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實踐出真知的作者（實踐出真知的作者是誰）

發(fā)布時間：2023-05-24 08:35:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 116

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本文目錄:

蘇軾用哪句詩告訴我們實踐出真知的道理
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！标懹蔚倪@句詩告訴我們“實踐出真知”，道出了實踐的重要性？

實踐出真知的作者（實踐出真知的作者是誰）

蘇軾用哪句詩告訴我們實踐出真知的道理

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

“竹外桃花三兩枝”，隔著疏落的翠竹望去，幾枝桃花搖曳身姿。桃竹相襯，紅綠掩映，春意格外惹人喜愛。這雖然只是簡單一句，卻透出很多信息。首先，它顯示出竹林的稀疏，要是細密，就無法見到桃花了。

其次，它表明季節(jié)，點出了一個“早”字。春寒剛過，還不是桃花怒放之時，但春天的無限生機和潛力，已經(jīng)透露出來。

“春江水暖鴨先知”，視覺由遠及近，即從江岸到江面。江上春水蕩漾，好動的鴨子在江水中嬉戲游玩。“鴨先知”側面說明春江水還略帶寒意，因而別的動物都還沒有敏感到春天的來臨，這就與首句中的桃花“三兩枝”相呼應，表明早春時節(jié)。

這句詩化用了唐人詩句：孟郊“何物最先知？虛虛草爭出”，杜牧（一作許渾）“蒲根水暖雁初下，梅徑香寒蜂未知”（《初春舟次》）。蘇軾學古而不泥，前人詩句的造意，加上自己觀察的積累，熔煉成這一佳句。“鴨知水暖”這種訴之于感覺和想象的事物，畫面是難以傳達的。

詩人卻通過設身處地的體會，在詩中表達出來。緣情體物又移情于物，江中自由嬉戲的鴨子最先感受到春水溫度的回升，用觸覺印象“暖”補充畫中春水瀲滟的視覺印象。鴨之所以能“先知春江水暖”是因為它們長年生活在水中，只要江水不結冰，它總要跳下去鳧水嬉戲。

因此，首先知道春江水溫變化的自然就是這些與水有著密切關系的鴨子。這就說明：凡事都要親歷其境，才會有真實的感受。這句詩不僅反映了詩人對自然的入微觀察，還凝聚了詩人對生活的哲理思索。鴨下水而知春江暖，可與“一葉落而知天下秋”相媲美，具有見微知著、舉一反三的道理。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知意思是竹林外兩三枝桃花初放，水中嬉戲的鴨子最先察覺到初春江水的回暖。

擴展資料：

類似的句子：

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。出自宋代陸游的《冬夜讀書示子聿·選一》

意思是說從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。

作者談從書本得來的知識比較淺薄，只有經(jīng)過親身實踐，才能變成自己的東西。他從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。

實踐出真知的作者（實踐出真知的作者是誰）

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！标懹蔚倪@句詩告訴我們“實踐出真知”，道出了實踐的重要性？

冬夜讀書示子聿
作者：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
1:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.”
出自陸游的《冬夜讀書示子聿》一詩.意思是說,從書本上得到
的知識畢竟比較膚淺,要透徹地認識事物還必須親自實踐.全
詩：古人學問無遺力,少壯工夫老始成.紙上得來終覺淺,絕知
此事要躬行.
2:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來.”
出自朱熹的詩《觀書有感》.大意是問它怎么會如此澄澈明麗?
原來有一股活水不斷從源頭流來.“源頭活水”可引申為著書人
不斷地讀書學習,加強修養(yǎng)；也可理解為生活實踐豐富.全詩：
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊.問渠哪得清如許,為有源頭
活水來.
3:“世事洞明皆學問,人情練達即文章.”
出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯(lián).其大意是：明白世事,
掌握其規(guī)律,這些都是學問；恰當?shù)靥幚硎虑?懂得道理,總
結出來的經(jīng)驗就是文章.
4:“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.”
出自劉禹錫的《浪淘沙九首》.其大意是：學會明辨是非是一個
十分艱苦的歷程,但只有這樣,才會得出真知灼見.全詩：莫道
讒言如浪深,莫言遷客似沙沉.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到
金.
5:“落紅不是無情物,化作春泥更護花.”
出自龔自珍的《己亥雜詩》.意思是說,花雖然敗落了,化作
春泥了,還要為后來的花提供養(yǎng)料.從中可以感受到詩人為國
家、為人民無私奉獻的精神.全詩：浩蕩離愁白日斜,吟鞭東
指即天涯.落紅不是無情物,化作春泥更護花.

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