正文

此所謂進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)者哉翻譯（此所謂進(jìn)思盡忠退思補(bǔ)過(guò)者哉翻譯）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-13 05:09:50 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 130

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本文目錄:

晏平仲嬰者原文及翻譯
《管仲與鮑叔》原文與翻譯
司馬遷《管晏列傳》的全文翻譯

此所謂進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)者哉翻譯（此所謂進(jìn)思盡忠退思補(bǔ)過(guò)者哉翻譯）

晏平仲嬰者原文及翻譯

晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言；語(yǔ)不及之，即危行。國(guó)有道，即順命；無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請(qǐng)絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子於厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡汀?span style="display:none">9UM創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

太史公曰：晏子諫說(shuō)，犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”者哉！假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

譯文

晏平仲，名嬰，是齊國(guó)萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、莊公、景公三代國(guó)君，由于節(jié)約儉仆又努力工作，在齊國(guó)受到人們的尊重。他做了齊國(guó)宰相，吃飯不吃兩道葷菜，妾不穿絲綢衣服。在朝廷上，國(guó)君說(shuō)話涉及到他，就正直地陳述自己的意見(jiàn)；國(guó)君的話不涉及他，就正直地去辦事。國(guó)家有道的時(shí)候，他就順從命令去做事；無(wú)道的'時(shí)候，他就衡量之后才實(shí)施。因此他在齊靈公、莊公、景公三代，名聲顯揚(yáng)于各國(guó)諸候。

越石父是個(gè)賢才，因罪被囚禁在牢中。晏子外出，在路上遇到他，就解開(kāi)乘車左邊的馬，把他贖出來(lái)，用車?yán)丶?。晏子沒(méi)有向越石父告辭，就走進(jìn)內(nèi)室，過(guò)了好久沒(méi)出來(lái)，越石父就請(qǐng)求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說(shuō)： “我即使說(shuō)不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來(lái)，您為什么這么快就要求絕交呢？”越石父說(shuō)：“不是這樣的，我聽(tīng)說(shuō)君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就會(huì)得到伸張。從前我被束縛起來(lái)，是因?yàn)槟切┤瞬涣私馕?。你既然已?jīng)受到感動(dòng)而醒悟，把我贖買出來(lái)，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如被束縛?！庇谑顷套泳驼?qǐng)他進(jìn)屋待為貴賓。

晏子做齊國(guó)宰相時(shí)，一次坐車外出，車夫的妻子從門縫里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相駕車，頭上遮著大傘，揮動(dòng)著鞭子趕著四匹馬，神氣十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求離開(kāi)，車夫問(wèn)她離開(kāi)的原因，妻子說(shuō)：“晏子身高不過(guò)六尺，卻做了齊的宰相，名聲在各國(guó)顯揚(yáng)，我看他外出，志向遠(yuǎn)大，思想深沉，常有那種甘居人下的態(tài)度。現(xiàn)在你身高八尺，才不過(guò)做人家的車夫，看你的神態(tài)，卻自以為挺滿足，因此我要求和你離開(kāi)?！睆拇艘院?，車夫就謙虛恭謹(jǐn)起來(lái)。晏子發(fā)現(xiàn)了他的變化，感到很奇怪，就問(wèn)他，車夫也如實(shí)相告。晏子就推薦他做了大夫。

太史公說(shuō)：晏子直言進(jìn)諫，敢于冒犯國(guó)君的威嚴(yán)，這就是人們所說(shuō)的“進(jìn)就想到竭盡忠心，退就想到彌補(bǔ)過(guò)失”的人??！假使晏子還活著，我即使替他揮動(dòng)著鞭子趕車，也是我非常高興和十分向往的?。?span style="display:none">9UM創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

《管仲與鮑叔》原文與翻譯

西漢·司馬遷《管仲與鮑叔》原文：

管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)，常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔；鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉；鮑叔遂進(jìn)管仲。

管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利，多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也。

公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯於天下也；生我者父母，知我者鮑子也！”

管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。

四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔小Ｋ字?，因而與之；俗之所否，因而去之。

其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。

桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也。”

管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。后百余年而有晏子焉。

白話釋義：

管仲又稱夷吾，營(yíng)山人。年輕時(shí)，他經(jīng)常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他很有天賦。管仲家里很窮，經(jīng)常占有鮑叔的一部分財(cái)產(chǎn)。但是，鮑叔對(duì)他很好，沒(méi)有抱怨。

后來(lái)，鮑叔服侍齊的兒子小白，管仲服侍他。小白成為桓公后，被殺，管仲被監(jiān)禁。鮑叔引薦管仲給桓公。管仲被錄用后，負(fù)責(zé)齊國(guó)的國(guó)事，齊桓公稱霸。他召集了許多諸侯聯(lián)合會(huì)來(lái)整頓世界，這是管仲的策略。

管仲說(shuō)：“我窮的時(shí)候，經(jīng)常和鮑叔做生意。我經(jīng)常有更多的錢可以分享。鮑叔不把我當(dāng)貪婪的人。他知道我很窮。我以前為鮑叔工作，這使事情變得更糟。鮑叔不認(rèn)為我是個(gè)傻瓜。他知道時(shí)機(jī)時(shí)好時(shí)壞。我曾經(jīng)多次做官又多次被國(guó)君斥退，鮑叔不把我當(dāng)不稱職的人。

他知道我運(yùn)氣不好。我打過(guò)很多仗，撤退過(guò)很多次。包叔叔不認(rèn)為我是懦夫。他知道我有母親在家。在諸侯為王位所作的斗爭(zhēng)失敗后，我的同僚叫我自殺，我被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，忍受羞辱。鮑叔不覺(jué)得我無(wú)恥。他知道我不會(huì)為失去一小部分而感到羞恥，但我為沒(méi)有在世界上展示我的名聲而感到羞恥。

禮儀、正義、誠(chéng)實(shí)、羞恥的倫理道德沒(méi)有得到提升，國(guó)家就會(huì)滅亡?！狈畹念C布，猶如流水之源，應(yīng)當(dāng)符合人民的心意。因此，他的法令簡(jiǎn)單易行，百姓所向往的，是根據(jù)情況而給予的，百姓所不贊成的，也相應(yīng)地予以消除。

齊、魯兩國(guó)在柯地盟會(huì)的時(shí)候，桓公打算放棄與曹沫簽訂的將土地歸還魯國(guó)的契約，但管仲堅(jiān)持要?dú)w還土地，這樣魯國(guó)就可以歸齊國(guó)所有，世界上所有的諸侯都將依附于齊國(guó)。所以我們說(shuō)，“懂得付出就是得到，這是治理政府事務(wù)的法寶。”

管仲的富足可以與諸侯貴族相比。有三歸，有反坫。齊國(guó)人不認(rèn)為管仲就是因?yàn)檫@個(gè)才奢侈。管仲死后，齊國(guó)繼承了他的政治和宗教信仰，并經(jīng)常在諸侯中占統(tǒng)治地位。以后一百多年又出了一個(gè)晏子。

擴(kuò)展資料

寫作背景：

西漢景、武年間（時(shí)間不詳），在黃河龍門的一個(gè)小康之家中，司馬遷出生了。司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實(shí)邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下習(xí)字讀書(shū)，十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書(shū)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《系本》等書(shū)。漢武帝建元年間，司馬談到京師長(zhǎng)安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，持續(xù)著耕讀放牧的生涯。

漢武帝元鼎六年（前111年），馳義侯授命平定西南夷，中郎將郭昌、衛(wèi)廣率八校尉之兵攻破且蘭，平南夷。夜郎震恐，自請(qǐng)入朝稱臣。

漢軍又誅邛君，殺笮侯，冉震恐，請(qǐng)臣置吏。隨后漢武帝在西南夷設(shè)置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。

而此時(shí)正隨漢武帝東行巡幸緱氏的司馬遷在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建設(shè)。隨后又撫定了邛、榨、昆明，在第二年回朝向武帝覆命。

司馬遷與上大夫壺遂討論文學(xué)之時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“我聽(tīng)董生說(shuō)：‘周朝王道衰敗廢弛，孔子擔(dān)任魯國(guó)司寇，諸侯害他，卿大夫阻撓他。

孔子知道自己的意見(jiàn)不被采納，政治主張無(wú)法實(shí)行，便褒貶評(píng)定二百四十二年間的是非，作為天下評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)，貶抑無(wú)道的天子，斥責(zé)為非的諸侯，聲討亂政的大夫，為使國(guó)家政事通達(dá)而已’” 。

而縱觀《史記》可知董仲舒之公羊?qū)W對(duì)司馬遷的影響主要為：其一，公羊家頌揚(yáng)湯武革命，主張以有道伐無(wú)道，成為《史記》反暴政的思想基礎(chǔ)。

其二，公羊家"尊王攘夷"，主張"大一統(tǒng)"的思想，成為《史記》貫串全書(shū)的主要觀念；其三，公羊家崇讓、尚恥之義是《史記》褒貶歷史人物的道德標(biāo)準(zhǔn)。

人物背景：

春秋時(shí)齊國(guó)政治家。名夷吾,字仲,亦稱管敬仲。據(jù)說(shuō)他早年經(jīng)營(yíng)商業(yè)，后從事政治活動(dòng)。在齊國(guó)公子小白（即齊桓公）與公子糾爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)中，管仲曾支持公子糾。小白取得君位后，不計(jì)前嫌，重用管仲；管仲亦輔佐齊桓公，施行改革。

在政治上，他推行國(guó)、野分治的參國(guó)伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齊國(guó)，并在國(guó)中設(shè)立各級(jí)軍事組織，規(guī)定士、農(nóng)、工、商各行其業(yè)；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行租稅改革，對(duì)井田“相地而衰征”（見(jiàn)先秦租稅），并采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策。

鮑叔牙又稱鮑叔、鮑子，是鮑敬叔的兒子，春秋時(shí)齊國(guó)大夫，以知人著稱。少時(shí)與管仲友善，曾一起經(jīng)商。齊襄公亂政，鮑叔牙隨公子小白出奔至莒國(guó)，管仲則隨公子糾出奔魯國(guó)。

齊襄公被殺，糾和小白爭(zhēng)奪君位，小白得勝即位，即齊桓公?；腹艄苤伲U叔牙知道管仲之賢，舉薦管仲替代自己的職位，而自己則甘居于管仲之下，齊國(guó)因?yàn)楣苤俚闹卫矶諠u強(qiáng)盛，被時(shí)人譽(yù)為“管鮑之交”、“鮑子遺風(fēng)”。

此所謂進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò)者哉翻譯（此所謂進(jìn)思盡忠退思補(bǔ)過(guò)者哉翻譯）

司馬遷《管晏列傳》的全文翻譯

管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
　　管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！?br/>　　鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
　　管仲
　　既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔?。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
　　其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！?br/>　　管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。后百余年而有晏子焉。
　　晏子
　　晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言；語(yǔ)不及之，即危行。國(guó)有道，即順命；無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。
　　越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請(qǐng)絕。晏子懼然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于緦何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。
　　為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也。”其后夫自抑損。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。
　　太史公曰：吾讀管氏牧民、山高、乘馬、輕重、九府，及晏子春秋，詳哉其言之也。既見(jiàn)其著書(shū)，欲觀其行事，故次其傳。至其書(shū)，世多有之，是以不論，論其軼事。
　　管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語(yǔ)曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”。豈管仲之謂乎？
　　方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見(jiàn)義不為無(wú)勇”者邪？至其諫說(shuō)，犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”者哉！假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

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