為什么說人工智能會(huì)毀滅人類

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于為什么說人工智能會(huì)毀滅人類的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、為什么有了機(jī)器人三定律，AI依舊有可能毀滅人類？

• 2、人工智能真的會(huì)危害人類嗎？

• 3、人工智能會(huì)毀滅人類嗎？

• 4、霍金曾預(yù)言人類文明最大的威脅是人工智能，為什么說人工智能威脅到人類文明？

一、為什么有了機(jī)器人三定律，AI依舊有可能毀滅人類？

阿西莫夫的機(jī)器人定律試圖解決人工智能起義的威脅。使機(jī)器人遵守這些法律的技術(shù)障礙是我們目前在使它們了解法律方面的局限性。真正的障礙（哲學(xué)上和倫理上）可能是我們的假設(shè)，在如此模糊的約束下，機(jī)器人將按照我們希望的方式行事，即使我們不知道我們的意思。

20世紀(jì)中葉，阿西莫夫提出了三條法律。如果我們遵守這些法律，我們就能阻止機(jī)器人的崛起。這三部法律包括：

第一定律：機(jī)器人不應(yīng)傷害人類，也不應(yīng)讓人類因無所作為而受到傷害；

第二定律：機(jī)器人必須服從人類的命令，除非這些命令與第一定律相沖突；

第三定律：只要保護(hù)不違反第一定律或第二定律，機(jī)器人就必須保護(hù)它們的生存。

在科幻大片《終結(jié)者》中，機(jī)器人想要完全占領(lǐng)世界，殺死所有人類。我們不禁要問，“如果電影中的場(chǎng)景在現(xiàn)實(shí)中重演，會(huì)發(fā)生什么？”我們提出這樣的問題不應(yīng)該被指責(zé)，因?yàn)橥ㄟ^電影和科幻故事，機(jī)器人占領(lǐng)地球的場(chǎng)景幾乎無處不在，所以我們對(duì)人工智能的未來形成了這樣的印象。

回到現(xiàn)在。為了符合阿西莫夫的觀點(diǎn)，讓我們假設(shè)我們有足夠復(fù)雜的人工智能代理來適應(yīng)這些定律。為了便于討論，我們還假設(shè)它們雖然是敘事機(jī)制的規(guī)則，但也適用于現(xiàn)實(shí)世界。

技術(shù)問題：如果法律是英文的，人工智能代理只能處理中文怎么辦？或者即使這個(gè)機(jī)構(gòu)是美國(guó)制造的，我們?cè)趺粗浪侨绾卫斫夥傻?？因此，我們需要一種方法將法律翻譯成每一種可能的語言，以及將這些詞背后的含義傳達(dá)給每一種可能的語言（為了涵蓋所有可能的情況，我們還必須使用已經(jīng)滅絕的語言，如拉丁語和二進(jìn)制機(jī)器語言）。

二、人工智能真的會(huì)危害人類嗎？

1956年，“人工智能”這一學(xué)術(shù)術(shù)語首次被提出，“人工智能”也正式成為了一門新興學(xué)科。但在隨后的幾十年里，”人工智能“給我們的印象更多地是在實(shí)驗(yàn)室以及電影里。但在2013年前后，以谷歌(微博)、微軟、Facebook為代表的科技巨頭接連入局人工智能領(lǐng)域，再加上鴻海等廠商計(jì)劃利用機(jī)器人工作，“人工智能“逐漸走進(jìn)了我們的生活。

面對(duì)科技界一股前所未有的”人工智能大潮“，馬斯克、蓋茨等科技大佬坐不住了。2014年8月，馬斯克在Twitter發(fā)布一條狀態(tài)：“Bostrom撰寫的《超級(jí)智能》一書值得一讀，我們必須對(duì)人工智能超級(jí)謹(jǐn)慎，它的潛力可能比核彈還危險(xiǎn)。” 比爾•蓋茨 也在最近的一次活動(dòng)上表示，機(jī)器將取代人類從事各種工作，如果我們能夠處理得好，它們應(yīng)該能發(fā)揮積極作用。可是數(shù)十年后，人工智能將發(fā)展到足以令人擔(dān)憂的程度。

人工智能的隱患：或沖擊現(xiàn)有社會(huì)體系

2月初，致力于“降低人類面臨的現(xiàn)存風(fēng)險(xiǎn)”的生命未來研究所（Future of Life Institute）的數(shù)百名頂尖科學(xué)家在一封公開信中簽名，公開信呼吁科技界在推動(dòng)人工智能發(fā)展的同時(shí)，徹底審視人工智能的發(fā)展將對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。

這封信的作者承認(rèn)，人工智能在語音識(shí)別、圖像分類、自動(dòng)駕駛汽車、機(jī)器翻譯和答疑系統(tǒng)等領(lǐng)域取得了顯著成功，并認(rèn)為這些研究有助于消滅疾病和貧困。但他們堅(jiān)持認(rèn)為，“人工智能系統(tǒng)必須做我們希望它做的事情”，科學(xué)界應(yīng)確立 “有助于最大限度提高人工智能社會(huì)效益”的研究目標(biāo)。

公開信強(qiáng)調(diào)，未來的人工智能可能在計(jì)算機(jī)安全、經(jīng)濟(jì)、法律和哲學(xué)等領(lǐng)域影響社會(huì)，但就是這種無處不在的潛在性，可以引發(fā)多方面的危機(jī)。例如，科學(xué)家們認(rèn)為，如果未來經(jīng)濟(jì)的某些部分變得自動(dòng)化，工人以及工人工資會(huì)受到很大影響，人工智能專家們不得不要重視。人工智能應(yīng)該正視下列問題：致命的自動(dòng)化武器是否符合人道主義法？ 當(dāng)人工智能系統(tǒng)從監(jiān)控?cái)z像頭、電話線路和電子郵件中收集數(shù)據(jù)時(shí)，如何避免侵犯隱私權(quán)？

來自英國(guó)牛津大學(xué)的一群學(xué)者去年在一篇博客文章中寫道：“當(dāng)一臺(tái)機(jī)器發(fā)生錯(cuò)誤，其錯(cuò)誤方式可能比人的失誤更有戲劇性，可能會(huì)帶來更多不可預(yù)知的結(jié)果。簡(jiǎn)單算法在很大程度上是可預(yù)測(cè)的，但在不尋常的情況下，它可能作出離奇的決定?！?/p>

與這些比較現(xiàn)實(shí)的問題相比，知名科學(xué)家霍金想的更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。霍金在接受BBC采訪時(shí)表示，如果技術(shù)具有與人類類似的能力，“它將脫離控制，并以加速度重新設(shè)計(jì)自己。更可怕的是，由于生物學(xué)意義上的限制，人類無法趕上技術(shù)的發(fā)展速度?！盎艚饘?duì)人類的未來表示擔(dān)憂：“人類由于受到緩慢的生物進(jìn)化的限制，無法與機(jī)器競(jìng)爭(zhēng)，并會(huì)被取代。全人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致人類的終結(jié)。”

從這些科學(xué)家的言論中，我們可以看到，科技界、科學(xué)界對(duì)人工智能的擔(dān)憂主要來自兩方面：一方面是人工智能對(duì)人類工作、生活方式的改變，可能影響到現(xiàn)有的法律體系、道德標(biāo)準(zhǔn)以及利益分配的模式等等，而人類做出改變的速度未必能跟的上人工智能的發(fā)展速度，這就會(huì)對(duì)社會(huì)現(xiàn)有的體制造成沖擊，從而引發(fā)混亂；另一方面是，人工智能讓人類越來越缺乏思考，而其自身則有可能越來越聰明，從而威脅到人類的生存。

預(yù)言成真？“毀滅論“有些危言聳聽

對(duì)于馬斯克、蓋茨、霍金等人的言論，谷歌董事長(zhǎng)施密特率先發(fā)起反駁。施密特的身份很特殊，作為谷歌的董事長(zhǎng)，他曾親身參與許多世界上最復(fù)雜的人工智能系統(tǒng)的研發(fā)，從自動(dòng)駕駛汽車到谷歌的預(yù)測(cè)性搜索引擎等，谷歌去年甚至還推出了自己的內(nèi)部機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室。施密特認(rèn)為，所有對(duì)機(jī)器將搶走人類工作、占領(lǐng)世界的恐懼都毫無根據(jù)，并且希望人們能夠意識(shí)到：機(jī)器人會(huì)成為我們的朋友。

施密特說：“對(duì)于人工智能的擔(dān)憂，都是正常的。但是回顧歷史你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些絕對(duì)是錯(cuò)誤的。我們只是希望能通過更多機(jī)械化的方式，能讓我們穿上更好的衣服，而且歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，過去的經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，大多數(shù)是因?yàn)椴捎眯录夹g(shù)而引發(fā)的。”

IBM全球副總裁王陽也曾對(duì)騰訊科技表示，當(dāng)科技取得突飛猛進(jìn)的成果時(shí)，總是讓人感到害怕，但真正重要的是掌握技術(shù)的人。“總是有邪惡的人用新技術(shù)來搗蛋”，技術(shù)的發(fā)展是勢(shì)不可擋的，比如在好萊塢大片中，經(jīng)?？梢钥吹叫皭簞?shì)力濫用高科技技術(shù)，但人類必須盡快掌握這些以抵抗非正義者的侵略?？傊瑢?duì)于新技術(shù)的發(fā)展，難免會(huì)存在爭(zhēng)論，但科學(xué)的進(jìn)步總歸是為人類帶來更美好的未來?！?/p>

托尼•科恩是英國(guó)利茲大學(xué)自動(dòng)推理教授。他說，完全的人工智能“還有很長(zhǎng)的一段路要走，從現(xiàn)在發(fā)展的速度來看，我認(rèn)為仍然需要幾近上百年?！笨贫髡J(rèn)為，說盡管識(shí)別程序和語音識(shí)別取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，在開放混亂的環(huán)境里，機(jī)器人表現(xiàn)很差，人工智能最終面臨的最大障礙是“機(jī)器畢竟是機(jī)器“。

從多數(shù)的人觀點(diǎn)來看，“人工智能毀滅人類”的論斷似乎有些夸張，現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)只能讓機(jī)器從事一些較為基礎(chǔ)的事情，例如生產(chǎn)線上的一些固定動(dòng)作等等，甚至連無人駕駛汽車上的智能系統(tǒng)都并不完善，更談不上人工智能具有思維、情感，能夠?qū)θ祟惖纳嬖斐赏{。但是有一點(diǎn)卻不能忽視，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，自動(dòng)化的人工智能會(huì)越來越多地出現(xiàn)在我們的工作、生活，機(jī)器代替人類工作很有可能在不遠(yuǎn)的將來成為現(xiàn)實(shí)。

無人駕駛汽車算是最接近我們的一種人工智能，但除了技術(shù)因素外，它還面臨很多挑戰(zhàn)。例如，谷歌無人駕駛汽車出了車禍，造成了嚴(yán)重的后果，是車主、谷歌，還是驅(qū)動(dòng)汽車的算法、感應(yīng)器以及所有控制系統(tǒng)來負(fù)責(zé)交通事故？很遺憾，現(xiàn)有的法律系統(tǒng)未能跟上現(xiàn)代社會(huì)、企業(yè)或機(jī)器人發(fā)展的步伐，根本給不出明確的答案。

我們還應(yīng)該想到，當(dāng)機(jī)器人讓大批工人失業(yè)時(shí)，我們?cè)撛趺崔k？當(dāng)機(jī)器人誤操作引發(fā)事故，現(xiàn)有法律如何厘清責(zé)任？當(dāng)黑客借助人工智能犯罪時(shí)，我們又該如何防范？這些都應(yīng)該是我們現(xiàn)在需要正視的問題。

三、人工智能會(huì)毀滅人類嗎？

人工智能是不會(huì)毀滅人類的，毀滅人類的只有人類自己。人工智能跟人類在生存上并沒有什么沖突，人工智能不會(huì)累，不用吃東西，也沒人的欲望，他只是會(huì)思考而已。

四、霍金曾預(yù)言人類文明最大的威脅是人工智能，為什么說人工智能威脅到人類文明？

霍金是享譽(yù)世界的物理學(xué)家，著名的黑洞理論就是他所建立起來的，人們將他稱作是輪椅上的巨人，他的一舉一動(dòng)，發(fā)表的如何言論都會(huì)在科學(xué)界乃至是世界上產(chǎn)生軒然大波，霍金還曾預(yù)言人類文明目前最大的威脅是人工智能，為什么他會(huì)這樣說呢？

我們知道，科學(xué)技術(shù)是在不斷發(fā)展的，科技的力量是不可忽視的，于是在發(fā)展的過程中，智能機(jī)器出現(xiàn)了，后來隨之而來的是人工智能。人工智能可以說是偉大的創(chuàng)造，在世界圍棋冠軍敗給人工智能后，人工智能就統(tǒng)治了所有的棋類，這代表著人工智能的力量是可以超越人類的。

人們常說，物極必反，人工智能越強(qiáng)大，對(duì)我們的威脅就越大，因?yàn)槿斯ぶ悄懿幌褚酝奈淦饕粯?，它是可以產(chǎn)生自己的意識(shí)，設(shè)想一下，有一天，乖乖聽話的人工智能不在聽從人類的安排，而是想著如何取代人類，這是多么恐怖的一件事，而且人工智能遠(yuǎn)比你想的還要強(qiáng)大，它們可以把自己的思維認(rèn)知傳遞給別的人工智能，一旦人工智能有了自我意識(shí)，再聯(lián)合其他的人工智能，后果將會(huì)不堪設(shè)想。

所以霍金先生的擔(dān)憂是不無道理的，人類文明目前最大的威脅就是人工智能，雖然人工智能現(xiàn)在還在發(fā)展，但誰知道這個(gè)有自我意識(shí)的機(jī)器人會(huì)不會(huì)想要擺脫人類的控制，其實(shí)不止是霍金，很多人也認(rèn)為人工智能是最大的威脅。

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