-
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年
-
當前位置：首頁 > 創(chuàng)意學院 > 營銷推廣 > 專題列表 > 正文
《希望》魯迅（《希望》魯迅原文）
發(fā)布時間：2023-06-13 03:38:23
稿源：
創(chuàng)意嶺 閱讀：
53
大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于《希望》魯迅的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
開始之前先推薦一個非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計劃、工作報告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等
只需要輸入關(guān)鍵詞，就能返回你想要的內(nèi)容，有小程序、在線網(wǎng)頁版、PC客戶端和批量生成器
官網(wǎng)：https://ai.de1919.com。
本文目錄:
求魯迅《希望》全文及解析.
每個人都應(yīng)該經(jīng)歷那樣一個“個體意識覺醒”的時期，對人生大徹大悟，成為一個獨立的人，然后再從“自我”的小牢籠中跳出來，達到真正的“社會意識的覺醒”，走向人民大眾。記得竹內(nèi)好說過，魯迅在某一時刻突然成為了自己（估計是抄佛經(jīng)的時期），在那之后，他就再也沒有變過（他沒有盲從過別人）。竹內(nèi)好說的當然是魯迅作為一個覺醒了的“人”沒有變，但實質(zhì)上，魯迅又一直在變（他轉(zhuǎn)向左翼是在變，但就那是他自己學習與思考的結(jié)果來說，他又沒有變），這也就是竹內(nèi)好又稱他為“現(xiàn)役文學家”的原因。我們的時代曾有一段時間是以“絕望”作為某種可引以為驕傲的東西來標榜的，這離魯迅的“絕望”相去太遠，克薄地說，那是淺薄的矯情和做作；我們的時代也曾有一段時間信奉過廉價的“希望”，但那樣的輕信帶來的是輕易的放棄，而不是執(zhí)著的追求和堅韌的斗爭。但魯迅的轉(zhuǎn)變絕對不是詩人在“自我”的牢籠中可以達到的，必須面對現(xiàn)實，必須不斷地學習和思考。必須認真地對待自己和世界（自己的遲暮和身外的青春）。希望
我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。
我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了。
然而這是許多年前的事了。
這以前，我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復(fù)和報仇。而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
然而就是如此，陸續(xù)地耗盡了我的青春?！?〕我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了？但以為身外的青春固在：星，月光，僵墜的胡蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑〔3〕的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞……。雖然是悲涼漂渺的青春罷，然而究竟是青春。
然而現(xiàn)在何以如此寂寞？難道連身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到PetǒfiSándor（1823—49）〔4〕的“希望”之歌：希望是甚么？是娼妓：她對誰都蠱惑，將一切都獻給；待你犧牲了極多的寶貝——你的青春——她就棄掉你。
這偉大的抒情詩人，匈牙利的愛國者，為了祖國而死在可薩克〔5〕兵的矛尖上，已經(jīng)七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的詩至今沒有死。
但是，可慘的人生！桀驁英勇如Petǒfi，也終于對了暗夜止步，回顧著茫茫的東方了。他說：絕望之為虛妄，正與希望相同?！?〕倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛妄”中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因為身外的青春倘一消滅，我身中的遲暮也即凋零了。
然而現(xiàn)在沒有星和月光，沒有僵墜的胡蝶以至笑的渺茫，愛的翔舞。然而青年們很平安。
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身中的遲暮。但暗夜又在那里呢？現(xiàn)在沒有星，沒有月光以至笑的渺茫和愛的翔舞；青年們很平安，而我的面前又竟至于并且沒有真的暗夜。絕望之為虛妄，正與希望相同！
一九二五年一月一日。
〔1〕本篇最初發(fā)表于一九二五年一月十九日《語絲》周刊第十期。
作者在《〈野草〉英文譯本序》中說：“因為驚異于青年之消沉，作《希望》?！?
〔2〕作者在《南腔北調(diào)集·〈自選集〉自序》中說：“見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了。……不過我卻又懷疑于自己的失望，因為我所見過的人們，事件，是有限得很的，這想頭，就給了我提筆的力量?！^望之為虛妄，正與希望相同?！?
〔3〕杜鵑鳥名，亦名子規(guī)、杜宇，初夏時常晝夜啼叫。唐代陳藏器撰的《本草拾遺》說：“杜鵑鳥，小似鷂，鳴呼不已，出血聲始止。”
〔4〕PetǒfiSándor裴多菲·山陀爾（1823—1849），匈牙利詩人、革命家。曾參加一八四八年至一八四九年間反抗奧地利的民族革命戰(zhàn)爭，在作戰(zhàn)中英勇犧牲。他的主要作品有《勇敢的約翰》、《民族之歌》等。這里引的《希望》一詩，作于一八四五年。
〔5〕可薩克通譯哥薩克，原為突厥語，意思是“自由的人”或“勇敢的人”。他們原是俄羅斯的一部分農(nóng)奴和城市貧民，十五世紀后半葉和十六世紀前半葉，因不堪封建壓迫，從俄國中部逃出，定居在俄國南部的庫班河和頓河一帶，自稱為“哥薩克人”。他們善騎戰(zhàn)，沙皇時代多入伍當兵。一八四九年沙皇俄國援助奧地利反動派，入侵匈牙利鎮(zhèn)壓革命，俄軍中即有哥薩克部隊。
〔6〕絕望之為虛妄，正與希望相同這句話出自裴多菲一八四七年七月十七日致友人凱雷尼·弗里杰什的信：“……這個月的十三號，我從拜雷格薩斯起程，乘著那樣惡劣的駑馬，那是我整個旅程中從未碰見過的。當我一看到那些倒霉的駑馬，我吃驚得頭發(fā)都豎了起來……我內(nèi)心充滿了絕望，坐上了大車，……但是，我的朋友，絕望是那樣地騙人，正如同希望一樣。這些瘦弱的馬駒用這樣快的速度帶我飛馳到薩特馬爾來，甚至連那些靠燕麥和干草飼養(yǎng)的貴族老爺派頭的馬也要為之贊賞。我對你們說過，不要只憑外表作判斷，要是那樣，你就不會獲得真理?！保ㄗg自匈牙利文《裴多菲全集》）
以上摘自 http://wzfeng1977.blogbus.com/logs/4922997.html
以下摘自 http://zhangsheqi.bokee.com/viewdiary.14303267.html
魯迅所說的希望是什么？
－讀《希望》談希望
有位網(wǎng)友說：“魯迅說見了青年的沉淪而寫出《希望》！但魯迅所說的希望是什么？在魯迅吧有多少人知道？”這是實在話，不僅魯迅吧沒有多少人知道，就是全中國也沒有多少人知道。自以為知道的人，他所知道的也只是他對魯迅的希望所做的有根據(jù)的或無根據(jù)的揣度而已，實際上是自己希望的魯迅的希望，與魯迅本人的希望雖有可能是接近的，但更多的是相差甚遠。然而，人們明知如此卻還是自以為是地研究、探討、闡釋“魯迅所說的希望是什么？”，就如我現(xiàn)在似的一邊讀著《希望》，一邊想著“希望”，一邊琢磨如何談“希望”。大家都說“人是萬物之靈”，但在有些問題上人比萬物靈不到那去，有時還顯得更傻。不過，我想這“吧”里之所以熱鬧，可能全靠網(wǎng)友們的這點傻勁吧？
魯迅的《希望》是不是說了魯迅的希望了呢？沒說，但也說了。之所以說“沒說”，是因為《希望》這篇散文詩，是作者因見了青年的沉淪而創(chuàng)作的，是因失望才寫《希望》，實際上寫的是我的失望乃至絕望。
在《希望》中我們看到，當“血腥的歌聲”過后，留下的是一片空虛，然而我為了抗拒這空虛的襲來，不得不拿起自欺的“希望之盾”：
“但有時故意填以自欺的希望。希望，希望，用希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛的暗夜……”－《希望》
如果“希望”只是“自欺”，“希望的盾”壓根就不能抗拒“空虛的暗夜”，那不是失望又是什么？而當我認為“身外的青春也都逝去”，只能“一擲我身中的遲暮”去“肉搏這空虛中的暗夜”時，我其時已經(jīng)處于絕望之中了。
雖然說《希望》寫的是作者的失望乃至絕望，但同時也寫了希望：“絕望之為虛妄，正與希望相同”，這寫的就是希望。
希望固然不會給我們一切，但絕望卻一定會使我們失去一切。當我們想以絕望來結(jié)束一切的時候，是以失去一切為代價的；正如我們企盼希望能給我們一切而到頭來終于失望一樣，都是虛妄的。與其將自己置于虛妄的絕望之地，不如擁抱希望，雖然希望不免會給我們帶來失望因而顯得同樣虛妄。但希望同時也會給我們帶來燦爛的前途，如果我們不放棄我們心中的希望的話。因此，為了我“身外的青春”，我不能放棄“虛妄”的“希望”：
“倘使我還得在不明不暗的這‘虛妄’中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因為身外的青春倘一消滅，我身中的遲暮也即凋零了?！保断Ｍ?
假如我們把“我”視為即是魯迅，那魯迅所說的希望就是“身外的青春”。
這樣說豈不是等于沒說？是的，的確等于沒說?！断Ｍ冯m題為“希望”，但它作為一首散文詩不能也不該具體地回答究竟是怎樣一個希望；雖然其中必然包含著這一答案，但那只能憑讀者自己去領(lǐng)悟。詩或散文詩之所以有魅力正在于此。
如果我們真想得到這個答案，那只能在詩外去找，包括自己心靈的那塊園地。
以下一段選摘自 http://www.dyonline.org/dybbs/dispbbs.asp?boardid=14&id=5725
《希望》寫于1925年1月1日，當時正是段祺瑞把持中華民國政權(quán)，北京又處于中國近代史上的又一個黑暗時期。于是魯迅在無聲的吶喊，想以《希望》喚醒被麻痹的青年。
魯迅一貫鐘愛青年，他把民族振興的希望和光明的未來寄托在青年身上，因此青年的每一句言語，每一個動作都牽系他的思想，影響著他的情感。然而開篇“我的心分外地寂寞，然而我的心很平靜：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。”文字是蒼白的，他的心如同文字般死寂，原來是他老了，頭發(fā)蒼白，手在顫抖，靈魂也有顫抖，于是他寄望于“身外的青春”——青年。那個時候五四運動退潮，大革命失敗，整個社會一片悲慘陰霾之情，年輕人都感到很失望，感到所追求的事業(yè)的無望，于是開始沉迷于風花雪月及時享樂，魯迅是多么的心痛?。◆斞刚菍δ贻p人的這個情況有所感慨，引用了著名詩人斐多菲這么一句話“絕望之為虛妄，正與希望相同”，告誡年輕人應(yīng)該振作起來，用希望的眼睛面對這個世間，做出積極的事業(yè)，正如魯迅在《〈野草〉英文譯本序》中說：“因為驚異于青年之消沉，作《希望》?！彼穸私^望，而因此獲得了追求希望的信心與力量。也就獲得了戰(zhàn)勝絕望的法寶——反抗。他的反抗是那些犀利的文字，夾雜著嘲諷，但他更希望的是換來國人的覺醒。他明白即便是在黑夜的星和月亮，即便是在寒夜中被凍僵的蝴蝶，即便是暗夜中綻放的花朵，即便像貓頭鷹號叫和杜鵑啼血一樣，那也是希望！
讀魯迅，尤其是讀他的散文詩，不免覺得有些荒涼，但是荒涼并不代表沉默與無奈，面對著荒涼，魯迅是在唱那希望之歌，迎接勝利的曙光啊。那么，既然絕望和希望，同樣的虛妄，那么，與其采取絕望的態(tài)度對待一切人生事物，又何不采取希望的積極態(tài)度，對待一切人生事物呢？我們現(xiàn)在讀來這篇文章，同樣地也受到了巨大的鼓舞。身處當今社會里，我們也必須學會肉薄，千萬不可墮落，認定自己的方向，笑對困難，才能收獲更多！
以上幾個選摘的內(nèi)容是我認為比較好的關(guān)于魯迅先生的《希望》的解析，希望對你有用。其實關(guān)于這篇文字的解析最好的還是魯迅先生自己的話：這是要專門寫給“現(xiàn)在”的不爭氣，頹廢的青年人們看的。
《希望》創(chuàng)作于那個時候？
6516位粉絲這首散文詩寫于1925年1月28日，最初發(fā)表于1925年2月9日《語絲》周刊笫13期。關(guān)于這篇散文詩的寫作時間，作者魯迅在編成《野草》集子的時候，文章的末尾注的是“1925年2月24日”，這個時間，比此篇散文詩在《語絲》雜志上發(fā)表的時間晚了兩個多月，這應(yīng)是魯迅誤記。
查《魯迅日記》，其中明確有關(guān)寫作《野草》各篇的記載，只有一次，是在1925年1月28日這一天的項下，記有：“作《野草》一篇?！边@一天，正是中國舊歷新年的正月初五，與文章的開頭相吻合。
此文寫于1925年，當時的中國極其混亂，帝國主義正在迫害中國，廣大的勞動人民生活較艱苦。在這種艱難的情況下，作者同廣大人民一樣，期望美好的未來盡快來到，故作此文寄以希望。
怎么理解魯迅《希望》中的“絕望之為虛妄，正與希望相同”？
意思是，“絕望即是虛妄”，這一點正與“希望就是虛妄”相同。你虛幻的想象以及妄加猜測的基礎(chǔ)之上所有的希望，這樣子的希望其實是與失望等同的，往往最后還是失敗。
這句話是教會我們在滿懷希望的同時不要過多的虛幻與猜測，腳踏實地的努力加夢想，才會實現(xiàn)你自己的希望。
這句話本是匈牙利詩人裴多菲在1847年7月17日致友人弗里杰什-凱雷尼信中的話，魯迅只是在《野草-希望》和《<自選集>自序》中曾引用。
魯迅通過寫否定“自欺的希望”而肯定“真正的希望”。面對“寂寞”，作者只有自己“肉薄暗夜”。對于那些庸祿、無聊的青年，作者引用裴多菲的《希望》之歌，加以否定；又以裴多菲為愛國而戰(zhàn)死的事例和他的另一句話：“絕望之為虛妄，正與希望相同?！闭f明在另一部分像裴多菲一樣的青年身上，是存在著肉搏黑暗的“真正”的希望的。這里，分明表現(xiàn)了作者對青年群體的清醒認識。
擴展資料
《希望》是現(xiàn)代文學家魯迅于1925年創(chuàng)作的一首散文詩。這首詩以直抒胸臆為基本筆法，結(jié)合運用象征隱喻，通過繁富的意象，生動地呈現(xiàn)了主體的情感體驗。同時頻繁使用“然而”等轉(zhuǎn)折詞語，造成宛曲周致的抒情語調(diào)，淋漓盡致地表現(xiàn)了抒情主人公錯綜復(fù)雜的心情，感受和思想矛盾。
這是一篇詩意極濃的散文。作者以富于象征和暗寓性的語言和豐富的想象，創(chuàng)造出詩情濃郁的境界。作者魯迅在戰(zhàn)斗中耗盡了自己的青春，又“驚異于青年的消沉”，于是把希望寄托在青年的身上。但他沒有進行抽象的議論，而是用形象的、詩的語言來描繪這“身外的青春”。說他們是黑夜中閃亮的星星和月光，是寒冷中凍僵的蝴蝶，是暗夜中綻開的花朵，像貓頭鷹嗚叫和杜鵑啼血一樣，敢于向黑暗發(fā)出反叛的吼聲。這些詩性的語言使情感的表達既含蓄深沉，又洋溢一種詩情美。
參考資料：：百度百科-希望（魯迅散文詩）
魯迅的散文《希望》原文及賞析
原文：
希望（散文詩） 魯迅
我的心分外地寂寞。然而我的心很平安；沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么我的靈魂的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了。然而這是許多年前的事了。
這以前，我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復(fù)和報仇。而忽然這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此，陸續(xù)地耗盡了我的青春。
我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去？但以為身外的青春固在：星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞?！m然是悲涼漂渺的青春罷，然而究竟是青春。然而現(xiàn)在何以如此寂寞？難道連身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么？
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到Petofi Sandor(1823-49)的“希望”之歌：希望是什么？是娼妓：她對誰都蠱惑，將一切都獻給；待你犧牲了極多的寶貝——你的青春——她就拋棄你。
這偉大的抒情詩人，匈牙利的愛國者，為了祖國而死在可薩克兵的矛尖上，已經(jīng)七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的詩至今沒有死。但是，可慘的人生！桀驁英勇如Petofi，也終于對了暗夜止步，回顧茫茫的東方了。
他說：絕望之為虛妄，正與希望相同。倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛妄”中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因為身外的青春倘一消滅，我身中的遲暮也即凋零了。然而現(xiàn)在沒有星和月光，沒有僵墜的蝴蝶以至笑的渺茫，愛的翔舞。然而青年們很平安。
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身中的遲暮。但暗夜又在那里呢？現(xiàn)在沒有星，沒有月光以至沒有笑的渺茫和愛的翔舞；青年們很平安，而我的面前又竟至于并且沒有真的暗夜。絕望之為虛妄，正與希望相同！
一九二五年一月一日
賞析：
作者首先因生命的疲憊和蒼老以及青春的流逝而感到空虛，然后用希望（身外的青春和青年）抗拒空虛和暗夜，但是感到希望也虛妄，故放下希望之盾，肉搏空虛和暗夜，用與解構(gòu)希望相同的思維模式解構(gòu)絕望，從而否定了徹底絕望，并給自己留了希望，再尋身外的青春。
尋而不得再次轉(zhuǎn)而依靠自身肉搏空虛中的暗夜并擺脫暮氣，發(fā)現(xiàn)并無暗夜，反復(fù)猶豫，確認絕望為虛妄，雖然不是非常樂觀的希望，雖然仍有懷疑，雖然仍有強烈的虛無和黑夜感，但至少沒有徹底絕望，仍為自己保留了一點希望，就是未必黑暗和虛無就是實有，未必希望就一定虛妄。
“然而”一詞的反復(fù)出現(xiàn)正表明了作者猶豫徘徊始終無法找到希望和依靠的心態(tài)。實際上作者是在青春流逝，經(jīng)過太多的奔波戰(zhàn)斗吶喊及黑暗虛無之后在絕望和寂寞蒼老中試圖喚回青春和激情，擺脫遲暮之氣和虛無黑暗，尋找到生命的希望和幸福的努力和掙扎。
但幾經(jīng)反復(fù)，始終無法尋找到外在的依靠希望和拯救，也始終無法面對空虛絕望和黑暗的處境，只得依靠內(nèi)在的生命強力以一種“挺住就是一切”的姿態(tài)硬唱凱歌。
擴展資料：
其實關(guān)于這篇文字的解析最好的還是魯迅先生自己的話：這是要專門寫給“現(xiàn)在”的不爭氣，頹廢的青年人們看的。雖然說《希望》寫的是作者的失望乃至絕望，但同時也寫了希望：“絕望之為虛妄，正與希望相同”，這寫的就是希望。
希望固然不會給我們一切，但絕望卻一定會使我們失去一切。當我們想以絕望來結(jié)束一切的時候，是以失去一切為代價的；正如我們企盼希望能給我們一切而到頭來終于失望一樣，都是虛妄的。與其將自己置于虛妄的絕望之地，不如擁抱希望。
雖然希望不免會給我們帶來失望因而顯得同樣虛妄。但希望同時也會給我們帶來燦爛的前途，如果我們不放棄我們心中的希望的話。因此，為了我“身外的青春”，我不能放棄“虛妄”的“希望”。
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，1898年改為周樹人，筆名魯迅，字豫山、豫亭，后改名為豫才。20世紀中國重要作家，新文化運動的領(lǐng)導人、左翼文化運動的支持者，是現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。
魯迅先生的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇被選入中、小學語文課本等。（其中《少年閏土》就是小學六年級上冊的第17課），小說《祝?！贰栋正傳》等先后被改編成電影。
北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法等50多種文字。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽為“民族魂”。2009年9月14日，他被評為“100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范之一。”
參考資料來源：百度百科-希望
以上就是關(guān)于《希望》魯迅相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
推薦閱讀：
物業(yè)排行榜2019（物業(yè)排行榜2022百強）
贛公網(wǎng)安備 50019002502384號
