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    廣場河涌水系景觀設計(廣場河涌水系景觀設計方案)

    發(fā)布時間:2023-03-13 10:35:45     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 70        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于廣場河涌水系景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    廣場河涌水系景觀設計(廣場河涌水系景觀設計方案)

    一、東濠涌的現(xiàn)代環(huán)境轉(zhuǎn)變

    2010年6月,東濠涌1.89公里明涌段的綜合整治完畢,工程的包干費為10.38億元,拆遷費用占大部分。2011年9月至2012年12月再實施雨污分流一期工程,包括東濠涌主涌流域及孖魚崗涌環(huán)市路以南片區(qū);2011年下半年至2012年春節(jié)前,實施東濠涌中北段征地拆遷工作;2012年3月至2012年12月,實施中北段兩側(cè)截污、揭蓋復涌、調(diào)水補水、景觀綠化、道路交通改造;2012年9月至2013年6月,實施雨污分流二期工程。經(jīng)整治后的東濠涌環(huán)境大為改善,岸邊也建有東濠涌博物館,是由涌邊上兩座民國建筑改建而成,用以展示政府的治水成果。 河涌整治拆遷沒有出現(xiàn)一個“釘子戶”,東濠涌北起麓湖,南銜珠江,是廣州現(xiàn)存唯一一條貫穿市中心的河涌,全長4.51公里,曾經(jīng)擁有廣州古城“護城河”之美譽。明朝時,東濠涌曾是廣州城東的交通要道;因其水質(zhì)良好,東濠涌又是當時廣州居民的主要供水渠之一。

    近代,由于白云山森林破壞,致使甘溪、文溪水源逐漸干枯。特別是東濠涌流域的工業(yè)化和城市化發(fā)展,廣州人口急劇膨脹,東濠涌環(huán)境日益惡化,一度陷入“噩運”——河涌淤積,污染加劇,魚蝦絕跡,成了藏污納垢的臭水溝。河涌兩岸居民苦不堪言,不少家庭常年都不敢打開窗戶。

    據(jù)廣州市越秀區(qū)水務局水務科科長明玉良介紹,廣州市政府為還市民一條生態(tài)自然、水清岸綠的河涌,下達了“死任務”——定要在6月前完成東濠涌1.89公里明涌段的綜合整治。越秀區(qū)水務局接下任務后,克服種種困難,施展渾身解數(shù),終于使得東濠涌“舊貌換新顏”。

    整治東濠涌1.89公里明涌的包干費為10.38億元,拆遷費用占了大部分。拆遷問題極其復雜,涉及補償標準、安置點設置等諸多方面,牽涉面廣、協(xié)調(diào)單位多、工作量大,廣州市越秀區(qū)水務局按照市委市政府的要求依法依規(guī)執(zhí)行拆遷工作,為讓沿涌居民獲得最大利益,出臺完善拆遷經(jīng)濟補償獎勵辦法,耐心細致做好拆遷群眾思想工作,居民積極配合,沒有出現(xiàn)一個“釘子戶”,使河涌整治如期順利完成。 如今,當記者踏上東濠涌越秀路段,映入眼簾的已經(jīng)是一幅新景象:新種植的樹木隨風搖曳,沿涌兩岸花團錦簇,小瀑布清水四濺,營造出一方又一方的親水平臺,過去的混凝土堤岸全部改成由綠色植物覆蓋的生態(tài)堤岸,猶如河邊小公園。在這生活了半個世紀的老街坊葉婆婆告訴記者,“以前東濠涌又臟又臭,沒人敢在這附近多呆一分鐘。我們見證了這里的變化,天天在這里晨運、閑坐,把這里當作公園了。在東濠涌的整治過程當中,建設材料以綠色或灰色透水磚及透水地坪為主,道路兩側(cè)結(jié)合沿岸綠化配置,在河涌兩岸建了景觀休閑帶工程,建設公共廣場公園,營造處處賞綠的景觀效果。如越秀橋、東華西、小東門、自然生態(tài)綜合廣場四大親水休閑帶、綠化廣場,沿線麓湖至沿江路配套建設一條全長約4.51公里的綠道, 市民可以從環(huán)市路、東風路一直漫步到珠江邊“嘆”風景。東濠涌成為鬧市中難得的一條親水“綠色走廊”。

    為解決東濠涌少水發(fā)臭的情況,實現(xiàn)東濠涌整治全段“水更清”的目標,廣州市有關水務部門想出了調(diào)水補水的辦法,在珠江前航道江灣橋西側(cè),新建補水泵站,抽取珠江水對東濠涌進行補水,沿河底或岸邊埋管輸送至東風路越秀橋,在越秀橋附近地底3米處的凈水廠進行凈化處理后,再自流到下游,使河涌充滿流動水。

    越秀橋附近的東濠涌水質(zhì)凈化廠正在加緊建設,按計劃,將在8月底完工,屆時,東濠涌水質(zhì)凈化廠每天6∶00~22∶00,將從珠江上調(diào)水補水10萬噸,流量為每秒1.5立方米。經(jīng)過處理后的東濠涌水將是清澈、對人體皮膚無傷害的水,沿線的居民更可直接下到親水平臺親水、戲水。街坊梁姨表示,政府出錢出力整治河涌,沿涌居民最得實惠,大家要好好珍惜,共同維護河涌清潔。 為實現(xiàn)東濠涌全段“水清、親水”的目,越秀區(qū)將在2010年亞運會后,對東濠涌實施全段雨污分流、中北段的污水渠改管、凈水補水、拆遷和生態(tài)景觀建設工程,務求做到生態(tài)、自然、水清、岸綠,把東濠涌打造成“一流生態(tài)河涌歷史長廊”。

    東濠涌是廣州僅存的舊城護城河,從北到南全長約3000米

    作為中國歷史上重要的港口,又倚靠母親河珠江,水,已經(jīng)成為了廣州的城市命脈,第16屆亞運會的開幕式也確定將在位于珠江的海心沙島舉行,依水而建,與水相依,廣州與水之間,濃情蜜意。

    城市人對水環(huán)境的態(tài)度,在相當程度上反映了他們的文化觀念或文明程度,如開啟閱讀城市的一把鑰匙。位于河網(wǎng)密布的珠三角區(qū)域,交織的河仿若城市經(jīng)脈一般盤活了整座廣州城, “六脈皆通海,青山半入城”的山水格局說明了一切。

    從2009年初開始,廣州市就全力推進大型治水工程,改善城市生態(tài)環(huán)境,還廣州“水城”印象。

    在此次治水范疇的121條河涌中,東濠涌是廣州僅存的舊城護城河,從北到南全長約3000米,穿過環(huán)市路、東風路、中山路三條中心城區(qū)主干道直入珠江,是此次廣州治水工程中的重要組成部門,也是一塊“最難啃的骨頭”。東濠涌的整治,不僅極大地改善了周邊的生態(tài)環(huán)境,也喚起人們對老廣州的“水城記憶”。

    東濠涌南段綜合整治,通過采取雨污分流、凈水補水、景觀整飾等方法,改善了居民生活質(zhì)量,恢復了河涌原生態(tài),再造廣州“六脈通渠”文化特色,實現(xiàn)了“水清、岸美”,市民可“見水、戲水”的整治效果,“堪稱典范的親水生態(tài)休閑文化走廊”。 東濠涌整治工程涉及八大工程。一是調(diào)水補水工程。在珠江前航道江灣橋西側(cè)新建補水泵站,抽取珠江水對東濠涌進行補水,東濠涌南段水體實現(xiàn)了良性循環(huán)。二是景觀、堤岸工程。改造和加固堤岸、修建橋粱、建設“綠道”等。三是兩岸建筑物立面整飾工程。四是配套停車場工程,進一步緩解了該區(qū)域停車難問題。五是機電安裝工程。對環(huán)市路到沿江路3.19公里的河涌進行光亮工程和視頻監(jiān)控工程。六是高架橋體涂裝工程。七是水質(zhì)凈化工程。在越秀橋附近建設凈水廠,日處理能力約10萬噸。八是東濠涌管理中心和博物館建設工程。將越秀北路和豪賢路交界處、緊臨越秀橋和東濠涌兩棟民國時期的舊別墅改造為“東濠涌管理中心和博物館”。記錄和展示河涌歷史文化和整治成果。

    主體建筑整飾工程已完成,正在進行布展裝修,收集河涌老照片等實物。預計國慶后開館。九是景觀休閑帶建設。在環(huán)市路、東風路段建設公共廣場園建、景觀、綠化等工程。

    安居樂業(yè)群眾得實惠

    整治前,河涌污染嚴重,人居環(huán)境較差。東濠涌沿線居民低收入家庭和住房困難群眾多,長期忍受污水、噪音、潮濕的生活環(huán)境。越秀區(qū)把“河涌整治經(jīng)費的63.7%用于拆遷補償和房屋安置工作,改善了85戶困難家庭、63戶住房面積不足40平方米的家庭和11戶孤寡殘疾人家庭的住房環(huán)境。東濠涌兩岸房屋整飾一新。同時,還計劃將東濠涌沿線合計近61.7萬平方米的地塊全部納入舊城更新改造,進一步改善該地區(qū)居民的居住條件。 東濠涌通過補水和凈化處理,河涌水質(zhì)可達到國家地表水四類水質(zhì)標準和無色、無味、清澈、可觸摸、無害皮膚的效果,可供行人戲水,并通過形成水閘聯(lián)動,可改善新河浦涌及東湖水質(zhì),實現(xiàn)城市中心水環(huán)境的良性循環(huán)。黃華華省長視察整治后的東濠涌,給予了高度評價。

    綠色生態(tài)全面恢復。遵循河涌生態(tài)自然規(guī)律和環(huán)保要求,以自然河底及生態(tài)堤岸的形式,以園林綠化為主,采用多項生態(tài)和環(huán)保新技術(shù),恢復嶺南水鄉(xiāng)的河涌風貌,走在東濠綠道上,滿目綠色、清爽宜人,呈現(xiàn)一派生氣盎然的自然生態(tài)景象。隨處可見市民親水、戲水的情景。有居民聽說東濠涌環(huán)境變靚了,帶著孩子還從海珠區(qū)、白云區(qū)、天河區(qū)等專門坐車過來。

    整治不忘人文情懷。在整治中把文化建設貫穿河涌治理全過程,挖掘水文化、橋文化、石文化、廣府文化、名人文化等人文歷史內(nèi)涵,進一步擦亮“廣府文化源地、千年商都核心”品牌,提升城市文化品質(zhì)。設立以河涌為主題的博物館和治水碑記,展示河涌沿線歷史文化遺存及古今治理河涌史實。按照“修舊如舊”的原則,運用現(xiàn)代建筑工藝,恢復東濠涌越秀橋、小東門橋、筑橫沙橋、東華橋等6座歷史名橋原貌,新建4座現(xiàn)代小橋,還沿水脈設置越秀橋疊水瀑布、越秀廣場治水主題雕塑、荷花池、景觀石、水堰、涼亭、驛站等景觀10處。展現(xiàn)魯迅故居、宋慶齡故居等名人名居景點,塑造濃郁細膩的水系概念。在糙米欄橋附近和永曜北小學墻壁各設置人物雕塑2組、壁畫4幅,重塑民國時期廣州普通百姓人家生活場景,栩栩如生地反映老廣州的風俗人情。

    人居環(huán)境更加舒適。整治帶來河涌周邊社區(qū)衛(wèi)生條件的改善,“四害”明顯減少,愛衛(wèi)部門監(jiān)測東濠涌沿線及周邊社區(qū)外環(huán)境16600米,鼠跡由1月份的28處下降到7月份的8處,鼠害減少7成以上,粉板法監(jiān)測鼠密度僅為1.54%,比國家標準低1.46個百分點。

    二、鳳凰湖的整體規(guī)劃

    鳳凰湖整個項目分五期開發(fā)建設:  第一期:以區(qū)政府為中心,先期建設區(qū)政府東邊地塊,形成完整的住宅空間及中心廣場。

    第二期:按照新區(qū)確定的規(guī)劃和模式,啟動黃海北路和鳳凰湖、黃海南路區(qū)域附近的居民區(qū)建設,逐步形成完整的路網(wǎng)絡體系和街道界面,使道路兩側(cè)的地塊得到最大限度的價值提升。

    第三期:以一二期開發(fā)所形成的人氣和設施為基礎,著重開發(fā)酒店區(qū)、生態(tài)島及海濱公署,從而創(chuàng)造一個完善的旅游度假區(qū)。

    第四期:開發(fā)中心濱水綠化區(qū)及功能軸公建區(qū)公共綠化帶,建成區(qū)域的中心廣場、文化中心以及商業(yè)步行街。

    第五期:開發(fā)東部住宅區(qū),此時新區(qū)的建設已經(jīng)相當成熟,產(chǎn)品知名度以及土地價值也得以有效提升,有利于項目價值的最大化。

    規(guī)劃理念:  a.多功能社區(qū)---‘多功能’是指除居住外,還有商業(yè)、辦公、娛樂等功能,把單一功能的住宅區(qū)建設具吸引力、活力的綜合社區(qū),以創(chuàng)造就業(yè)、增加活力、促進旅游、樹立品牌形象,提升知名度,從而提高整個社區(qū)土地、房產(chǎn)價值,達到名利雙收的目的。b. 激發(fā)街道活力---強調(diào)街的多功能性,主張接觸街道,通過提供街道的各種活動:如商業(yè)、餐飲、文化娛樂及其他服務業(yè),使街道變得有吸引力,成為人們社會交往、兒童玩耍的場所,甚至鼓勵將汽車直接沿街停放。

    c.連續(xù)邊界---地塊中主要道路的兩側(cè)以及用地邊界如同人類的衣服,是具展示形象,給人深刻印象的地方,因此通過建筑物形成連續(xù)、鮮明的界面,或界定出街道的空間,或形成地塊的鮮明邊界。

    d.連續(xù)的滲透的中央濱水綠地開放空間---濱水綠地公共活動空間是使之具有活力和吸引力的重要保證,此空間與公共建筑相結(jié)合,形成購物、文化娛樂、餐飲等多種豐富多彩的活動,公共空間同時象地塊內(nèi)作指狀滲透,使空間層次豐富、流動。

    鳳凰湖

    e.鼓勵公共交通---強調(diào)公共交通的重要性,以公交解決社區(qū)的交通問題,將站點的距離設為500米,同時將站點設置與公共建筑布置相結(jié)合,使人們利用公共出行。感到舒適便利,以及可達。

    f.節(jié)點---在連續(xù)的沿路或沿街邊界上設置激動人心的節(jié)點,使形成韻律和更富吸引力。

    g.地標---在適當?shù)奈恢迷O置醒目的標志建筑物或構(gòu)筑物,可成為地塊的新標志和形象代言。

    功能分區(qū): A公建區(qū)

    以中心濱水城市廣場帶為中心,以貫穿南北的功能軸景觀帶為軸線,規(guī)劃建設由北向南依次為文化中心--中心圖書館、藝術(shù)館、科學館、劇院信息中心等;商業(yè)中心--商務公寓、酒店式公寓,大型購物商場、上午辦公、國際傳媒、信息網(wǎng)絡、郵政通訊等;醫(yī)療及康樂中心;體育廣場等為區(qū)內(nèi)居民及周邊居民提供服務。部分共建如商業(yè)、餐飲、文化娛樂等沿街道布置,為組團內(nèi)居民服務。

    B居住區(qū)

    在滿足居民的居住生活基本保障的同時,提供居住方式的多元化選擇,以滿足不同的生活需要,包括中密度生態(tài)居住區(qū)、濱水低密度住宅區(qū)等形態(tài)特征不同的住區(qū),同時,注重不同社會階層的適度融合,使他們共享社區(qū)資源和高品質(zhì)的社區(qū)服務設施。

    1.鳳凰湖沿岸地帶為濱水低密的生態(tài)居住區(qū),主要發(fā)展高品質(zhì)獨立別墅及聯(lián)排別墅,面向經(jīng)濟精英階層,基本生活設施獨立配套。住宅單體形式應主要考慮建筑與自然水體的結(jié)合以及沿河新形象的塑造。

    2.緊鄰別墅區(qū)地塊規(guī)劃為中等密度的高尚住宅區(qū),主要為多層點式小高層及聯(lián)排別墅。相隔別墅與鳳凰湖相望,景觀視野良好。

    3.中心商住區(qū)。緊鄰城市廣場及中心商業(yè)區(qū),價格較高。

    4.普通商品住宅區(qū)。其他組團區(qū)為中等密度的多層住宅區(qū),主要是面向中低檔不同收入階層混合居住的居住社區(qū),是數(shù)量最大的建筑類型,按組團,圍繞組團公共綠地布置,并配置組團級公共設施。

    C旅游度假區(qū)

    充分利用地理優(yōu)勢,沿石島灣設置海濱公園結(jié)合鳳凰湖生態(tài)島嶼設置主題公園,形成良好的城市景觀環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)造一個現(xiàn)代化度假旅游休閑區(qū)。 星級酒店和度假村的加入大大增加了整個旅游區(qū)吸引力和標志性。

    景觀綠地: 新都的城市設計,即要巧妙地布置建筑群等實體要素,設計好城市輪廓線、空間開合度、韻律、與秩序感等形態(tài)要素,又要結(jié)合氣候、環(huán)境等生態(tài)要素的特征,融入歷史、文化等觀念要素,綜合解決城市中的矛盾與問題。

    1.合理安排建設項目,完善新區(qū)的景觀布局;同時優(yōu)化景觀設計,巧妙的組織景觀軸,開辟景觀視廊,布置景觀高潮點,設置重點景觀場所,以創(chuàng)造高低起伏的城市天際輪廓線及疏密有致的空間序列;同時為了體現(xiàn)城市的可持續(xù)性,強調(diào)不同建筑階段景觀形成的相對完整性,為了塑造具有地域特色的居住文化,規(guī)劃在沿主干道兩側(cè),布置了起伏有致的綠化帶。

    2.挖掘水文化內(nèi)涵,體現(xiàn)靈活應變、玲瓏剔透的內(nèi)在特征,營造充滿靈性的城市氛圍,以盡可能減少該區(qū)原有水域面積為出發(fā)點,規(guī)劃保留現(xiàn)狀河涌,并結(jié)合規(guī)劃用地和功能區(qū)的需要,對原有的河涌形態(tài)、走向進行改造,改造后的河涌除有防洪、排澇、排雨的實用功能外,還強調(diào)景觀和生態(tài)功能的作用。

    3.在環(huán)境設計方面,運用噴泉、疊水、雕塑和綠化等藝術(shù)手段,使建筑融入自然環(huán)境,實現(xiàn)“藍帶”、“綠帶”與建筑景觀帶有機的結(jié)合,體現(xiàn)“園林城市”的景觀內(nèi)涵。

    綠化景觀系統(tǒng)

    運用現(xiàn)代的景觀規(guī)劃理念,將地塊劃分為

    1.中心濱水綠化廣場及功能軸公建區(qū)公共綠化景觀帶

    2.組團中心公共綠地

    3.宅前宅后的住宅自然圍合成的半秘密綠化空間

    道路交通: 交通系統(tǒng)規(guī)劃原則

    1.道路交通規(guī)劃的原則便利、安全、舒適和經(jīng)濟。

    2.規(guī)劃基地內(nèi)的骨架道路按照城市的總體規(guī)劃要求布置。規(guī)劃區(qū)內(nèi)道路分為主干路、次干路、支路三個等級。主干路紅線寬度為35米-45米,次干路紅線寬度為30米-40米,支路紅線寬度為15米-20米。

    3.組團內(nèi)主要車行道路:寬9米,聯(lián)系組團兩個主出入口。組團內(nèi)消防道路:寬4米,從9米道路中引出,到達每棟建筑,平時是步行道路,緊急情況滿足消防及疏散要求。這些非日常交通必須的消防路留出1.5米-2.5米作為人行步道外,其余部分將采用40噸植草板鋪設,這樣既能滿足消防道路的要求,又能增加綠化覆蓋率和創(chuàng)造更為豐富的步行空間。

    三、想去玩幾天,誰來說說看,順德特 色 文 化 景 點?

    珠江三角洲古村落總體具有濃郁的廣府地域文化特色,多為梳式的布局、三間兩廊的民居。但因自然地理差異、地域開發(fā)不平衡、族群構(gòu)成不同、外來文化等因素的影響,空間景觀上形成不同的聚落文化景觀。

    在高明、鶴山、三水北部、花都、白云區(qū)、從化、增城、東莞、深圳、香港等一線,是廣府民系與客家民系文化交匯之鋒面,廣府村落因受客家建筑文化的影響,花都東北部、白云區(qū)東北部、從化南部等珠江三角洲廣花平原西北緣的村落,形成以廣府為主、兼具客家風格的建筑特征,村落多建圍墻和高高的炮樓,這是防御的需要和族群斗爭融合的結(jié)果;東莞、深港地區(qū)的西部廣客鋒面則形成廣府圍村落;珠江三角洲西南部的潭江流域五邑地區(qū),由于土客族群斗爭的原因,特別是受近代以來的華僑所移植的西方建筑文化影響,原來的梳式布局、明字屋、三間兩廊等民居被改建成西式的廬式住宅,村落四周遍布碉樓等防御性建筑,僑鄉(xiāng)村落中大量建起的帶有濃郁西方建筑風格的近代碉樓,在布局上突破了“梳式布局”的框框,按防守功能的實際需要布置在村頭或村尾的;同樣全新建造的西方格調(diào)的廬式住宅,其位置也越來越偏離整齊劃一的巷道尺度,或置于村前,或置于村后,甚至村邊,雖然仍保持行列的布局,但總是與舊民居拉開較大的距離,形成獨樹一幟的僑鄉(xiāng)村落景觀;[1]三水、南海北部、花都西南、中南部由平原、丘陵、河汊交錯分布的地形特點,使這一帶的村落多依山而建,呈規(guī)整的梳式布局,前對半月形水塘,形成榕樹、水塘、鑊耳墻的“梳式布局”村落景觀;到了中山西北、東北部,番禺南部等沙田地區(qū),由于開發(fā)較遲,河道筆直,兩岸多為上岸后的蛋民的居住區(qū),形成沙田、河涌、茅寮的沙田聚落景觀;而順德、珠江后航道兩岸等西、北江、交匯的河網(wǎng)密布地區(qū),規(guī)整的梳式布局變得自由起來,呈現(xiàn)嶺南榕樹、河涌、鑊耳墻的典型嶺南水鄉(xiāng)景觀。

    本文所指的“嶺南水鄉(xiāng)”是珠江三角洲地區(qū)歷史上存在過或現(xiàn)存的、以連片桑基魚塘或果林、花卉商品性農(nóng)業(yè)區(qū)為開敞外部空間的、具有濃郁廣府民系地域建筑風格和嶺南亞熱帶氣候植被自然景觀特征的中國水鄉(xiāng)聚落類型,即“廣府水鄉(xiāng)”,之所以冠以“嶺南”一詞,是便于與“江南水鄉(xiāng)”對稱。2002-2004年間,筆者以順德杏壇鎮(zhèn)為重點,考察了珠江三角洲地區(qū)的一批嶺南水鄉(xiāng)文化遺存,現(xiàn)把田野考察所得與文獻資料記載相結(jié)合,初步寫成此文,從地勢平坦、河網(wǎng)交織的自然條件、地域開發(fā)與縣級建置、明代以來宗族制度的興盛、宋明以來文化教育的繁榮、明清以來商品性基塘農(nóng)業(yè)的發(fā)展等諸方面簡單論述了珠江三角洲地區(qū)最主要的嶺南水鄉(xiāng)文化遺存地—順德嶺南水鄉(xiāng)的特色與形成歷程。

    一、順德嶺南水鄉(xiāng)景觀特色

    古橋是構(gòu)成水鄉(xiāng)的的關鍵要素,順德河網(wǎng)錯綜,自古橋梁眾多,出門過橋、舉步登舟。據(jù)統(tǒng)計,順德現(xiàn)存的宋橋4座,明橋4座,清橋8座,均為石橋。保存較好的有:杏壇鎮(zhèn):逢簡村金鰲橋、巨濟橋、明遠橋;古朗村跨鰲橋、引龍橋、起鳳橋;北水村利濟橋、永安橋;古粉村愛日橋;上地村躍龍橋;高贊(東)村文明橋;倫教鎮(zhèn):北海村紫陽橋;大洲圩御波橋;容桂鎮(zhèn):鎮(zhèn)區(qū)洛陽橋;四基村秀橋;陳村鎮(zhèn):舊圩釀泉橋、垂虹橋;勒流鎮(zhèn):扶閭村凌云橋;[2]從上可以看出,現(xiàn)存的大部分古橋均分布在杏壇鎮(zhèn)內(nèi),順德杏壇鎮(zhèn)成為珠江三角洲現(xiàn)今保存嶺南水鄉(xiāng)風貌最好的地區(qū)?!绊樀铝硪豁棟撛诘膮^(qū)域職能是發(fā)展以具有嶺南特色的水鄉(xiāng)景觀為代表的區(qū)域性的休閑旅游業(yè)……基塘農(nóng)業(yè)景觀與水鄉(xiāng)村落景觀已在珠江三角洲發(fā)達地區(qū)中逐步消失,而在順德的中南部地區(qū)仍然擁有這一資源,成為需要保護與合理利用的風貌型資源?!盵3]

    順德仍存風貌的多為水鄉(xiāng)古村,龍江、龍山、容奇、桂洲等水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)已為現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)所取代;昔日廣東四大名鎮(zhèn)之一的陳村,在東漢已成聚落,以邑人陳臨于建安中被征為太尉而得名。咸豐《順德縣志》云“自漢例獻龍眼荔枝,宋貢異花,由來已久” [4]。明清陳村置都寧巡檢司,“諸異卉果,流俎天下?!盵5]特別是溝通珠江三角洲各地的陳村水道從鎮(zhèn)附近通過,強有力地促進了它的發(fā)展。古鎮(zhèn)在明清兩代,通過河運貿(mào)易和商品性農(nóng)業(yè)的發(fā)展,造就了面積廣大的鎮(zhèn)區(qū),境內(nèi)三墟六市,清乾隆十三年(1748年)又開新墟,很快發(fā)展為一個“商賈如云”的大市鎮(zhèn)。[6]屈大均對其水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)景致進行了情有獨鐘的描寫:

    “順德有水鄉(xiāng)曰陳村。周回四十余里。涌水通潮??v橫曲折。無有一園林不到。夾岸多水松。大者合抱。枝干低垂。時有綠煙郁勃而出。橋梁長短不一。處處相通。舟入者咫尺迷路。以為是也。而已隔花林數(shù)重矣。居人多以種龍眼為業(yè)。彌望無際…… 陳村的水味淡有力,故“取作高頭豆酒,歲售可萬甕,他處酤家亦率來取水,以舟載之而歸……” [7]

    1、順應水勢的聚落布局

    順德嶺南水鄉(xiāng)的河涌是聚落組團的自然分界,聚落總體上由河涌分割成不同的板塊,簡單的多呈“丁”或“⊥”字形(或“Y” 字形,如順德古朗村),復雜的為團狀、網(wǎng)狀分布和“井”字形(如順德逢簡村);還有環(huán)繞小丘而建,四面臨河涌街道呈放射狀分布。

    順德水鄉(xiāng)的各姓氏和房份以河涌為界分居村落各處,每一組團都有自己固定的土地神(又稱“社”)如順德逢簡村共十六個社(現(xiàn)稱“街”):見龍、村根、壇頭、明遠、后街、高社、麥社、午橋、嘉厚、高翔、直街、碧梧、西岸、東岸、槎洲、新聯(lián),共同組成既相對獨立又聯(lián)系緊密的聚落共同體。[8]順德嶺南水鄉(xiāng)在每個社都有各自的社神和埠頭,區(qū)分十分嚴格,各房、族份及家族、個人均使用不同的埠頭。

    在清代“各鄉(xiāng)俱有社壇,蓋村民祭民祭賽之所。族大自為社,或一村共之。其制砌磚石,方可數(shù)尺,供奉一石,朝夕惟虔。亦有靠樹為壇者?!盵9]明清時期珠江三角洲農(nóng)村建設并無統(tǒng)一的規(guī)劃,但經(jīng)濟發(fā)達的農(nóng)村在建設過程中,“土地”、“社公”和其他神祗同村中的坊巷布局保持著非常嚴格的配屬關系,居民是坊眾,同時又是專奉某一“社公”的“社眾”。這些農(nóng)村建設受同一文化的規(guī)范,故有比較整齊劃一的人文景。這種配屬不但使社區(qū)生活有序化,有利于社區(qū)的整合,而且同當時珠江三角洲的經(jīng)濟環(huán)境要求高度合拍。[10]因此,順德嶺南水鄉(xiāng)在聚落組團的局部景觀上仍延續(xù)了珠江三角洲地區(qū)普遍的傳統(tǒng)“梳式結(jié)構(gòu)”格局,體現(xiàn)了“社公”神文化對水鄉(xiāng)組團的社眾和聚落社區(qū)的文化規(guī)范與整合:結(jié)構(gòu)上,以里巷為單位,整齊劃一、規(guī)規(guī)整整,村民們?nèi)g兩廊的住宅一家接著一家,形成整整齊齊,橫平豎直的布局;[11]朝向上,民居、祠堂等鄉(xiāng)土建筑,面向河涌,建筑構(gòu)成的里巷與河涌垂直,直對小埠頭。(如杏壇鎮(zhèn)龍?zhí)洞宓奈魅A大街一帶)

    筆者認為,這些水鄉(xiāng)的聚落組團在其發(fā)展早期很可能就是在“社公”等神文化的規(guī)范下形成的、以單姓為主的宗族社區(qū),呈現(xiàn)出與北江下游三角洲平原的聚落社區(qū)同構(gòu)的“梳式結(jié)構(gòu)”的規(guī)整布局[12],它們廣布在珠江三角洲中部河網(wǎng)最密集的順德等地的河涌沿岸,(如杏壇青田村至今仍保留著這種布局);后來,隨著人口的繁衍,聚落的擴展,相鄰的小村落逐漸連成一片,各姓之間的聯(lián)系也日漸密切,漸漸,除原有的社公外,還可能出現(xiàn)地緣性的神明,如劉志偉研究的珠江三角洲著名市鎮(zhèn)——沙灣的“北帝祭祀制度的形成過程,很可能就是沙灣各姓的村落整合為統(tǒng)一的社區(qū)的過程……按坊里輪值使何姓在事實上控制了大多數(shù)年份北帝的祭祀,沙灣社區(qū)的整合過程,也是何氏宗族逐步確立起在沙灣的統(tǒng)治地位的過程?!盵13]順德一些后來形成的、多姓聚居、較大型的水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)(如逢簡、沙滘等)其各姓最早定居時,大體上是分別聚居繁衍的,而人口的繁衍、聚落的擴展、地緣性神明祭祀和密集的河網(wǎng)發(fā)達的水上交通線、區(qū)域性市場的形成等條件的出現(xiàn),很可能就是這些分別聚居的姓氏組團整合成聚落共同體的契機和動力。

    2、素雅、通透而不乏厚重的鄉(xiāng)土建筑

    色調(diào):

    與江南水鄉(xiāng)的“粉墻素瓦”不同,順德嶺南水鄉(xiāng)的廣府鄉(xiāng)土建筑在色調(diào)上顯得較為灰濁,是“青墻、黛瓦、白地”,建筑通常是灰麻石街、灰麻石勒腳、灰青磚墻面(早期也有不少蠔殼墻及三合土),灰瓦屋面,重在屋脊、檐下、墻頭、梁架等重點部位上加強裝飾,只有屋脊和山墻才飾以較鮮艷奪目的灰塑、陶塑。在屋檐與屋面交界處常施以黑色邊線,畫上白色卷草,便輪廓醒目。在強烈的日光照射下,豐富立面變化,表現(xiàn)建筑造型的節(jié)奏和韻律感。黑白相間的線腳頗醒目清新,可減少熱輻射和耀眼傷神。

    造型:

    順德嶺南水鄉(xiāng)建筑(民居和祠堂)多以鑊耳風火山墻為獨特的造型特征,即像鑊(鍋)的兩耳,稱“鑊(鍋)耳大屋”。鑊耳造型于明代中業(yè)被解釋成象征明代官帽兩耳造型,規(guī)定要有科舉功名的人才有資格修建這樣的房子;清代中后期,隨著珠江三角洲商品經(jīng)濟的發(fā)展,宗族的平民化,鑊耳風火山墻造型被民間泛化使用,并且同社會經(jīng)濟文化的發(fā)展緊密聯(lián)系,成為了嶺南水鄉(xiāng)建筑常用的山墻造型。

    鑊耳山墻邊的裝飾,常是黑色為底的水草、草龍圖紋,俗謂之“掃烏煙畫草尾”,與水網(wǎng)縱縱橫,濱臨江海的嶺南生活環(huán)境有關。山墻上的草尾裝飾線條優(yōu)美在黑底的襯托下,白色的草尾生機煥發(fā),如魚得水,是廣府民系傳統(tǒng)民居山墻上不可缺少的裝飾圖案;鑊耳大屋又稱“鰲魚屋”。即大屋的正脊頂喜用中間雙龍戲珠,兩端鰲魚相對的裝飾鰲魚為珠江三角洲流域建筑常用的脊飾。據(jù)說鰲魚是西江流域族群的一種親水圖騰,而后又轉(zhuǎn)化為龍母信仰、龍圖騰崇拜,相傳鰲魚好吞火降雨而為人們偏愛。鰲(鑊)耳山墻、鰲魚脊飾同樣可以視為一種親水特征的建筑。傳統(tǒng)建筑的屋脊還裝飾夔紋,俗稱為“博古”,據(jù)說是從商周的夔龍紋抽象變化而來的。這也是五行之中南方尚水的一種建筑語匯,并賦予深遠的文化淵源。[14]

    此外,龍船脊、風俗彩畫、陶塑、灰雕以及神龕四周的磚雕、木雕,祠堂墀頭上的精致磚雕,橫梁上的斗拱木刻等形象無不寓意吉祥長壽,如意富裕等鄉(xiāng)土樸素的情感主旨。

    住宅:

    順德嶺南水鄉(xiāng)聚落的貧苦人家多住直頭屋,即單間小屋;中小戶人家多住明字屋和三間兩廊,明字屋子為雙開間,主間為廳,次間為房,廳前有天井,房后有廚房,獨門獨戶,適合人口少的小康人間;大中型住宅基本格局多以“三間兩廊”為主,所謂三間,即一座三間懸山頂房屋,明間為廳堂,兩側(cè)次間為居室。屋前天井,天井兩旁為兩廊。天井以圍墻封閉。整座房屋平面為規(guī)矩的長方形。兩廊中,右廊開門與街道相通,一般為門房;左廊多作廚房。民居的門,一般采用腳門、趟櫳和木板大門,俗稱“三件頭”?!叭^”大門,既保持了居室的隱密,又利于通風透氣,既可觀察門外,又有較好的防衛(wèi)功能,還具有較高的藝術(shù)價值,這是嶺南建筑求實通透的一個形象的例子。有的在三間后面加建神樓,樓上靠廳的一面有神龕,用以安放祖宗牌位。此民宅模式是包括順德在內(nèi)的珠江三角洲鄉(xiāng)村最普遍、最典型的標準住宅[15],順德水鄉(xiāng)聚落各以河涌作分隔的組成部分,仍以三間兩廊為基本單位,并聯(lián)擴大為多進多路大型院落。以三間兩廊為基本格式,還可以有許多增刪變化。

    祠堂:

    包括順德水鄉(xiāng)在內(nèi)的珠江三角洲的鄉(xiāng)村祠堂大都始建于明中葉后,其選址往往注重風水,因此常常不是正南正北,而是朝向經(jīng)風水師勘定的特殊的角度??偟膩碚f,其布局又十分相似,基地方正,負陰抱陽,背山面水,符合于風水觀念中宅、村、城鎮(zhèn)擇址的基本原則和基本格局。祠堂門前是小廣場,可供族人聚會,舉行各慶典,另一方面開敞的平地也烘托了祠堂的雄偉氣勢。

    祠堂入口為門廊式布局,大門兩邊常布置須彌座塾臺,往日每有祭慶,即有樂師于此奏樂。進大門后,是增強私密性的屏門,也稱“中門”或“擋中”構(gòu)成門廳,是傳統(tǒng)廣府祠堂常見的布局形式和設計手法;門廳后是天井。天井地坪標高略低,一般用麻石條鋪砌,設排水明溝。天井左右為側(cè)廂或檐廊,四邊的坡屋頂形成“四水歸一”之勢。天井后是整座建筑的主體即中進議事廳,通常稱“某某堂”多為三開間,這是全祠堂最大的單體建筑,滿足族人聚會議事之功用,明間設屏風,以阻隔由議事向三進祠堂的視線;中進過后隔著狹窄的后院,是相對簡樸的后座明間的供奉的是長房各代祖先,兩邊則為配賢祠及配享祠,供奉得科名的祖先及對建修祠堂有功的祖先神位。另一些小型祠堂和書室(即所謂的“私伙太公”)中,則采用了廣府民居傳統(tǒng)的門斗形式作為入口造型。平面一般為三開間,明間設門,兩側(cè)磚成房,不設柱范,構(gòu)架較簡單,虛實對比強烈。[16]

    整體上看,包括順德水鄉(xiāng)在內(nèi)的珠江三角洲鄉(xiāng)村祠堂的平面布局和空間組織對外封閉,對內(nèi)開敞,采用嚴謹?shù)闹休S對稱布局,以寓含珠江三角洲地區(qū)自明代以來倡導的倫理和禮制秩序,結(jié)合天井組織院落和建筑,跌宕起伏,井然有序,構(gòu)成有機的整體。

    廟宇:

    順德水鄉(xiāng)廟宇一般采用馬鞍形風火山墻,分在廟宇兩側(cè),墻體成梯級漸次升高的景觀,在山墻邊界處常施以黑色邊線,描畫白色細線襯托,輪廓醒目。

    由于廣府民系地處珠江三角洲水網(wǎng)地帶,廣府鄉(xiāng)民與水結(jié)下了不解之緣,因此鄉(xiāng)土聚落中的宗教信仰及民俗節(jié)慶也處處體現(xiàn)“水”文化的存在。順德各處水鄉(xiāng)普遍供奉著洪圣廟、龍母廟、天后宮、北帝廟等水神的廟宇:

    “邑人最重祈禱,每鄉(xiāng)如有神廟謂之鄉(xiāng)主廟。邑中鄉(xiāng)中之最盛者,縣城西山之關帝廟,仕版之城隍廟,西淋陳村之主帥廟。龍?zhí)吨埬笍R尤著靈應,鄉(xiāng)人往禱者刑牲獻醴,焚燎如云?!盵17]

    而節(jié)慶方面,最突出的要數(shù)龍母誕、龍舟節(jié)等。這是水鄉(xiāng)地理環(huán)境在聚落和鄉(xiāng)民信仰在風俗上的直接反映。

    炮樓:

    《廣東新語》“高樓”條稱:

    “廣州諸大縣,其村落多筑高樓以居?!瓨腔詧允涑缫徽善甙顺?,墻以磚或牡蠣殼,其崇五六丈,樓或單或復樓,復者前后兩樓,盤回相接,雨水從露井四注,名回字樓。罩以鐵鋼銅罛,隱隱通天。樓內(nèi)分為三重,每重開三四小牖以了望,頂為戰(zhàn)棚,積兵器炮石其上,以為御敵之具”。[18]

    以上大概是屈大均對明末清初珠江三角洲因社會動蕩而產(chǎn)生的鄉(xiāng)村聚落防御性建筑—高樓的描述;到清末民初,順德乃至廣東社會再次陷入動蕩,盜匪問題嚴重,而順德“盜風之熾為粵省冠”[19],為保境安民,順德水鄉(xiāng)聚落進、出口往往修建高高的炮樓,成為嶺南水鄉(xiāng)異于江南水鄉(xiāng)的又一獨特景觀:

    “村落多筑高樓以居,凡富者必作高樓,或于水中央為之。樓多則為名鄉(xiāng)。遙望木棉榕樹之間,矗立煙波,方正大小,一一相似,勢如山岳之峙,皆高樓也。樓基以堅石,基崇一丈七八尺;墻以磚或牡蠣殼,其崇五六丈。樓或單或復,復者前后兩樓,盤回相接,雨水從露井四注,名“回字樓”,罩以鐵網(wǎng)銅罛,隱隱通天,樓內(nèi)分為三重,每重量工三四小牖以了望。頂為戰(zhàn)棚,積兵器炮石其上,以為御敵之具??苤羷t一鄉(xiāng)婦女相率登樓,男子從樓下力斗,斗或不勝,由寇以秋千架巨木撞樓,或聲大銃擊之,或以煙火焚薰,樓中人不能自固,爭從樓窗自墮,以求緩須臾之死,慘不可言。是樓雖壯觀瞻,亦寇盜之招,此鄉(xiāng)落之莫可如何者也……”[20]

    據(jù)筆者2003—2004年考察今順德杏壇鎮(zhèn)的龍?zhí)?、青田、光輝、上地等絕大多數(shù)水鄉(xiāng),至今仍保留或存在過有這一類建筑。

    3、寬敞迂回、綠樹蔥蘢的河涌景觀

    駁岸、埠頭和石板路

    嶺南水鄉(xiāng)的河涌多迂回曲折,流經(jīng)村落的河道兩岸用麻石,紅砂巖砌筑駁岸,駁岸每隔一段設置小埠頭,有的為跌落河涌的階梯狀,有的凸出河岸兩邊或一邊開石階,一般正對一側(cè)的巷門方便村民上下船和浣洗衣物,繞流于珠江三角洲水鄉(xiāng)宗族古村內(nèi)河的一個個埠頭,區(qū)別十分嚴格,各房族分及家族用不同的埠頭,有的埠頭還特意泐石加以說明,如順德桑麻水鄉(xiāng)總社村的一個埠頭有一塊長條石上刻著“黎恒傳祖水埠”幾個字;這些埠頭每天都有人燒香拜祭,逢年過節(jié)香火更盛[21];河涌在河叉縱橫的珠江三角洲是村民聯(lián)系外界是的主要通道,與河道平行的是用麻石鋪砌的石板路,有的只有一邊,有的兩邊都有,在石板路與河道之間,一般種植石榴、水杉、香蕉等樹種,形成寬敞的、樹木蔥蘢的水道景觀。

    四、目前廣州最大的人工湖叫什么名?

    廣州最大的人工湖將不再是白云湖。昨日,廣州市城市規(guī)劃局有關負責人透露,廣州在流溪河和機場高速的交界處規(guī)劃了一個人工湖,面積大大超過了目前廣州最大的人工湖——白云湖。根據(jù)規(guī)劃,該湖主要以蓄水和引水為主要... 違約拿地企業(yè)將罰款成交價10% 匯美大廈售價2萬/平 上海單價逾10萬元豪宅飆至13個 易憲容:房價將下跌 廣州4戶違規(guī)出租的經(jīng)適房被收回 廣州違約拿地企業(yè)將罰最終成交價10%的金額 中國最貴豪宅易主 上海單價逾10萬元豪宅飆至13個 二手房買賣雙方再現(xiàn)博弈 朱中一:樓市不存在拐點 你住廣州高尚盤了嗎? 迷你型經(jīng)適房廣州暫未考慮建 王石解說萬科成功秘訣 開發(fā)商黃怒波曝地產(chǎn)業(yè)利潤率 廣州最大的人工湖將不再是白云湖。昨日,廣州市城市規(guī)劃局有關負責人透露,廣州在流溪河和機場高速的交界處規(guī)劃了一個人工湖,面積大大超過了目前廣州最大的人工湖——白云湖。根據(jù)規(guī)劃,該湖主要以蓄水和引水為主要功能,作為中間媒介接通流溪河和石井河,該湖建成后石井河的治理速度將大大加快。 人工湖中間將建濕地公園 白云區(qū)轄內(nèi)的石井河一直“臭名遠揚”。為改善石井河的水質(zhì),廣州花了不少力氣,包括建設規(guī)模甚大的白云湖補水工程。 市城市規(guī)劃局市政規(guī)劃管理處副調(diào)研員鄧金波昨日透露,為了進一步改善石井河的水質(zhì),廣州計劃在流溪河南側(cè)再建立一個人工湖,以該人工湖為渠道,流溪河的水可以直接補充到石井河。據(jù)悉,白云湖位于石井河中游,而新的人工湖位于石井河上游,補水效果更加明顯。 鄧金波還透露,人工湖的中間還將建一個濕地公園。他表示,目前該湖的面積和名稱都未最終確定,但有可能被命名為“白海面湖”。 首個雨水系統(tǒng)規(guī)劃近期出爐 雨污分流是廣州治水的重頭戲項目。鄧金波透露,在城區(qū)排污方面,廣州市管網(wǎng)內(nèi)首個雨水系統(tǒng)規(guī)劃——《廣州市雨水系統(tǒng)規(guī)劃》即將出爐,目前該規(guī)劃已經(jīng)通過初審。 該規(guī)劃將著眼于雨水排放、排澇以及老城區(qū)水浸街的解決。據(jù)了解,目前老城區(qū)普遍只有一條排污管道,雨水和污水一同排入江河。為解決這一問題,規(guī)劃決定在老城區(qū)原有污水排放管道的基礎上再鋪設新的管網(wǎng),形成兩套管網(wǎng)體系。屆時,完善配套的污水管網(wǎng)系統(tǒng)和雨水管網(wǎng)系統(tǒng)將各行其道,各司其職。雨水排入河涌,污水進入污水處理系統(tǒng),以徹底實現(xiàn)老城區(qū)的雨污分流改造。雙條管網(wǎng)實現(xiàn)后,長時間以來一直老城區(qū)的“水浸”問題也有望得到更好更快地解決。 廣州已經(jīng)形成四大治理水系 “海珠湖”是廣州新城市中軸線南端的重要景觀,鄧金波昨日透露,該湖也將成為引水補水的重要調(diào)蓄水面。 據(jù)悉,按照規(guī)劃,廣州目前已經(jīng)形成了四大治理水系。分別為: 一是石井河——白云新城區(qū),以石井河、新市涌、白云新城景觀河為骨干,以白云湖為重要景觀節(jié)點的水系網(wǎng)絡,主要利用區(qū)間水資源構(gòu)筑動感的水景觀體系。 二是水秀花香區(qū),以花地河和大沙河為主要骨干河涌的水系網(wǎng)絡,立足利用外江潮水通過兩骨干河引流,補充河涌水源。 三是會展——果樹氧氣吧區(qū),以黃埔涌及石榴崗河等為骨干河涌構(gòu)建海珠區(qū)水系網(wǎng)絡,而該水系將把“海珠湖”作為重要調(diào)蓄水面,通過黃埔涌、赤崗涌、顯沙涌等引清通道為河涌補水。據(jù)了解,目前“海珠湖”引水補水的相關方案設計已經(jīng)基本完成。 四是前航道北部都市陽光區(qū),該水系以水庫、調(diào)蓄湖及聯(lián)控補水路線將前航道與北部河涌連通,形成以沙河

    以上就是小編對于廣場河涌水系景觀設計問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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