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至于的古今義是什么(至于的古義和今義是啥)
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本文目錄:
至于夏水襄陵 至于: 古義__ 今義__
1、至于
古義:到了。
今義:表示另提一事。
2、襄
古義:動詞,指水漫上。
今義:動(會意。為用外衣包裹之狀。本義:包裹、包容(異物)。)
出自:《三峽》是北魏地理學(xué)家、散文家酈道元創(chuàng)作的一篇散文。
原文節(jié)選:至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
譯文:等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時候,下行或上行的船只都被阻擋了,有時候皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
擴展資料
此文是一篇明麗清新的山水散文,其記述了長江三峽的雄偉險峻,描繪出三峽各具特色的四季風(fēng)光,展現(xiàn)出了長江萬里圖中一幀挺拔雋秀的水墨山水畫。全文結(jié)構(gòu)嚴謹,布局巧妙,渾然一體,其用語言簡意賅,描寫則情景交融,生動傳神。
全文以凝練生動的筆墨,寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點進行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,來往的船只都被阻絕了。
送子涉淇 至于頓丘 ‘至于’古今異義是什么?
送子涉淇,至于頓丘:我曾送你渡淇水,直到頓丘才告辭。‘至于’古今異義:
古義:直到,到達。
今義:達到某種程度, 或另提一事。
至于的古今詞義?
【原詞】至于古義:到。至,動詞,到。于,介詞,到。
今義:連詞,表示另提一事。
附注:
“至于”在文言文中的意思很多,以上所列的意思只是其中之一。
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