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管本義到引申義的發(fā)展（管的本義和引申義）

發(fā)布時間：2023-05-29 02:49:24 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 87

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本文目錄:

引申是基于什么作用而產(chǎn)生的一種詞義發(fā)展
古代漢語中本意和引申意的關(guān)系跪求～
詞的本義、引申義、詞源義之間的關(guān)系

管本義到引申義的發(fā)展（管的本義和引申義）

引申是基于什么作用而產(chǎn)生的一種詞義發(fā)展

引申是基于聯(lián)想作用而產(chǎn)生的一種詞義發(fā)展。引申義與原來的意義之間有相關(guān)的部分。

引申義是在基本義的基礎(chǔ)上經(jīng)過推演發(fā)展而產(chǎn)生的意義。如“這口井很深”中“深”的意義是“從表到底的距離大”，這里用的是基本義。而“這本書很深”中，“深”的意義是“深奧，難懂”這就是在基本義的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的，是引申義。

比喻義是借用一個詞的基本義來比喻另一種事物，從而產(chǎn)生的新的意義。如“帽子”的基本義是“戴在頭上保暖、防雨、遮日光或做裝飾的用品”，用它來比喻“罪名和壞的名義”，如“扣帽子”，這里的“帽子”就是用比喻方法得到的意義，是比喻義。

引申義和比喻義的區(qū)別是在基本義的基礎(chǔ)上，用什么方法得到的：引申義是推演發(fā)展，比喻義是用比喻的方法。

詞義引申有以下三種引申方式：比喻引申、借代引申、象征引申。還有一些引申義，并不都是一次從本義中同時產(chǎn)生出來的，而是像人類的繁衍一樣，父生子，子生孫，孫又生子，子子孫孫綿延不斷。

例如“道”字，本指實實在在的“路”，后引申為自然界中抽象的“路”，即規(guī)律；又由此引申為治理國家的方針政策，這是在“規(guī)律”一義的基礎(chǔ)上進一步具體化后產(chǎn)生的含義。

擴展資料：

眾多的含義之間并不是并列的關(guān)系，其中有一個是本義，其他的都是從本義引申出來的含義，叫引申義。本義是指一個詞的最初的含義，它往往與字形有一定的關(guān)系：如“シ”旁的字都與水有關(guān)；“彳”、“辶”旁的字與行走有關(guān)；“木”旁的字與樹木有關(guān)。

管本義到引申義的發(fā)展（管的本義和引申義）

古代漢語中本意和引申意的關(guān)系跪求～

由本義推演而派生出來的意義叫引申義。根據(jù)與本義關(guān)系的親疏遠近可將引申義分為直接引申義和間接引申義。直接引申義是直接由本義派生出來的意義。
http://baike.baidu.com/view/312391.htm

詞的本義、引申義、詞源義之間的關(guān)系

詞的本義，是指詞的本來意義來，但不一定是原始意義。這是因為漢語歷史悠久，而記錄不過幾千年造成的。
詞的引申義，是從本義綽出來的意義，它是造成一詞多義的源原因。分直接引申（從本義bai直接派生出來的意義）和間接引申（由直接引申而再引申）。
詞源義又稱初義、原始義。指一個詞產(chǎn)生之初的最原始的意義。考查詞源義是詞源學(xué)的任務(wù)之一,確定漢語的詞源義常用分析詞形的方法,即通過分析詞的書寫形式(特別是初文)來判定詞的最原始的意義。
詞的基本義往往就是它的最初的意義（本義）,但這兩者du也有不一致，因為有的最初意義已不可知或逐漸淡出或退出常用之列。詞zhi的引申義則是因適dao應(yīng)現(xiàn)實生活發(fā)展的需要，由詞的本義或基本義引申而來。

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