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為什么中國禁止臉譜

發(fā)布時間：2023-03-12 20:39:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 140 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于為什么中國禁止臉譜的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、臉譜在京劇中有什么作用?
2、關于中國怎么上臉譜（face bboook)的問題剛從美國回來，不能上這個軟件很頭疼，，，，好多
3、臉譜的知識
4、臉譜是那里的民間藝術

為什么中國禁止臉譜

一、臉譜在京劇中有什么作用?

1、京劇臉譜的作用可以表示人物相貌特征、性格特點、身份地位，讓看戲的人一下子辨出人物的身份；還可暗示角色的各種情況，如項羽的雙眼畫成"哭相"，暗示他的悲劇性結局，包公皺眉暗示他苦思操心，孫悟空猴形臉暗示他本是猴子。另一作用是"距離化"，拉開戲與觀眾的心理距離。臉上的圖畫使觀眾分辨不清演員的本來面目，并且與生活中的真實人物相貌很不一樣，像帶著假面具。這使得觀眾不容易"入戲"，避免產生幻覺，而是專心于審美和欣賞。另外，"大花臉"與"俊扮"同時上場，形成鮮明對比，更突出了生、旦的俊美之相和凈丑的怪誕之容。同時，臉譜的濃重、鮮明的油彩和多樣的圖案，再配上凈行"吼叫式"的粗獷聲腔，形成強烈藝術刺激，對觀眾起到興奮、宣泄和震動作用。

2、臉譜，是漢族傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時的化妝造型藝術。臉譜對于不同的行當，情況不一?！吧?、“旦”面部妝容簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

臉譜的產生有悠久的歷史。臉譜起源于面具，臉譜將圖形直接畫在臉上，而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面后再戴在臉上，在中國的古代，祭祀活動中有巫舞和儺舞，舞者常帶面具。

3、臉譜的主要特點有以下三點：

一、美與丑的矛盾統(tǒng)一；

二、與角色的性格關系的密切；

三、其圖案是程式化的。中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類，在國內外流行的范圍相當廣泛，已經被大家公認為是漢民族傳統(tǒng)文化的標識之一。臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。這遠遠超出了舞臺應用的范圍，足見臉譜藝術在人們心目中所占據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。

二、關于中國怎么上臉譜（face bboook)的問題剛從美國回來，不能上這個軟件很頭疼，，，，好多

唉！到底是中國的電視太落后了還是太超前了，電視都不會看?。?！

三、臉譜的知識

京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。關于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。

京劇臉譜，是根據某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色有臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、姜維、常遇春；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜表示兇狠殘暴，如宇文成都、典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

【起源】

京劇臉譜來源于生活。每個人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經歷、生活的自然條件也都有密切關系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據，也是生活的概括。如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎。臉譜雖然來源于生活，但又是實際生活的放大、夸張。演義小說和說唱藝術對歷史人物的夸張、形象的描寫，也是京劇臉譜的依據來源。如關羽的丹風眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環(huán)眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫，都被戲曲化妝吸取下來，在京劇舞臺上的表現尤為明顯、突出。京劇臉譜在創(chuàng)造與發(fā)展的過程中，來源眾多，除上述者外，還有如下幾種:

1、借鑒生活中血統(tǒng)遺傳的原理。如張飛之子張苞，盂良之子孟強，焦贊之子焦玉，尉遲敬德之子尉遲寶林等，襲用其父臉譜，約定俗成，漸成定例。

2、依據劇中人物姓名，附會色調，確定臉譜。如齊桓公因名“小白”而勾白臉，膏面虎因“青”字勾綠臉，浪里白條張順因“白”字勾白臉，黑風利、烏成黑等因“黑”字皆勾黑臉。

3、以訛傳訛；一些劇中人物的臉譜來源于“訛傳”(音訛、義訛)，加以附舍。如文天祥因與聞太師之“聞”同音勾紅臉。鋼屬黑色，剛與鋼同膏，因此京劇舊例，凡性格猛烈剛強之人多勾黑臉，如《草橋關》劇中的銚剛，(徐策跑城9劇中的薛剛)《慶陽圖》劇中的李剛，均因名字中有“剛”字而勾黑臉(京劇界素有“三剛不見紅”之說)?！栋讼瀼R》劇中的關泰，《收關勝》劇中的關勝，僅因與關羽同姓而勾紅臉。

【京劇臉譜分類】

1、整臉：一種顏色為主色，以夸張膚色，再勾畫出眉眼鼻口和細致的面部肌肉紋細。

2、三塊瓦臉：又稱“三塊窩臉”，是在整臉的基礎上進一步夸張眉、眼、鼻的畫片，用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱“ 三塊瓦臉”。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老三塊瓦”等。

3、十字門臉：由三塊瓦臉發(fā)展出來，特點是將三色縮小為一個色條，從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象徵人物性格。主色條和眼窩構成一個“十”字，故名“十字門臉”，又分“花十字門”、“老十字門”。

4、六分臉：特點是將腦門的主色縮為一個色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六?！傲帜槨币卜Q“老臉”。

5、碎花臉: 由“花三塊瓦臉”演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構圖多樣和線條細碎，故稱“碎花臉”。

6、歪臉：主要用來夸張幫兇打手們的五官不正，相貌丑陋，特點是勾法不對稱，給人以歪斜之感。

7、僧臉：“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩花鼻窩花嘴岔，腦門勾一個舍利珠圓光或九個點，表示佛門受戒。

8、太監(jiān)臉：專用來表現擅權害人的宦官，色彩只有紅白兩種，形式近似“ 整臉 ”與“ 三塊瓦臉 ”, 只是夸張?zhí)O(jiān)的特點；腦門勾個圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子。腦門和兩頰的胖紋，表現出養(yǎng)尊處優(yōu) 腦滿腸肥的神態(tài)。

9、元寶臉：腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。

10、象形臉：一般用于神話戲，構圖和色彩均從每個精靈神怪的形象特徵出發(fā)，無固定譜式。畫法要似像非像，不可過于寫實，講究“意到筆不到”，貴在 “傳神”，讓觀眾一目了然，一看便知道何種神怪所化。

11、神仙臉：由“整臉” “三塊瓦”發(fā)展而來，都用來表現神、佛的面貌，構圖取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊，以示神圣威嚴。

12、丑角臉：又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色“豆腐塊”，用漫畫的手法表現人物的喜劇特徵。

13、小妖臉：“小妖臉”表現的是神話戲中的天將小妖等角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。

14、英雄臉：“英雄臉” 不是指杰出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。

紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。

其他：有諷刺意義，表示假好人。

關羽（紅整臉）

黑色臉既表現性格嚴肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵。

其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。

張飛（黑十字門蝴蝶臉）

白色臉表現奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。

曹操（白整臉）

藍色臉表現性格剛直，桀傲不馴，如：《上天臺》中的馬武，“《連環(huán)套》里的竇爾墩。

竇爾墩（藍花三塊瓦臉)

紫色臉表現肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。

其他：面色不好，丑陋。

張郃（紫三塊瓦臉)

金色臉象征威武莊嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

大鵬（金色象形臉）

綠色臉

勇猛，莽撞。

其他：綠林好漢。

其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

臉譜的色彩】

京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。

臉譜的通用色彩含義為：。紅色一般：忠勇俠義，多為正面角色。

其他：有諷刺意義，表示假好人。

特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點好事。

。黑色一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。

其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。

一般：陰險奸詐；剛愎自用。

其他：和尙，太監(jiān)臉譜；表示老人年邁，

。紫色一般：剛正威武，不媚權貴。

其他：面色不好，丑陋。

。黃色勇猛而暴躁

。金色一般：神仙高人。

其他：猛將。

。銀色神仙，妖怪。

。綠色一般：勇猛，莽撞。

其他：綠林好漢。

。藍色剛強陰險。

臉譜圖案非常豐富，大體上分為額頭圖，眉型圖，眼眶圖，鼻窩圖，嘴叉圖，嘴下圖。每個部位的圖案變化多端，有規(guī)律而無定論，如：

包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。

孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。

聞仲，楊戩畫有三眼，來源于古典傳說。

巨靈，煞神，金錢豹有多張臉，突出其神鬼妖特色。

楊七朗額頭有一繁體“虎”字，顯示其勇猛無敵。

趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳印?/p>

雷公臉譜中有一雷電紋。

姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機妙算。

夏侯敦眼眶受過箭傷，故畫上紅點表示。

竇爾墩，典威等人的臉譜上有其最擅長的兵器圖案。

王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉世。

趙公明面畫金錢，表示自己是財神爺。

北斗星君畫七星圖于額上。

四、臉譜是那里的民間藝術

對于“臉譜”一詞，百度百科如此解釋：“臉譜是中國戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時的化妝造型藝術?！?。按此說法，臉譜一般是出現在戲曲演出的舞臺上，而中國不同地方有各自的地方戲曲劇種，在地方戲中，也有臉譜的應用，而不只是單個劇種獨有的東西。只是我們現在一般看到的戲曲中，京劇比較多，所以有人以為臉譜出自京劇繼而推斷是北京，這個觀點是錯誤的。即使是京劇，也是四大徽班合流后的產物，準確說并不能算是一個地方劇種。早在遠古時代，人們有儺禮的時候，就有了面具的產生。舉世聞名的三星堆出土文物中就有幾十個青銅面具，據考證是古蜀國舉行祭祀時的用品。而臉譜，一定程度上是受到了面具圖畫的影響，后期經過繼承變形形成了我們今天看到的臉譜圖案。所以，如果真要說臉譜是哪里的民間藝術的話，應該說是中國的民間藝術。

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