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古代筆法十大排名（古代筆法傳承圖）
發(fā)布時間：2023-05-24 05:09:53
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創(chuàng)意嶺 閱讀：
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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于古代筆法十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
本文目錄:
一、中國古代書法名帖排行榜
1、顏真卿
顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應(yīng)方，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍瑯邪臨沂（今山東臨沂），顏師古五世從孫 、顏杲卿從弟，唐代名臣、杰出的書法家。
顏真卿是唐代著名書法家。為了學(xué)習(xí)書法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí)，后來又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學(xué)到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。
一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“學(xué)生有一事相求，請老師傳授書法秘訣。”
張旭回答說：“學(xué)習(xí)書法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練；二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過你了嗎?”
顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教?！?span style="display:none">pFS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司
張旭還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“我是見公主與擔(dān)夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什么訣竅。”
接著他給顏真卿講了晉代書圣王羲之教兒子王獻之練字的故事，最后嚴肅地說：“學(xué)習(xí)書法要說有什么‘秘訣’的話，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就?！?span style="display:none">pFS創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司
老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實實勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運筆神韻，進步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。
2、王羲之
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
王羲之小時候，有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結(jié)果錯把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香??！”王羲之苦學(xué)的故事直接影響了他的兒子王獻之，并且了“我兒寫盡三缸水，唯有一點像羲之”的故事。
3、柳公權(quán)
柳公權(quán)（778年－865年），字誠懸，漢族，京兆華原（今陜西銅川市耀州區(qū)）人。兵部尚書柳公綽之弟，唐代著名書法家、詩人。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河?xùn)|郡公，以太子太保致仕，故世稱“柳少師”。咸通六年（865年）卒，享年八十八歲，贈太子太師。
柳公權(quán)是唐京兆華原(今陜西省耀縣)柳家塬人。他小的時候，字寫得很糟，常常因為大字寫得七扭八歪受先生和父親的訓(xùn)斥。小公權(quán)很要強，他下決心一定要練好字。經(jīng)過一年多的日夜苦練，他寫的字大有起色，和柳家塬年齡相仿的小伙伴相比，公權(quán)的字已成為全村最拔尖的了。
從此以后，他寫的大字，得到同窗稱贊、老師夸獎，連嚴厲的父親的臉上也露出了微笑，小公權(quán)感到很得意。
一天，柳公權(quán)和幾個小伙伴在村旁的老桑樹下擺了一張方桌，舉行“書會”，約定每人寫一篇大楷，互相觀摩比賽。公權(quán)很快就寫了一篇。這時，一個賣豆腐腦兒的老頭放下?lián)?，來到桑樹下歇涼。他很有興致地看孩子們練字，柳公權(quán)遞過自己寫的說：“老爺爺，你看我寫得棒不棒?”老頭接過去一看，只見寫得是“會寫飛鳳家，敢在人前夸?！崩项^覺得這孩子太驕傲了，皺了皺眉頭，沉吟了一會兒才說：“我看這字寫得并不好，值不得在人前夸。這字好像我擔(dān)子里的豆腐腦兒一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，有形無體，還值得在人前夸嗎?”幾個小伙伴都停住筆仔細聽老人的品評，小公權(quán)見老頭把自己的字說得一塌糊涂，不服氣地說：“人家都說我的字寫得好，你偏說不好，有本事你寫幾個字讓我看看!”
老頭爽朗地笑了笑，說：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!我老漢是一個粗人，寫不好宇?？墒?，人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信，你到華京城里看看去吧!”
起初小公權(quán)很生氣，以為老頭在罵他。后來想到老頭和藹的面容，爽朗的笑聲，又不大像罵他，就決定到華京城里去看看。華京城離柳家塬有40多里路。第二天，他起了個五更，悄悄給家里人留了千紙條，背著饃布袋就獨自往華京城去了。
柳公權(quán)一進華京城壽門，見北街一顆大槐樹下掛著個白布幌子，上寫“字畫湯”三個大字，字體蒼勁有力，筆，法雄健瀟灑。樹下圍了許多人，他擠進人群去看，不禁驚得目瞪口呆。只見一個黑瘦的畸形老頭，沒有雙臂，赤著雙腳坐在地上，左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾起一支大筆，揮灑自如燦在寫對聯(lián)。他運筆如神，筆下的字跡似群馬奔騰，龍飛鳳舞，博得圍觀看客們陣陣喝彩。
小公權(quán)這才知道賣豆腐的老漢沒有說假話，他慚愧極了，心想：和字畫湯老爺爺比起來，我真是差得太遠了。他“撲通”一聲跪在字畫湯面前，說：“我愿拜你為師，我叫柳公權(quán)，請收下我，愿師傅告訴我寫字的秘訣……”字畫湯慌忙放下腳中的筆，用腳拉起小公權(quán)說：“我是個孤苦的畸形人，生來沒手，干不成活，只得靠腳巧?昆生活。雖能寫幾個歪字，怎配為人師表?”
小公權(quán)一再苦苦哀求，字畫湯才在地上鋪了一張紙，用右腳提起筆，寫道：
“寫盡八缸水，硯染澇池黑；
博取百家長，始得龍鳳飛。”
老人向公權(quán)說：“這就是我寫字的秘訣。我自小用腳寫字，風(fēng)風(fēng)雨雨已練了五十多個年頭了。我家有個能盛八擔(dān)水的大缸，我磨墨練字用盡了八缸水。我家墻外有個半畝地大的澇池，每天寫完字就在池里洗硯，池水都烏黑了?？墒牵业淖志毜眠€差得遠呢！”
柳公權(quán)把老人的話牢牢地銘刻在心里，他深深地謝過字畫湯，才依依不舍地回去了。
自此，柳公權(quán)發(fā)奮練字，手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。他學(xué)習(xí)顏體的清勁豐肥，也學(xué)歐體的開朗方潤，學(xué)習(xí)字畫湯的奔騰豪放，也學(xué)宮院體的娟秀嫵媚。他經(jīng)?？慈思覄兣Ｌ扪?，研究骨架結(jié)構(gòu)，從中得到啟示。他還注意觀察天上的大雁，水中的游魚，奔跑的糜鹿，脫韁的駿馬，把自然界各種優(yōu)美的形態(tài)都熔鑄到書法藝術(shù)里去。
柳公權(quán)終于成為我國唐代著名的書法家。他的字，結(jié)構(gòu)嚴謹，剛?cè)嵯酀枥书_闊，為書法界所珍視，素有“顏筋柳骨”美稱?？墒牵珯?quán)一直到老，對自己的字還很不滿意。他晚年隱居在華京城南的鸛鵲谷(現(xiàn)稱柳溝)，專門研習(xí)書法，勤奮練字，一直到他88歲去世為止。
二、古今的著名書法家有哪些？
1、王羲之 代表作：《蘭亭集序》
王羲之（303年—361年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼鹋R沂（今山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家。
2、柳公權(quán) 代表作：《金剛經(jīng)刻石》
柳公權(quán)（778年－865年），字誠懸，漢族，唐朝京兆華原（今陜西耀縣）人，著名書法家。柳公權(quán)幼年好學(xué)，善于辭賦，懂韻律。官至太子少師，世稱“柳少師”。
后柳公權(quán)封河?xùn)|郡公，亦稱“柳河?xùn)|”。公權(quán)是顏真卿的后繼者，但惟懸瘦筆法，自成一格；后世以“顏柳”并稱，成為歷代書法楷模。
3、顏真卿 代表作：《多寶塔碑》
顏真卿（709年－784年），字清臣，小名羨門子，別號應(yīng)方，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂）。秘書監(jiān)顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書法家。
開元二十二年，顏真卿登進士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國忠，被貶為平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂時，顏真卿率義軍對抗叛軍。后至鳳翔，被授為憲部尚書。
4、歐陽詢 代表作：《化度寺碑》
歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛(wèi)將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年出生于衡州，祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。
歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。
5、張旭 代表作：《古詩四貼》
張旭(675-750?)，字伯高，一字季明，漢族，是中國唐朝中期的知名書法家。出生于吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市)，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。
在書法界，他有“草圣”的稱呼。在唐朝開元年間官至常熟尉，后又為金吾長史，世稱他為“張長史”。善草書，性好酒，世稱張顛，詩亦別具一格，以七絕見長。
三、古代書法家的筆法總結(jié)
書法，從某種意義上說，是用毛筆書寫漢字創(chuàng)造意境表達感情的造型藝術(shù)。
因此，書法之妙，全在用筆。這一點，在毛筆基本定型的秦代，在書法上有造詣的李斯、蒙恬就已經(jīng)認識到了。李斯用短鋒扁筆書寫“小篆”，立后學(xué)之宗祖。蒙恬不僅改良成功了流傳至今的毛筆，還撰寫了中國書法史上第一部論述毛筆的著作《筆經(jīng)》。也就是說，早在兩千多年前，先賢們就已經(jīng)開始研究用筆方法———筆法了。
由于“筆法”在書“法”中占有“第一”的位置，兩千多年來，歷代書法家、書法理論家不斷地進行深入細致地探索，提出了大量有獨到見解的用筆方法。這些書家，越研究越覺得“筆法”實在是“奧妙無窮”，有時難以直接用非常明白通俗的語言文字準確地表述清楚，于是，便創(chuàng)造了一種“比喻法”———即用自然和人類社會的事物形象來類比如何用筆，以便使自己和后學(xué)者領(lǐng)會并掌握筆法的要領(lǐng)。
翻閱歷代書法典籍，選出以下9位書法家主要的16個用筆“比喻”，大體按時間順序列出來和同道共勉。
1.用筆如“鷹望鵬逝”。
李斯不僅是小篆的“鼻祖”，也是用“比喻”闡述筆法的第一人?！苞椡i逝”這個比喻就是他說的（也有學(xué)者認為是蒙恬的話）。原話是：“用筆法，先急回，后疾下，如鷹望鵬逝……”意思是：作書用筆要像蒼鷹、鵬鳥捕食那樣，先在空中飛翔、回旋、觀望，看到“目標”之后疾速下飛貼近捕捉。這個比喻告訴我們，書者在筆頭著紙之前，要先在空中搖曳取勢，作落筆的“精神準備”，看準———弄清筆性、紙性、墨性、字體、字意；考慮好布局、風(fēng)格之后，迅速下筆，方可捕捉到“目標”———預(yù)想的書寫效果。清代書法家朱和羹說：“能如秋鷹搏兔，碧落摩空，目光四射，用筆之法得之矣?！薄苞椡i逝”法，也被稱作“搖筆”。
2.用筆如“游魚得水，景山興云”。
這兩個比喻是李斯同一次說的，故而放在一起闡述?？偟囊馑际怯霉P不要做作，要自然舒暢。要像魚在水中自由自在、無拘無束、舒展活潑地游動；要像景山———大山上升起的云朵一樣，飄然、悠閑、自在。意在強調(diào)從大自然的美中悟出用筆的規(guī)律來。
3.用筆“猶若登陣”。
漢丞相蕭何是中國書法史上把兵法引入書法的第一人。他在《論書勢》中說：“夫書勢法，猶若登陣，變通并在腕前，文武遺于筆下，出沒須有倚伏，開闔籍于陰陽?！卑褧ǖ墓P勢、筆法比作登陣作戰(zhàn)。意思是：登陣要隨機應(yīng)變，用筆要善于變通———在于用腕；登陣要調(diào)兵遣將，用筆要安排好點畫；作戰(zhàn)貴在神出鬼沒，用筆要有起有伏；作戰(zhàn)要能展開和集結(jié)，用筆、結(jié)體要善于處理好擒縱、提按、曲直、粗細、斷連、起止、正攲、舒斂、向背、方圓等陰陽對立統(tǒng)一的關(guān)系。
4.“筆是將軍”。書圣王羲之曾經(jīng)擔(dān)任過“右軍將軍”，對毛筆的神奇作用有獨到見解。他在《書論》中說：“下筆不用急，故須遲，何也？筆是將軍，故須遲重?！睍楹伟压P比作指揮作戰(zhàn)的將軍？是因為二者有共同之處。將軍一個命令，關(guān)系到戰(zhàn)爭勝敗、土之得失、人之生死。作書，筆一落紙，墨便成形，字的生命（骨肉氣血神），不可改變。因此，書者下筆，要像將軍發(fā)布作戰(zhàn)命令一樣，審時度勢，謹慎從事，不可操之過急。王右軍還曾經(jīng)把筆比作大刀、長矛，對于“字”的生命，有生殺予奪的作用，用起筆來一定要慎之又慎。
5.用筆當(dāng)如“錐畫沙”，如“印印泥”。
這是初唐四大書家之一的褚遂良在《論書》中的原話?！板F畫沙”、“印印泥”是兩個展現(xiàn)筆意的著名術(shù)語，是從事書法的人不可不知的概念。“錐畫沙”，意思是說長矛一類武器（或工具）的錐鋒畫入平沙地里，沙形兩邊凸起，中間凹成一線。在紙上用筆，要像“錐畫沙”一樣，筆鋒行在線條的中間，不顯起筆、止筆的痕跡。而墨跡則浮在線條兩邊，使人感到凝重、突出、勁險、立體，富有質(zhì)感、力感、澀感的效果。“印印泥”，是說用筆要像印章印在粘性紫泥上一樣，深入有力、清晰可見，以造成布置均正、形體端嚴、黑白分明、圓靜有力、剛?cè)嵯酀男Ч?。兩個比喻，惟妙惟肖地勾畫出了中鋒用筆、注意藏鋒之后所達到的“用筆之妙”。若能深解其意，“入木三分”、“力透紙背”的中鋒用筆“訣竅”，才算領(lǐng)悟到了。
6.用筆如“孤篷自振，驚沙坐飛”。唐代書法家張旭在談到用筆時說：“孤篷自振，驚沙坐飛，余思而為書，而得奇怪。”“孤篷自振”，是說用筆要像一種孤單的飛篷草渾身搖動一樣，觸動奮起、翻轉(zhuǎn)奔逐?！绑@沙坐飛”，是說用筆要像受到震動的沙子自然而然地飛起來一樣，奔放縱逸、豪情激蕩。張旭綽號“張顛”，精曉楷法，草書最為知名。這句話的意思是，他看到了上面兩種自然現(xiàn)象，領(lǐng)悟到了書法（草書）的用筆，從而使自己的筆勢有了新奇的變化，達到了期望的“振飛”境界。
7.用筆如“屋漏痕”。 “屋漏痕”，是“顏體”書法的創(chuàng)造者、唐代書法家顏真卿與向他求教的僧人懷素對話時說的。原話全文是：“素曰：‘吾觀夏云多奇峰，輒常師之，其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然?！媲湓唬骸稳缥萋┖?？’素起，握公手曰：‘得之矣！’”這里，有“醉素”之稱的懷素，在談到自己的用筆體會時，一連用了四個比喻：夏云奇峰、飛鳥出林、驚蛇入草、坼壁之路，應(yīng)該說對用筆已經(jīng)是很有研究很有體會了。然顏真卿卻不以為然，一言以敝之曰“何如屋漏痕？”懷素聽了，醍醐灌頂，茅塞頓開，肅然起敬，握手喜呼“得之矣！”可見“屋漏痕”的比喻更為形象、貼切、準確、經(jīng)典。“屋漏痕”的含義到底是什么呢？唐代以后，書家對此多有解釋，多數(shù)人的觀點認為是指中鋒或藏鋒用筆，“言不露圭角”。今人沈尹默在《書法論叢》中解釋得比較明白，說“屋漏痕”是：“雨水滲入壁間，凝聚成滴始能徐徐流下來，其流動不是徑直落下，必微微左右動蕩著垂直流行，留其痕于壁上?！睆纳蛞壬慕忉屩锌梢钥闯觯@個“痕”的“形象”是自然的、有澀勢的、有質(zhì)感的、總體垂直的。若用筆蘸墨書寫，能達到這個效果，那就進入到了筆法的最高境界?！拔萋┖邸保菍τ霉P要求和藝術(shù)效果的一個非常著名的形象化比喻，是有志于書法的人不可不知的概念。需要指出的是，懷素的“四個比喻”也是可供借鑒的，其中的“坼壁之路”，指墻壁自然開裂處具有天然清峭、沒有人為布置之巧的“裂紋”，用筆若能如此，點畫一定會渾然天成。這一比喻也常為后人引用。
8.用筆如“長年蕩槳”。
北宋詩人、書法家黃庭堅在《山谷題跋》中說：“元佑間書，筆意癡鈍，用筆多不到。晚入峽，見長年蕩槳，乃悟筆法?！贝颂帯伴L”字念“漲”音?！伴L年”，是長江三峽人對船頭把篙船工的稱呼?！伴L年蕩槳”意為船工蕩槳。黃庭堅是1101年56歲時乘船路過三峽的，所以說是“晚入峽”。這句話的意思是說，黃庭堅多年為“用筆不到”、“筆意癡鈍”的事所苦惱，晚年乘船過三峽，看到船工在一定空間范圍內(nèi)，有節(jié)奏的前俯后仰，把船槳推出挽回，一去一返，協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動作，黃庭堅悟到了用筆如何自然“到位”。從此，用筆開始如船工般悠然“蕩漾”，一掃“癡鈍”的筆意。后人評價黃庭堅的書法作品，“飄動蕩漾，大概是得長年蕩槳之助吧”。黃庭堅活到61歲，一生對用筆都非常重視，曾說：“古人工書無他異，但能用筆耳?！薄胺矊W(xué)書，欲先學(xué)用筆。”黃庭堅從“長年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法，是他多年研究筆法，積累了豐富的實踐經(jīng)驗后朝思暮想“頓悟”的結(jié)果。
9.用筆如“折釵股”。
南宋詞人、音樂家、書法家姜夔在《續(xù)書譜》中說：“折釵股欲其曲折圓而有力。”釵，婦女發(fā)髻上的一種首飾，多為韌性很好的金銀材料打造，一般由兩股合成?！罢垅O股”，是筆畫轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。意思是用筆到線條轉(zhuǎn)折之處，筆毫要平鋪，鋒要正，要圓而不扭曲、不偏斜，以便使轉(zhuǎn)折處的線條像折彎的“釵股”一樣，表層圓暢、均稱，內(nèi)部勁健、含力，顯出一種寬閑圓美之態(tài)。后代書家對這一比喻也多有解釋，清代書法家朱履貞在《書學(xué)捷要》中說：“折釵股者，如釵股之折，謂轉(zhuǎn)角圓勁力均?！?
以上李斯、蕭何、王羲之、褚遂良、張旭、顏真卿、懷素、黃庭堅、姜夔等9人的16個比喻，涉及到用筆的重要性、觀念、姿勢、動作、技巧、效果等各個方面，是“筆法”的重要組成部分，“書法”的重要傳統(tǒng)之一，也是歷代書家傳授的用筆“真經(jīng)”（對這些比喻的可行性也有不同認識）。踏入“書道”的人，不可不知以上比喻。但“比喻”畢竟是比喻，它只是對事物本質(zhì)的一種“接近”，并不是事物本身，習(xí)書者在實踐中只可參照，不可拘泥。因為說到底，“殺豬殺尾巴———各有各的殺法”，上述9人都是書法大家，每人對筆法的感受———比喻也不一樣嘛。
為便于記憶，筆者將16個比喻連句為“用筆口訣”：
筆是將軍，猶若登陣。鷹望鵬逝，游魚得水，景山興云。長年蕩槳，驚沙坐飛，孤篷自振。夏云奇峰，坼壁之路，驚蛇入草，飛鳥出林。錐畫沙，印印泥，折釵股，屋漏痕。悟得其中奧妙，用筆定能通神。需要指出的是，翻閱典籍，發(fā)現(xiàn)宋代之后———即元、明、清的書家，在探討用筆方法的“比喻”上，基本上是重復(fù)、注釋、延續(xù)唐宋之前的說法，很少有獨到見解的新比喻。故筆者也只選到宋代之前。從這個側(cè)面可以看出，宋代之前，關(guān)于如何用筆，已經(jīng)研究得比較透徹了。因此，欲學(xué)書者在學(xué)習(xí)和把握用筆方法時，應(yīng)多看宋代之前的書法理論著作和經(jīng)典墨寶。
繹粹翁整理
四、中國書畫十大名家排名
中國書畫十大名家排名如下：
1、吳道子：
吳道子，約680年—759年，又名道玄，唐代著名畫家，被世人尊稱為畫圣。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。
他的許多發(fā)明創(chuàng)造是中國畫歷史中的亮點，諸如高度的寫實技巧、筆法的解放、山水畫的正式確立等等，皆是肇始于吳道子，其著名作品《送子天王圖》現(xiàn)珍藏于日本國大阪市立美術(shù)館。
2、顧愷之：
顧愷之，348～409年，東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學(xué)多才，擅長詩賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，世人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。
顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其傳世作品《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。其中《女史箴圖》，現(xiàn)藏英國倫敦不列顛博物館。
3、黃公望：
黃公望，1269~1354年，元代畫家，擅長書法，音律，詩詞散曲，尤擅畫山水，曾得趙孟頫指授。水墨、淺絳俱作，以草籀奇字法入畫，氣勢雄秀，筆簡神完，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評。
傳世畫作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春大嶺圖》等。著有畫論《寫山水訣》。
4、趙孟頫：
趙孟頫，1254~1322年，號松雪道人、水晶宮道，博學(xué)多才，能詩善文，通經(jīng)濟之學(xué)，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。在繪畫上，他開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。其繪畫取材廣泛，技法全面，山水、人物、花鳥無不擅長。
其繪畫、書法和畫學(xué)思想對后代影響深遠，漸漸成為中國畫家心目中的文化主流。
5、閻立本：
閻立本，601~673年，唐朝時期宰相、畫家，擅長工藝，富于巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，以繪畫聞名于世。代表作品《步輦圖》《歷代帝王像》等。
6、米芾：
米芾，1051~1107年，號海岳外史、鬻熊后人、火正后人，北宋書法家、畫家、書畫理論家，集書畫家、鑒定家、收藏家于一身。他的畫自成一家，創(chuàng)立了“米點山水”。
7、倪瓚：
倪瓚，元末明初畫家、詩人。倪瓚擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響，早年畫風(fēng)清潤，晚年變法，平淡天真，與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》、《六君子圖》、《容膝齋圖》等，著有《清閟閣集》。
8、唐寅：
唐寅，又名唐子畏、唐伯虎，1470~1523年，中國明代畫家，文學(xué)家。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風(fēng)奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。
9、荊浩：
荊浩，約850~911年，唐末五代時期著名畫家，北方山水畫派之祖。他善于山水畫，作畫“有筆有墨，水暈?zāi)隆?，勾皴之筆堅凝挺峭，表現(xiàn)出一種高深回環(huán)、大山堂堂的氣勢，為北方山水畫派之祖。作品《匡廬圖》《雪景山水圖》等。
10、董其昌：
董其昌，1555~1636年，明朝后期大臣、書畫家，擅于山水畫，師法于董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。
以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其代表作《高逸圖》《林和靖詩意圖》《秋興八景圖》現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
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