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左丘失明厥有國語孫子臏腳兵法修列（左丘失明厥有國語孫子臏腳兵法修列翻譯）

發(fā)布時間：2023-05-24 22:46:56 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 92

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本文目錄:

周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列都說的什么故事啊拜
孫子臏腳，《兵法》修列。出自何處
那句"仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國語……"完整的是什么？出自哪里？謝謝
翻譯“屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》”這句話

左丘失明厥有國語孫子臏腳兵法修列（左丘失明厥有國語孫子臏腳兵法修列翻譯）

周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列都說的什么故事啊拜

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜(tì)儻(tǎng)非常之人稱焉。[摩：通“磨”。倜儻：卓越豪邁，才華不凡。]蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說（shuì）難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。[“文王”句：傳說周文王被拘禁時，把《易》的八卦推演為六十四卦。 “仲尼”句：孔子周游列國受到圍攻、絕糧等困厄，因道不得行而作《春秋》。厄，受困，這里指政治上的不得意。 “屈原”句：屈原被流放后，才寫出《離騷》。賦，寫作。 “左丘”句：左丘明失明后才著《國語》。左丘，春秋時魯國史官左丘明。關(guān)于他眼睛看不見的事，他書未見記載?！秶Z》是否為他所作，學(xué)者多有疑問。厥，副詞，才。 “孫子”句：孫子即孫臏（bìn）。他所作的兵法早已失傳，1972年山東臨沂銀雀山西漢墓出土的竹簡中，有《孫臏兵法》殘簡五千九百余字。臏，挖去膝蓋骨的一種肉刑。修列，著述、編著。 “不韋”句：呂不韋貶蜀后《呂覽》才流布于世?！秴斡[》，即《呂氏春秋》，呂不韋為相時命門客編寫的。遷，被貶謫。 “韓非”句：韓非是韓國的貴公子?！墩f難》、《孤憤》是韓非著作中的兩篇。大抵：大多。發(fā)憤：抒發(fā)內(nèi)心的激憤。謹(jǐn)供參考！祝您好運！

孫子臏腳，《兵法》修列。出自何處

出自：司馬遷[西漢]《報任安書》。

意思是：孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來。

原句：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；

孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

釋義：古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；

孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤慨而寫作的。

這些人都是（因為）感情有壓抑郁結(jié)不解的地方，不能實現(xiàn)其理想，所以記述過去的事跡，讓將來的人了解他的志向。就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳，終生不能被人重用，便退隱著書立說來抒發(fā)他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想。

擴(kuò)展資料：

文章創(chuàng)作背景

這篇文章是司馬遷寫給任安的回信。任安是司馬遷的朋友，曾經(jīng)在獄中寫信給司馬遷，叫他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。司馬遷給他回了這封信。

任安早年在大將軍衛(wèi)青門下。當(dāng)霍去病漸漸受到漢武帝的寵信，逐漸凌駕在衛(wèi)青之上的時候，衛(wèi)青的故人、門下都投靠霍去病了，并因而獲得官爵，只有任安不肯，仍效命于衛(wèi)青。在巫蠱之禍中，任安擔(dān)任護(hù)北軍使者，握有兵權(quán)，戾太子派人持節(jié)到他那里要求發(fā)兵助戰(zhàn)，他受了節(jié)，但仍閉城門，不肯接應(yīng)太子。

事件平息后，漢武帝賞賜了那些系捕太子的人，而把那些跟隨太子和為太子助戰(zhàn)的人都治以重罪。后來有人進(jìn)言，說太子在“進(jìn)則不得見上，退則困于亂臣”的情形下，不得已而“子盜父兵”，其實并無造反之心，使?jié)h武帝感悟到太子是冤枉的。

于是，先前所做的處置，又重新檢討，變成了與太子戰(zhàn)、反太子的人全部有罪。而當(dāng)漢武帝心理轉(zhuǎn)變的時候，便對任安對待太子的態(tài)度產(chǎn)生了根本的懷疑，他怪任安不幫太子，卻坐持兩端，準(zhǔn)備看誰勝了就依附誰，于是就判他腰斬。

任安自認(rèn)為自己是冤枉的，十二月就要行刑了，他寫信給經(jīng)?？梢砸姷交实鄣乃抉R遷，請他設(shè)法援救。司馬遷接到這封信時，他的心里相當(dāng)為難。他了解漢武帝，自己就曾嘗過漢武帝暴怒之下的痛苦，他實在不愿意再遭到第二個“李陵之禍”。

論交情，李陵與他“素非相善”，而任安是他的老朋友，雙方的家庭彼此都很熟悉。司馬遷也非常明白漢武帝一心為太子報仇，任安的死判，絕無平反的可能。他要把自己見死不救的苦衷，向老朋友說明，并請求他原諒。于是，司馬遷寫了這封長信給任安。

左丘失明厥有國語孫子臏腳兵法修列（左丘失明厥有國語孫子臏腳兵法修列翻譯）

那句"仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國語……"完整的是什么？出自哪里？謝謝

出自司馬遷《報任安書》

蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

譯文：

文王被拘禁在里時推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》；屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后寫出了《國語》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國，寫下了《說難》《孤憤》；（至于）《詩經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫出來的。

擴(kuò)展資料

《報任安書》是中國古典文學(xué)史上第一篇富于抒情性的長篇書信，內(nèi)容極其豐富。司馬遷向任安解釋了自己為什么不能按照來信的要求去做，為什么要為李陵辯護(hù)而觸怒漢武帝，為什么自甘受辱、愿意接受宮刑，以及在宮刑以后是什么信念支撐他頑強活下去的。全文可以分為六段。

第一段，從開頭到“幸勿為過”，先說明任安來信的內(nèi)容，再就答復(fù)遲表示歉意?！巴瀑t進(jìn)士”是任安要求作者“說情”的婉轉(zhuǎn)說法，“仆非敢如此也”是此段的核心，由此引出自陳己志。

第二段，從“仆聞之”到“尚何言哉”，說明自己因受宮刑，已不屬士大夫之列，難以參預(yù)朝議。任安看到司馬遷“尊寵任職”，出入不離漢武帝左右，以為很得志，于是向司馬遷提出了“推賢進(jìn)士”的要求，他不知道司馬遷當(dāng)時外表雖然一如往常，內(nèi)心卻非常痛苦。

翻譯“屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》”這句話

這句話的意思是：屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》。

出自司馬遷《報任安書》
如下：
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃賦離騷。左丘失明，厥有國語。孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，說難孤憤。詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

【翻譯】

西伯姬昌披拘禁而演繹《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵都是一些圣賢發(fā)憤而寫作的。

【賞析】這段文字主要表達(dá)了很多古人在逆境時，不屈不撓，發(fā)憤圖強，最終創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品?？梢杂脕韺懨銊钊藗冊谀婢持袌詮姡Σ恢?，相信最終會大有所成。

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