澗鳴景觀(guān)設(shè)計(jì)（澗鳴景觀(guān)設(shè)計(jì)圖片）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于澗鳴景觀(guān)設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà)：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、蓮峰云海的《三》：主要景點(diǎn)簡(jiǎn)述

• 2、珠海市內(nèi)哪里的旅游景點(diǎn)好玩?是一日游的哦

• 3、淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法——以拙政園為例

• 4、河南新鄉(xiāng)市有幾個(gè)景點(diǎn)

一、蓮峰云海的《三》：主要景點(diǎn)簡(jiǎn)述

“蓮峰云?！?景區(qū)，坐落在九華山脈之九座山峰中第一峰“蓮花峰”上，距縣城西南僅7千米，蓮花峰海拔1048米，峰巒疊嶂，俯瞰似蓮花，側(cè)仰似筆架，常年云霧繚繞，變化萬(wàn)千，得名“蓮峰云海”，此乃九華十景之一。景區(qū)是由自然景觀(guān)、人文景觀(guān)、徽派建筑和古民居群落、生態(tài)種養(yǎng)殖園、四星級(jí)酒店和賓館、別墅山莊、森林休閑木屋群、大型休閑游樂(lè)園、民俗文化展示、九華書(shū)舍等組成。

（一）：自然風(fēng)景游覽區(qū)：

循景區(qū)內(nèi)石板路道，緩慢而行，或款步茂林樹(shù)下，枝蔓隱逸；或穿行巨巖溪旁，苔痕敷道，泉水叮咚。四周山巒起伏，層巒疊翠，金山紅葉，篁竹逶迤。更有石徑通幽，垂瀑，深潭，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。小石潭水，或流漫飛瀉，布澤流瓔；或跌巖成潭，清涼宜人。微風(fēng)吹拂，林濤陣陣，鳥(niǎo)鳴回響。果園、茶園，垂釣園，更有佛塔、僧尼古墓點(diǎn)綴其間。修篁深處，更有杏黃色高庵古寺——悟真茅棚隱居其中。有：連峰云海、達(dá)摩面壁、悟真茅蓬、金山紅葉四處景點(diǎn)搖曳生輝。 大詩(shī)人李白當(dāng)年巡游仙道來(lái)至九子山，賦詩(shī)云：“綠水空中掛，秀出九芙蓉?！避饺卣呱徎ㄒ?。李白將九華山的九大主峰喻為的九朵蓮花，而蓮花峰正是東起第一朵。蓮花峰以石為峰，抽蕊拆瓣，天工琢成。它海拔1094米。毗鄰黃山，西接蕪湖，東連匡廬。銜皖南山脈之奇秀，挾太平、長(zhǎng)江之浩蕩。巉巖峭拔，石骨崢嶸，摩云接天。登臨蓮花峰之巔，大千世界，盡收眼底。

每當(dāng)雨霽放晴，山氣清白，山澗深壑，紫云煙霞，猝然而起。如平湖之水，出諸峰之半。青峰在其上，蒼翠如初。其氣磅礴彌漫，若波濤之洶涌，良久乃散。唯此峰出入云表，獨(dú)現(xiàn)天庭，有芙蓉亭亭出水之態(tài)。史稱(chēng)：蓮峰云海，乃九華之勝景。詩(shī)僧圓道作詩(shī)曰：蓮聳青霄碧欲流，峰浮嵐滴正三秋。云天縹緲關(guān)心遠(yuǎn)，海宇澄清爭(zhēng)上游。

明南京史學(xué)家陳鳳語(yǔ)贊曰：大江以南，山之峭拔而秀麗者，莫如九華，蓋其高數(shù)千丈，上有九峰，若蓮花?！p衡岳，中登嵩高，西北上太行，其表鎮(zhèn)一方，巍然而高大則有矣，未有九華之奇秀者也。…… 來(lái)至蓮峰腳下，抬頭仰望，俯仰之間，頓現(xiàn)一尊巨石立于蓮峰之巔，仿如達(dá)摩祖師，面壁禪修。其神情姿容，惟妙惟肖。其石紋理清晰，其神態(tài)，衣裳褶紋，隱約可見(jiàn)，宛如天然菩提達(dá)摩雕塑，立于奇峰巉巖之上。

相傳：摩訶迦葉尊者的第28代傳人菩提達(dá)摩，當(dāng)年離開(kāi)嵩山少林寺，一葦渡江后，便來(lái)到九華山，見(jiàn)蓮花峰高聳云端，仿如菩提蓮花寶座，前去拜祭，整日面對(duì)石壁，稽首靜立。這樣，入定，開(kāi)定，日復(fù)一日，年復(fù)一年，感動(dòng)尊者。遂點(diǎn)化成佛，立于蓮花峰之側(cè)，感日月變化，受萬(wàn)峰朝拜。于此，遂創(chuàng)立佛教界不說(shuō)法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，靜立參禪，“明心見(jiàn)性，苦心練魔”。

雖然，這是一尊天然巨石，但它承載的是一種文化，一種美麗的傳說(shuō)，是一種精神的信仰。 “遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，

每到秋天即將散盡，11月中旬，漫山遍野的楓林紅葉像火焰一般，霜后更呈深紫紅色。紅彤彤彩霞般的紅葉，如厚厚金紅色的地毯，仿佛置身于絢麗奪目的金色的宮殿之中。一陣清風(fēng)而過(guò)，樹(shù)葉發(fā)出“嘩嘩”的聲響，猶如交響樂(lè)隊(duì)行板歡快渾厚的和聲。那些飄落的紅葉，落英繽紛。登高遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)山近坡，鮮紅、粉紅、猩紅、桃紅，淺黃色，層次分明，瑟瑟秋風(fēng)中，似紅霞排山倒海而來(lái)，整座山似乎都搖晃起來(lái)了，又有蒼巖、松柏、翠竹點(diǎn)綴其間，紅綠相間，瑰奇絢麗。如果說(shuō)梅花飄落如胭脂飛雪，那么金山紅葉，飛舞猶如滿(mǎn)山盡戴黃金甲。 金山楓林紅葉之美，艷麗如火，讓人心生無(wú)限眷戀、依依不舍。

二：人文景觀(guān)：本地歷史悠久，佛教文化淵遠(yuǎn)，留下很多名人筆墨和歷史古跡，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和正在考證的有宋代石屋、石橋、明、清時(shí)期的寺廟、太平天國(guó)的兵寨、一些古代石刻、石塔、碑銘、古墓，這些人文歷史景觀(guān)具有很高的欣賞價(jià)值和考古研究?jī)r(jià)值。是開(kāi)發(fā)和挖掘景區(qū)文化的寶貴資源。

它地處生態(tài)園西段最高處，緊鄰蓮花峰，依山傍水，隨山敷勢(shì)。常年在“蓮峰云海”的籠罩之下，每處建筑和景點(diǎn)皆因勢(shì)造景，巧奪天工，妙趣天成。內(nèi)列：九華書(shū)舍，徽韻民居、洞窟藏經(jīng)等四個(gè)景點(diǎn)。 出山坳，循石板路緩行，原始林木，參天蔽日；巖邊溪旁，石亭翼然；石桌石凳，星散其間。四周層巒疊翠，篁竹清幽。垂瀑深潭，或流漫飛瀉，或清亮明鑒。微風(fēng)吹拂，林濤陣陣，鳥(niǎo)鳴回響。果園、茶園，垂釣園；佛塔、古廟、老水車(chē)。真是看不盡的風(fēng)光，游不完的美景。

最是那高庵古寺悟真茅棚，坐落于竹海掩映之中，地勢(shì)開(kāi)闊，溪流環(huán)繞，古木森然，平疇廣袤。相傳明朝高庵禪師從天臺(tái)山真如寺方丈的位置上退下來(lái)，擇此清修。其為人一動(dòng)一靜皆有禮法，有古仁人之風(fēng)，被佛教界稱(chēng)為“近世衲子罕有倫比”。近世有孫中山同盟會(huì)會(huì)員高先生義女、高庵尼師，楊衢云季女、觀(guān)愿尼師，依此修行，其圓寂塔高聳、清俊、古樸。

此時(shí)此刻，如果你獨(dú)坐幽篁之中，聞山澗溪流淙淙，參天古樹(shù)，竹林掩映。眼前青山綠水，平疇沃野，則盡收眼底，有種超然物外的逍遙之旅。 沿石板小徑漫步于林蔭之下。綠意縈繞，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，清靜之心便油然而生。曲徑通幽，順指示牌走上坡地，深深被眼前的景致——“龍?zhí)队吃隆彼M(mǎn)池澄碧之水，倒影出蓮峰靚麗的身影，天光云影，交相輝映。清新的荷風(fēng)自水中撲面而來(lái)，爽心悅目。一派田園風(fēng)光，嗅著細(xì)細(xì)荷香，感覺(jué)如入仙境，清逸飄然。

漫步池邊回曲長(zhǎng)廊和涼亭，零距離享受池中荷景，直覺(jué)得這片風(fēng)景歸我獨(dú)擁了！凝眸處，荷葉片片，亭立如蓋。微風(fēng)吹過(guò)，翠綠的波痕，起伏蕩漾。“滿(mǎn)池春色關(guān)不住，遙被人知半日羞”。

落眼處，一座用青條石砌成的小石橋，名曰“渡仙橋”，風(fēng)格獨(dú)特。她沒(méi)有顯山露水的張揚(yáng)，而是質(zhì)樸的蟄伏在山溝里。四周山巒起伏，萬(wàn)傾茂林，蒼巖接天，幽壑垂嵐。在幾里長(zhǎng)的山溝中唯有小橋所處地勢(shì)豁然開(kāi)闊。兩條小溪合并在小橋一側(cè)交匯，形成一個(gè)回水沱。

踏上小橋頓感心曠神怡，曲橋回廊，半畝方塘，波光瀲滟，天光云影，置身其中，賞心悅目，悠游如畫(huà)。 穿過(guò)柳堤，蒼郁的松林之中，皖南的古民居群落，忽然展現(xiàn)眼前。這是明清時(shí)期，典型的徽派建筑，由金都集團(tuán)將散落在皖南民間的古民居危房采取異地保護(hù)，修復(fù)，形成一處獨(dú)特的皖南民居休閑群落。閑居如此，頓有時(shí)空錯(cuò)位之感。這里將是休閑逸居的理想之所。

徽派建筑和古民居群：筑物設(shè)計(jì)為徽派風(fēng)格，與本地皖南風(fēng)格相容，自然協(xié)調(diào)，符合生態(tài)環(huán)境布置原則，建筑物主要是接待中心、酒店、客房、別墅山莊、九華書(shū)舍等構(gòu)成，為了增加對(duì)徽派建筑的了解和欣賞，本項(xiàng)目特意將散落的徽派古民居遷建于此，集中保護(hù)，以供觀(guān)賞和研究。

生態(tài)種養(yǎng)殖園：景區(qū)內(nèi)開(kāi)辟近百畝花卉、果林和茶園的種植和家禽的養(yǎng)殖園，開(kāi)發(fā)生態(tài)觀(guān)光農(nóng)業(yè)和以采制茶、采摘園、賞花和盆景等為內(nèi)容的游客互動(dòng)項(xiàng)目。

整個(gè)生態(tài)園，景象萬(wàn)千，集石、水、林，樓為一體。典型的徽派建筑，大型的停車(chē)場(chǎng)，會(huì)議中心，網(wǎng)球場(chǎng)。曲橋回廊，草坪綠化，石刻碑林。園區(qū)內(nèi)“石、水、林，樓宇，”多樣化的物種綠化生態(tài)系統(tǒng)，儼然是一處天然氧吧。它空氣新鮮，沁人肺腑。園林宅園合一，可賞，可游，可居，情趣天成，情景交融。

二、珠海市內(nèi)哪里的旅游景點(diǎn)好玩?是一日游的哦

珍珠樂(lè)園，琪澳島，海泉灣，夢(mèng)幻水城，海濱公園

珠海漁女

珠海市風(fēng)景秀麗的香爐灣畔，矗立著一尊巨型石雕——珠海漁女，她領(lǐng)戴項(xiàng)珠，身掮魚(yú)網(wǎng)，褲腳輕挽，雙手高高擎舉一顆晶瑩再現(xiàn)璀璨的珍珠，帶著喜悅而又含羞的神情，向世界昭示著光明，向人類(lèi)奉獻(xiàn)珍寶。這座石雕，身高8.7米，重量10噸，用花崗巖石分70件組合而成， 是中國(guó)著名雕塑家潘鶴的杰作。而今，這座雕像已成為珠海市的象征，漁女優(yōu)美的傳說(shuō)，伴隨著珠海市在國(guó)內(nèi)的知名度，流傳越來(lái)越廣、越遠(yuǎn)。

□ 白蓮洞

又稱(chēng)鯉魚(yú)嘴，“古有僧人隱跡于此，遍種白蓮”，故而得名。相傳古時(shí)一赤鯉在水中修煉，數(shù)千年后一日，赤鯉想試試自己的法力，向天空吐出一口五彩仙氣，直沖九霄，驀地蒼天降下一朵絢麗的紅云，紅云飄揚(yáng)現(xiàn)出一條金龍，向凡間噴出九條神氣，瑞光奪目，九條神氣瞬息間化作九條金龍，飛落在湖邊嬉戲。赤鯉不覺(jué)自慚形穢，從此勵(lì)志修行。赤鯉的精誠(chéng)，感動(dòng)了如來(lái)佛祖，遂派觀(guān)音下凡點(diǎn)化赤鯉升天，但赤鯉已變成了龍化石，臥于山坳的蓮花叢中，嘴里噴著一胍清泉，人謂“龍泉水”，泉噴三尺，清芬沁人，終年不竭。赤鯉圓寂時(shí)，曾吐一玉珠在山澗，化作蓮臺(tái)。下到凡間的觀(guān)音見(jiàn)蓮臺(tái)如花，不禁心動(dòng)，便不返天上，隱居于山上巖洞，從此山上有了觀(guān)音巖， 觀(guān)音打卜的專(zhuān)訪(fǎng)， 化作一塊碩大列朋的“木魚(yú)石”。觀(guān)音口中念出的“南無(wú)阿彌陀佛”變成了字跡，散布在各塊巖石上。

道光年間，珠海文人鮑俊仕途失意皈依佛門(mén)，來(lái)到觀(guān)音巖觸景生情，賦詩(shī)曰：“放開(kāi)法眼得禪恩，洗盡塵心生道根，欲問(wèn)山僧說(shuō)往事，燕磯猿徑空山門(mén)?！?僧人請(qǐng)他在岫壁上題刻：“大士閣”三字，以示高嶺笑紅塵。咸豐年間，珠海吉大文人葉顯昭，也在壁上鐫刻“洗心”兩個(gè)大字，勸人思過(guò)問(wèn)善。后人還在山上筑造了一間“華陀廳”，一個(gè)“康壽亭”，祈望鎮(zhèn)妖消災(zāi)，健康長(zhǎng)壽。

白蓮洞的大規(guī)模修建，是1936年越南華僑和吉大鄉(xiāng)各界伸商募捐巨資進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)，重修了白蓮洞，增建石橋，涼亭，旅店，餐館，浴池等，以及種植大批花果樹(shù)木，使其煥然改觀(guān)。從此，游人云集，白蓮洞從此成為珠海名勝。可是到抗戰(zhàn)時(shí)期，白蓮洞慘遭破壞，百年古木被砍伐一空，直到1979年，珠海市人民政府撥款200多萬(wàn)元， 對(duì)白蓮洞進(jìn)行重修擴(kuò)建，使之面貌一新，成為珠海旅游一大景觀(guān)。

□ 梅溪牌坊

珠海市前山鎮(zhèn)梅溪村，最引人矚目的是矗立在路邊的三座典雅精美的石牌坊，是光緒皇帝御錫首任清政府駐檀香山總領(lǐng)事陳芳的古建筑物，為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

陳芳（1825—1906），字國(guó)芳，別號(hào)阿芳，又叫芳仔，前山鎮(zhèn)梅溪村人。1849年因家貧飄洋到美國(guó)檀香山謀生，經(jīng)營(yíng)糖蔗致富，成為檀島第一個(gè)華人百萬(wàn)富翁，后任清政府駐檀香山總領(lǐng)事。

1890年，陳芳落葉歸根，變賣(mài)在美國(guó)的全部資產(chǎn)，攜子、媳等人回故鄉(xiāng)定居，置地筑廬，種置果園，以?shī)释砭?。其廬中西合璧，集英格蘭、夏威夷、中國(guó)古建筑之精華，美侖美奐，為當(dāng)時(shí)一名勝。陳芳回鄉(xiāng)后，樂(lè)善好施，扶危濟(jì)難，賑災(zāi)修路，整理村容，興辦教育，時(shí)稱(chēng)陳芳復(fù)興梅溪村。陳芳之舉，頗得朝庭歡心，光緒皇帝分別于光緒十二年和十七年，兩次御賜“樂(lè)善好施”、“急公濟(jì)義”題額之石制旌碑牌樓四座（文革中被毀一座），以銘嘉勵(lì)。這四座品形石牌芒均采用榫卯方式構(gòu)造，刻有瑞獸、花果、人物、書(shū)法和八仙圖案，，雕刻精美，巍峨壯觀(guān)，為嶺南罕見(jiàn)之精美古建筑物，它與梅溪林內(nèi)的涼亭、祠廳、廬墓、桄榔、山川、田園等相映交輝，別具風(fēng)韻。1906年10月18日，陳芳卒於故鄉(xiāng)，村人以東西言方殯儀重葬亡，建墓于村南山坡上。

□ 石景山

位于珠海市風(fēng)景秀麗的香爐灣畔，因其山石嶙峋古怪，酷似各種動(dòng)物而得名。石景山之石，有大景小景，遠(yuǎn)景近景之分。遠(yuǎn)眺，滿(mǎn)山的怪石起伏跌宕，錯(cuò)落有序，起景如奔馬絕崖，結(jié)景似叢流歸海，細(xì)細(xì)品味有如駿馬橫空出世，滿(mǎn)掛彩虹，跨江越海，奔騰而來(lái)。當(dāng)你為這一幅渾然天成的奔馬圖所吸引，沿著山澗小道拾步而上，置身于山石之間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)構(gòu)成這幅宏圖的塊塊黛山千姿百態(tài)，色澤鮮活，形象逼真。山腳的“雙象”，長(zhǎng)鼻垂地，大耳扇風(fēng)，向著湖邊緩緩而行；山頂?shù)摹吧n鷹”，也許發(fā)現(xiàn)了獵物，正凝神屏息，振翅欲飛；“熊貓”憨厚頑皮，蹲在山澗，折下了一根竹子，邊吃邊玩。猶然似一個(gè)百獸圖；橫臥山坳的“猛虎”、兇相畢露的“鍔魚(yú)”、怒火沖天的“野牛”、“望月犀?！薄ⅰ半p羊奔草”、“鎮(zhèn)海雄獅”等等，林林總總，座落在“一線(xiàn)天”、“一洞天”、“迎陽(yáng)洞”等自然景觀(guān)周?chē)阌紊碛谄溟g，時(shí)而教你膽戰(zhàn)心驚，時(shí)而教你開(kāi)懷大笑，不禁流連忘返。站在石景山極目遠(yuǎn)望，九洲洋面波光帆影，碧海藍(lán)天，山麓是全國(guó)聞名的石景山旅游中心，石景山莊，華廈櫛此，綠蔭蔽日，萬(wàn)千風(fēng)流，盡收眼底。

□ 九洲城

座落在石景山旅游中心和珠海賓館之間，建筑面積近二萬(wàn)平方米， 以城樓、殿堂、迥廊、涼亭、 水榭構(gòu)成一座外表古樸幽雅，而裝修現(xiàn)代化的建筑群。九洲城仿北京大前門(mén)設(shè)計(jì)，高十二米，寬五十米，巨蓋峨墻，檐牙高啄，十分壯觀(guān)。全城有三十多個(gè)商場(chǎng)，貨物品種從高檔家電、珠寶玉石、古書(shū)畫(huà)到食品、服裝、文具、藥品、日用品，應(yīng)有盡有。

□ 圓明新園

始建于康熙末年的圓明園，是中國(guó)皇家園林的代表之作，歷經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五帝，為時(shí)150余年而建成。其宏偉壯觀(guān)， 有“世界園林經(jīng)典”之稱(chēng)，但在1860年，圓明園被外國(guó)入侵者焚毀，一代名園淪為廢墟。但是，圓明園獨(dú)有的輝煌和風(fēng)采，一直銘刻在世界及中國(guó)人心中。近百年來(lái)，修復(fù)和重建圓明園成為炎黃子孫夢(mèng)寐以求的愿望。

終于，位于珠海市九洲大道蘭埔大石林山下，占地1.39平方公里，耗資6億元，歷時(shí)4年建成的圓明新園，于1997年2月初重現(xiàn)人間。 圓明新園不是圓明園的翻版，也不是中國(guó)古典宮殿的陳列館。她吸收中國(guó)傳統(tǒng)造園和西洋建筑的精華，按1：1的比例，選擇性地仿建圓明園原有的中國(guó)古典建筑及西洋景區(qū)建筑，將新園內(nèi)的建筑分為中國(guó)明清古典式皇家園林、江南園林及西洋古典式建筑三大類(lèi)。里面的景觀(guān)多達(dá)十五處，在每一個(gè)中國(guó)古建筑景區(qū)內(nèi)，都在原來(lái)觀(guān)賞的基礎(chǔ)上增添了參與性極強(qiáng)的表演娛樂(lè)內(nèi)容。如[正大光明]的皇帝登基和[上下天光]的曲藝說(shuō)書(shū)等表演節(jié)目。而西洋景區(qū)則展現(xiàn)著歐洲國(guó)家邁向文明的歷程和風(fēng)土人情，在這里，游客在幾小時(shí)內(nèi)就能領(lǐng)略到西洋文化的精粹。圓明新園氣勢(shì)宏偉，內(nèi)涵豐富，既是一個(gè)理想的旅游空間，也增添了珠海旅游城的風(fēng)采。

□ 共樂(lè)園

位于珠海市唐家鎮(zhèn)鵝嶺北麓的兩座山崗之上。依山傍湖，亭榭相招，林蔭蔽日，風(fēng)景幽美，是一個(gè)富有特色和情趣的旅游勝地。它原是清末明初政界名人唐紹儀的私人花園，始建于清朝宣統(tǒng)元年。

唐家共樂(lè)園是珠海三大名園之一，占地五百多畝，耗資近40萬(wàn)銀兩，用6年時(shí)間分期修建而成。之后，唐紹儀“優(yōu)游其中，以?shī)释砭啊?。該園初名叫“小玲瓏新館”。據(jù)說(shuō)其源出自唐極喜愛(ài)的一件鏤空石雕水晶球。公園的大門(mén)門(mén)口是一座典雅的石牌坊，兩只石獅鎮(zhèn)門(mén)，上方刻著：“共樂(lè)園”三字，聯(lián)曰：“百年樹(shù)人十年樹(shù)木”，“智者樂(lè)水仁者樂(lè)山”，均為當(dāng)年汪精衛(wèi)的手書(shū)。共樂(lè)園內(nèi)，綠樹(shù)蔥郁，到處是佳木怪藤，香花名果，共有幾百個(gè)品種之多，其種源大多都是從東南亞和歐洲國(guó)家引進(jìn)的珍貴植物。園內(nèi)有較著名的法國(guó)桃花心木，皇后玫瑰，菲律賓的洋葡萄、蕃石榴，泰國(guó)的蕃荔枝，馬來(lái)西亞的洋紫荊，素心蘭和人參果等；其中日本黑松、印度橡膠榕及金絲掛綠竹等均為國(guó)內(nèi)稀有的樹(shù)種，被有關(guān)專(zhuān)家稱(chēng)為小植物園。昔日唐紹儀很贊賞蘇東坡“日啖荔枝三百顆”的情趣，在園內(nèi)廣植五百多株荔枝果樹(shù)，每當(dāng)蟬鳴荔熟時(shí)節(jié)，盈干累萬(wàn)顆丹荔掛滿(mǎn)枝頭，紅飛翠舞煞是迷人。

園中有一株濃蔭如蓋的大榕樹(shù)生長(zhǎng)在一座2米高的塔上，此塔謂： “故容塔”，又稱(chēng)“標(biāo)志塔”，是唐紹儀為移山填壑而筑的。塔筑成后，來(lái)此棲息的小鳥(niǎo)叨來(lái)的榕樹(shù)籽在塔里萌芽，后來(lái)長(zhǎng)出一顆榕樹(shù)，樹(shù)根不斷延伸，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)地把這個(gè)塔的四周圈滿(mǎn)了，所以人們就稱(chēng)它為“盤(pán)石孤榕”，為園中一勝景。而附近也有一株頗有特色的檸檬桉樹(shù)，高撥參天，仰望好像一位姿態(tài)娉婷的美女，腿裹石榴裙，隨風(fēng)飄舞，飛揚(yáng)之致，頗引人遐思，故有“美人樹(shù)”的雅號(hào)。

1979年建市之后，共樂(lè)園被辟為區(qū)級(jí)公園，新筑了“碧海餐廳”、“憩賓亭”、“樂(lè)山亭”和開(kāi)鑿一個(gè)37畝闊的“九曲橋人工湖”等，給園內(nèi)增添秀色。

□ 白藤湖

位于斗門(mén)縣井岸鎮(zhèn)東南3公里處，1984年建成中國(guó)生座農(nóng)民度假村，因湖得名，并發(fā)展為今日的旅游城。全城占地面積20平方公里，規(guī)劃建筑面積46萬(wàn)平方米，已建成12萬(wàn)平方米?，F(xiàn)已建成國(guó)際金融度假村、上海度假村、廣州鐵路局度假村、中國(guó)銳務(wù)度假村、松墅屋村等十多座。它們各具民族風(fēng)格，富有大自然野趣，臨湖建筑的園林別墅、豪華賓館、海鮮餐廳均座落在湖光水色之中，旅客床位達(dá)2000個(gè)。娛樂(lè)設(shè)施有水陸娛樂(lè)場(chǎng)、沙灘泳場(chǎng)、摩托快艇、珠江海面游、澳門(mén)海面游；還有園藝式的水果、荷花、花卉、番薯等公園，供游客品嘗和觀(guān)賞。餐廳可隨季節(jié)供給各種海鮮，還有別具鄉(xiāng)土風(fēng)味的田螺、禾蟲(chóng)、水鴨、水雞、禾花雀和久負(fù)盛名的白藤蓮藕。鱷魚(yú)島公園飼養(yǎng)著鱷魚(yú)近100條，更給游人助興不少。白藤湖旅游城不愧是一個(gè)“住水邊、食海鮮、玩水面”的旅游、度假勝地。

□ 外伶仃島

位于珠江口外萬(wàn)山群島，與香港長(zhǎng)洲島相鄰乘普通船只也僅需十余分鐘可到達(dá)。外伶仃島在星羅棋布的萬(wàn)山群島中風(fēng)格獨(dú)特。島不大而綺麗，山不高而峻秀，尤以水清石奇為人稱(chēng)道。島上伶仃灣、塔灣、大東灣的沙灘，沙質(zhì)細(xì)膩，海水湛藍(lán)，清澈見(jiàn)底。外伶仃島是擔(dān)桿鎮(zhèn)政府駐地，近年?yáng)|區(qū)和鎮(zhèn)政府著力改善投資環(huán)境，吸引外來(lái)投資，興建旅游設(shè)施，現(xiàn)在已有伶仃洋酒店、俄羅斯山莊度假屋等旅游設(shè)施。俄羅斯山莊就是望深圳天能公司投資的。它臨海而建，小巧別致，全部是黃色尖頂木質(zhì)小別墅或花崗石圓堡室內(nèi)陳設(shè)典雅，每道墻上都裝飾著各種精巧的竹雕，置身其中，仿佛來(lái)到俄羅斯曠野。外伶仃島目前已開(kāi)通至深圳、廣州的直達(dá)航線(xiàn)，在市內(nèi)可在九洲港、香洲碼關(guān)乘船，每天有班船往返。

□ 農(nóng)科奇觀(guān)

農(nóng)科奇觀(guān)是珠海市農(nóng)科中心“無(wú)土栽培旅游基地”、“全國(guó)三高農(nóng)業(yè)和觀(guān)光農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)”、“全國(guó)青少年科技教育基地”，位于珠海市前山梅溪雙龍山下。 依靠現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高科技，農(nóng)科奇觀(guān)創(chuàng)造出無(wú)土種植而開(kāi)花結(jié)果、四季常獲的神話(huà)。在這里，可以在水槽上種出又大又甜的哈密瓜和各種珍稀奇特的蔬菜瓜果；可以在碎石中栽培出嬌艷欲滴的紅玫瑰；可以在瓶于里育出有花中幽客之稱(chēng)的蝴蝶蘭…… 農(nóng)科奇觀(guān)集科研、生產(chǎn)、旅游、科普教育于一體，“吃、住、游、娛、購(gòu)”一條龍服務(wù)。目前己建成觀(guān)光及游樂(lè)的景點(diǎn)包括：“珍奇瓜果蔬菜園”、“八卦田園”、“沙漠植物園”、“家庭園藝世界”、“小鳥(niǎo)樂(lè)園”等10多處景觀(guān)。 農(nóng)科奇觀(guān)是珠海十大景點(diǎn)之一，美稱(chēng)為“農(nóng)藝觀(guān)奇”。她創(chuàng)造了一個(gè)神奇動(dòng)人的植物王國(guó)，誘人遐想的綠色海洋，怡情養(yǎng)性的清涼世界；成為廣大游客和學(xué)生享受田園休閑樂(lè)趣、見(jiàn)識(shí)高科技農(nóng)業(yè)、增長(zhǎng)科普知識(shí)的綠色伊甸園。

三、淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法——以拙政園為例

淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法---以拙政園為例

摘要： 借景設(shè)計(jì)方法是我國(guó)古典私家園林藝術(shù)中較為常用的一種造園造景手法,旨在于收無(wú)限于有限之中，以小見(jiàn)大，以有限中見(jiàn)無(wú)限，豐富園林內(nèi)容與層次,使之在形狀、聲音、色彩和香味上能凸顯藝術(shù)創(chuàng)作品味、豐富畫(huà)面構(gòu)圖因素,從而讓景色更具有獨(dú)特的風(fēng)情與魅力。這篇文章以蘇州四大名園的拙政園為例，淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法，為當(dāng)代園林設(shè)計(jì)提供一定的分析參考。

關(guān)鍵詞 ：蘇州園林；拙政園；借景

Abstract: Theborrowing design method is a kind of gardening landscaping technique which ismore commonly used in the classical private garden art in China. It aims tolimit the unlimited to the limit, to see the small, but see big, to limit theinfinite, to enrich the garden content and level. In terms of shape, sound,color and aroma, it can highlight the artistic creation and enrich thecomposition of the picture, so that the scenery has a unique style and charm.This paper takes the Humble Administrator's Garden in Suzhou's four famousgardens as an example. It discusses the design method of Suzhou gardens andprovides a certain analytical reference for contemporary garden design.

 

Keywords: Suzhou Garden; Humble Administration Garden;Borrowing Landscape

 

前言

在如今人人都沉浸在燈火通明、車(chē)水馬龍的時(shí)代里,手機(jī)、電腦等各類(lèi)電子產(chǎn)品日益成為人們所必需的生活用品，幾乎人人都已離不開(kāi)它們給我們帶來(lái)的生活便利。書(shū)籍、園林又或者是悠閑的田園時(shí)光似乎逐漸被當(dāng)代潮流所推開(kāi)，壓力、浮躁、不安也逐漸籠罩在日夜奔波的人們中，使得人們逐漸失去了靜靜觀(guān)賞園林景色的興致，又或者是不愿看書(shū)陶冶情操的安定。在這樣的時(shí)代背景下，蘇州園林所獨(dú)有的安定靜謐、意境深遠(yuǎn)的魅力顯得尤為珍貴。它為人們打開(kāi)了一扇通向自我的心窗，使之豁然開(kāi)朗。它不僅能生動(dòng)有力的為人們勾勒出一幅優(yōu)雅大氣的畫(huà)卷，洗滌人們因壓力而浮躁的心靈，放緩因快速發(fā)展而逐漸加快的腳步，又或者是燈火通明下疲憊不堪的軀體；也能呼喚人們回歸大自然，享受大自然，體會(huì)古人們給現(xiàn)代人留下的智慧結(jié)晶，傳承和發(fā)展古典園林的獨(dú)特魅力，使其在大千世界里不至于被遺忘、被忽視、被丟棄。

蘇州園林作為中國(guó)古典私家園林的重要構(gòu)成部分，在國(guó)內(nèi)外都享有極高的聲譽(yù)，至今都被廣大學(xué)者所研究。而“巧于因借，精在體宜”更是借景設(shè)計(jì)方法中重要的立論，也是造園造景手法的原則和手段[1]。國(guó)內(nèi)關(guān)于借景設(shè)計(jì)方法的文獻(xiàn)很多，從明末造園家計(jì)成所編撰的園冶到現(xiàn)代古建筑園林藝術(shù)家陳從周所發(fā)表的文章都有對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的完整論述，從最初的文學(xué)詩(shī)詞繪畫(huà)對(duì)借景設(shè)計(jì)方法的論述到對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的追求，每一時(shí)代對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法都有新的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。至今都有許多學(xué)者致力于對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的研究，所以園林借景設(shè)計(jì)方法的研究在國(guó)內(nèi)已經(jīng)是相對(duì)成熟而又豐富，卻仍具活力。

本文主要在大量閱讀歷史文獻(xiàn)與實(shí)地考查的基礎(chǔ)上，通過(guò)總結(jié)、歸納、比較和分析的方法對(duì)園林借景設(shè)計(jì)的內(nèi)容以及拙政園的借景設(shè)計(jì)方法進(jìn)行概括整理。通過(guò)分析總結(jié)，主要解決以下問(wèn)題：1)園林借景設(shè)計(jì)方法的概念以及內(nèi)容；2)園林借景設(shè)計(jì)方法在園林中如何表現(xiàn)出來(lái)；3）分析拙政園中的借景設(shè)計(jì)方法。以期為園林賞析與建設(shè)提供一定的理論依據(jù)。

1 園林借景設(shè)計(jì)方法概述

1.1 園林借景設(shè)計(jì)方法的概念與內(nèi)容

明末造園家計(jì)成在園冶《興造論》中提出巧于因借，精在體宜的觀(guān)點(diǎn)，是其明確指出在造園造景手法中頗為精彩的觀(guān)點(diǎn)。而文中也詳細(xì)的闡述了借景設(shè)計(jì)方法，所謂“借” 是指將園林外部自然景觀(guān)或人文景觀(guān)等巧妙的融合，進(jìn)而增加景深，豐富層次，演變成有限的空間，無(wú)限的景觀(guān)，使園林內(nèi)外景觀(guān)相得益彰或融為一體。由于其巧妙的功能，可以增加藝術(shù)趣味，豐富畫(huà)面構(gòu)圖，使形狀、聲音、色彩、香味等方面的外在因素能夠引入場(chǎng)景空間，使畫(huà)面更具特色和變化。

園林借景種類(lèi)一般可分為直接借景和間接借景。借助水面或鏡面映射、反射物體形象的景觀(guān)方式為間接借景。這種借景方式可以使景觀(guān)視覺(jué)意義深遠(yuǎn)，能夠最大限度的豐富自身表象以及周?chē)爸?，組合成一幅優(yōu)雅動(dòng)人的自然景觀(guān)。

園林借景內(nèi)容可分為借聲、色、形、香組景等。1）借聲組景：近可借鳥(niǎo)兒歌唱、蟬蟲(chóng)鳴叫、山谷泉聲、雞啼狗吠，遠(yuǎn)可借廟宇的晨鐘暮鼓，春天可借黃鶯鳴柳、浪海濤聲，秋夜可借殘荷夜雨、雨打芭蕉,這些皆為借聲組景的典范。2）借色組景：借旭日的光輝或借夕陽(yáng)的余韻，又或借桃柳的鮮艷，借荷塘的碧綠，還可借丹楓的火紅，借飛雪的素銀等。3）借形組景：借水中塔影、山形起伏、樹(shù)影斑駁、丹楓似火、雁陣鷺行等。這些都是借形組景的運(yùn)用。4）借香組景：借助園林植物的芳香構(gòu)圖添景。如古代園林池塘中很是喜歡種植荷花，一方面是取其形狀和色彩的觀(guān)賞價(jià)值，另一方面是賞其夏日散發(fā)出來(lái)的陣陣清香，又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅，那散發(fā)的陣陣幽香何不是借香組景的應(yīng)用呢？5)借景還可以借自然景觀(guān)、自然風(fēng)光等物；也可借人如春日踏青、竹林彈琴、遠(yuǎn)浦歸帆等。

園林借景設(shè)計(jì)重視人與自然的巧妙融合、和諧相處，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式與思想境界上的共同美感。它給我們?cè)谟邢薜目臻g里帶來(lái)了無(wú)限的景色，使我們沉浸在唯美而豐富的景色中，不由得贊嘆古人智慧之巧妙，大自然美景之深邃。

1.2 古今借景設(shè)計(jì)方法的論述

明末時(shí)期，一本不朽的造園方面的著作——《園冶》在我國(guó)誕生了，該書(shū)極為詳盡的論述了有關(guān)借景設(shè)計(jì)方法的理論及造園實(shí)踐意義。

《園冶》開(kāi)篇為《興造論》和《園說(shuō)》，在其敘述中，借景篇是專(zhuān)門(mén)敘述造園藝術(shù)的思想，巧于因借，精在體宜更是一書(shū)中頗為精彩的論斷，也是全文的精華所在。

“因”是指因果關(guān)系。《園冶·相地篇》中提出水澗絕徑處架設(shè)橋梁，飛巖懸崖處鋪設(shè)棧道的觀(guān)點(diǎn)，其中“絕澗”“飛巖”為因，“梁”“棧”為果。而借則是指園內(nèi)外的聯(lián)系。因的主要表現(xiàn)是就地審視，因地制宜。而借是園林最重要的，它的原則是眼睛能看到的地方，好的事物就要盡收眼底，不好的事物就要屏蔽，如果能夠巧妙的因地制宜，就能做到得體合宜。

 《園冶》并不強(qiáng)調(diào)其觀(guān)念之新，而是主要處理平凡的經(jīng)驗(yàn)和格言短句，以平常的修飾語(yǔ)加之論述，讓我們被引入造園者的心里，感受她巧妙的設(shè)計(jì)構(gòu)思。它不僅僅提供一種借景的方式，而且創(chuàng)造了一個(gè)思維過(guò)程的途徑，讓我們深刻認(rèn)識(shí)借景是園林中最重要的。

而現(xiàn)代亦有園林藝術(shù)家陳從周,他發(fā)表的《說(shuō)園》對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了闡述。它為園林美景奠定了基調(diào)：造園最重要的是要借景[2]。   

借景即園內(nèi)看園外景。關(guān)于這種景象，陳從周先生曾分析并指出借景即園外的對(duì)景。若園子外面沒(méi)有景色可借，則通常采取園子內(nèi)部的對(duì)景[3]。譬如拙政園晚翠月洞門(mén)中有枇杷小園，透過(guò)此門(mén)，正好看見(jiàn)枇杷園外假山上的雪香云蔚亭，這就構(gòu)成了絕妙的對(duì)景。

從明末時(shí)期到現(xiàn)代，關(guān)于園林借景設(shè)計(jì)方法的論述都有其獨(dú)特的見(jiàn)解，在新時(shí)代亦提出了一種新鮮的論述：借景是一種游走性思維，需要自己感悟造園者的精心設(shè)計(jì)[4]。這樣的觀(guān)點(diǎn)以新穎潮流的方式脫離了學(xué)者專(zhuān)注于討論各文獻(xiàn)中若干片語(yǔ)和想法重要性的基本框架，構(gòu)建我們對(duì)新的借景設(shè)計(jì)方法的分析感。

2 拙政園借景設(shè)計(jì)方法分析

因受中國(guó)山水畫(huà)、詩(shī)歌和傳統(tǒng)文化等的影響，蘇州園林在建造園林的過(guò)程中也講究對(duì)園林借景設(shè)計(jì)方法的追求，它那獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化創(chuàng)造，使蘇州園林在古典私家園林中占有特殊的位置。在蘇州園林中園林借景設(shè)計(jì)方法旨在于在有限的空間內(nèi)獲取無(wú)限的意境，擴(kuò)大園林的空間感，巧妙的借取園外景物，豐富園林景觀(guān)藝術(shù)情境。以下便以蘇州拙政園為例淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法。

2.1 通過(guò)借景種類(lèi)直接借景和間接借景來(lái)闡述拙政園借景設(shè)計(jì)方法

2.1.1 直接借景

①遠(yuǎn)借

說(shuō)起遠(yuǎn)借,要數(shù)蘇州拙政園內(nèi)眺望北寺塔的經(jīng)典案例。在去蘇州園林實(shí)地調(diào)研時(shí)，我站在園中，看見(jiàn)水池里有塔的影子，以為塔會(huì)在園中，本來(lái)想過(guò)去攀爬，誰(shuí)知道塔居然在園外，很是驚訝，這大概就是遠(yuǎn)借的巧妙吧，這里也因此成為了著名的景觀(guān)。我感慨古人這種借景方式的別具一格，為拙政園美景增添了一絲趣味；也感嘆古人造園造景的智慧與品味，為今后的拙政園描繪了一幅藍(lán)圖；也感動(dòng)他們對(duì)古典私家園林做出的貢獻(xiàn)，使得今后的人們能夠一覽古人的風(fēng)采。

蘇州園林大部分都是封閉式園林，園主為了在城市中能夠取得一方安隅之地，往往堆建高高的圍墻，這就給遠(yuǎn)借帶來(lái)了困難。于是他們?cè)O(shè)想如果能夠設(shè)立具有一定高度的觀(guān)賞點(diǎn)，那么是否可以遠(yuǎn)借園外優(yōu)美的景觀(guān)呢？因此便有了拙政園中的雪香云蔚亭即借助假山等視景點(diǎn)，使視線(xiàn)越過(guò)圍墻的限制遠(yuǎn)觀(guān)園外優(yōu)美的景色，這實(shí)在構(gòu)思精妙。我不由得贊嘆古人心思之巧妙，以至于現(xiàn)在都久久不能忘懷。

②鄰借

說(shuō)起鄰借，要數(shù)蘇州拙政園的宜兩亭最為精彩。據(jù)說(shuō)，宜兩亭的建造是因西園所屬者想在亭中觀(guān)賞中園景色而動(dòng)工的，而中園所屬者也可在中花園里眺望亭閣聳然的情境。那西園借亭觀(guān)景，中園借亭入景，實(shí)在妙哉。又如園主把繡綺亭建在遠(yuǎn)香堂東側(cè)假山之上，緊緊的鄰靠著枇杷園，在繡倚亭內(nèi)可往下觀(guān)賞枇杷園內(nèi)的美景，也可以眺望見(jiàn)山樓的池水亭榭，而枇杷園內(nèi)的借景則是依靠著雪香云蔚亭的美景。這些景色是互相鄰借的典范。再譬如拙政園全園分割成東園、中園和西園三個(gè)子園。這三個(gè)子園之間，皆用漏墻和水波廊進(jìn)行分割，又相互借景。這樣利用借景設(shè)計(jì)的方法，讓小小天地浩如縹緲，實(shí)在妙哉。

③仰借、俯借

要說(shuō)仰借和俯借的經(jīng)典案例，那得是拙政園西部的浮翠閣。因坐落在西山之上，它可以說(shuō)是觀(guān)景的制高點(diǎn)，從周邊的留聽(tīng)閣、卅六鴛鴦館、倒影樓一帶可仰觀(guān)浮翠閣立于云巔的景色，也可從浮翠閣來(lái)俯視周邊各個(gè)景點(diǎn)，體驗(yàn)不同景觀(guān)帶來(lái)的多面感官。園子雖然小巧，但構(gòu)景布局豐富、建造亭閣精細(xì)、寓意意境深遠(yuǎn)，使人在小園之中能夠體驗(yàn)、感知、感悟這廣闊世界，看到古人智慧的風(fēng)采和巧奪天工的精妙。

2.1.2 間接借景

     因蘇州園林大都筑有高高的圍墻，使得園林面積更加小巧，園主為了能夠擴(kuò)大園林的空間感和層次感，通常會(huì)采取鏡借。它不但使園內(nèi)的景色映入鏡中，增加景深層次，化實(shí)為虛，而且也把實(shí)在的景觀(guān)引入鏡中，令人產(chǎn)生新奇之感，使我們共游幻像之中。

     拙政園中的香洲就恰恰運(yùn)用了這樣的借景設(shè)計(jì)方法，一進(jìn)艙門(mén)，迎面相迎的是一塊明鏡，它照映出對(duì)岸倚玉軒一帶的水景，荷葉裊裊，綠樹(shù)蔥蔥。鏡面上有煙波劃船的匾額，令人感到真真假假、虛虛實(shí)實(shí)和動(dòng)靜結(jié)合。往得真亭游走，那里嵌有一大片的鏡子，使所有游走的旅客都忍不住探索其優(yōu)美的花園，這或許就是鏡像空間的虛實(shí)吧！

2.2 通過(guò)借景內(nèi)容借形、聲、色、香組景來(lái)分析拙政園借景設(shè)計(jì)方法

計(jì)成在《園冶》中提出園林妙在借景。因者是就地審視，因地制宜，借者是不限園內(nèi)外的美景，這種隨時(shí)間地點(diǎn)因借的做法，大大超越了有限的園林空間，以有限中見(jiàn)無(wú)限，豐富園林內(nèi)容與層次。而借景的內(nèi)容可分為以下幾種。

①借形組景

通過(guò)借景把園內(nèi)建筑群體組合而成的空間，池水亭榭，山石樹(shù)叢等作為畫(huà)面的近景和中景處理；將遠(yuǎn)處青山流水等園外景物作為畫(huà)面的遠(yuǎn)景引入畫(huà)幅中來(lái)，組成具有一定景觀(guān)效果的優(yōu)雅協(xié)調(diào)統(tǒng)一的觀(guān)賞面[5]。譬如拙政園借景北寺塔的巍峨雄偉，園內(nèi)水池中倒影著塔影；梧竹幽居亭借園洞門(mén)的妙處，觀(guān)一年四季變化。春借迎春花的飄揚(yáng)，夏借荷花的點(diǎn)綴，秋借竹子的筆直，冬借冰柱的晶瑩。如此巧妙的景色不正是運(yùn)用了借形組景的方式嗎？

②借色組景

若漫步在拙政園里，春天我們可以在繡倚亭里賞杜鵑，那漫天的火紅會(huì)映照天地的廣闊，湖水的清澈；亦可以在海棠春塢里品賞海棠風(fēng)韻，那粉紅的花骨朵盈盈綻放，風(fēng)一吹零星幾朵脫落，那滿(mǎn)地的花香正告訴我們春天是生機(jī)勃勃的季節(jié)；又或者秋天我們可以在待霜亭里賞楓賞桔，坐在假山的亭子里，欣賞著桔子紅了，楓葉紅了的秋景，品味著詩(shī)情畫(huà)意；如此曼妙的景色不正是運(yùn)用了借色組景的方式嗎？

③借聲組景

園林設(shè)計(jì)中通常喜歡巧妙地運(yùn)用自然界的各種聲響，特別是利用能夠激發(fā)人們情感，引起共性怡情養(yǎng)性的聲音來(lái)創(chuàng)造別具一格的藝術(shù)空間[6]。譬如拙政園中的留聽(tīng)閣，因它有兩個(gè)側(cè)面是臨水的，恰巧可在池內(nèi)種植荷蓮，綿綿雨天可在此體驗(yàn)殘荷夜雨的曼妙詩(shī)意；又譬如拙政園中的聽(tīng)雨軒，此處種植有荷、竹、芭蕉等植物，可以在此感知聽(tīng)雨入秋竹的清脆悅耳；又可借雨打芭蕉來(lái)營(yíng)造匠心獨(dú)運(yùn)、藝術(shù)濃郁的意境；如此詩(shī)意的景色不正是運(yùn)用了借聲組景的方式嗎?

④借香組景

在蘇州園林中借助園林植物的芳香,為景觀(guān)增添優(yōu)雅。譬如拙政園中的荷風(fēng)四面亭周?chē)胤N植了荷蓮，一方面是取其形狀和色彩的觀(guān)賞價(jià)值，另一方面是賞其夏日散發(fā)出來(lái)的陣陣清香，又譬如拙政園中冬借雪香云蔚亭賞梅，那散發(fā)出的陣陣幽香不正是借香組景的應(yīng)用嗎？

2.3 通過(guò)園林借景方法和手段來(lái)淺談拙政園借景設(shè)計(jì)方法

自然萬(wàn)物中可因借的對(duì)象非常廣泛，需要更深層次的修飾來(lái)避免一些枯燥無(wú)味或毫無(wú)美感的景物納入景中，因此可有以下幾種借景方法或手段來(lái)進(jìn)行修飾：

①創(chuàng)造觀(guān)賞景物的透視線(xiàn)。譬如拙政園中借景北寺塔就有設(shè)置了一條賞景的透視線(xiàn)，它在北寺塔前方營(yíng)造一灘池水，兩邊種植著柳樹(shù)，沒(méi)有茂盛的樹(shù)木枝葉遮擋著視線(xiàn)，可以清晰的看到北寺塔巍峨雄偉的形象，也能在池水中靜靜觀(guān)賞著曼妙的倒影，實(shí)屬精妙。

②提高視景點(diǎn)。譬如拙政園中的浮翠閣把視景點(diǎn)建立在西山上，它可以俯視或平視園內(nèi)的景色，以有限見(jiàn)無(wú)限，增添了園林的層次感和空間感。又譬如拙政園西部假山上的宜兩亭，也是借鑒了這種做法，在亭上可觀(guān)中園的景色，增添了藝術(shù)情趣和畫(huà)面感。

③借助虛景，如借光影樹(shù)影或建筑影，又或借四周景物于水中的倒影來(lái)加強(qiáng)景深，增強(qiáng)園林的層次感與空間感。如拙政園中的小飛虹正是借助了水中的倒影所形成的景觀(guān)。又如荷風(fēng)四面亭因四面皆水，亭子與水面倒影鏡像，宛如一幅畫(huà)卷。

借助山石、水體、植物、建筑，光影等的借景設(shè)計(jì)方法使蘇州古典園林讓人流連忘返，主要原因不僅是因?yàn)槠淝擅畹慕栌没蛟?shī)人的感概，還因其具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)沉淀。

3 結(jié)語(yǔ)

 在當(dāng)代的時(shí)代背景下,蘇州園林這顆珍寶或許已經(jīng)不夠從前的輝煌與璀璨,但那獨(dú)特的風(fēng)情魅力與藝術(shù)沉淀仍值得我們?nèi)ヌ剿髋c傳承。淺談蘇州園林的借景設(shè)計(jì)方法，并以借景種類(lèi)、借景內(nèi)容以及借景方法與手段來(lái)展開(kāi)說(shuō)明，使得園林借景設(shè)計(jì)方法的解析存庫(kù)更加豐富與多樣，以便之后的探索與發(fā)展。

如今，逐漸增多的高樓大廈使得城市綠地逐漸縮小，人人也不可能都像古人們那樣隱居山林享受悠閑樸實(shí)的生活，那如果能夠恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用園林借景設(shè)計(jì)手法想必可有效的彌補(bǔ)城市綠地因園內(nèi)面積過(guò)小而造成的園內(nèi)景色、景點(diǎn)貧乏、單調(diào)的情況，使景觀(guān)更有情趣。如果園子地址選擇理想，再加上園林規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué)，也可收到事半功倍的藝術(shù)效果。譬如比利時(shí)首都布魯塞爾就有一間著名的空間餐廳,它借用夕陽(yáng)的余暉，藍(lán)天的深邃，使游人俯瞰著城市的美景而讓人耳目一新。正因?yàn)樗栌昧藞@林借景設(shè)計(jì)的手法，使得空間更有豐富感和動(dòng)感，增添了景觀(guān)的效果。城市現(xiàn)在還有許多高層建筑如上海東方明珠電視塔、廣州小蠻腰電視臺(tái)等都是理想的借景場(chǎng)所，而極目所望的景點(diǎn)便是最廉價(jià)而又最優(yōu)美的“借景”了。時(shí)代不斷發(fā)展，園林設(shè)計(jì)水平亦不斷提高，但也有部分園林設(shè)計(jì)存在千遍一律，缺乏韻味和創(chuàng)新的問(wèn)題。希望在古代園林借景設(shè)計(jì)方法的影響下，客觀(guān)分析現(xiàn)狀，傳承和創(chuàng)造出符合時(shí)代審美又層次豐富與極具詩(shī)意的園林佳作。

 

 

參考文獻(xiàn)

[1]計(jì)成.園冶[M].重慶：重慶出版社，2017（5）.

[2]陳從周.說(shuō)園[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社,2017.

[3]陳從周.園林談叢[M].上海：上海文化出版社,1980.

[4]張青萍.陳植造園思想國(guó)際研討會(huì)暨江蘇省園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐博士生論壇論文集[M]．北京：中國(guó)林業(yè)出版社，2009.

[5]金元文.借景在蘇州園林建筑中的運(yùn)用[J].華中建筑,1992(04):41-42+28.

[6]栗靖.中國(guó)古典園林藝術(shù)之“巧于因借”[J].山西建筑,2013,39(30):185-187.

 

致謝

時(shí)間猶如白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間我將結(jié)束我的大學(xué)生活,同時(shí)也將面臨新旅程的開(kāi)始。本文是在老師的熱切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下完成的。老師嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的教育態(tài)度，扎實(shí)豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，全面廣闊的視野，深思熟慮的思想，給我留下了深刻的印象。她精心指導(dǎo)本論文，多次詢(xún)問(wèn)論文進(jìn)程，開(kāi)拓了我的研究思路，使我逐步掌握了基本的研究方法，確立了基本的學(xué)術(shù)目標(biāo)。老師認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和誨人不倦的師德，值得我們學(xué)習(xí)。在此感謝老師對(duì)我的幫助，并表示至高的敬意和衷心的感謝！

四、河南新鄉(xiāng)市有幾個(gè)景點(diǎn)

河南省跑馬嶺休閑生態(tài)園

跑馬嶺休閑生態(tài)園位于衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)境內(nèi)。景區(qū)總面積132平方公里，是國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)森林公園，具有優(yōu)越的自然景觀(guān)和豐富的人文景觀(guān)，是河南省地質(zhì)遺跡重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。門(mén)票38元。

八里溝景區(qū)

八里溝景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，位于新鄉(xiāng)輝縣市西北25公里處的太行山石門(mén)溝內(nèi)，總面積42平方公里，景區(qū)森林覆蓋率達(dá)90%，植物有1100多種，景區(qū)內(nèi)劍峰千仞，溝壑奇幽，飛瀑鳴澗，清泉潺流，林木蔥蘢，花草馥郁，獼猴嬉戲，群鹿呦呦。她是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，華山之險(xiǎn)，九寨、青城之幽，黃山、峨眉之秀，人稱(chēng)“太行之魂”。處處皆有神秘奇異之感。門(mén)票60元。

萬(wàn)仙山景區(qū)

萬(wàn)仙山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園，懸崖峭壁，紅石峽谷，飛流瀑布，林木繁茂，是國(guó)內(nèi)著名的休閑旅游勝地、避暑基地、影視基地、寫(xiě)生基地和拓展培訓(xùn)基地。門(mén)票60元

九蓮山景區(qū)

九蓮山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)， 九蓮山的山水不僅具有北方南太行的雄奇，而且具有南方山水的秀雅。九蓮山景區(qū)占地25平方公里，景點(diǎn)有九蓮潭、天壺瀑布、西蓮峽、小西天、天門(mén)溝、蓮花洞等。景區(qū)內(nèi)落差百米以上的瀑布4個(gè)，各種水潭、疊瀑不計(jì)其數(shù)。由于九蓮山大部分景點(diǎn)都分布在懸崖峭壁之上，因此在景區(qū)開(kāi)發(fā)之前，這里基本上是與世隔絕的世外桃源。門(mén)票60元

百泉景區(qū)

百泉景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，位于輝縣市區(qū)西北2.5公里處，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，素以秀水青山、古跡名勝享譽(yù)中州。百泉風(fēng)景趣在泉水，美在蘇門(mén)，興在名勝。百泉由蘇門(mén)山和百泉湖組成。門(mén)票20元

關(guān)山地質(zhì)公園

關(guān)山地質(zhì)公園為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，總面積169平方公里，由關(guān)山等五大園區(qū)組成。門(mén)票35元

回龍風(fēng)景區(qū)

回龍風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，位于輝縣市上八里西北部25公里處的太行深山處，海拔高度800米至1725米，游覽面積26余平方公里。五大景區(qū)包攬紅色景觀(guān)、自然景觀(guān)以及人文景觀(guān)上百處。門(mén)票20元

京華園

京華園景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，位于新鄉(xiāng)市西南15公里處，占地300余畝，90多個(gè)景觀(guān)和旅游點(diǎn)。東臨107國(guó)道，“京華園”旅游區(qū)是一部簡(jiǎn)明的，立體的，形象的，中華民族5000年優(yōu)秀文化史的精品長(zhǎng)卷，構(gòu)思奇特，設(shè)景自然。疊山理水，宛自天成。亭臺(tái)樓榭，曲徑通幽，長(zhǎng)廊相接石欄相連，水露迷蒙，魚(yú)帆點(diǎn)點(diǎn)，松竹蒼翠，百花爭(zhēng)艷，生機(jī)盎然。

潞王陵

潞王陵，是中國(guó)目前保存最好、占地面積最大的明代藩王陵墓。它坐落于新鄉(xiāng)市鳳泉區(qū)的鳳凰山下，近四百年來(lái)，它以其獨(dú)特旅游風(fēng)光，雄偉的古代建筑，精美的石刻藝術(shù)，神奇的民間傳說(shuō)，吸引著四方游客。門(mén)票40元。

黃河故道濕地自然保護(hù)區(qū)

黃河故道濕地位于新鄉(xiāng)市東北25公里處，占地12萬(wàn)畝，保留著華北平原原始的自然風(fēng)貌。是華北平原最大的一處國(guó)家級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū)，其內(nèi)白天鵝鳥(niǎo)類(lèi)自然保護(hù)區(qū)是風(fēng)景別致的鳥(niǎo)類(lèi)王國(guó)，數(shù)有萬(wàn)只天鵝、丹頂鶴、灰鶴、大白鷺等珍禽，無(wú)數(shù)野鴨在此棲息和戲水，這是一處令人心曠神怡的自然公園。

姜太公故里

姜太公故里景區(qū)由河南省中平旅游文化發(fā)展有限公司斥巨資開(kāi)發(fā)建設(shè)。該景區(qū)位于河南省衛(wèi)輝市西北十二公里處，屬太行山東南麓，地跨太公泉鎮(zhèn)和獅豹頭鄉(xiāng)，總面積四十八點(diǎn)五平方公里。姜太公故里景區(qū)由山區(qū)和平原兩大組團(tuán)構(gòu)成。山區(qū)部分的主要景點(diǎn)有：迎神山、八卦亭、仙桃園、渾元圖、青龍貪、天仙橋、姜太公文化苑、譚山、神仙洞、古羅盤(pán)、仙家莊、太公湖及華夏萬(wàn)通碑林等

比干廟

比干廟景區(qū)位于河南省衛(wèi)輝市城北 7公里處，現(xiàn)為AAAA級(jí)景區(qū)。比干墓從周武王克殷而封比干國(guó)神，迄今已 3000余年。比干廟因墓而建，始建于北魏太和十八年（公元 494年）迄今已 1500多年。票價(jià)40元

吳起城遺址

吳起城遺址位于新鄉(xiāng)市區(qū)東邊，距離市中心10公里。是戰(zhàn)國(guó)吳起屯兵之處，三國(guó)官渡之戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)（曹操曾位于吳起城東南3公里處山崗指揮戰(zhàn)斗（現(xiàn)存曹操?gòu)R一座)）。宋元時(shí)期曾為胙國(guó)、衛(wèi)州治所所在地。歷史上一直背靠黃河，公元1194年，黃河改道，吳起城沒(méi)落，最終掩埋黃沙之中。

新鄉(xiāng)八景

“舊新鄉(xiāng)八景”，主要位于今新鄉(xiāng)市和新鄉(xiāng)縣內(nèi)，分別為：五陵曉色、牧野春耕、李臺(tái)晚照、故城絡(luò)絲、司馬迷魂、洪門(mén)夜月、原莊夏景、衛(wèi)水金波。新鄉(xiāng)新八景正在評(píng)選中。

和諧公園

新鄉(xiāng)市和諧公園由深圳市翰景美地環(huán)境設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)，整體設(shè)計(jì)始終堅(jiān)持“自然生態(tài)、和諧共融”的理念。置身于此，仿佛進(jìn)入一幅立體的山水畫(huà)卷。公園北高南低，東高西低，取“紫氣東來(lái)”、“一江春水向東流”之意，園內(nèi)大致分四個(gè)區(qū)域，集中展示了新鄉(xiāng)的歷史、風(fēng)情。最北部為湖泊區(qū)。

人民公園

新鄉(xiāng)人民公園——城市中的綠島。宜人的環(huán)境、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，是度假、休憩、娛樂(lè)、健身的最佳去處。

牧野湖

牧野湖是新鄉(xiāng)的“五湖”之一，西起牧野拱橋，東至牧野大道，南鄰平原路，北以防洪通道為界，規(guī)劃占地面積334畝，其中水面面積167畝，湖岸線(xiàn)總長(zhǎng)2697米。牧野湖本著“自然、生態(tài)、健康、休閑”的設(shè)計(jì)理念，按功能及湖區(qū)劃分為湖濱休閑區(qū)、湖光水色景觀(guān)區(qū)、生態(tài)濕地景觀(guān)區(qū)和臺(tái)地景觀(guān)區(qū)四大區(qū)域。

二期工程已建成。附近有一座景觀(guān)橋（新鄉(xiāng)市宏力大橋），是國(guó)內(nèi)目前唯一一座橢圓形人非景觀(guān)橋。

以上就是小編對(duì)于澗鳴景觀(guān)設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信：1454722008

推薦閱讀：

澗鳴景觀(guān)設(shè)計(jì)（澗鳴景觀(guān)設(shè)計(jì)圖片）

怎么在國(guó)內(nèi)買(mǎi)新加坡手機(jī)卡（怎么在國(guó)內(nèi)買(mǎi)新加坡手機(jī)卡號(hào)）

虎字logo設(shè)計(jì)（虎字logo設(shè)計(jì)2022）