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風俗通義作者(風俗通義作者怎么讀)
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本文目錄:
風俗通義的介紹
《風俗通義》,漢唐人多引作《風俗通》,東漢泰山太守應劭著。漢代民俗著作。原書三十卷、附錄一卷,今僅存十卷。該書考論典禮類《白虎通》,糾正流俗類《論衡》,記錄了大量的神話異聞,但作者加上了自己的評議,從而成為研究漢代風俗和鬼神崇拜的重要文獻。后人盧文弨《群書拾補》中輯有《風俗通逸文》多條,系十一卷補之所逸,中有“女媧造人”、“李冰斗蛟”等神話,皆為首見于記錄者。
齊人有女,二人求之,東家子丑而富。西家子好而寒。出自那里
出自出東漢應劭的《藝文類聚》卷四十引《風俗通》。文章含義為貪婪的人各方面的好處都要。
原文:
俗說:齊人有女,二人求見。東家子丑而富,西家子好而貧。父母疑不能決,問其女,定所欲適,難指斥言者,偏袒,令我知之。女便兩袒。怪問其故。曰:“欲東家食,而西家宿?!贝藶閮商徽咭?。
翻譯:
齊國有戶人家有個女兒,有兩家人來求婚。東家的男子長得丑陋但是家境富裕,西家的男子容貌美但是家里很貧窮。
父母猶豫不能決定,就詢問他們的女兒:“你來決定你嫁給誰,(你)要是難于親口指明,不用指明表白,就將一只胳膊袒露出來,讓我們知道你的意思?!?女兒就袒露出兩只胳膊。父母親感到奇怪就問她原因。女兒說:“(我)想在東家吃飯,在西家住宿?!?span style="display:none">M5N創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
拓展資料:
《風俗通》又名《風俗通義》是東漢文人應劭寫的風俗書。
《風俗通義》(漢唐人多引作《風俗通》),東漢泰山太守應劭輯錄的民俗著作。原書三十卷、附錄一卷,今僅存十卷。該書考論典禮類《白虎通》,糾正流俗類《論衡》,記錄了大量的神話異聞,但作者加上了自己的評議,從而成為研究漢以前風俗和鬼神崇拜的重要文獻。
后人盧文弨《群書拾補》中輯有《風俗通逸文》多條,系十一卷補之所逸,中有“女媧造人”、“李冰斗蛟”等神話,皆為首見于記錄者。
參考資料來源:百度百科-風俗通
參考資料來源:百度百科-東食西宿
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簡介:《風俗通義校注》的作者是[漢]應劭。
風俗通義的作者簡介
應劭(約153年—196年),東漢學者,字仲遠,汝南郡南頓縣(今項城)人。父應奉,桓帝時(147年—167年)名臣,官至司隸校尉。應劭少年時專心好學,博覽多聞。靈帝時(168—188年)被推舉為孝廉。中平六年(189年)至興平元年(194年)任泰山郡太守,后依袁紹,卒于鄴。
應劭博學多識,平生著作11種、136卷,現(xiàn)存《漢官儀》、《風俗通義》等?!讹L俗通義》存有大量泰山史料,如《封泰山禪梁父》篇記述泰山封禪軼事,《五岳》篇詳載了岱廟,都有很高的史料價值。輯入《后漢書·祭祀志》,為應劭所引用的馬第伯《封禪儀記》,是中國最早的游記文學作品之一。
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