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戲劇主題景觀設(shè)計(jì)方案(戲劇主題景觀設(shè)計(jì)方案模板)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于戲劇主題景觀設(shè)計(jì)方案的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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一、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)方法
現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)方法
21世紀(jì)是中國(guó)大發(fā)展的時(shí)代,我們的城市注定要成為表現(xiàn)中華民族精神面貌的載體,運(yùn)用全民族凝聚的巨大的力量,運(yùn)用我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,去塑造具有中國(guó)特色的現(xiàn)代城市景觀。
1城市景觀的基本特征
(1)復(fù)合型城市中既有自然景觀又有人工景觀,既有靜態(tài)的硬體設(shè)施又有動(dòng)態(tài)的軟體活動(dòng),城市景觀表現(xiàn)為各要素的交織和并演。城市景觀是一門時(shí)空的藝術(shù),它隨著觀察者在空間中的移動(dòng)而呈現(xiàn)出一幅幅連續(xù)的畫(huà)面。城市的整體景觀由各個(gè)局部景觀疊合而成。
(2)歷史性城市是歷史的積淀,每個(gè)城市都有其自身的產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程,它經(jīng)歷了一代又一代人的建設(shè)和改造,不同時(shí)代有不同的產(chǎn)生風(fēng)貌。城市景觀只是一個(gè)過(guò)程,它隨著城市的發(fā)展而變化。
(3)地方性每個(gè)城市都有其特定的自然地理環(huán)境,有各自的歷史文化背景以及在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的特有的建筑和風(fēng)格,加上當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)及所從事的各項(xiàng)活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)城市特有的景觀。在城市里,由于一定地域內(nèi)聚集成的特定的功能分區(qū),因此就存在著各類功能不同的中心,一般可分為:城市中心、市民廣場(chǎng)。城市的景觀設(shè)計(jì)與這兩類中心的景觀設(shè)計(jì)密不可分。
城市的景觀應(yīng)反映城市的性質(zhì)與規(guī)模。城市規(guī)劃工作在確定城市規(guī)模與性質(zhì)后,其景觀設(shè)計(jì)就應(yīng)反映城市的性質(zhì)。如歷史文化名城西安的城市景觀組織中透著濃郁的古都?xì)庀?首都北京的長(zhǎng)安街政治氣氛濃重;杭州作為旅游城市,山光水色氣脈相聯(lián),自然、景物與人文環(huán)境融洽。城市景觀,還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。隨著國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展,各地不斷出現(xiàn)了工業(yè)城市、工業(yè)區(qū),一些現(xiàn)代化的廠房、高爐、水塔、碼頭等建筑物、構(gòu)筑物和設(shè)施,就成為這類城市的景觀。
2 城市中心的景觀設(shè)計(jì)
城市中心是城市的主要行政管理、商業(yè)、文化和娛樂(lè)中心的區(qū)域,是表現(xiàn)城市有價(jià)值特性最有利位置,在這里,人們對(duì)這個(gè)城市個(gè)性的認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化。城市中心的功能是根據(jù)城市規(guī)劃決定的,因?yàn)橹行囊?guī)劃是城市規(guī)劃的一部分。城市中心的景觀能否產(chǎn)生良好的視覺(jué)印象,應(yīng)從以下幾個(gè)方面去考慮:從市中心有什么遠(yuǎn)景可以眺望?怎樣使人去觀看重要的建筑物?這些建筑物與重要的特征的地點(diǎn)之間有什么視覺(jué)聯(lián)系?哪些建筑物在城市景觀中應(yīng)有重要作用?能賦予統(tǒng)一性和多樣性的因素是什么?對(duì)這樣一些問(wèn)題在城市中心景觀設(shè)計(jì)中,都應(yīng)作出回答。
3 市民廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)
市民廣場(chǎng)具有多樣性,它是指由各種用途的道路、停車場(chǎng)、沿街建筑的前沿地帶。由建筑組成的空間形式有三種:
(1)市民集合的主要廣場(chǎng),它一般與市政廳或其他市民建筑相結(jié)合;
(2)娛樂(lè)建筑的空間,如影劇院、賓館前面的供人流集散的廣場(chǎng);
(3)購(gòu)物的空間,如商業(yè)街、商業(yè)區(qū)和市場(chǎng)以及辦公建筑所圍成的空間。市民廣場(chǎng)上的公共建筑物對(duì)廣場(chǎng)景觀起著決定性作用。作為街景的公共建筑其立面處理的重點(diǎn),應(yīng)放在完整的街道立面上,而不要強(qiáng)調(diào)個(gè)別建筑物的立面;作為紀(jì)念碑式的公共建筑,在造型、位置和高度上應(yīng)是一個(gè)視線焦點(diǎn),是可以被人們欣賞的主要景觀。使用軸線可以使多個(gè)空間相互發(fā)生關(guān)系,是景觀設(shè)計(jì)的一般方法,如北京天安門廣場(chǎng)的中軸線。當(dāng)一個(gè)建筑物與另一個(gè)建筑物有一定距離,同時(shí)是行道樹(shù)形成狹長(zhǎng)景觀以強(qiáng)調(diào)一個(gè)理想的視點(diǎn),于是建筑物變成了一個(gè)有鏡框的焦點(diǎn)。在一個(gè)對(duì)景上集中的街道愈多,獲得的狹長(zhǎng)景觀也就愈多。市民廣場(chǎng)應(yīng)有一定的比例和尺度,當(dāng)廣場(chǎng)的地面過(guò)大,使建筑物看去像是站在空間的邊緣,墻和地面分離開(kāi)來(lái),使空間的封閉感消失,廣場(chǎng)的景觀也隨著發(fā)生質(zhì)的變化。
4 城市遠(yuǎn)景和輪廓線的作用
每個(gè)城市都可能有引人注目的遠(yuǎn)景景觀。進(jìn)入和離開(kāi)城市的景觀是城市的珍品,是城市景觀設(shè)計(jì)的'重點(diǎn),需要保護(hù)一些有價(jià)值的城市景觀,或采取某種手法,去平衡這些景觀。城市的輪廓線是城市生命的體現(xiàn),如上海的外灘建筑群輪廓線,同時(shí)也是城市潛在的藝術(shù)形象,城市輪廓線是城市的遠(yuǎn)景,是唯一的。對(duì)每一幢可能改變城市輪廓線的建筑都應(yīng)研究它與城市的整體關(guān)系,特別是遠(yuǎn)離市中心的一幢較小的塔式建筑,常能使城市輪廓線得到改進(jìn)。遠(yuǎn)景和輪廓線的另一景象是夜里的燈光,富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽(yáng)光提高了城市的藝術(shù)感染力。
5我國(guó)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)待解決問(wèn)題
就國(guó)內(nèi)目前的景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),主要存在以下三點(diǎn)問(wèn)題:
(1)景觀規(guī)劃中的形式主義西蒙茲說(shuō):“規(guī)劃與無(wú)意義的模式和冷冰冰的形式無(wú)關(guān),規(guī)劃是一種人生的體驗(yàn),活生生的、搏動(dòng)的、重要的體驗(yàn),如果構(gòu)思為和諧關(guān)系的圖解,就會(huì)形成自己的表達(dá)形式,這種形式發(fā)展下去,就像鸚鵡螺殼一樣有機(jī);如果規(guī)劃是有機(jī)的,它也會(huì)同樣美麗。”但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,形式主義的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)卻是隨處可見(jiàn)。例如很多城市不顧自身自然條件、歷史文化背景以及市民的需要,一樣的市民廣場(chǎng),一樣的觀賞草坪,一樣的繁復(fù)裝飾等等。這樣的城市景觀抹殺了自然本性,不顧人類最根本的需求,不顧自身的文化背景以及當(dāng)?shù)靥赜械奶厣?,這樣的城市景觀規(guī)劃是值得我們思考的。
(2)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的定位我國(guó)城市的建設(shè)遵循的程序通常是:城市規(guī)劃-建筑設(shè)計(jì)-建筑、道路、市政設(shè)施施工-景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)施工。其結(jié)果是,人與自然的關(guān)系在被破壞以后,希望用景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)來(lái)彌補(bǔ)這種關(guān)系。但是原有的自然特征也許已被破壞,場(chǎng)地整體空間格局已定,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)能做的只有綠化和美化了。我們應(yīng)該把城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)貫穿到開(kāi)發(fā)建設(shè)的始終。場(chǎng)地選址、場(chǎng)地規(guī)劃、場(chǎng)地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等都要有景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn),這樣才能發(fā)揮景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的最大作用,取得最佳效果。
(3)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)效性近年我國(guó)流行“草坪熱”和“移植大樹(shù)”。為了讓城市景觀馬上出成效,我國(guó)各個(gè)城市都付出了巨大的代價(jià),草坪管理難度大,養(yǎng)護(hù)費(fèi)用高。據(jù)調(diào)查顯示,人們對(duì)大樹(shù)尤其偏愛(ài)。而移植大樹(shù)的后果就是很嚴(yán)重的,不但使被移植走了大樹(shù)的地方的環(huán)境遭受破壞,而且被移植的大樹(shù)也往往面目全非了。景觀系統(tǒng)中,包含了太多的自然要素,就像一個(gè)有機(jī)體,他不斷自我完善,而且時(shí)間越長(zhǎng)效果越好。
;二、校慶文藝晚會(huì)演出方案
為確保事情或工作高質(zhì)量高水平開(kāi)展,時(shí)常需要預(yù)先制定方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。制定方案需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼男c文藝晚會(huì)演出方案,歡迎閱讀與收藏。
校慶文藝晚會(huì)演出方案1
根據(jù)校慶工作需要,現(xiàn)制定《XXx六中校慶文藝演出策劃方案》如下:
一、主題: 弘揚(yáng)百年傳統(tǒng)展示學(xué)校文化提升學(xué)生素養(yǎng)
二、名稱: XXx六中XXx周年校慶文藝演出
三、時(shí)間
1。時(shí)間:9月
2。場(chǎng)次:一場(chǎng)(彩排兩次)
3。時(shí)長(zhǎng):XXx分鐘左右
4。節(jié)目數(shù)量:20個(gè)左右
四、演出場(chǎng)所: 學(xué)校操場(chǎng)
五、節(jié)目形式
1。歌唱類:美聲、民族、通俗等(大合唱、小合唱、齊唱、歌曲串燒等);
2。歌伴舞:(要求伴舞人數(shù)較多);
3。舞蹈類:古典舞、民族舞、現(xiàn)代舞、街舞、爵士舞、健美操等(要求人數(shù)12以上群舞);
4。器樂(lè)類:西洋樂(lè)、民樂(lè)、流行樂(lè)、電子樂(lè)等(可相互融合成器樂(lè)合奏);
5。語(yǔ)言類:朗誦、相聲、小品、音樂(lè)劇、話劇、舞臺(tái)劇等(要求:貼近校園生活,體現(xiàn)學(xué)校文化,展現(xiàn)學(xué)生與學(xué)校風(fēng)貌,充滿正能量。此類節(jié)目?jī)?yōu)先考慮);
6。創(chuàng)意類:要求:學(xué)生展開(kāi)想象,大膽創(chuàng)作一批符合學(xué)校實(shí)際與文化特點(diǎn)、內(nèi)容積極健康、富有特色的作品。
上述節(jié)目類型,要根據(jù)實(shí)際需要凸顯學(xué)生集體性與參與度。
六、校慶文藝演出計(jì)劃
1。第一階段:動(dòng)員
x年3月8日,上午課間操,在音樂(lè)樓二樓大教室組織召開(kāi)高一、高二各班班長(zhǎng)會(huì)議,傳達(dá)《XXx六中校慶文藝演出策劃方案》,動(dòng)員學(xué)生積極參與音樂(lè)表演活動(dòng)。3月8日——4月7日:學(xué)生自行準(zhǔn)備節(jié)目。報(bào)名時(shí)間:3月27日——4月8日。
2。第二階段:選拔
4月10日——4月13日開(kāi)始分時(shí)間進(jìn)行高一、高二的節(jié)目選拔,音樂(lè)教師初選。具體安排如下:
(1)4月10日高一(聲樂(lè)類);
(2)4月11日高一(舞蹈類、器樂(lè)類、語(yǔ)言類);
(3)4月12日高二(聲樂(lè)類);
(4)4月13日高二(舞蹈類、器樂(lè)類、語(yǔ)言類)。
3。第三階段:指導(dǎo)、編排、組合節(jié)目
時(shí)間4月17日至本學(xué)期末,根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容、形式,確定節(jié)目的人數(shù)(在10人到20人、甚至更多),指導(dǎo)、編排工作艱巨。
4。第四階段:確立《XXx六中校慶文藝演出節(jié)目單》,時(shí)間6月底或7月初。
5。第五階段:彩排,最少兩次,確定舞臺(tái)形式、音響排練、學(xué)生合排,時(shí)間:9月。
七、其他有關(guān)事宜
1。在嚴(yán)格遵守《山東省規(guī)范辦學(xué)行為》前提下,全力辦好學(xué)校XXx周年校慶文藝匯演,進(jìn)一步弘揚(yáng)百年傳統(tǒng),展示學(xué)校文化,提升學(xué)生素養(yǎng)。
2。根據(jù)節(jié)目形式和要求,文藝演出所需樂(lè)器、服裝等物品,采取自備或租借方式解決;如需租借須提前競(jìng)標(biāo)。
3。有關(guān)處室組及年級(jí)管理服務(wù)中心要全力做好配合工作。
校慶文藝晚會(huì)演出方案2
一、主題:
回顧光榮歷史,展望美好未來(lái)
二、名稱:
流金歲月(暫定)
三、舉辦時(shí)間:
時(shí)間:XX年10月
場(chǎng)次:一場(chǎng)(彩排兩場(chǎng))
時(shí)長(zhǎng):100分鐘
四、演出場(chǎng)所: 知行大學(xué)生活動(dòng)中心
五、主辦單位: 西北師大知行學(xué)院
1形式:一臺(tái)以演員與觀眾現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)為特色,以歌曲、器樂(lè)演奏、歌舞、舞蹈及曲藝小品等為表演形式的大型綜藝演出。
2。本臺(tái)晚會(huì)以晚會(huì)主持人身份出現(xiàn)的主持,只出現(xiàn)在晚會(huì)的開(kāi)場(chǎng)與結(jié)尾,中間的串聯(lián)將由紀(jì)實(shí)風(fēng)格的專題片節(jié)目(用大屏幕播放)進(jìn)行銜接和貫穿。
3。舞臺(tái)美術(shù)將以民族性與現(xiàn)代化相結(jié)合,突出和強(qiáng)化電視特點(diǎn),將大屏幕融入節(jié)目,產(chǎn)生語(yǔ)匯的特殊設(shè)計(jì)。
4。燈光音響設(shè)計(jì):晚會(huì)的具體節(jié)目有了雛形之后,燈光音響部門根據(jù)導(dǎo)演的要求,小品的腳本,歌舞的音樂(lè)及分鏡頭本(沒(méi)有分鏡頭本的應(yīng)問(wèn)清出場(chǎng)人數(shù)、服裝顏色、手持道具、有否特殊要求等情況),主持人的位置,節(jié)目的順序編排等逐個(gè)逐步地設(shè)計(jì)用光。在彩排“走臺(tái)”階段根據(jù)每個(gè)具體節(jié)目的調(diào)度、造型以及情緒、氣氛來(lái)調(diào)整燈位和色溫。
六、宣傳口號(hào)(布置于場(chǎng)地四周):
1、熱烈慶祝西北師大知行學(xué)院建校10周年!
2、弘揚(yáng)傳統(tǒng),凝聚力量,繼往開(kāi)來(lái),再創(chuàng)輝煌!
4、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。
5、愛(ài)我學(xué)校,興我學(xué)校,強(qiáng)我學(xué)校。
6、新世紀(jì),新發(fā)展,新學(xué)校。
7、振奮精神,再創(chuàng)佳績(jī),迎接建校十周年。
8、共商母校發(fā)展大計(jì),共創(chuàng)母校美好未來(lái)。
七、觀眾: 主體觀眾:全校師生
特邀觀眾(嘉賓):上級(jí)和兄弟單位領(lǐng)導(dǎo)、部分校友和學(xué)生家長(zhǎng)、新聞媒體等。
這些特邀嘉賓可以為也有能力為晚會(huì)提供經(jīng)濟(jì)上的支持與贊助。校慶聯(lián)絡(luò)組必須作好他們的工作。他們的出席必將成為晚會(huì)的亮點(diǎn)與風(fēng)景,必將提高演出的檔次與知名度。
八、演員: 本校師生和校友
九、主持:
(一)人選:
主持人是這臺(tái)晚會(huì)的靈魂,也在一定程度上決定著晚會(huì)的成敗。擬設(shè)置4位主持人,男女各2位。初步設(shè)想2位播音主持專業(yè)的在校生男女各1位,
(二)要求:
1、要求外在形象好,氣質(zhì)成熟,普通話標(biāo)準(zhǔn),音色好;
2、富有激—情與感召力,能充分表達(dá)出演出的主題;
3、能調(diào)動(dòng)演員和觀眾的情緒與激起演員與觀眾之間的互動(dòng),還要適時(shí)加以引導(dǎo)和總結(jié),以保證節(jié)目的順利進(jìn)行。
十、節(jié)目:
(一)晚會(huì)結(jié)構(gòu)采用板塊式結(jié)構(gòu)
第一板塊“奮斗”,大屏幕播放從省委黨校辦學(xué)到校區(qū)的籌建和建設(shè)過(guò)程的專題片,定格在新校區(qū)的全景畫(huà)面上,四位主持人出場(chǎng),簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白和介紹特邀嘉賓后,音樂(lè)響起,開(kāi)場(chǎng)歌舞,歌曲,小品,鋼琴伴奏詩(shī)朗誦等節(jié)目
本帖隱藏的內(nèi)容需要回復(fù)才可以瀏覽第二板塊“輝煌”,大屏幕播放學(xué)校取得的各種榮譽(yù)的專題片,定格在音詩(shī)畫(huà)《瞬間的永恒》一組優(yōu)秀的獲獎(jiǎng)?wù)掌?,歌組合《明星名曲》,小品,獨(dú)唱,快板與舞蹈等節(jié)目
第三板塊“展望”,大屏幕播放mtv組合,戲曲聯(lián)唱,民俗歌舞,晚會(huì)主題歌,主持人出場(chǎng),背景音樂(lè),全體演職人員上臺(tái)······
(二)要求:
1、發(fā)揮各方面的積極性,豐富節(jié)目形式,保證節(jié)目質(zhì)量,體現(xiàn)學(xué)校整體水平。
2、前期,結(jié)合校園文化節(jié),組織各級(jí)、各類節(jié)目的展演活動(dòng),評(píng)出優(yōu)秀節(jié)目參加校慶晚會(huì)演出,對(duì)優(yōu)秀節(jié)目給予獎(jiǎng)勵(lì)。
3、邀請(qǐng)專業(yè)人士對(duì)整臺(tái)演出進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo)和加工以及統(tǒng)籌。
十一、經(jīng)費(fèi)的籌措與管理:
(一)籌措方式:
1、學(xué)校撥款;
2、接受單位或個(gè)人的贊助;
3、其他。
(二)管理模式:
經(jīng)費(fèi)籌措之后,直接存入專設(shè)的銀行帳戶,資金的使用,一律先編制預(yù)算,再?zèng)Q定是否列支。
校慶文藝晚會(huì)演出方案3
為了回顧學(xué)校歷史,展示辦學(xué)成就,展望美好未來(lái),擴(kuò)大知名度,激勵(lì)師生、校友愛(ài)校榮校的精神,增強(qiáng)社會(huì)各界關(guān)心、支持學(xué)校辦學(xué)的熱情,凝聚各方力量,推動(dòng)學(xué)校全面、快速、可持續(xù)發(fā)展,學(xué)校決定籌備啟動(dòng)XX年校慶工作。
組織機(jī)構(gòu)
成立寧波大學(xué)校慶籌備工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室、宣傳組、材料組、校友聯(lián)絡(luò)組、項(xiàng)目規(guī)劃組、學(xué)術(shù)活動(dòng)組、環(huán)境與建設(shè)組、籌款與經(jīng)費(fèi)組、文藝與師生活動(dòng)組等9個(gè)工作組,各學(xué)院成立本學(xué)院校慶籌備工作小組。
工作進(jìn)度安排
(一)啟動(dòng)階段(20xx年2月——4月)
1、成立校慶籌備領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu)
2、研究確定校慶日和校慶規(guī)范名稱
3、召開(kāi)各工作組組長(zhǎng)會(huì)議,各小組選定工作人員
4、各組根據(jù)工作職責(zé)提出工作方案報(bào)校慶領(lǐng)導(dǎo)小組審定
5、在校內(nèi)外營(yíng)造迎校慶氛圍
6、啟動(dòng)校慶活動(dòng)經(jīng)費(fèi)籌集工作
7、研究確定規(guī)劃項(xiàng)目和校園景觀項(xiàng)目
8、完成學(xué)校校慶籌備領(lǐng)導(dǎo)小組確定的其它任務(wù)。
(二)籌備階段(20xx年5月——校慶日前2個(gè)月)
1、建立各地校友聯(lián)絡(luò)站,編輯《校友通訊錄》。設(shè)立校友網(wǎng)站
2、編撰校史,編印畫(huà)冊(cè),編輯《校慶專刊》,制作光盤(專題片),設(shè)計(jì)確定校慶紀(jì)念品
3、布置校史陳列館
4、組織校園環(huán)境美化,校舍整修
5、組織文藝活動(dòng)排練和師生活動(dòng)布展
6、制訂學(xué)術(shù)交流活動(dòng)方案,開(kāi)展科技成果洽談,組織學(xué)術(shù)報(bào)告和專家論壇
7、組織實(shí)施規(guī)劃項(xiàng)目和校園景觀項(xiàng)目
8、繼續(xù)籌集校慶活動(dòng)相關(guān)經(jīng)費(fèi),設(shè)立專項(xiàng)基金
9、聯(lián)系落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)題詞,確定重要領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓和重要校友名單
10、制訂校慶活動(dòng)具體實(shí)施方案
11、完成學(xué)校校慶領(lǐng)導(dǎo)小組確定的其它任務(wù)。
(三)慶典階段(校慶日前2個(gè)月——校慶日)
1、邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、校友
2、編?。ǔ霭妫┬J?、校友錄、學(xué)術(shù)報(bào)告集
3、起草校慶文稿,印制文字資料
4、召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),在各種媒體上加大校慶宣傳力度
5、登記接收禮品和錢物并進(jìn)行展示
6、舉行慶祝大會(huì)
7、組織各類校慶相關(guān)活動(dòng)。有一個(gè)人不愛(ài)自己的母親。
而我們是那么輕易忽視我們身邊的.她,融在我們生命里的她;
而我們總在對(duì)自己說(shuō),有一天,我要給她渥的生活。
忙碌的生活和不斷的挑戰(zhàn)時(shí)時(shí)鞭笞著我們的決心。
我們?nèi)鄙俚氖前l(fā)現(xiàn)感動(dòng)的眼睛!缺少的是實(shí)現(xiàn)愛(ài)的行動(dòng)!
項(xiàng)目定位
“潤(rùn)物無(wú)聲,綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)”是我們對(duì)母愛(ài)的闡釋。因此我們?cè)诨顒?dòng)中營(yíng)造出的感覺(jué)要切合母愛(ài)的感覺(jué),淡淡的,低調(diào)的,卻無(wú)處不在。
我們將本次活動(dòng)定位成一個(gè)感情交流的平臺(tái),因此設(shè)計(jì)的活動(dòng)力求簡(jiǎn)單直接,以增強(qiáng)參與度。即使忙碌,即使慵懶,也不會(huì)覺(jué)得它的復(fù)雜和麻煩。
swot分析
(1)優(yōu)勢(shì)(strength)
l沒(méi)有人不愛(ài)自己的母親
l活動(dòng)本身簡(jiǎn)單易操作,符合現(xiàn)代人直接的感情述求,增強(qiáng)了活動(dòng)的參與度
l無(wú)處不在的活動(dòng),增強(qiáng)了活動(dòng)的宣傳力度
l努力爭(zhēng)取了多家媒體的關(guān)注
l本社是東校知名度和信任度的社團(tuán)
l活動(dòng)本身可操作性高,需要資源單一,風(fēng)險(xiǎn)低
l校方的支持和信任
(2)劣勢(shì)(weakness)
籌備時(shí)間略顯倉(cāng)促,事務(wù)繁雜,對(duì)組織嚴(yán)密性要求較高。
(3)機(jī)會(huì)點(diǎn)(opportunity)
l大學(xué)生是未來(lái)高消費(fèi)市場(chǎng)的主力
l母愛(ài)的主題與產(chǎn)品主題結(jié)合,創(chuàng)造價(jià)值體驗(yàn)
l公益性的活動(dòng)、高頻率的曝光使品牌更易深入人心,樹(shù)立企業(yè)的知名度
(4)威脅點(diǎn)(threat)
對(duì)外部條件有一定的依靠性
活動(dòng)實(shí)施流程
如背景提出的兩個(gè)缺少,本次活動(dòng)共分為兩個(gè)部分:
發(fā)現(xiàn):生活中不是缺少感動(dòng),而是缺少發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的眼睛
1。展覽。
海大人才云集,各類高手一直苦于沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)?!罢褂[”將收集編輯整理同學(xué)作品(包括攝影、繪畫(huà)、書(shū)法、征文等),主辦方將用幾個(gè)與母親節(jié)的主題將所有作品串連起來(lái),在最多同學(xué)經(jīng)過(guò)的主干道以及圖書(shū)館底層陳列整理后的作品,使同學(xué)更深地感受母愛(ài)潤(rùn)物無(wú)聲綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的的特點(diǎn)。
2。書(shū)展
翻閱書(shū)目,你會(huì)發(fā)現(xiàn)與母親有關(guān)的文學(xué)作品多如牛毛,我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)書(shū)店在校內(nèi)做一次以“母愛(ài)”為主題的書(shū)展,讓大師們帶領(lǐng)我們感悟母愛(ài),進(jìn)行一次書(shū)香彌漫的文化洗禮。
注:也許我們的主題對(duì)您的工作帶來(lái)不便,但是我們?nèi)匀粚?duì)主題的堅(jiān)持,仍然對(duì)文化的堅(jiān)持。故我們希望書(shū)商提供的是正版的并且與母親節(jié)主題相關(guān)的商品。我們真誠(chéng)地希望在活動(dòng)以前,贊助商能提供一份書(shū)目,便于我們對(duì)您商品的宣傳。
回應(yīng):對(duì)于愛(ài)不是缺少感覺(jué),而是缺少實(shí)現(xiàn)愛(ài)的行動(dòng)
1、許愿樹(shù)。
每個(gè)人都有很多想對(duì)母親說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話,在這樣一個(gè)日子里,每個(gè)人都有那么的愛(ài)需要表達(dá),每個(gè)人都有那么多的祝福需要表達(dá),異地求學(xué)的學(xué)子對(duì)遠(yuǎn)方的母親更有前言萬(wàn)語(yǔ)。我們將用思念之繩懸掛寫滿愛(ài)和祝福的卡片,系在海大的常青樹(shù)上,讓海大的每一棵樹(shù)都見(jiàn)證我們海大人對(duì)母親的愛(ài)和祝福。
2、海報(bào)墻
自由是年輕人崇尚并且不懈追求的,對(duì)母親的愛(ài)也許難以說(shuō)出口,那么我們就涂鴉吧,喜歡就做,恣意表達(dá)。主辦方將在校內(nèi)的墻上貼上畫(huà)有社團(tuán)logo以及贊助商logo的涂鴉紙,讓愛(ài)好涂鴉的同學(xué)自由恣意地表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。
3、廣播站。
剛剛在教室又經(jīng)歷了一番疲憊轟炸,剛剛在食堂又搶到了自己喜歡的飯菜,剛剛在圖書(shū)館進(jìn)行了文化洗禮……此時(shí),信步在校園,靜靜聆聽(tīng),是同學(xué)對(duì)母親的寄語(yǔ),是再熟悉不過(guò)的與母親有關(guān)的歌曲,或者你也應(yīng)該對(duì)母親說(shuō)點(diǎn)什么,也應(yīng)該點(diǎn)一首母親喜歡的歌……再細(xì)聽(tīng),是一個(gè)個(gè)你也經(jīng)歷過(guò)卻被遺忘的故事。泡一杯茶,和“望”一起感動(dòng)母親節(jié)。
三、景觀小品設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)
建筑設(shè)計(jì)中,景觀小品該怎么設(shè)計(jì)。是用來(lái)供人休息的一種,給個(gè)思路就好啦。想了好久不知道怎么下手
一般根據(jù)小品的主體規(guī)模并結(jié)合造價(jià)相應(yīng)進(jìn)行。
簡(jiǎn)單的就在樹(shù)蔭下放張長(zhǎng)椅或石桌石凳。
復(fù)雜點(diǎn)的就巧妙設(shè)計(jì)綠色長(zhǎng)廊。
或斗拱飛檐涼亭融入其間……
景觀小品的設(shè)計(jì)原則
城市景觀小品在創(chuàng)作過(guò)程中所遵循的設(shè)計(jì)原則,主要從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn): 燈具也是景觀環(huán)境中常用的室外家具,主要是為了方便游人夜行,點(diǎn)亮夜晚,渲染景觀效果。燈具中了很多,分為路燈、草坪燈、水下燈以及各種裝飾燈具和照明器。燈具選擇與設(shè)計(jì)要遵守一下原則:
1、功能齊備,光線舒適,能充分發(fā)揮照明功效;
2、藝術(shù)性要強(qiáng),燈具形態(tài)具有美感,光線設(shè)計(jì)要配合環(huán)境,形成亮部與陰影的對(duì)比,豐富空間的層次和立體感;
3、與環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào),用“光”與“影”來(lái)襯托自然的美,并起到分割空間,變化氛圍;
4、保證安全,燈具線路開(kāi)關(guān)乃至燈桿設(shè)置都要采取安全措施。 游戲設(shè)施一般為12歲以下的兒童所設(shè)置,需要家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)。再設(shè)計(jì)時(shí)注意考慮兒童身體和動(dòng)作基本尺寸,以及結(jié)構(gòu)和材料的安全保障,同時(shí)在游戲設(shè)施周圍應(yīng)設(shè)置家長(zhǎng)的休息看管座椅。游戲設(shè)施較為多見(jiàn)的有:秋千、滑梯、沙場(chǎng)、爬桿、爬梯、繩具、轉(zhuǎn)盤、蹺蹺板等。
健身設(shè)施只能夠通過(guò)動(dòng)物鍛煉圣體各個(gè)部分的健身器械,健身設(shè)施一般為12歲以上兒童以及成年人所設(shè)置。在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮成年人和兒童的不同身體和動(dòng)作基本尺寸要求,考慮結(jié)構(gòu)和材料的安全性。
游戲設(shè)施和健身設(shè)施一般設(shè)置在院里主路的區(qū)域,環(huán)境優(yōu)美、安全。 《園冶》中講到:“門窗磨空,制式時(shí)裁,不惟屋宇翻新,斯謂林園遵雅。工精雖專瓦作,調(diào)度猶在得人,觸景生奇,含情多致,輕紗環(huán)碧,弱柳窺青。偉石迎人,別有一壺天地?!本坝^設(shè)計(jì)中的園墻、門洞、空窗、漏窗是作為游人向?qū)?、通行、景觀的設(shè)施,也具有藝術(shù)小品的審美特點(diǎn)。園林意境的空間構(gòu)思與創(chuàng)造,往往通過(guò)它們作為空間的分隔,穿插,滲透,陪襯來(lái)增加精神文化,擴(kuò)大空間,使之方寸之地能小中見(jiàn)大,并在園林藝術(shù)上又巧妙的左為取景的畫(huà)框,隨步移景,轉(zhuǎn)移視線有成為情趣橫溢的造園障景。
1、門洞的形式有:
幾何形:圓形、橫長(zhǎng)方、直長(zhǎng)方、圭形、多角形、復(fù)合形等;
仿生形:海棠形、桃、李、石榴水果形、葫蘆、漢瓶、如意等。
2、窗洞包括:
空窗:在園墻上下裝窗扇的窗洞稱為空窗(月洞)。即可采光通風(fēng),又可作取景框,擴(kuò)大了空間和進(jìn)深;
漏窗:在園墻空窗位置,用磚、瓦、木,混凝土預(yù)制小塊花格等構(gòu)成靈活多樣的花紋圖案窗;
景窗:即已自然形 *** 置為圖案的漏窗。
門洞與窗洞的材料可就地取材,直接采用茅草,藤,竹,木等較為樸素的自然材料。 采用對(duì)稱的構(gòu)圖:政治性、紀(jì)念性和市政交通環(huán)境中的園林景觀小品;
非對(duì)稱構(gòu)圖:居住區(qū)環(huán)境或者商業(yè)步行街上的園林景觀小品。 比例是控制園林景觀小品自身形態(tài)變化的基本方法之一。
(1)以人的尺度為標(biāo)準(zhǔn),避免公共建筑給人造成壓抑;
(2)還要尊崇美德規(guī)律。 明確的立意和構(gòu)思,才能有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)。
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做有品味的小品景觀就找藝境-藝術(shù)境界的創(chuàng)造者
中國(guó)的景觀小品設(shè)計(jì)特點(diǎn)
綠動(dòng)園林理解為國(guó)內(nèi)景觀小品設(shè)計(jì)特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):
使用功能滿足人們的行為習(xí)慣和心理需要 。
既要做到親身體驗(yàn)空間和介入現(xiàn)場(chǎng),增強(qiáng)對(duì)周圍環(huán)境的感受和理解,提示還要進(jìn)行全面細(xì)致的觀察,不僅要觀察周圍環(huán)境中的建筑特征和體量,還要調(diào)查人們?cè)趫?chǎng)地中的活動(dòng)規(guī)律等等,建筑小品的尺度一定要符合人體工程學(xué)原理。所以在園林景觀設(shè)計(jì)中景觀小品要結(jié)合不同人的行為特點(diǎn)要求來(lái)綜合考慮。
與周邊環(huán)境有機(jī)結(jié)合 。
園林景觀小品設(shè)計(jì)根據(jù)周邊自然景觀和人文風(fēng)情,作出景點(diǎn)中小品的設(shè)計(jì)構(gòu)思。
與周邊環(huán)境有機(jī)結(jié)合 。
園林景觀設(shè)計(jì)中小品必須滿足美化環(huán)境的作用,有一定的藝術(shù)美,符合人們的審美習(xí)慣,同時(shí)也應(yīng)有一定文化內(nèi)涵。
如有園林景觀設(shè)計(jì)需求,可以咨詢 綠動(dòng)園林 !
校園內(nèi)小品設(shè)計(jì)依據(jù)哪些法規(guī)條例
景觀小品的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,一是其實(shí)用功能,如休閑椅、遮陽(yáng)傘、垃圾桶等,主要是其實(shí)用功能;二是起點(diǎn)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,萬(wàn)叢綠中一點(diǎn)紅的效果,如雕塑、景觀石、景觀燈燈,主要是點(diǎn)綴作用。希望對(duì)你有幫助
什么是景觀小品
景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外景觀小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。景觀小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。
景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。
(6)景觀小品設(shè)計(jì)課程標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)展閱讀
城市景觀小品在創(chuàng)作過(guò)程中所遵循的設(shè)計(jì)原則,主要從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn):
功能滿足
藝術(shù)品在設(shè)計(jì)中要考慮到功能因素,無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上,都要滿足人們的需求,尤其是公共設(shè)施的藝術(shù)設(shè)計(jì),它的功能設(shè)計(jì)是更為重要的部分,要以人為本,滿足各種人群的需求,尤其是殘疾人的特殊需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷;
個(gè)性特色
藝術(shù)品設(shè)計(jì)必須具有獨(dú)特的個(gè)性,這不僅指設(shè)計(jì)師的個(gè)性,更包括該藝術(shù)品對(duì)它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色的反映,吸取當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)語(yǔ)言符號(hào),采用當(dāng)?shù)氐牟牧虾椭谱鞴に?,產(chǎn)生具有一定的本土意識(shí)的環(huán)境藝術(shù)品設(shè)計(jì);
生態(tài)原則
一方面節(jié)約節(jié)能,采用可再生材料來(lái)制作藝術(shù)品。另一方面在作品的設(shè)計(jì)思想上引導(dǎo)和加強(qiáng)人們的生態(tài)保護(hù)觀念;
情感歸宿
室外環(huán)境藝術(shù)品不僅帶給人視覺(jué)上的美感,而且更具有意味深長(zhǎng)的意義。好的環(huán)境藝術(shù)品注重地方傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)歷史文脈飽含了記憶、想象、體驗(yàn)和價(jià)值等因素,常常能夠成獨(dú)特的、引人神注的意境,使觀者產(chǎn)生美好的聯(lián)想,成為室外環(huán)境建設(shè)中的一個(gè)情感節(jié)點(diǎn)。
景觀小品設(shè)計(jì)要素有哪些
構(gòu)成園林形式的要素園林設(shè)計(jì)就是利用地形,水體,植物,建筑,道路,園林小品等設(shè)計(jì)要素通過(guò)作者有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成一定特殊的園林形式,表達(dá)某一性質(zhì),某一主題思想的園林作品。地形:園林的骨架。平地土丘丘陵山巒山峰凹地谷地等。水體:靜水,動(dòng)水。植物:?jiǎn)棠竟嗄九示壷参锘ɑ懿萜旱乇凰参飯@林建筑及構(gòu)筑物:園林小品、亭、臺(tái)、閣樓、花架、廊、橋等廣場(chǎng)與道路其他:燈光
景觀設(shè)計(jì)都學(xué)些什么課程啊
景觀設(shè)計(jì)學(xué)(landscape architecture)是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。
景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì),即:通過(guò)對(duì)有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)理性的分析,設(shè)計(jì)問(wèn)題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。
景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系,而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題是土地和人類產(chǎn)外空間的問(wèn)題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì),包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì),而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。
主要專業(yè)課程:概論,手繪,軟件(cad,3dmax等等),景觀植物,公共空間設(shè)計(jì),景觀配置設(shè)計(jì)等。
園林建筑小品設(shè)計(jì)需要需哪些知識(shí)
園林建筑小品的創(chuàng)作要求是:1、立其意趣,根據(jù)自然景觀和人文風(fēng)情,作出景點(diǎn)中小品的設(shè)計(jì)構(gòu)思;2、合其體宜,選擇合理的位置和布局,作到巧而得體,精而合宜;3、取其特色,充分反映建筑小品的特色,把它巧妙地熔鑄在園林造型之中;4、順其自然,不破壞原有風(fēng)貌,做到涉門成趣,得景隨形;5、求其因借,通過(guò)對(duì)自然景物形象的取舍,使造型簡(jiǎn)練的小品獲得景象豐滿充實(shí)的效應(yīng);6、飾其空間,充分利用建筑小品的靈活性、多樣性以豐富園林空間;7、巧其點(diǎn)綴,把需要突出表現(xiàn)的景物強(qiáng)化起來(lái),把影響景物的角落巧妙地轉(zhuǎn)化成為游賞的對(duì)象;8、尋其對(duì)比,把兩種明顯差異的素材巧妙地結(jié)合起來(lái),相互烘托,顯出雙方的特點(diǎn)。
園林小品設(shè)計(jì)時(shí),需要注意周圍景觀,要與環(huán)境協(xié)調(diào)
四、戲劇主題價(jià)值教育活動(dòng)幼兒園的語(yǔ)言
【摘要】本文以幼兒園戲劇主題活動(dòng)“三個(gè)和尚”的行動(dòng)研究為例,探討了戲劇教育對(duì)于學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的價(jià)值及其形成原因。結(jié)果表明,戲劇教育主要在語(yǔ)言內(nèi)容、語(yǔ)言形式和語(yǔ)言運(yùn)用三個(gè)方面對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展起到促進(jìn)作用,它為學(xué)前兒童提供了以角色身份進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的虛擬場(chǎng)合和有意義的語(yǔ)言環(huán)境,有利于學(xué)前兒童全面深入地理解活動(dòng)主題的語(yǔ)義。
【關(guān)鍵詞】幼兒園;戲劇教育;語(yǔ)言教育;學(xué)前兒童
在我國(guó),“戲劇”與學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的聯(lián)系主要在故事表演和表演游戲兩種教育活動(dòng)中得到體現(xiàn)。在故事表演中,人們關(guān)注學(xué)前兒童的語(yǔ)言“復(fù)述”能力;在表演游戲中,人們關(guān)注學(xué)前兒童的語(yǔ)言“對(duì)話”能力。但是,與此相關(guān)的研究?jī)H僅將戲劇作為學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的一種手段,尚未深入挖掘和分析戲劇對(duì)于學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的價(jià)值。
這些研究全方位地展示了戲劇對(duì)于語(yǔ)言教育的價(jià)值以及戲劇在語(yǔ)言教育中的具體教學(xué)方法。但是,目前理論界尚缺乏有關(guān)戲劇對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言教育價(jià)值的專門研究,也沒(méi)有系統(tǒng)地從兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的整合觀的角度對(duì)此進(jìn)行深入研究和分析。
自2001年以來(lái),筆者開(kāi)始進(jìn)行學(xué)前兒童戲劇教育的專門研究,試圖挖掘戲劇教育對(duì)學(xué)前兒童全面發(fā)展的教育價(jià)值,尤其是對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展的價(jià)值,并探尋其形成的本質(zhì)原因。筆者以幼兒園戲劇主題活動(dòng)“三個(gè)和尚”為例,詳細(xì)介紹學(xué)前兒童戲劇教育對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展的價(jià)值。
一、研究設(shè)計(jì)
“三個(gè)和尚”戲劇主題活動(dòng)是由藝術(shù)作品(動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》)導(dǎo)入的主題活動(dòng)。動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》是由故事《三個(gè)和尚》(由民間諺語(yǔ)“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃”發(fā)展而來(lái))改編而成。動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》因其幽默的漫畫(huà)、詼諧的音樂(lè)和個(gè)性鮮明的人物造型,備受學(xué)前兒童的喜愛(ài)。
戲劇主題活動(dòng)一般包括主題開(kāi)啟、生活體驗(yàn)、戲劇工作以及模擬劇場(chǎng)四個(gè)環(huán)節(jié)。就“三個(gè)和尚”戲劇主題活動(dòng)來(lái)看,在主題開(kāi)啟環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)兒童整理他們對(duì)于動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》的各種已有經(jīng)驗(yàn),使他們已有的經(jīng)驗(yàn)向戲劇經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化和拓展。具體活動(dòng)有“我們一起看動(dòng)畫(huà)片”、“故事《三個(gè)和尚》真有趣”等。生活體驗(yàn)環(huán)節(jié)包括角色體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和情感體驗(yàn)等活動(dòng),兒童可以在生活情境中獲得多種知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并嘗試?yán)靡延薪?jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。具體活動(dòng)有“到棲霞寺認(rèn)識(shí)和尚”、“我眼中的三個(gè)和尚”、“和尚的衣食住行”、“挑水和抬水”等。戲劇工作是整個(gè)戲劇主題活動(dòng)的核心,包括兒童“演員”的表演工作以及從中逐步分化出來(lái)的舞臺(tái)美術(shù)、音樂(lè)音響、劇本、導(dǎo)演等工作。具體活動(dòng)有“我是小和尚”、“我演的和尚像不像”、“創(chuàng)編《三個(gè)和尚》劇本”、“我們的‘大五班劇場(chǎng)’”等。在模擬劇場(chǎng)環(huán)節(jié),兒童通過(guò)演出充分體驗(yàn)到演員、導(dǎo)演、道具師、音響師等各種戲劇藝術(shù)家在劇場(chǎng)里的創(chuàng)作與合作。具體活動(dòng)有“‘大五班劇場(chǎng)’開(kāi)演了”、“創(chuàng)造性表演:寺廟著火以后”等。
“三個(gè)和尚”戲劇主題活動(dòng)在一所以藝術(shù)教育為特色的幼兒園大班展開(kāi)。該班執(zhí)教教師2名①,兒童38名。
本研究采用行動(dòng)研究方法,筆者與執(zhí)教教師一起作為研究者,共同深入到教室活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),進(jìn)行合作性研究。教師既是教育者,也是研究者,她們親身投入到行動(dòng)—反思的研究過(guò)程中,不斷提出疑問(wèn),尋找并設(shè)計(jì)解決方案,反思行動(dòng)結(jié)果。研究者在現(xiàn)場(chǎng)記錄該班兒童的所有語(yǔ)言行為,并根據(jù)以下研究?jī)?nèi)容加以歸納:(1)關(guān)于主題語(yǔ)義的理解類型。將兒童戲劇表演的動(dòng)作和表情進(jìn)行整體歸類,并呈現(xiàn)有代表性的描述性資料。(2)關(guān)于新詞和句法結(jié)構(gòu)。呈現(xiàn)全班兒童戲劇表演中出現(xiàn)頻率達(dá)到2/3及以上的新詞和句法結(jié)構(gòu)。(3)關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用能力。呈現(xiàn)在全班2/3及以上兒童中出現(xiàn)的相關(guān)語(yǔ)言行為。
二、結(jié)果與討論
(一)關(guān)于語(yǔ)言內(nèi)容:戲劇教育與學(xué)前兒童的語(yǔ)義理解
1.對(duì)于主題的語(yǔ)義理解
“三個(gè)和尚”這一主題的含義滲透于諺語(yǔ)“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝”之中。在“三個(gè)和尚”戲劇主題活動(dòng)中,教師沒(méi)有利用諺語(yǔ)字面的含義與兒童探討該主題的含義,而是通過(guò)師幼共同建構(gòu)的欣賞、體驗(yàn)、戲劇工作以及模擬劇場(chǎng)演出等一系列戲劇教育活動(dòng),讓兒童以戲劇符號(hào)表達(dá)的方式,用自己的身體和心靈,感悟、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)這一諺語(yǔ)的深刻內(nèi)涵,進(jìn)而在教師引導(dǎo)下逐步呈現(xiàn)對(duì)主題語(yǔ)義理解的生動(dòng)性和豐富性(見(jiàn)表1)。從表1來(lái)看,對(duì)于“一個(gè)和尚挑水喝”,大班兒童表現(xiàn)出“高興型”、“辛苦型”和“認(rèn)真型”三種語(yǔ)義理解,他們的動(dòng)作和表情生動(dòng)地再現(xiàn)了這一語(yǔ)句的內(nèi)涵,深刻地反映了“一個(gè)和尚挑水喝”時(shí)的愉悅、辛勞和堅(jiān)持不懈。對(duì)于“兩個(gè)和尚抬水喝”,大班兒童作出了“安靜型”、“游戲型”和“理智型”三種語(yǔ)義理解,生動(dòng)地詮釋了兩人“合作”完成一項(xiàng)任務(wù)的各種情形?!叭齻€(gè)和尚沒(méi)水喝”是主題活動(dòng)的核心,大班兒童以“生氣型”、“逃避型”和“煩惱型”的語(yǔ)義理解,出神入化地演繹了這一語(yǔ)句所蘊(yùn)涵的人物內(nèi)心微妙的情感,有的不想讓自己吃虧,卻為“沒(méi)水喝”生氣;有的對(duì)“沒(méi)水喝”的局面漠不關(guān)心;有的看到誰(shuí)都不愿吃虧而為之煩惱?!皯騽⊥ㄟ^(guò)動(dòng)作來(lái)創(chuàng)造意義,并通過(guò)做與體驗(yàn)想法來(lái)提供理解方式?!薄?〕本研究正是充分發(fā)揮了戲劇在意義理解與意義創(chuàng)造方面的雙重功效,鼓勵(lì)學(xué)前兒童用戲劇符號(hào)理解意義和表達(dá)意義,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)義的深刻理解。
2.對(duì)于詞義的理解
有研究表明,兒童早期語(yǔ)言的詞義很難達(dá)到概念水平,兒童的詞義理解過(guò)程是將詞的語(yǔ)音形式與事物引發(fā)的表象建立某種等值關(guān)系,這種關(guān)系常常是具體的而不是抽象的。〔8〕學(xué)前兒童必須依賴詞語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)所發(fā)生的活動(dòng)或現(xiàn)象等綜合情境才能真正理解詞義。在“三個(gè)和尚”戲劇主題活動(dòng)中,研究者發(fā)現(xiàn)戲劇教育有助于兒童在新詞的語(yǔ)音與其所代表的表象之間建立一種體驗(yàn)性的聯(lián)系。比如大班兒童最初以為“和尚”就是剃著光頭、穿著袍子的人,在參觀棲霞寺時(shí)還錯(cuò)把正在表演武術(shù)的光頭小演員當(dāng)作“小和尚”,但是通過(guò)感受和扮演各種各樣的和尚等一系列活動(dòng),兒童知道和尚不僅剃著光頭,穿著長(zhǎng)袍,而且頭頂上要有戒疤,只能吃素食,還必須住在寺廟里拜佛、打坐、念經(jīng)。由此兒童對(duì)“和尚”這一名詞與該詞相關(guān)的活動(dòng)和情境建立了聯(lián)系。表2說(shuō)明,大班兒童在本次主題活動(dòng)中出現(xiàn)的主要新詞涉及名詞、動(dòng)詞、副詞和形容詞等,這些新詞與兒童的看、聽(tīng)、聞、做等直觀體驗(yàn)相應(yīng)地聯(lián)系在一起,進(jìn)而融入兒童的語(yǔ)言體系中。同時(shí),研究者發(fā)現(xiàn),每組新詞分別類屬于“佛教”、“打水”、“身體感覺(jué)”等范疇,形成了各自的語(yǔ)義場(chǎng)(見(jiàn)表2)。語(yǔ)義場(chǎng)就是“通過(guò)不同詞之間的對(duì)比,根據(jù)它們?cè)~義的共同特點(diǎn)或關(guān)系劃分出來(lái)的類”?!?〕比如圍繞“打水”這一范疇,大班兒童學(xué)會(huì)了一系列相關(guān)詞語(yǔ),與打水工具有關(guān)的`“扁擔(dān)—滑輪”,與盛水器具有關(guān)的“水缸—水桶—水瓢”,與打水方式有關(guān)的“挑水—抬水—舀水”。正是由于戲劇情境的相互聯(lián)系性與豐富性,學(xué)前兒童才能圍繞某一個(gè)新詞擴(kuò)展出其他多個(gè)相關(guān)詞語(yǔ),不僅豐富了詞匯量,而且在各個(gè)詞語(yǔ)間建立聯(lián)系,充實(shí)了詞語(yǔ)的意義。
(二)關(guān)于語(yǔ)言形式:戲劇教育與學(xué)前兒童句法結(jié)構(gòu)的掌握
在“三個(gè)和尚”戲劇主題活動(dòng)的行動(dòng)研究中,教師隨時(shí)記錄兒童在戲劇表演中的臺(tái)詞,尤其是被重復(fù)使用的句法結(jié)構(gòu),并且結(jié)合記錄資料,有意識(shí)地提醒兒童多次使用這些句法結(jié)構(gòu)。由于角色特點(diǎn)及其相關(guān)情節(jié)發(fā)展具有一定的固定性,角色的語(yǔ)句在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上也具有一定的固定性。學(xué)前兒童在扮演這些角色時(shí),會(huì)主動(dòng)完全模仿或選擇性模仿同伴在扮演相同角色時(shí)的語(yǔ)言。以“小和尚”這一角色為例,兒童呈現(xiàn)出許多經(jīng)常被重復(fù)使用的句法結(jié)構(gòu)(見(jiàn)表3)。例如,對(duì)于句子“我一個(gè)人在廟里……”,許多兒童重復(fù)了主語(yǔ)部分“我一個(gè)人在廟里”,替換了不同詞性的謂語(yǔ)部分“害怕”、“多冷清”、“悶死了”等。研究者發(fā)現(xiàn),正是這些固定的句法結(jié)構(gòu)幫助學(xué)前兒童學(xué)會(huì)創(chuàng)作不同意義的句子。另外,大班兒童的句法結(jié)構(gòu)在多次戲劇表演中逐步得到完善,比如“就”字出現(xiàn)在復(fù)合句“你來(lái)了,我就有朋友了”中,使得句子結(jié)構(gòu)更加緊湊,更符合漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣;又如出現(xiàn)在動(dòng)詞謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)之間的“得”字,使“把”字句“你這樣把我壓得很痛的”更加規(guī)范和明確。
(三)關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用:戲劇教育與學(xué)前兒童的語(yǔ)言交流能力
在戲劇情境中,角色之間的對(duì)白為學(xué)前兒童創(chuàng)造了虛擬的語(yǔ)言交流場(chǎng)景,他們以戲劇角色的身份去“聽(tīng)”與“說(shuō)”。這尤其符合學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展的需要。在模擬劇場(chǎng)活動(dòng)中,為了使小和尚、瘦和尚和胖和尚這三個(gè)角色之間的對(duì)話順利進(jìn)行,兒童逐漸提高了自己的三種語(yǔ)言運(yùn)用能力,即外部環(huán)境感知能力、語(yǔ)言操作能力和心理預(yù)備能力(見(jiàn)表4)。有關(guān)兒童語(yǔ)言運(yùn)用能力發(fā)展的研究表明,在學(xué)前兒童的“回答”語(yǔ)言行為中易出現(xiàn)答非所問(wèn)、有問(wèn)無(wú)答、回答滯后等現(xiàn)象?!?0〕這與學(xué)前兒童對(duì)話題的理解和擴(kuò)展能力存在局限有關(guān)。但是本研究發(fā)現(xiàn),戲劇為學(xué)前兒童提供了包含人物和事件的話題,即提供了語(yǔ)言交流的線索(人物、地點(diǎn)、事件),兒童可以根據(jù)這些線索,清楚地表達(dá)自己所扮演角色的話語(yǔ),更容易地理解對(duì)手或其他角色(第三方角色、第四方角色等)的話語(yǔ),從而比較流暢地開(kāi)展后續(xù)的角色對(duì)話,使得角色交流能圍繞主題展開(kāi),形成一個(gè)有效的語(yǔ)言交流空間。
本次行動(dòng)研究證明,幼兒園戲劇教育可以在語(yǔ)言內(nèi)容、語(yǔ)言形式和語(yǔ)言運(yùn)用三個(gè)方面對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展起到推動(dòng)作用。戲劇教育成為語(yǔ)言教育重要媒介的主要原因在于它能夠?yàn)閷W(xué)前兒童提供以角色身份進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的虛擬場(chǎng)合和有意義的語(yǔ)言環(huán)境。同時(shí),幼兒園戲劇主題活動(dòng)還有助于學(xué)前兒童對(duì)于活動(dòng)主題語(yǔ)義的全面而深入的理解。幼兒園教師可以依據(jù)戲劇主題活動(dòng)的四個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)實(shí)施大量戲劇主題活動(dòng),促進(jìn)學(xué)前兒童的語(yǔ)言發(fā)展。
以上就是小編對(duì)于戲劇主題景觀設(shè)計(jì)方案問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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