正文

寡助之至,親戚畔之通假字（寡助之至親戚畔之通假字翻譯）

發(fā)布時間：2023-06-14 10:48:35 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 137

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本文目錄:

孟子兩章通假字、一詞多義、特殊句式、古今異義、詞類活用？
曲突徒薪文言文中余各以功次坐與寡助之至,親戚畔之的通假字是什么
《孟子三章》通假字有哪些?
找出下列句子中的通假字并解釋。（1 ）寡助之至，親戚畔之。 _______________________________（2 ）

寡助之至,親戚畔之通假字（寡助之至親戚畔之通假字翻譯）

孟子兩章通假字、一詞多義、特殊句式、古今異義、詞類活用？

通假字

畔：通“叛”，背叛。

忍，通“韌”，使……堅韌。

曾，通“增”，增加。

衡，通“橫”，梗塞，不順。

拂（bì），通“弼”，輔佐。

一詞多義

之：三里之城/ 七里之郭/ 封疆之界/ 山溪之險 / 兵革之利/ 畎畝之中 / 版筑之間/魚鹽之中（助詞，的）

環(huán)而攻之而不勝 / 委而去之（代詞，代它，城）

親戚畔之/ 天下順之（代詞，代他，“失道”者'寡助之至”的人）

寡助之至 / 多助之至（動詞，到）

天下之所順/ 親戚之所畔（主謂之間，不譯）

而：委

而去之/ 困于心衡于慮而后作/ 征于色發(fā)于聲而后喻（表承接）

夫環(huán)而攻之（表承接，一說修飾）

攻之而不勝 / 然而不勝者（表轉(zhuǎn)折）

生于憂患而死于安樂（表并列）

于：舜發(fā)

于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市（從）

天將降大任于是人也（到，一說在）

困于心衡于慮/ 征于色發(fā)于聲（在）

生于憂患而死于安樂（由于，因為）

有：必有

得天時者矣（是，一說不譯）

故君子有不戰(zhàn)（要么）

國：固國

不以山溪之險（國防）

出則無敵國外患者（國家）

特殊句式

倒裝句：狀語后置：困于心衡于慮而后作（于心困，于慮衡）征于色發(fā)于聲而后喻（于色征，于聲發(fā)）

古今異義

親戚

古義：內(nèi)外親屬；

今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的或他的成員。

城

古義：城墻；

今義：城市。

池

古義：護城河；

今義：小水池。

委

古義：放棄；

今義：委屈、不甘心。

國

古義：國防；

今義：國家。

詞類活用

使動用法：

苦：使......痛苦

例如：必先苦其心志,

勞:使......勞累

例如：勞其筋骨

餓:使......饑餓

例如：餓其體膚

空乏:使......經(jīng)受貧困之苦

例如：空乏其身

忍：使......堅韌

例如：動心忍性。

亂：使......受到阻擾。例如：行拂亂其所為。

動詞用作名詞：

入：在國內(nèi)

例如：入則無法家拂士

出:在國外

例如：出則

無敵國外患者

名詞用作動詞：

過：犯錯

例如：人恒過

曲突徒薪文言文中余各以功次坐與寡助之至,親戚畔之的通假字是什么

原文
客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪?？椭^主人：“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然不應(yīng)。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽客之言，不弗牛酒，弱亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請之。
編輯本段注釋
⑴過：拜訪。⑵傍：同“旁”，旁邊。⑶不者：如果不這樣的話。⑷嘿（m ò）然：不說話的樣子。嘿，同“默”。⑸息：同“熄”，滅。⑹灼（zhuó ）爛者：被火燒傷的人。灼，燒。⑺而不錄：卻不邀請。而，卻；錄，錄用，此處指邀請。⑻鄉(xiāng)（xià ng）使：當(dāng)初如果。鄉(xiāng)，同“向”，從前；使，假如。⑼寤：同“悟”，醒悟，覺悟。
編輯本段譯文
有一個過訪主人的客人，看到（主人家）爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便對主人說：“把煙囪改為拐彎的，使柴草遠(yuǎn)離（煙囪）。不然的話，將會發(fā)生火災(zāi)?！敝魅顺聊淮饝?yīng)。不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。被火燒傷的人安排在上席，其余的按照功勞依次排定座位，卻不邀請?zhí)帷扒弧苯ㄗh的客人。有人對主人說：“當(dāng)初如果聽了那位客人的話，也不用破費擺設(shè)酒席，始終也不會有火患?，F(xiàn)在評論功勞，邀請賓客，（為什么）提‘曲突徙薪’建議的人沒有受到答謝、恩惠，而被燒傷的人卻成了上客呢？”主人這才醒悟去邀請那位客人注：“曲突‘徒’薪”應(yīng)改為“曲突‘徙’薪”，讀音為 “qū tú xǐ xīn”。
編輯本段寓意和道理
寓意：對可能發(fā)生的事故應(yīng)防患于未然，消除產(chǎn)生事故的因素。道理：不要忘記和感謝給你忠告和幫助的人，要學(xué)會認(rèn)真考慮別人提給你的建議。

《孟子三章》通假字有哪些?

具體如下：

1、“辟”同“避”，躲避。

2、“辯“同“辨”，辨別。

3、“得”同“德”，恩惠，此處為感激之意。

4、“與”同‘歟”，語氣助詞。

5、“鄉(xiāng)”同“向”，從前。

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

翻譯：

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。

采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這（是）有利于作戰(zhàn)的天氣時令不如有利于作戰(zhàn)的地理形式。城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢再好，也比不上人心所向、內(nèi)部團結(jié)啊。

所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能憑借險要的山河，威懾天下不能憑借銳利的武器。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

支持幫助他的人少到了極點，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。

創(chuàng)作背景：

《<孟子>三章》是《義務(wù)教育教科書語文八年級上冊》第六單元第23課。選自《孟子譯注》（中華書局1960年版）的《公孫丑下》中的《得道多助，失道寡助》，《滕文公下》中的《富貴不能淫》，《告子下》中的《生于憂患，死于安樂》。題目是編者加的。

寡助之至,親戚畔之通假字（寡助之至親戚畔之通假字翻譯）