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現(xiàn)在社會(huì)的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)（現(xiàn)在社會(huì)的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-12 11:46:41 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1194 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于現(xiàn)在社會(huì)的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景怎么樣
2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)及前景
3、平面廣告與新媒體結(jié)合的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
4、當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)在社會(huì)的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)（現(xiàn)在社會(huì)的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)有哪些）

一、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景怎么樣

前景很不錯(cuò)的，各行各業(yè)的公司，都需要網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師，這其中更集中分布在以網(wǎng)站本身盈利的互聯(lián)網(wǎng)公司。因此網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師的就業(yè)范圍是非常廣泛。市場(chǎng)對(duì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師的需求一直是有增無(wú)減，各大網(wǎng)站、廣告公司、設(shè)計(jì)公司都在大量招聘網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)人員。網(wǎng)站首先作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)名片，像個(gè)人主頁(yè)、公司企業(yè)網(wǎng)、機(jī)構(gòu)團(tuán)體公益網(wǎng)站等等，都能夠通過(guò)這樣一個(gè)平臺(tái)去對(duì)外展示自己的形象，全面有效的傳達(dá)自己的意圖與信息，所以網(wǎng)站首先是個(gè)對(duì)外宣傳的窗口。越來(lái)越多的企業(yè)需要網(wǎng)站這樣的一個(gè)平臺(tái)，所以網(wǎng)站設(shè)計(jì)的專業(yè)人才也成為了各大企業(yè)爭(zhēng)搶的香餑餑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至到2012年，中國(guó)的網(wǎng)站數(shù)量已經(jīng)超過(guò)600萬(wàn)個(gè)，中國(guó)還有許多企業(yè)沒(méi)有企業(yè)網(wǎng)站，雖然不是每個(gè)企業(yè)都會(huì)建設(shè)網(wǎng)站，那么有一部分的企業(yè)創(chuàng)建網(wǎng)站，也是一個(gè)非常大的需求，此外已經(jīng)有網(wǎng)站的企業(yè)還需要對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行改版、完善。而中國(guó)的專業(yè)網(wǎng)站設(shè)計(jì)師不是很多，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)就業(yè)前景的就業(yè)前景非常好。特別是參加網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)后成為專業(yè)技能很強(qiáng)的網(wǎng)站設(shè)計(jì)人才，將成為市場(chǎng)上的香饃饃。所以說(shuō)，網(wǎng)站設(shè)計(jì)的市場(chǎng)規(guī)模是非常巨大的，網(wǎng)站設(shè)計(jì)師就成為非常具有發(fā)展?jié)摿Φ男律鷦趧?dòng)力量，社會(huì)需求量巨大的職業(yè)崗位。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)及前景

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)及前景

隨著生活水平的提高，人們對(duì)美感的追求也越來(lái)越強(qiáng)烈。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為創(chuàng)造美感的一門學(xué)科，也越來(lái)越受到學(xué)子的青睞。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為同城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)一起構(gòu)成國(guó)家建設(shè)設(shè)計(jì)人才格局的三個(gè)組成部分之一越來(lái)越受到重視，社會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求逐年加大，這一專業(yè)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，成為許多高校辦學(xué)的熱點(diǎn)，本文就針對(duì)當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)及就業(yè)前景進(jìn)行分析。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)廣義上分為：室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外空間設(shè)計(jì)。狹義上就是指室內(nèi)設(shè)計(jì)。室外空間設(shè)計(jì)稱為：景觀設(shè)計(jì)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系極為密切，相互滲透，通常建筑設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提，正如城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)是建筑單體設(shè)計(jì)的前提一樣。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有許多共同點(diǎn)，即都要考慮物質(zhì)功能和精神功能的要求，都要遵循建筑美學(xué)的原理，都受物質(zhì)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)條件的制約等等。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門相對(duì)獨(dú)立的新興學(xué)科，還有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）對(duì)人們身心的影響更為直接和密切

由于人的一生中極大部分時(shí)間是在室內(nèi)度過(guò)，因此室內(nèi)環(huán)境的優(yōu)劣，必然直接影響到人們的安全、衛(wèi)生、效率和舒適，室內(nèi)空間的大小和形狀，室內(nèi)界面的線形圖案等，都會(huì)給人們生理上、心理上有較強(qiáng)的長(zhǎng)時(shí)間、近距離的感受，甚至可以接觸和觸摸到室內(nèi)的家具、設(shè)備以至墻面、地面等界面，因此很自然地對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)要求更為深入細(xì)致，更為慎密，要更多地從有利于人們身心健康和舒適的角度去考慮，要從有利于豐富人們的精神文化生活的角度去考慮。

（二）對(duì)室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成因素考慮更為周密

室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)構(gòu)成室內(nèi)光環(huán)境和視覺(jué)環(huán)境的采光與照明、色調(diào)和色彩配置、材料質(zhì)地和紋理，對(duì)室內(nèi)熱環(huán)境中的溫度、相對(duì)濕度和氣流，對(duì)室內(nèi)聲環(huán)境中的隔聲、吸聲和噪聲背景等的考慮，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中這些構(gòu)成因素的大部分都要有定量的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）較為集中、細(xì)致、深刻地反映了設(shè)計(jì)美學(xué)中的空間形體美、功能技術(shù)美、裝飾工藝美

如果說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)主要以外部形體和內(nèi)部空間給人們以建筑藝術(shù)的感受，室內(nèi)設(shè)計(jì)則以室內(nèi)空間、界面線形以及室內(nèi)家具、燈具、設(shè)備等內(nèi)含物的綜合，給人們以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的感受，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系也極為密切。

（四）室內(nèi)功能的變化、材料與設(shè)備的老化與更新更為突出

比之建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)與時(shí)間因素的關(guān)聯(lián)更為緊密，更新周期趨短，更新節(jié)奏趨快。在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，可能更需要引入“動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)”“潛伏設(shè)計(jì)”等新的設(shè)計(jì)觀念，認(rèn)真考慮因時(shí)間因素引起的對(duì)平面布局、界面構(gòu)造與裝飾以至施工方法、選用材料等一系列相應(yīng)的問(wèn)題。

（五）具有較高的科技含量和附加值

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的新型室內(nèi)環(huán)境，往往在電腦控制、自動(dòng)化、智能化等方面具有新的要求，從而使室內(nèi)設(shè)施設(shè)備、電器通訊、新型裝飾材料和五金配件等等都具有較高的科技含量，如智能大樓、能源自給住宅、電腦控制住宅等。由于科技含量的增加，也使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)及其產(chǎn)品整體的附加值增加。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的推移，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有以下所列的發(fā)展趨勢(shì)：

（一）從總體上分析

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科的相對(duì)獨(dú)立性日益增強(qiáng)；同時(shí)，與多學(xué)科、邊緣學(xué)科的聯(lián)系和結(jié)合趨勢(shì)也日益明顯?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)除了仍以建筑設(shè)計(jì)作為學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)外，工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的一些觀念、思考和工作方法也日益在室內(nèi)設(shè)計(jì)中顯示其作用。

（二）室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的特點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，趨向于多層次、多風(fēng)格。即室內(nèi)設(shè)計(jì)由于使用對(duì)象的不同、建筑功能和投資標(biāo)準(zhǔn)的差異，明顯地呈現(xiàn)出多層次、多風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)。但需要著重指出的是，不同層次，不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)都將更為重視人們?cè)谑覂?nèi)空間中的精神因素的需要和環(huán)境的文化內(nèi)涵。

（三）專業(yè)性的深化及規(guī)范

專業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)一步深化和規(guī)范化的同時(shí)，業(yè)主及大眾參與的勢(shì)頭也將有所加強(qiáng)。這是由于室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)造總是離不開(kāi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)于其間的使用者的切身需求、貼近生活，能使使用功能更具實(shí)效，更為完善。

（四）設(shè)計(jì)及其配套設(shè)施的'加強(qiáng)

設(shè)計(jì)、施工、材料、設(shè)施、設(shè)備之間的協(xié)調(diào)和配套關(guān)系加強(qiáng)，上述各部分自身的規(guī)范化進(jìn)程進(jìn)一步完善。

（五）室內(nèi)設(shè)計(jì)周邊環(huán)境的周期性特點(diǎn)

由于室內(nèi)環(huán)境具有周期更新的特點(diǎn)，且其更新周期相應(yīng)較短，因此在設(shè)計(jì)、施工技術(shù)與工藝方面優(yōu)先考慮干式作業(yè)、塊件安裝、預(yù)留措施等的要求日益突出。

（六）宏觀分析室內(nèi)設(shè)計(jì)

從可持續(xù)發(fā)展的宏觀要求出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計(jì)將更為重視防止環(huán)境污染的“綠色裝飾材料”的運(yùn)用，考慮節(jié)能與節(jié)省室內(nèi)空間，創(chuàng)造有利于身心健康的室內(nèi)環(huán)境。

我的學(xué)習(xí)感受就是多多看資料，多學(xué)習(xí)，不斷提高自身的底蘊(yùn)，多一些文化修養(yǎng)對(duì)設(shè)計(jì)是很有幫助的，但是現(xiàn)在的很多人急功近利，忽視對(duì)文化的修養(yǎng)！有文化內(nèi)涵，你的設(shè)計(jì)才會(huì)出色，經(jīng)得起推敲和時(shí)間的考驗(yàn)！

多接觸優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案，總結(jié)一些方案中的優(yōu)點(diǎn)和不足，想想如果你做這個(gè)方案會(huì)如何考慮？比較自己的想法和現(xiàn)實(shí)案例的差距！

多和同學(xué)討論，互相學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)本身就是一個(gè)需要多學(xué)科支撐的專業(yè)，設(shè)計(jì)還是為人服務(wù)的，多了解大家的需求和想法，在從你專業(yè)的角度去完善它，這樣有助于解決設(shè)計(jì)師和客戶間的矛盾統(tǒng)一。你的設(shè)計(jì)首先要打動(dòng)自己，還要打動(dòng)客戶，你還要從專業(yè)的角度讓客戶認(rèn)可你的方案。多聊天是非常有好處的，因?yàn)槟憬佑|的客戶是各種各樣的。

多參與實(shí)踐。紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。實(shí)踐中你會(huì)發(fā)現(xiàn)方案的實(shí)施中會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，施工中的，客戶與設(shè)計(jì)師間的預(yù)算和造價(jià)，如何更好的解決問(wèn)題，是你的方案以最佳狀態(tài)實(shí)施出來(lái)。相信在這過(guò)程中你會(huì)學(xué)到很多東西！多多學(xué)習(xí)！善于積累！多思考！學(xué)會(huì)拿客戶的眼光看問(wèn)題！

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三、平面廣告與新媒體結(jié)合的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

平面廣告與新媒體結(jié)合的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)前言：平面廣告是將文字、色彩、圖形、語(yǔ)言符號(hào)以及空間的視覺(jué)體驗(yàn)等因素以符合當(dāng)代審美要求的形式結(jié)合起來(lái)，并以此傳達(dá)出某種特定的情感與信息的藝術(shù)形式。新媒體廣義上是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化新媒體。新媒體的新穎獨(dú)特的媒介形式，也使得新媒體的設(shè)計(jì)和展示效果將會(huì)與傳統(tǒng)的媒體有很大的不同。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，數(shù)字媒體行業(yè)也在不斷進(jìn)步。當(dāng)代人們生活的數(shù)字化資源越來(lái)越豐富，數(shù)字化水平越來(lái)越高。平面廣告的發(fā)展也受到了數(shù)字媒體行業(yè)較大的影響，產(chǎn)生了許多結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)的平面廣告作品，也由于平面廣告的特殊性，進(jìn)一步帶動(dòng)了數(shù)字媒體行業(yè)的發(fā)展。為此，本文深入研究了互聯(lián)網(wǎng)背景下平面廣告與新媒體的結(jié)合，在接下去的未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。正文： 1平面廣告設(shè)計(jì)與新媒體結(jié)合的背景分析隨著科技的發(fā)展，相較于傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)，新媒體具有更強(qiáng)的交互性，同時(shí)也更容易通過(guò)交互活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)人性化的廣告設(shè)計(jì)。比如農(nóng)夫山泉在2016年的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)廣告推銷中，在視頻中提供了關(guān)閉廣告的選項(xiàng)。這種交互設(shè)計(jì)能夠顯著改善信息受眾的心理感受。從中可以看出，引入新媒體元素后，平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)方式將會(huì)變得更加靈活，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)信息的交互。特別是在以后的發(fā)展中，新媒體將會(huì)成為大數(shù)據(jù)時(shí)代下信息傳播的重要方式。因此，在現(xiàn)代背景下，就有必要思考平面廣告設(shè)計(jì)與新媒體的具體結(jié)合。 2大數(shù)據(jù)時(shí)代下平面廣告設(shè)計(jì)與新媒體結(jié)合的具體方向我覺(jué)得分為為四個(gè)方面：促進(jìn)信息與人性化設(shè)計(jì)的融合；充分發(fā)揮新媒體互動(dòng)性和參與性的特征；利用新媒體的信息反饋來(lái)調(diào)整設(shè)計(jì)方案；平面設(shè)計(jì)信息傳播的范圍擴(kuò)大。新媒體就是順應(yīng)了時(shí)代的變化而產(chǎn)生的一種形式，現(xiàn)代人越來(lái)越注重設(shè)計(jì)的人性化，也會(huì)注重廣告的、產(chǎn)品的互動(dòng)性和參與性，能做到人機(jī)互動(dòng)和參與其中，這是現(xiàn)代人所喜愛(ài)的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)活動(dòng)中應(yīng)該把握信息所引發(fā)的情感，立足于人性角度來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息與平面設(shè)計(jì)的融合。提高民眾的參與度，讓人們直接參與到設(shè)計(jì)活動(dòng)中，從而促進(jìn)設(shè)計(jì)活動(dòng)與新媒體的深度融合，同時(shí)也能夠提高民眾對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)的關(guān)注度。信息反饋則是新媒體所提供的大數(shù)據(jù)，根據(jù)人們參與互動(dòng)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，根據(jù)這些數(shù)據(jù)，來(lái)修改和調(diào)整各種設(shè)計(jì)，不管是廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，總結(jié)出設(shè)計(jì)作品的問(wèn)題與不足，都會(huì)根據(jù)反饋來(lái)做調(diào)整使得平面設(shè)計(jì)作品提升。最后一點(diǎn)就是現(xiàn)代社會(huì)，信息傳播通過(guò)新媒體的傳播會(huì)比傳統(tǒng)媒體傳播的快得多，范圍也廣得多。對(duì)于新媒體信息傳播的依賴性逐步提高。閑暇之余，多數(shù)民眾會(huì)通過(guò)智能手機(jī)、平板電腦、等設(shè)備通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，獲取自己需要的各類信息。平面設(shè)計(jì)也可以實(shí)現(xiàn)這種大范圍的傳播，傳播范圍與時(shí)間周期也會(huì)得到擴(kuò)展，因此可以預(yù)見(jiàn)，平面設(shè)計(jì)在未來(lái)的發(fā)展中，也會(huì)將新媒體當(dāng)成重要的傳播媒介，最終實(shí)現(xiàn)兩者的深度融合。 3新媒體時(shí)代平面廣告設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì) （1）新媒體時(shí)代創(chuàng)新思維使得平面廣告設(shè)計(jì)及表現(xiàn)形式更加多樣化現(xiàn)代社會(huì)不同于以前，喜歡傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)，但現(xiàn)在，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)往往不能打動(dòng)現(xiàn)代人們，所以平面廣告設(shè)計(jì)必須要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，也一直倡導(dǎo)創(chuàng)新理念?，F(xiàn)代的平面廣告設(shè)計(jì)需要擺脫以往的藝術(shù)流派的束縛，但不說(shuō)明以前的藝術(shù)流派不好，只是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)必須推陳出新，不能被那些藝術(shù)所限制住，束縛住?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師不用花費(fèi)大量時(shí)間去進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng)作，可以通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)合成生成，可以利用時(shí)間來(lái)進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)新創(chuàng)作，加入自己的風(fēng)格。因此，現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)充滿了個(gè)性化，也符合現(xiàn)代大眾的審美要求。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維會(huì)通過(guò)新媒體的輔助下，會(huì)使得平面廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式變得更加多樣化。（2）新媒體時(shí)代為設(shè)計(jì)者提供更多創(chuàng)作的可能性在新媒體的影響下，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維會(huì)變得更加開(kāi)闊，而現(xiàn)代科技與新媒體將會(huì)給予設(shè)計(jì)者更加豐富的空間能力，使得設(shè)計(jì)師平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作方式得以開(kāi)拓，從而擁有更多創(chuàng)作的可能性。設(shè)計(jì)師能充分將自己的個(gè)性和風(fēng)格融入作品中，使得作品設(shè)計(jì)更貼近生活，更加平民化，更加容易被理解，從而令作品達(dá)到更加理想化的效果。（三）新媒體時(shí)代，平面廣告設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)方式更加立體化、多向化科技在不斷發(fā)展，未來(lái)充滿未知也充滿希望。平面廣告設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)方式也在不斷拓展，從以往的靜態(tài)傳播逐漸向動(dòng)態(tài)、立體的傳播方向發(fā)展。不僅如此，新媒體平面廣告設(shè)計(jì)還具有雙向性，設(shè)計(jì)者與受眾者可以雙向互動(dòng)，受眾者不僅是信息的接收方也是反饋方，設(shè)計(jì)者不僅要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維也要兼顧受眾者的接受能力，使得作品能夠得到大眾的接受及喜愛(ài)。結(jié)語(yǔ)：綜合來(lái)看，在現(xiàn)代，大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，平面廣告設(shè)計(jì)與新媒體之間的結(jié)合及融合具有很強(qiáng)的可行性，同時(shí)也能夠促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。不遠(yuǎn)的未來(lái)，其可行性將越來(lái)越強(qiáng)，到時(shí)候平面設(shè)計(jì)必須緊跟時(shí)代潮流進(jìn)行積極變革，將新媒體與平面廣告設(shè)計(jì)相結(jié)合，促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)行業(yè)深入發(fā)展，必須要持續(xù)加強(qiáng)兩者的互相融合。因此對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，在后續(xù)發(fā)展中應(yīng)該要加強(qiáng)新媒體信息傳播的認(rèn)知與了解，同時(shí)也要進(jìn)行兩者的融合。要使得平面廣告增加互動(dòng)性、參與性，也要注重其的反饋性，形成交互設(shè)計(jì)。這樣以后，平面廣告設(shè)計(jì)就能夠在當(dāng)今時(shí)代的大環(huán)境中得到創(chuàng)新發(fā)展，適應(yīng)大數(shù)據(jù)與新媒體所帶來(lái)的變革。參考論文： [1]. 胡馨.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的平面設(shè)計(jì)與新媒體融合研究分析[J].世界家.2018 [2]. 唐旭軍.新媒體時(shí)代平面廣告視覺(jué)設(shè)計(jì)與表現(xiàn)分析[J].傳媒論壇.2019 [3]. 趙煒.新媒體影響下的平面設(shè)計(jì)研究[J].傳媒論壇.2019 [4]. 徐晶.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的平面設(shè)計(jì)與新媒體融合研究[J].信息記錄材料.2020 [5]. 毛雅坤.互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代下平面設(shè)計(jì)與新媒體融合研究[J].藝術(shù)教育.2017

四、當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

設(shè)計(jì)生態(tài)化、非物質(zhì)化、藝術(shù)化，是其發(fā)展的主要趨勢(shì)。今后是大工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)將成為全世界藝術(shù)家展示作品的全球最大的美術(shù)館，同時(shí)也是直接把藝術(shù)作品傳播給人們的最佳工具。藝術(shù)將與科學(xué)技術(shù)結(jié)合。設(shè)計(jì)中的科技含量提高。提倡人權(quán)、可持續(xù)發(fā)展、人類共同遺產(chǎn)的設(shè)計(jì)方向。為人設(shè)計(jì)，以人為本，面向大眾是未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展的目標(biāo)之一。設(shè)計(jì)師的道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)有了更大提高，更加注重的人心理，關(guān)注人的情感。藝術(shù)化的生活是人類向往的生活，物質(zhì)之美與精神之美相統(tǒng)一。隨著手工藝的復(fù)興，新手工藝將成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一支重要力量。設(shè)計(jì)與手工藝品性的結(jié)合。機(jī)械產(chǎn)品趨向人性化、詩(shī)性化設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)隨著小批量生產(chǎn)和產(chǎn)品個(gè)性化時(shí)代的到來(lái)，日益向著藝術(shù)化方向發(fā)展。淺議現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其發(fā)展趨勢(shì)周靚(西安美術(shù)學(xué)院建筑環(huán)境藝術(shù)系陜西西安 710065）現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展時(shí)間不過(guò)是短短的百余年，從它產(chǎn)生至今的這段時(shí)間里面，也經(jīng)歷了眾多的變革和流派的更替，那么現(xiàn)代設(shè)計(jì)是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的，至今又將朝著什么方向繼續(xù)邁進(jìn)呢？該文將就此做一淺要的論述?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)；現(xiàn)代主義；風(fēng)格流派1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景早在十八世紀(jì)前的設(shè)計(jì)活動(dòng)主要基于手工業(yè)，設(shè)計(jì)和制作往往是個(gè)人獨(dú)立完成，完全沒(méi)有精細(xì)的行業(yè)分工。而設(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象也只是面對(duì)上層階級(jí)，設(shè)計(jì)力量完全被王權(quán)、教會(huì)等統(tǒng)治階級(jí)所掌握，因此在設(shè)計(jì)上難免體現(xiàn)出嬌揉造作的風(fēng)格，十八世紀(jì)的巴洛克和洛克克風(fēng)格和十九世紀(jì)的維多利亞風(fēng)格都是這種情況的典型案例。到了十八世紀(jì)末社會(huì)日益兩極分化，工業(yè)化大生產(chǎn)和資產(chǎn)階級(jí)思想開(kāi)始大規(guī)模蓬勃發(fā)展。正是隨著工業(yè)化大生產(chǎn)的大規(guī)模發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生了。從現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史長(zhǎng)河來(lái)看，已經(jīng)有百余年的發(fā)展過(guò)程了，但是一直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為止，關(guān)于它的發(fā)展還仍舊局限在應(yīng)用方面，從事理論研究的人少之又少。促成這種局面的原因很簡(jiǎn)單，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展時(shí)間尚短，加之是一門應(yīng)用性學(xué)科，在不少人的概念中認(rèn)為似乎沒(méi)有研究它的必要。只是到了近幾十年中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的史和論方面的研究才漸漸得到了重視。2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念及其范疇2.1設(shè)計(jì)的基本概念設(shè)計(jì)是指把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想、問(wèn)題解決的方法，通過(guò)視覺(jué)的方式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。它的核心內(nèi)容包括三個(gè)方面：1、計(jì)劃、構(gòu)思的形成；（受到現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人體工程學(xué)等方面影響）2、視覺(jué)傳達(dá)方式；（手工繪圖、電腦制作、模型推敲等根據(jù)具體情況的需求而定）3、計(jì)劃通過(guò)傳達(dá)后的具體應(yīng)用（同設(shè)計(jì)要求所產(chǎn)生的技術(shù)條件密切相關(guān)）。從歷史的角度來(lái)看，它的定義也十分的簡(jiǎn)單，大多集中于功能與形式的關(guān)系中。如使用功能（目的）；物質(zhì)技術(shù)條件（基礎(chǔ)）；設(shè)計(jì)造型（審美構(gòu)思）。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)還被視為解決功能、創(chuàng)造市場(chǎng)、改變行為的手段，已經(jīng)不僅僅被看作是解決功能與形式之間的手段了。因?yàn)橛绊懹?jì)劃和構(gòu)思的因素不同，因此有傳統(tǒng)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的區(qū)分。而兩者最根本的區(qū)別在于現(xiàn)代設(shè)計(jì)與工業(yè)化大生產(chǎn)和現(xiàn)代文明密切聯(lián)系，這是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)所不具有的。因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)是工業(yè)化大批量生產(chǎn)技術(shù)條件下的必然產(chǎn)物。2.2現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范疇十分的廣泛，它涉及到了建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、景觀園林設(shè)計(jì)等等；還包括了平面設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)、廣告策劃設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)以及攝影、影視制作等等?，F(xiàn)今設(shè)計(jì)的專業(yè)分類越來(lái)越細(xì)致，又不斷的派生出許多新的設(shè)計(jì)學(xué)科和門類，如：城市家具設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、首飾加工設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等等，隨著時(shí)間發(fā)展和人類社會(huì)需求的增長(zhǎng)，還會(huì)不斷有新的設(shè)計(jì)行業(yè)繼續(xù)涌出。2.3現(xiàn)代設(shè)計(jì)的屬性現(xiàn)代設(shè)計(jì)究竟應(yīng)該隸屬于工科還是以美術(shù)為中心的文科范疇，這個(gè)問(wèn)題也是一直備受關(guān)注的。設(shè)計(jì)本身所涉及的范圍十分的廣泛繁雜，因此要區(qū)分它的屬性就必須要根據(jù)不同的設(shè)計(jì)種類來(lái)決定它的屬性。如工業(yè)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)因?yàn)橥こ碳夹g(shù)息息相關(guān)就會(huì)比較傾向于工科門類，而平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等與美感的表現(xiàn)關(guān)系比較密切，就應(yīng)該傾向于文科。美術(shù)作為單純的藝術(shù)活動(dòng)是藝術(shù)家相對(duì)個(gè)人化的表現(xiàn)過(guò)程，是自我情緒的宣泄和表現(xiàn)過(guò)程，而設(shè)計(jì)則門類更多的表現(xiàn)在為他人服務(wù)這個(gè)活動(dòng)過(guò)程。前者是為本人，后者是為他人、社會(huì)、市場(chǎng)，兩者從服務(wù)對(duì)象的歸屬性上有一定的區(qū)別。工程設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然同屬于“設(shè)計(jì)”這個(gè)大的概念，但是也有著本質(zhì)的區(qū)分。工程設(shè)計(jì)是解決人造物中物與物的關(guān)系，是物體本身之間的協(xié)調(diào)性問(wèn)題。如汽車離合與油門之間的關(guān)系；而藝術(shù)設(shè)計(jì)是解決人造物與人的關(guān)系，是人和物體之間的協(xié)調(diào)性問(wèn)題。如汽車的美觀舒適性等。這樣一來(lái)，區(qū)分工程設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念屬性就不是那么困難的事情了。本文中的設(shè)計(jì)概念專屬于相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念范疇。2.4現(xiàn)代設(shè)計(jì)的通用性表現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)在全世界范圍內(nèi)有著通用性的表現(xiàn)。在當(dāng)今的社會(huì)人們的交流方式基本分為兩種：一是人與人之間通過(guò)語(yǔ)言和肢體動(dòng)作直接的交流，二是人與人通過(guò)大量普遍的標(biāo)志、廣告、圖解和通用產(chǎn)品進(jìn)行交流，這種是比較普遍的，如：全世界的國(guó)際機(jī)場(chǎng)的設(shè)計(jì)都有比較接近；全世界的電腦視窗電腦鍵盤也基本同一化；所有軟飲的外包裝設(shè)計(jì)和開(kāi)口方式也基本同一化等等。這些都充分的體現(xiàn)了設(shè)計(jì)在促進(jìn)交流方面的巨大的作用，正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)的作用才使得世界越來(lái)越接近，人們的交流越來(lái)越容易和方便，從而也促使“地球村”概念的應(yīng)運(yùn)而生。3.包豪斯產(chǎn)生的巨大影響及現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育3.1包豪斯大多數(shù)國(guó)家的設(shè)計(jì)教育都是在美術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)之上建立設(shè)計(jì)教育的。但是早期的理工型設(shè)計(jì)教育是單獨(dú)進(jìn)行的，其中最著名的就是1919年在德國(guó)建立的包毫斯設(shè)計(jì)學(xué)院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而成立的學(xué)院，可以說(shuō)是史無(wú)前例的設(shè)計(jì)教育大改革。這所學(xué)院是由德國(guó)著名建筑家理論家格羅佩斯所創(chuàng)建，期間經(jīng)歷了兩次校址的搬遷（魏瑪、德紹）和三任校長(zhǎng)的更替（格羅佩斯、漢斯.邁耶、密斯.凡德羅），直至1933年被納粹政府強(qiáng)行關(guān)閉。從時(shí)間段上可以得出包毫斯設(shè)計(jì)學(xué)院（1919—1933）在歷史上存在于第一次世界大戰(zhàn)（1914年—1918年）和第二次世界大戰(zhàn)（1936年—1945年）之間。雖然時(shí)間并不長(zhǎng)，但是它對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其教育的影響是難以估量的。3.2現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育包毫斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的巨大貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、強(qiáng)調(diào)集體的工作方式、強(qiáng)調(diào)科學(xué)的工作方式、將教育中心從外部改到內(nèi)部的解決問(wèn)題上、開(kāi)創(chuàng)各種工作室、創(chuàng)造基礎(chǔ)課程的教育方式、創(chuàng)新人體工程學(xué)等等。它的創(chuàng)造確實(shí)給現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育與現(xiàn)代設(shè)計(jì)基本在同時(shí)開(kāi)始發(fā)展，目前經(jīng)過(guò)自己體系的不斷發(fā)展，學(xué)科開(kāi)始趨于完善，教學(xué)方向也開(kāi)始比較明確了。但是現(xiàn)代乃至當(dāng)今的設(shè)計(jì)教育依然同當(dāng)年包豪斯的創(chuàng)辦和貢獻(xiàn)是分不開(kāi)的。4.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)極其代表人物4.1現(xiàn)代主義思想產(chǎn)生的三個(gè)基本因素：對(duì)于傳統(tǒng)的否定態(tài)度：它否認(rèn)以往設(shè)計(jì)只針對(duì)王權(quán)、教會(huì)、貴族服務(wù)的形式，對(duì)于傳統(tǒng)的理念和工作方式有很大程度的否定；強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)有強(qiáng)烈的時(shí)代感：每件設(shè)計(jì)作品都能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神；設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象思維方式的改變：現(xiàn)代設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象的改變也決定了其思維方式的大的扭轉(zhuǎn)，設(shè)計(jì)不再以奢華、矯揉造作作為審美的標(biāo)準(zhǔn)，從而轉(zhuǎn)向了實(shí)用性和大方美觀的審美趨勢(shì)。4.2第一代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師具有代表性的第一代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師有：a)格羅佩斯：他反對(duì)風(fēng)格主義，強(qiáng)調(diào)為民眾而設(shè)計(jì)；b)密斯.凡德羅：主張“少即是多”的設(shè)計(jì)理念，減法設(shè)計(jì)也是他（下轉(zhuǎn)第157頁(yè)）（上接第154頁(yè)）所推崇的；c)勒·柯布西耶：“機(jī)械的美”是他畢生追求的設(shè)計(jì)手法，“朗香教堂”就是其著名的代表作品。后期成為了國(guó)際主義分支之一的“粗野主義”的代表人物；e)賴特：追求風(fēng)格，畢生為富人設(shè)計(jì)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，不能真正代表現(xiàn)代主義建筑的全部精神實(shí)質(zhì)。這批大師作為第一代現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)師對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展是功不可沒(méi)的，但是由于第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使得這些設(shè)計(jì)師也不得不重新做一次選擇。二戰(zhàn)結(jié)束后大批的包豪斯的教員和學(xué)生移居美國(guó)，其中也包括第一批的現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)師們，他們同美國(guó)的豐裕社會(huì)相結(jié)合，最終把包豪斯的影響發(fā)展成為新的設(shè)計(jì)風(fēng)格——國(guó)際主義風(fēng)格。所以也可以說(shuō)國(guó)際主義風(fēng)格是現(xiàn)代主義在戰(zhàn)后的發(fā)展。5.現(xiàn)代主義、國(guó)際主義風(fēng)格的衰退第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，從德國(guó)包豪斯發(fā)展出來(lái)的國(guó)際主義設(shè)計(jì)成為了西方國(guó)家設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格，在二十世紀(jì)50至70年代風(fēng)行一時(shí)。國(guó)際主義是現(xiàn)代主義在戰(zhàn)后的發(fā)展，從設(shè)計(jì)風(fēng)格上是一脈相承的，無(wú)論是戰(zhàn)前的現(xiàn)代主義還是戰(zhàn)后的國(guó)際主義都具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)。國(guó)際主義設(shè)計(jì)師受到密斯的“少則多”影響，在50年代下半期發(fā)展以形式上的減少主義為特征，為達(dá)到減少主義設(shè)計(jì)的基本原則，因而開(kāi)始背叛現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的基本原則，僅僅在形式上維持和夸大現(xiàn)代主義的特征。所以受到后現(xiàn)代主義（高科技風(fēng)格、解構(gòu)主義風(fēng)格、新現(xiàn)代主義風(fēng)格、“波普”風(fēng)格）的挑戰(zhàn)和抨擊也在清理之中。6.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)6.1設(shè)計(jì)師們的探索和“否定之否定”的發(fā)展規(guī)律不少設(shè)計(jì)師急功近利的想了解什么是目前最新最時(shí)尚的做法，我認(rèn)為從發(fā)展史的角度是“見(jiàn)木不見(jiàn)林”的，只一味地追求形式，不了解發(fā)展的文脈，只是對(duì)設(shè)計(jì)斷章取義，一知半解是不可取的，設(shè)計(jì)從某個(gè)角度來(lái)看也是一把雙刃劍，在建設(shè)同時(shí)也在破壞，往往出現(xiàn)了許多“建設(shè)性破壞”和“發(fā)展性倒退”的可悲局面。因此，只有全面的認(rèn)知整個(gè)設(shè)計(jì)史的發(fā)展、演變過(guò)程，才能判斷出自己的行為是否是準(zhǔn)確的，只有“繼往”才能夠“開(kāi)來(lái)”，一個(gè)忘卻了自己的民族和國(guó)家的人不可能成為一個(gè)稱職的設(shè)計(jì)師。由現(xiàn)代主義開(kāi)始，又回到具有相同內(nèi)涵不同細(xì)節(jié)的新現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程，基本符合哲學(xué)辨證法的“否定之否定”的規(guī)律，現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展具有螺旋性的特點(diǎn)，是一個(gè)螺旋提高向前發(fā)展的過(guò)程。6.2展望未來(lái)雖不可預(yù)測(cè)新的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)流派的產(chǎn)生和發(fā)展，但從現(xiàn)代建筑來(lái)看基本是維持在了以現(xiàn)代主義為主的基礎(chǔ)上，多元的發(fā)展是可以肯定的。而作為設(shè)計(jì)師本身來(lái)講，每個(gè)人肩上都背負(fù)著歷史的重?fù)?dān)，更應(yīng)具備敏銳的洞察力和高度的職業(yè)精神。為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展推波助瀾。

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