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廣元鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計（廣元鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計招聘）

發(fā)布時間：2023-03-14 01:18:19 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 102 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于廣元鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、怎樣打造旅游型鄉(xiāng)村，具體該怎么規(guī)劃建設(shè)？
2、59個全國最美鄉(xiāng)村建設(shè)案例
3、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些
4、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計需要注意什么？

廣元鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計（廣元鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計招聘）

一、怎樣打造旅游型鄉(xiāng)村，具體該怎么規(guī)劃建設(shè)？

開發(fā)建設(shè)鄉(xiāng)村旅游綜合體，得有因材施教長期培育的心理準(zhǔn)備。

一、投入大、產(chǎn)出慢、可持續(xù)性強(qiáng)。

旅游是一個長效投資產(chǎn)業(yè)，快速投資、快速回收的短平快投資理念在旅游投資領(lǐng)域注定要碰壁。鄉(xiāng)村旅游綜合體的開發(fā)也不例外，特點在于，前期投入大，投資周期長，但一旦建成，卻能產(chǎn)生持續(xù)回報。

二、個性化主人思維型產(chǎn)品。

鄉(xiāng)村旅游綜合體要想從同質(zhì)化鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中突圍，得致力于差異化定位與差異化產(chǎn)品打造，個性化主人思維型產(chǎn)品將大放異彩。

三、因地制宜。

項目所在地的地理人文風(fēng)貌，是鄉(xiāng)村旅游綜合體開發(fā)的基底。因此，開發(fā)過程中，無論進(jìn)行旅游點設(shè)置、旅游產(chǎn)品策劃，還是道路規(guī)劃、景觀設(shè)計，因地制宜便顯得尤為重要。

四、商業(yè)模式不可或缺。

好的商業(yè)模式，能突破鄉(xiāng)村旅游投資高投入與慢回報之間的矛盾，運用杠桿，一定程度上達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。以無錫田園東方為例，項目包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑文旅、田園社區(qū)三大板塊，采取了類地產(chǎn)開發(fā)模式，其鄉(xiāng)村旅游主力項目集群本身并不盈利，而是靠類地產(chǎn)收益支持。

在鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)環(huán)路中，涉及到農(nóng)場農(nóng)莊、特色餐飲、手作民藝、親子見學(xué)、精品酒店、客棧民宿、有機(jī)農(nóng)業(yè)、生鮮電商、新媒體、NGO等多重元素。

民宿的發(fā)展，為以鄉(xiāng)村旅游為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的契機(jī)。過去發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，由于沒有好的住宿設(shè)施，游客很難在鄉(xiāng)村停留太長時間，同時也不會在鄉(xiāng)村留下多少消費，所謂的鄉(xiāng)村旅游基本上是以觀光旅游和低層次的鄉(xiāng)村度假為主，“旺丁不旺財”的情況非常突出。

一些地方，也借助鄉(xiāng)村民宿的勃興，實現(xiàn)旅游業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

像浙江麗水的松陽，沒有名山大川，但以鄉(xiāng)村精品民宿建設(shè)為突破口，以傳統(tǒng)村落“活態(tài)保護(hù)”為支撐，建立起田園型旅游目的地的市場形象，在強(qiáng)手環(huán)伺的長三角旅游市場中異軍突起;

像北京的延慶縣，過去很長一段時間都是以“八達(dá)嶺長城”為主要賣點，近年來以建設(shè)新型“北方民宿”為方向，推出了一批精品民宿，進(jìn)而改變了延慶整個縣旅游業(yè)發(fā)展的格局和路徑，初步實現(xiàn)了延慶旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

除此之外，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開人才。在一號文件中，專門對強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的人才支撐進(jìn)行了全面闡釋。

目前在旅游部門的推動下，開展了一些針對鄉(xiāng)村旅游的專項培訓(xùn)，但是對鄉(xiāng)村人才的建設(shè)基本上還處于部門之間“各自為戰(zhàn)”的局面，鑒于鄉(xiāng)村旅游對鄉(xiāng)村振興的重要牽動作用，有必要建立起勞動人事、農(nóng)業(yè)、旅游等部門聯(lián)動的工作機(jī)制，并加大對鄉(xiāng)村旅游人才建設(shè)的支持力度。

旅游規(guī)劃項目組設(shè)計了生態(tài)旅游規(guī)劃項目的開發(fā)建設(shè)，集中在旅游規(guī)劃區(qū)內(nèi)進(jìn)行商務(wù)度假、療養(yǎng)、峰會、演出，均將在這個區(qū)域內(nèi)進(jìn)行。

旅游規(guī)劃專家陳元夫教授認(rèn)為：“建立開放街區(qū)不僅僅是作為一個景區(qū)的入口來考慮,還要使之成為貴陽的一個高端的休閑場所。

縱觀貴陽的休閑消費市場，沒有什么場所可供周末或晚上消費。所以在該景區(qū)建設(shè)一個開放的商務(wù)度假區(qū)既滿足了區(qū)域內(nèi)人群的休閑消費，又滿足了貴陽的城市生活?！?/p>

旅游規(guī)劃項目根據(jù)其主體定位與自身的地形情況，將整個區(qū)域劃分為七個功能分區(qū)，分別為風(fēng)情走廊區(qū)，溫泉產(chǎn)業(yè)示范，景觀房產(chǎn)區(qū)，商務(wù)度假區(qū)，開放街區(qū)，商務(wù)辦公區(qū)，預(yù)留土地區(qū)。

良好的自然環(huán)境，精致的人文景觀，將成為一些企業(yè)的辦公首選地。建設(shè)商務(wù)辦公區(qū)用來滿足一些居民工作的場所，在建設(shè)的前期，可以將預(yù)留區(qū)栽植大量的喬木，用于育林，后期待到土地區(qū)域升值時，在做適當(dāng)?shù)拈_發(fā)建設(shè)。

在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)設(shè)計中，龍翔景觀認(rèn)為要注意以下幾點：

一、增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游中，要通過系統(tǒng)規(guī)劃，有機(jī)整合鄉(xiāng)村旅游資源，認(rèn)真科學(xué)地策劃好旅游開發(fā)項目。同時還要加強(qiáng)文化內(nèi)涵建設(shè)，以鄉(xiāng)土文化委核心，提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的品味和檔次。

二、加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘有利于改變目前我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雷同、檔次低的狀況。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品項目和設(shè)計中，要在鄉(xiāng)村民俗、民族風(fēng)情和鄉(xiāng)土文化上做好文章，使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品具有較高的文化品位和較高的藝術(shù)格調(diào)。三、保持本色，突出特色，對于開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，要注意保持鄉(xiāng)土特色，突出田園特色，避免城市化傾向。

三、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要做好：開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要與其它旅游開發(fā)相結(jié)合，與農(nóng)村扶貧相結(jié)合，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要與小城鎮(zhèn)建設(shè)相結(jié)合，與資源保護(hù)和主打生態(tài)個性相結(jié)合。

四、樹立品牌。

五、加強(qiáng)社區(qū)參與和對農(nóng)民的培訓(xùn)引導(dǎo)。

開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要將農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和鄉(xiāng)村發(fā)展高度結(jié)合起來，使旅游業(yè)成為鄉(xiāng)村社區(qū)重要的產(chǎn)業(yè)。在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游中農(nóng)民具有不可忽視的作用，要把開發(fā)鄉(xiāng)村旅游做活、做大、做好，就得加大社區(qū)參與力度，加強(qiáng)對農(nóng)民的培訓(xùn)和引導(dǎo)工作，激發(fā)農(nóng)民辦旅游的積極性和提高農(nóng)民辦旅游的能力，努力開拓鄉(xiāng)村旅游的本土特色增強(qiáng)旅游收益，是廣大農(nóng)民真正受益。

二、59個全國最美鄉(xiāng)村建設(shè)案例

鄉(xiāng)村建設(shè)

也是當(dāng)下最受歡迎的熱點之一

鄉(xiāng)村連接著歷史和未來

是人們對生態(tài)宜居的向往與追求

我整理了近期56個美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的案例

和大家一起分享

美麗鄉(xiāng)建項目盤點

坐落在山坡之上，場地北高南低，高差約為30米。村落周邊古樹參天，群山懷抱。青石板路蜿蜒伸展，加上周圍樹木森森，煙雨濛濛之際，炊煙裊裊之勢，呈現(xiàn)出世外桃源般的寧靜和閑置景象。

田園東方二期，無錫

小伍份村文化禮堂，浙江

文化禮堂作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心載體，承載著村落文化標(biāo)簽和精神符號。但在實際建設(shè)中往往因時間關(guān)系，缺乏對村落文化特征的充分挖掘。同時建設(shè)的復(fù)雜性也使得設(shè)計不僅僅是單純的建筑或景觀的營造，更像是對村落文化的挖掘和特征的重塑。

設(shè)計的對象選定為村西口一棟普通卻又有些特別的房子。普通是因為它就是江浙地區(qū)近現(xiàn)代鄉(xiāng)村最基本常見的單元建筑類型，而特別則是因為它處于小聚落的“村口”，它區(qū)分了村落和田野的邊界，并從場所特性上應(yīng)具備作為“村口”空間所獨有的指示性和公共性。應(yīng)村委的要求，決定把這個基本淪為倉庫的小房子改成可多功能使用的活動室。

因借“渺滄海之一粟”的意境，于梨樹、梨花、清風(fēng)、光影中成就天地之純粹。小屋散于果園阡陌縱橫中，于梨枝之巔，覽花果之盛，互不相望，各具風(fēng)景。淡季作為果農(nóng)勞作休憩之用，花季則幻作野奢農(nóng)舍，最大程度滿足游人與農(nóng)民的不同需求。單元之間可以互相組合形成游人所需要的聚落，使人們領(lǐng)略“花海一粟”的魅力。

蕉嶺棚屋落座在粵北地區(qū)的田野之間。作為一間鄉(xiāng)村客廳，它完全開放，提供村民閑聚、暫留的可能，又具備一定的對外展示功能。在設(shè)計起始之前，原場地東側(cè)已有一組相對完好的老祠堂。我們將其與門前的池塘保留，作為軸心，其余的破敗房屋需拆除重建。讓新建筑在南、西、北三側(cè)建立圍合，西南角入，西北角出，新老建筑間的過渡區(qū)域形成內(nèi)院。

位于成都大邑東部天府田園度假區(qū)，在國家鄉(xiāng)村振興，打破二元結(jié)構(gòu)，城鄉(xiāng)向鄉(xiāng)村存根溯源這一大背景下，打造以田園酒店（民宿）為核心，以科普親子，主題樂園，康養(yǎng)文化體驗為活動內(nèi)容的川西林盤田園綜合體。農(nóng)科基地展示中心作為整個項目的農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)與展示中心，也是一種傳統(tǒng)川西民居田園生活的一種標(biāo)志。

SUP素樸建筑工作室/ 清華大學(xué)建筑學(xué)院

項目基址位于尚村前街的高家老屋。因年久失修，老屋主體已坍塌，僅留有部分外墻與老屋室內(nèi)及天井的臺基地面。本項目是將高家老宅廢棄坍塌院落激活并加以利用，變廢為寶，用6把竹傘撐起的拱頂覆蓋的空間，為村民和游客提供休憩聊天，娛樂聚會的公共空間，兼?zhèn)浯迕窦瘯顒?、村莊歷史文化展廳的功能。

位于前洋村入口，緊鄰國道，是前洋與外界溝通的門戶，也是村里人走出鄉(xiāng)村的第一站。這里規(guī)劃的農(nóng)夫集市是一座集宣傳展示、電商平臺、農(nóng)業(yè)教育、土特產(chǎn)線上線下交易、鄉(xiāng)村物產(chǎn)田園體驗與一體的現(xiàn)代化農(nóng)村公共服務(wù)建筑。

業(yè)主華騰牧業(yè)希望用這棟建筑來展示豬肉的加工過程和豬肉產(chǎn)品展示，并以此作為整個牧場發(fā)展觀光業(yè)的起點。以靠建筑用了復(fù)合鄉(xiāng)下施工的紅磚、混凝土、水洗石、自然光、水、工人的意外的“自由發(fā)揮”共同設(shè)計了這個豬場。設(shè)計完成后，這棟建筑成為一棟介于產(chǎn)品銷售大廳、美術(shù)館或者展覽館之間的建筑。

本項目是利用江邊的一座廢棄碼頭，建造一個全公益性市民書屋。毛石和混凝土砌筑的碼頭長寬約40米*14米，設(shè)計中32*14米的書屋主體鋼結(jié)構(gòu)框架被6根鋼筋混凝土柱子支撐在碼頭上，架空建筑形體的底層為原有碼頭空間，中層是書屋的閱覽空間；頂層是觀江平臺。

通過對村落整體調(diào)研、綜合考量，建議將緊臨干道、棄建已久的一處宅地征用做新村委會，室內(nèi)以共享、開放為原則，打破村委會常規(guī)以封閉式房間為主的布局，除了必要的會議區(qū)、財務(wù)間封閉外，只加設(shè)了兩間封閉備用房間，其它區(qū)域都設(shè)為開放式，結(jié)合設(shè)置了很多便利的休息坐區(qū)、閱讀區(qū)、交流區(qū)空間。

大坊荷蘭創(chuàng)意村是由NEXT architects所負(fù)責(zé)的一個中國鄉(xiāng)村振興項目，旨在通過中荷文化的融合碰撞，在都市化潮流盛行的當(dāng)下，打造一個獨特的中國藝術(shù)村。其中，NEXT architects主要負(fù)責(zé)了總園區(qū)的設(shè)計規(guī)劃，以及相應(yīng)建筑單體及其室內(nèi)空間的設(shè)計。同時，這個項目也在一定程度上緊隨了中國鄉(xiāng)村振興的號召與潮流。

本項目是山西省沁源縣韓洪溝老村整體復(fù)興計劃一部分，基地是一個三合院，位于韓洪溝老村中部，地勢較高。院落中有一個處空置的三孔窯洞，現(xiàn)狀保持較好，但廂房、倒座、圍墻和院門已經(jīng)坍塌，只剩下基礎(chǔ)的石塊。場地中最為重要的元素是院外的大槐樹。它已經(jīng)有數(shù)百年的樹齡，但仍然枝繁葉茂，如同神靈般守護(hù)著村莊。聽村里老人介紹，大槐樹下一直是村民集會的地方，以前是韓洪溝老村重要的公共空間，也是村莊的精神之地。

先鋒廈地水田書店位于福建屏南廈地古村村落北側(cè)，被一片水田環(huán)繞。建筑的前身是一座荒廢已久的當(dāng)?shù)孛窬?，在建筑師到來時僅保留著三面完整的夯土老墻和殘破的院墻?；趯龅?歷史以及村落整體景觀的尊重，新建部分基本隱匿于老墻之內(nèi)，從外面看似乎什么也沒有發(fā)生。殘存的老墻被視為容器，包裹了混凝土和鋼結(jié)構(gòu)建造的新建筑，形成當(dāng)代與傳統(tǒng)的對話。

三、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些

旅游景觀的要素是指景觀內(nèi)涵中各要素的構(gòu)成。在鄉(xiāng)村旅游景觀中，大致可以分成三種構(gòu)成要素:建筑環(huán)境景觀要素；農(nóng)耕文化生存景觀要素；非物質(zhì)文化要素。三要素相輔相成，豐富地演繹著鄉(xiāng)村旅游景觀的廣闊內(nèi)涵。

要素一：建筑環(huán)境景觀要素

鄉(xiāng)村的建筑環(huán)境與城市建筑環(huán)境截然不同，城市的喧嘩、污染與村落的幽靜、自然形成了強(qiáng)烈的反差。村落在居住環(huán)境上具有明顯的特點，主要表現(xiàn)在：一是鄉(xiāng)村范圍及周邊自然環(huán)境上，基本上保持著原有的自然生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)出人們常說的“大尺度的生態(tài)環(huán)境”。二是住宅周邊環(huán)境。村落民居四旁通常都進(jìn)行了綠化，一般有古樹、小溪等，同時與樹木、菜地混為一體，也是我國山水畫的傳統(tǒng)主題，居住環(huán)境十分優(yōu)美宜人。三是住宅和室內(nèi)環(huán)境。傳統(tǒng)村落保留著傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，而建筑風(fēng)格也因地而異。不同民族之間，在山區(qū)和平原之間都有極其明顯的差異。這些傳統(tǒng)的建筑，具有濃郁的地方特色，反映出不同的地域文化和歷史。這些具有民族和地方風(fēng)格的建筑，本身就具有很高的藝術(shù)價值，成為重要的鄉(xiāng)村旅游景觀。

要素二：農(nóng)耕文化生存景觀要素

農(nóng)耕文化生存景觀實際上更多還是以人類生存環(huán)境為中心的。為了謀求更好的生存環(huán)境，人類改造了大自然，并留下了許許多多的印記。黃河中游黃土高原是農(nóng)耕文明的發(fā)源地，農(nóng)耕文化在這里有著悠久的歷史。在這片黃土地上，景觀各異的生存痕跡記錄著人類前行的腳步，彰顯著人類無窮的智慧。自然、歷史、人文諸方面因素推動著社會前進(jìn)的車輪，景觀的發(fā)展自始至終都貫穿了人類對生存的需求，從而形成了農(nóng)耕文明不同發(fā)展階段人類在謀求生存過程中的多種多樣的農(nóng)耕文化景觀。比如有碾子、石磨、風(fēng)車，以及鋤、鐮、锨、撅、犁、樓、耙具、筐簍、扁擔(dān)、轆護(hù)、木制獨輪車等農(nóng)具。幾千年來，土地在人們的觀念中就是生產(chǎn)作物，生產(chǎn)糧食、蔬菜、水果及其他農(nóng)產(chǎn)品等。而現(xiàn)代旅游景觀學(xué)認(rèn)為，農(nóng)田和土地都屬于景觀，屬于一種只有在村落才具有的景觀。

要素三：非物質(zhì)文化要素

除了物質(zhì)要素外，非物質(zhì)要素在村落旅游景觀的要素構(gòu)成中也十分重要。村落旅游景觀非物質(zhì)文化要素是指村落居民生活的行為和活動，以及與之相關(guān)的歷史文化。大體上，構(gòu)成村落旅游景觀的非物質(zhì)要素主要體現(xiàn)在精神文化生活層面，如:宗教、藝術(shù)、語言、文字、風(fēng)俗、民間技藝等。這些因素是村落旅游景觀的無形之氣，其作用不容忽視;對它們進(jìn)行研究，就可以透過景觀的物質(zhì)形態(tài)表象，深入到旅游景觀內(nèi)部，使村落旅游景觀設(shè)計研究更加深入。

四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計需要注意什么？

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，是旅游規(guī)劃的一種。從資源的角度而言，是以村落、郊野、田園等環(huán)境為依托，通過對資源的分析、對比，形成一種具有特色的發(fā)展方向。深圳艾肯弘揚認(rèn)為，要做好鄉(xiāng)村景點規(guī)劃，需要注意這些要點一是做好鄉(xiāng)村旅游的領(lǐng)導(dǎo)工作，成立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展協(xié)調(diào)或者領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃和開發(fā)。二是做好鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范管理工作，建立鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的準(zhǔn)入機(jī)制，對農(nóng)家樂和鄉(xiāng)村旅游項目的選址、規(guī)劃、設(shè)計、經(jīng)營等方面進(jìn)行積極的規(guī)范和管理。三是編制好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，并把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與全省“百鎮(zhèn)千村”、社會主義新農(nóng)村建設(shè)和新農(nóng)村綠色家園建設(shè)緊密結(jié)合起來，圍繞特色產(chǎn)業(yè)帶動型、古村古鎮(zhèn)型、都市村莊型、景區(qū)依托型、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)型、農(nóng)場莊園型、特色農(nóng)藝展示型、農(nóng)場園林型等各色農(nóng)村旅游發(fā)展模式，挑選出一批有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的特色鎮(zhèn)和特色村，納入規(guī)劃。四是圍繞鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，策劃出一批好項目，加大招商引資力度。鄉(xiāng)村旅游項目必須具有鄉(xiāng)土性、知識性、參與性、低風(fēng)險性以及能滿足游客回歸自然的需求性等特點。五是做好旅游文化的挖掘、整理和利用工作。將鄉(xiāng)村自然風(fēng)光、鄉(xiāng)村特色建筑、文化遺址和文物展示、農(nóng)村生活體驗、趣味勞動、地方特色文娛節(jié)目和演藝活動等相結(jié)合，形成鄉(xiāng)村旅游的獨特魅力。六是確保鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)。鄉(xiāng)村旅游項目，應(yīng)俗而不濫、簡而不陋、樸而不鄙、土而不庸、特而不凡、野而不俚。

鄉(xiāng)村規(guī)劃不只是村容村貌的規(guī)劃，更應(yīng)該是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展，百姓致富的角度出發(fā)進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃，面向游客與村民，將旅游設(shè)施與生活生產(chǎn)設(shè)施進(jìn)行一體化建設(shè)。最終目的是：讓村子美起來；老百姓腰包鼓起來；農(nóng)村生活好起來；

在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃時首先需要深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化特色，并合理且充分的融入到旅游規(guī)劃當(dāng)中。明確鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃不是簡單的讓游客們觀賞鄉(xiāng)村的自然景觀，而是要讓游客來體驗鄉(xiāng)村文化所獨特的魅力。巔峰智業(yè)在以旅游規(guī)劃設(shè)計為核心業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)。

以上就是小編對于廣元鄉(xiāng)村文化景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。