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蜀錦的VI系統(tǒng)設(shè)計作品（蜀錦logo）

發(fā)布時間：2023-05-26 17:28:53 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 131

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本文目錄:

曹魏的武將們都穿藍色的鎧甲，關(guān)羽投降曹操后，就把綠袍換成了藍袍
蜀錦的制作工藝分為幾種？
蜀錦的發(fā)展歷史

蜀錦的VI系統(tǒng)設(shè)計作品（蜀錦logo）

曹魏的武將們都穿藍色的鎧甲，關(guān)羽投降曹操后，就把綠袍換成了藍袍

從KOEI的三國志3開始，游戲?qū)Ω鱾€勢力的代表色就基本固定了。如曹操是藍色、劉備是綠色、孫堅是紅色、袁紹是黃色、何進是褐色、劉表是青色等。這是一種視覺設(shè)計上的VI體現(xiàn)，并不是說歷史上曹魏陣營的武將都穿藍色的鎧甲。至于關(guān)羽的人物形象，長久以來基本上已經(jīng)形成了固定的樣式：臥蠶眉丹鳳眼，面如重棗，長須過腹。手持青龍偃月刀，胯下赤兔馬，穿綠袍。三國演義小說里面有個情節(jié)說曹操曾經(jīng)賞賜給關(guān)羽名貴的紅色蜀錦，關(guān)羽拜謝后將其穿在里面，外面仍然罩著舊的綠袍。曹操不解，關(guān)羽解釋說，這件綠袍是劉備所贈，不敢忘卻。曹操討了老大一個沒趣。

蜀錦的制作工藝分為幾種？

蜀錦的織造在漢唐時期以多綜多躡織機為主，自宋朝以來多使用束綜提花的花樓織機。現(xiàn)代蜀錦采用的是分條整經(jīng)的方式，適宜于牽彩條經(jīng)。

蜀錦的“其價如金”主要體現(xiàn)在制作工藝上。要完成一件作品，從程序上說，主要需經(jīng)歷初稿設(shè)計、定稿、點意匠、挑花結(jié)本、裝機、織造等幾個重要過程，而每一道程序又涉及到很多獨特的技藝和精心的創(chuàng)作理念。

織錦技藝

用蜀錦大花樓木質(zhì)機織造蜀錦，拽花工和紡織工須掌握多種技能和較高的藝術(shù)審美修養(yǎng)。現(xiàn)在回頭來看這些古代織造蜀錦用的技能仍令人嘆為觀止

打結(jié)

這是織工的基本技能，也是學習手工織錦的第一道關(guān)。這門技藝的要點是在一分鐘內(nèi)，用極細的絲線打出十二個結(jié)并剪掉線頭，使其看上去像從來沒有斷過一樣。

打竿兒

這是一項最注重身體協(xié)調(diào)性的技能。左手要拽著線做短距離的前后運動，右手隨之轉(zhuǎn)動紡輪，打出不同股數(shù)的竿兒做為緯線使用。

拉花

在千萬根稍粗于絲的線中拉花，以提起織機上的經(jīng)線。拉花時的力量要合適，經(jīng)線也不能提得太高，以免扯斷。拉花時的角度不能太矮，否則梭子過不去。放線一定要干脆利落，否則許多纖線就會攪在一起。

投梭

腳變換著踩豎腳竿，雙手左右開弓投梭，其間每投一梭要用扣壓緯。兩個過程所用的力道均非常重要。若力量過大，另一只手很難接到梭；若用力過輕，梭就過不去，容易割斷經(jīng)線，造成斷裂。斷裂的經(jīng)線需要人工打結(jié)。用扣壓緯時，由于力量掌握不均會讓錦面時緊時松造成圖案變形。

轉(zhuǎn)下曲

這是織工經(jīng)常必做的一項檢查工作。他們要下到一米深的機坑中，轉(zhuǎn)動下曲簽以防止纖線斷裂和纏繞。這項工作一般要用一天的時間。

接頭

織造蜀錦時，絲線會根據(jù)天氣的變化熱脹冷縮，或織造時在成千上萬次的自然摩擦中就會產(chǎn)生絲線斷裂。在遇到經(jīng)線斷裂的情況時，織工就要在讓人眼花繚亂的上萬根線中找出斷掉的絲線并運用所學到的打結(jié)技能將其接上。

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蜀錦的發(fā)展歷史

發(fā)展情況
春秋戰(zhàn)國至甚至更早，就已經(jīng)初步形成了“南方絲綢之路”，這條路上商人們把蜀錦和其他貨物銷往印度、緬甸，繼而又轉(zhuǎn)運中亞。從成都出發(fā)至印度的一段被稱為“蜀身毒道”，由于它始于絲織業(yè)發(fā)達的成都平原，并以沿途的絲綢商貿(mào)著稱，因此也被歷史學家稱為“南方絲綢之路”。
戰(zhàn)國后期，建成都城，并在成都東南隅圍城建織錦工場，設(shè)“錦官”督造，將其稱為“錦官城”。當時，蜀地織錦生產(chǎn)已經(jīng)成為一項重要產(chǎn)業(yè)。這也是成都別稱“錦官城”的來歷。
紋樣特點
這一時期，蜀錦紋樣從周代的嚴謹、簡潔、古樸的小型回紋等紋樣發(fā)展到大型寫實多變的幾何紋樣、花草紋樣、吉祥如意的蟠龍鳳紋等，如“舞人”錦、“龍鳳條紋”錦。它們多以幾何圖案為骨架，人、動物設(shè)置巧妙，緊湊、均勻、執(zhí)章有序。發(fā)展情況
秦漢時，成都已經(jīng)成為全國絲綢重要產(chǎn)地。據(jù)《史記》記載，蜀錦被譽為絲織技藝的“雙壁”之一。絲織技術(shù)不斷發(fā)展，對外貿(mào)易量大幅增加。西北“絲綢之路”形成后，蜀錦通過蜀道運送到西北“絲綢之路”的起點長安，再由長安中轉(zhuǎn)至西域、西亞、歐洲諸國。
三國時期，諸葛亮也十分注重農(nóng)桑，設(shè)“錦官”管理織錦產(chǎn)業(yè)，使蜀錦有了很大發(fā)展，他在北征時提出“決敵之資，唯養(yǎng)錦耳”。蜀錦在當時不僅是對外貿(mào)易的商品，而且也是軍費開支的來源。諸葛亮在南征時又把蜀錦織造技藝傳授給各地百姓，使西南少數(shù)民族地區(qū)的織錦技術(shù)有了很大發(fā)展。
紋樣特點
漢代蜀錦紋樣特點為飛云流彩?？脊懦鐾恋墓攀駶h錦中，有云氣紋，文字紋，動植物等紋樣，其中以山狀形、渦狀流動云紋為主，這種紋飾有云氣流動、連綿不絕的藝術(shù)效果。祥鳥瑞獸、茱萸是此時期較為具有特色的紋樣，茱萸紋也是我國最早出現(xiàn)的植物紋樣之一。發(fā)展情況
隋時，成都“水陸所湊，貨殖所萃”，織造的綾錦，質(zhì)量精美“侔于上國”。唐代有“貞觀之治”和“開元之治”，蜀錦無論生產(chǎn)規(guī)模還是技藝都進入到一個鼎盛時期。蜀錦代表著中國古代絲織技藝的最高水平。這些精美的蜀錦，通過絲綢之路和其他貿(mào)易途徑，廣泛流傳海內(nèi)外。蜀錦當時大量流入日本，許多“蜀江錦”被視為日本國寶，至今日本京都正倉院、法隆寺仍有收藏。
五代十國時，王建、孟知祥等為蜀主，織錦業(yè)任然十分發(fā)達，品種亦有增加，如“十樣錦”：長安竹錦、天下樂錦、雕團錦、宜男錦、寶界地錦、方勝錦、獅團錦、象眼錦、八達暈錦、鐵梗蘘荷錦。
紋樣特點
隋唐時期是蜀錦發(fā)展史最光輝的時期，這時期的紋樣圖案豐富多彩，章彩綺麗，尤其流行“團窠”與折枝花樣，前者為“陵陽公樣”，后者為“新樣”?！傲觋柟珮印笔且嬷荽笮信_竇師綸吸收波斯薩珊王朝的文化精華，結(jié)合民族文化特點而創(chuàng)造的唐代風行一時的著名錦樣，其特點是以團窠為主題，外環(huán)圍聯(lián)珠紋，其團窠中央內(nèi)飾對稱，多隱喻吉祥、興旺，流行長達百年之久。“新樣”為唐代開元年間益州司馬皇甫所創(chuàng)，主要以花鳥、團花為題材，以對稱的環(huán)繞和團簇形式表現(xiàn)，與“陵陽公樣”的團窠截然不同，后人稱之為“唐花”。發(fā)展情況
宋元時期，成都建“成都府錦院”，主要生產(chǎn)皇室用錦、貿(mào)易用錦，品種有八達暈錦、燈籠錦、曲水錦等。南宋后期，政治經(jīng)濟中心南移，織錦中心隨之轉(zhuǎn)移，雖然蜀地繼續(xù)發(fā)展著，但到元朝以后，生產(chǎn)規(guī)模等已經(jīng)不及之前。
紋樣特點
宋代蜀錦以冰紈綺繡冠天下，技藝之精湛、錦紋之精美，不僅繼承了唐代的風格，更有了創(chuàng)新和發(fā)展。一方面，寫生紋樣圖案突破了唐代對稱紋樣與團窠放射式紋樣的固定格式；另一方面，又發(fā)展應(yīng)用了滿地規(guī)則紋樣，有了新內(nèi)容。
較有特色的一點是，在圓形、方形、多邊幾何形圖案骨架中幾何圖案紋的旋轉(zhuǎn)、重疊、拼合、團疊，如“八達暈”錦、“六達暈”錦，均采用了牡丹、菊花、寶相花圖案虹形疊暈套色的手法，在紋樣的空白處鑲以龜背紋連線等規(guī)則紋充滿錦緞，達到錦上添花的效果，具有特殊風格。還有“紫曲水”、“天下樂”等紋樣，無疑都是技藝持續(xù)發(fā)展的見證。
元代蜀錦結(jié)合了蜀地金箔技藝歷史悠久的優(yōu)勢，織造中大量使用了細如發(fā)絲的金線，使元代蜀錦特點明顯，被稱為“納石夫”或“金搭子”。發(fā)展情況
明朝后，蜀地絲織業(yè)較元代有所恢復(fù)和發(fā)展。但在明末清初，蜀地遭遇了史無前例的戰(zhàn)亂，一時城空。清代初期，織品花樣只存天孫錦一種。自康熙起，清初外逃或被擄走的織錦藝人才陸續(xù)回到成都，重操舊業(yè)，開始緩慢恢復(fù)。清咸豐元年，太平軍占領(lǐng)江寧（今南京），清朝將“織造府”遷至成都，從而促進了蜀錦的發(fā)展。19世紀末至20世紀初，禁止民間穿綢著緞和不準用玄黃色的“衣禁”取消，團花馬褂和錦緞鞋帽風行一時，蜀錦出現(xiàn)了“黃金時代”。據(jù)《清朝續(xù)文獻通考》記載，光緒年間，“成都有機房二千處，織機萬余架，織工四萬人；絲織品占全川總額百分之七十，成都以產(chǎn)錦為主”，生產(chǎn)出了并稱“晚清三絕”的“月華”、“雨絲”、“方方”錦。
清代蜀錦，在國外仍然享有盛名，被稱為“名貴的蜀江錦”。宣統(tǒng)元年（公元1909）蜀錦參加南洋博覽會，獲得“國際特獎”。
紋樣特點
明代蜀錦繼承了唐宋盛行的紋樣圖案，如卷草、纏枝、散花、折枝花卉等，并生產(chǎn)出了許多著名的錦樣，如“太子綿羊”錦、“百子圖”錦等。清代特別是晚清時期，蜀錦的染織技藝已經(jīng)達到爐火純青的地步，誕生了“晚清三絕”這樣難度極大的紋錦，把傳統(tǒng)的彩條色彩旋律藝術(shù)與創(chuàng)新裝飾藝術(shù)結(jié)合起來，采用了多彩疊暈技術(shù)，在豐富的色相、柔和的光暈中點綴各式各樣的紋樣圖案，使蜀錦具有了奇異華麗的效果。鴉片戰(zhàn)爭以后，洋貨充斥市場，民族工業(yè)受到很大打擊，蜀錦已失去昔日的風光，規(guī)模、產(chǎn)量已不及以往，臨近解放，已是一片蕭條景象。解放后，失業(yè)的蜀錦工人在政府的扶持下，于1951年9月，通過生產(chǎn)自救，組建了成都市絲織生產(chǎn)合作社（成都蜀錦廠的前身），恢復(fù)了蜀錦的生產(chǎn)。 1956年，在市手工業(yè)管理局的領(lǐng)導下，按照朱德委員長第一次視察工廠時提出的蜀錦要向高精尖發(fā)展的指示，匯聚了干部，專家、老藝人、能工巧匠，研究、考證、臨摹歷代舊錦，搜集民間圖樣，創(chuàng)作新圖案，在五十年代中后期，織出了“鳳穿牡丹”、“白鶴鬧松”、“龍鳳呈祥”、“雙獅戲球”、“劉海戲蟬”、“天女散花”等民間傳說圖案的衣料，恢復(fù)了斷檔失傳四十年的“月霞三閃緞”、“錦上添花”、“通海緞”、“雙經(jīng)葛”、“方方錦”等84種圖案及八絲、五絲等傳統(tǒng)經(jīng)緯組織的織法，設(shè)計了“杜甫草堂”、“武侯祠”、“望江樓”“農(nóng)林牧副魚”等新圖案?！拔母铩睍r期，蜀錦的傳統(tǒng)圖樣被作為“封資修”停止了生產(chǎn)。
八十年代，在改革開放中，新一代設(shè)計人員對蜀錦進行了系統(tǒng)的發(fā)掘、整理、考察了北方絲綢之路、江浙絲綢、西藏拉薩、香港市場等，與老一輩的蜀錦藝人一道，推陳出新，復(fù)原了五臺清代竹木提花蜀錦機（現(xiàn)存北京、四川省博物館及成都蜀錦廠），試制出明代典雅古樸的“八達暈錦”、“蝶花紋錦”、“福祿壽喜錦”。目前，蜀錦廠內(nèi)購物中心現(xiàn)場表演展示的是唐代“天花板”、“方塊園花錦”。這一時期，工廠還運用現(xiàn)代織綢設(shè)備恢復(fù)了“百鳥朝鳳”、“龍鳳”被面，在傳統(tǒng)彩條經(jīng)線上織出“文君聽琴”、“嫦娥奔月”雨絲蜀錦被面，創(chuàng)新了“云龍八寶”、“彩鳳”、“巴蜀勝覽”（四川十大名勝風景）新型織錦被面，“熊貓”掛屏，“望江樓”座屏，以及蜀錦旅游系列工藝品。工廠連續(xù)四年為美國大慶公司生產(chǎn)唐代“花鳥紋錦”、“梅蘭竹菊”、“彩蝶”等十支圖樣的蜀香緞；為人民大會堂四川廳制作室內(nèi)裝飾用沙發(fā)綢；為西藏自治區(qū)成立二十周年精制高檔釋伽牟尼等佛像。九十年代初期，創(chuàng)新題材，研制出大型多色“百子圖”織錦被面，“財神”織錦掛屏；唐代新樣品“花樹對鹿錦”等新產(chǎn)品。
蜀錦曾一度輝煌，但隨著工業(yè)化的進展，手工織機逐漸被現(xiàn)代織機所取代，呈現(xiàn)出萎縮和衰退的趨勢。到上世紀90年代，蜀錦開始走下坡路。2003年成都蜀錦廠倒閉，被成都蜀錦文化發(fā)展有限公司兼并，原成都蜀錦廠廠址被開發(fā)商改建成旅游購物場所蜀江錦院（成都蜀錦織繡博物館），另成立了成都市蜀錦工藝品廠。