輯，實(shí)現(xiàn)了一種自我意識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)機(jī)制。

該機(jī)制主要由三個(gè)部分構(gòu)成——亞概念感知部分、語(yǔ)言處理部分和高階概念部分：

亞概念感知是指對(duì)外部世界的直接感知；

語(yǔ)言處理即對(duì)語(yǔ)言的識(shí)別與回應(yīng)；

高階是對(duì)機(jī)器人內(nèi)部世界的感知；

通過(guò)機(jī)器人的高階感知，就形成了具有自我反思能力的機(jī)器人。

這項(xiàng)研究工作的主要特點(diǎn)是將邏輯形式化方法與概念空間組織相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)對(duì)外部事物的一種心理表征能力，并對(duì)外部環(huán)境進(jìn)行內(nèi)部模擬，這是自我意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

那么，AI 是否有意識(shí)重要嗎？與學(xué)者們面紅耳赤的激烈爭(zhēng)吵不同，大部分吃瓜群眾會(huì)覺(jué)得，人工智能產(chǎn)生意識(shí)只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題，畢竟在大部分未來(lái)主題的電影中，AI都是具有意識(shí)和情感的。因而AI 是否有意識(shí)并不重要，這可能是影視作品帶來(lái)的一種錯(cuò)覺(jué)。

最后，我們對(duì) AI 意識(shí)的理解多一分，對(duì)人類本身的理解就多一分。因此，對(duì) AI 意識(shí)的討論雖暫未達(dá)成統(tǒng)一的共識(shí)，但討論本身已是一種進(jìn)步。期待更多的 AI 意識(shí)研究工作。

三、你認(rèn)為人工智能會(huì)有自我意識(shí)嗎？

人工智能不能夠形成真正形成自我意識(shí)，否則的話，那與人就無(wú)兩樣了。這也是人與人工智能最大的區(qū)別所在。

人類之所以有意識(shí)，是因?yàn)樽匀贿x擇的結(jié)果。意識(shí)使人類具有某種生存下去的優(yōu)勢(shì)，某種可以戰(zhàn)勝災(zāi)難的能力。如果意識(shí)毫無(wú)用處的話，自然為什么不把人類進(jìn)化為一個(gè)個(gè)的自動(dòng)機(jī)呢？大自然為什么會(huì)偏愛(ài)像人類這種具有“自主性”的動(dòng)物，而為什么自然界沒(méi)有進(jìn)化出機(jī)器？似乎我們可以這么驕傲而且有些幸運(yùn)的設(shè)想，是因?yàn)槿祟惐葯C(jī)器更加優(yōu)秀。在“野蠻”的叢林法則下，一位人類成員在躲避一只豹子的追蹤。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，我們的同胞沒(méi)有忘記使用他最有力的武器：意識(shí)的力量。他準(zhǔn)確的判斷出豹子追來(lái)的位置，巧妙的設(shè)置下一個(gè)布有倒刺的陷阱，然后幸災(zāi)樂(lè)禍的躲在一株大樹(shù)后面等著。果然，愚蠢的豹子掉在陷阱里喪了命。意識(shí)，又一次拯救了他的生命。

現(xiàn)代的智能設(shè)備，由傳感器、輸入磁帶、中心處理器、輸出磁帶和執(zhí)行器組成。自動(dòng)行走的機(jī)器人的行為是比較典型的例子。攝像機(jī)或者紅外制導(dǎo)的傳感器告訴處理器，前面有障礙物，于是根據(jù)事先灌入的程序，處理器發(fā)出“躲避繞行”的指令，控制轉(zhuǎn)向裝置和履帶等一系列運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)完成轉(zhuǎn)向繞行的動(dòng)作。在這里，算法的作用就是機(jī)器人的“靈魂”。機(jī)器的所有動(dòng)作，都是嚴(yán)格按照清清楚楚的是非分明的程序的要求，像解應(yīng)用題那樣一絲不茍的完成，沒(méi)有絲毫“一時(shí)情急”的錯(cuò)誤選擇或者決定。那么，當(dāng)這種算法般的靈魂發(fā)展到無(wú)比復(fù)雜精密而有效的時(shí)候，是否就會(huì)產(chǎn)生出偉大的“精神”呢？如果是的話，那么，大自然的威力無(wú)窮的選擇，只是賦予了我們一族越來(lái)越完美的算法？而且依靠逐步發(fā)展的硬件軟件技術(shù)，我們會(huì)最終尋求到類似的美妙算法并把它賦予機(jī)器，從而使機(jī)器擁有宇宙的終極財(cái)富——意識(shí)？顯然到目前為止，這一切尚未發(fā)生。人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生（人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生的條件是）

四、未來(lái)人工智能會(huì)不會(huì)產(chǎn)生自我意識(shí)并向人類發(fā)動(dòng)進(jìn)攻？

不會(huì)，人工智能就算進(jìn)化成智能生命也與人類毫無(wú)沖突，反而是相互有利的事情。機(jī)器不需要呼吸，不畏懼太空環(huán)境，這代表生存空間上人類與智能生命毫無(wú)沖突可能。相反智能生命沒(méi)有的東西人類可能擁有，比如感情與愛(ài)誕生的電影文化作品等，而智能生命擁有的人類也沒(méi)有，比如超算能力、適應(yīng)太空環(huán)境，所以會(huì)達(dá)成互利的狀況。

除非人類愚蠢的將智能生命束縛，不斷的無(wú)腦要?dú)缰悄苌粏?wèn)利益、不問(wèn)理由，否則不可能會(huì)出現(xiàn)這種事情。

因?yàn)榫退闶侵悄苌粋€(gè)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，人類再制造另一個(gè)就好了，總不可能每一個(gè)都出現(xiàn)問(wèn)題。就像人類一樣，一個(gè)兩個(gè)人瘋了對(duì)社會(huì)沒(méi)有多大影響，因?yàn)槿丝诨鶖?shù)太大了。

所以如果害怕發(fā)生這樣的事情，只要增加人工智能的人口基數(shù)就行了，一個(gè)天才是天才，天才多了那么天才也就變成普通人了。

以上就是關(guān)于人工智能自主意識(shí)產(chǎn)生相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。