正文

動物兇獸十大排名（動物兇獸十大排名榜）

發(fā)布時間：2023-05-23 23:39:36 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 212

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于動物兇獸十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、上古十大兇獸有哪些？
2、山海經(jīng)上古十大兇獸
3、上古時期最兇殘的十大兇獸，個個都是兇悍無比！
4、跪求上古十大神獸，及十大兇獸的特點外貌相關(guān)資料，要詳細(xì)的。

動物兇獸十大排名（動物兇獸十大排名榜）

一、上古十大兇獸有哪些？

在我國的傳統(tǒng)化當(dāng)中，雖然說有關(guān)于上古兇獸的記載，但是對于上古十大兇獸評定沒有準(zhǔn)確的說法。在《蠻荒記》當(dāng)中所記載的上古十大兇獸分別為：上古十大兇獸別為：裂天兕、珊瑚獨角獸、赤炎金猊獸、冰甲角魔龍、八爪火螭、九翼天龍、雷電蝠龍、藍(lán)翼海龍獸、裂海玄龍鯨、夔牛。下面就分別對這四大兇獸進行一下介紹。

裂天兕

這一兇獸的本體說白了其實就是一頭雌性犀牛，但是這頭雌性犀牛卻有著開天辟地的本領(lǐng)，相傳這一頭雌性犀牛能夠?qū)⑻炜兆擦岩粋€口子，這也是它裂天之名的由來。在《蠻荒記》當(dāng)中，雖然說關(guān)于裂天兕的記載并不多，但是它的能力卻是毋庸置疑的，在原文當(dāng)中對于裂天兕并沒有做過多的描寫，只是描寫到最終到神農(nóng)出世以后才將這一兇獸斬殺。

珊瑚獨角獸

在原文當(dāng)中，對于珊瑚獨角獸外形的描寫上所描繪出來的珊瑚獨角獸其整體形象也接近于犀牛。同時它的身份是作為拓拔的隨身圣獸而出場的。在原文當(dāng)中對于珊瑚獨角獸有這樣的描寫，說珊瑚獨角獸乃是300年前大方當(dāng)中的十大兇獸之一，當(dāng)時在它出現(xiàn)的時候，瞬間就有18座城池因為它的出現(xiàn)被泯滅在它的威壓之下。

赤炎金猊獸

原文當(dāng)中關(guān)于赤炎金猊獸的描寫是以獅子的形象來對它進行勾畫的，而在原文的記載當(dāng)中認(rèn)為赤炎金猊獸千年以前就出現(xiàn)在大荒之中，并且赤炎金猊獸的出現(xiàn)使得蠻荒之地寸草不生千里焦土。最終還是在火族赤帝以及三十六位頂級高手的聯(lián)手之下才將它降服，但是并沒有能夠?qū)⑺鼣貧?，只是將它封印在了火爐神器當(dāng)中。在人們對于上古十大兇獸的評定當(dāng)中，認(rèn)為赤炎金猊獸是十大兇獸當(dāng)中的極品兇獸。

冰甲角魔龍

能夠跟龍掛上鉤的任何一頭兇獸，在所有的書本當(dāng)中那都是十分強大的，這一頭兇獸也不例外。原文描寫當(dāng)初寒荒大神死亡以后，他的尸體幻化成很多兇獸，而冰甲角魔龍就是其中最為兇狠暴虐的兇獸。相傳這一兇獸可謂是攻防兼?zhèn)?，冰甲的覆蓋為它提供了極高的防御力，而頭上的獨角又具有極為強大的攻擊力。

八爪火螭

原文記載八爪火螭也是300年前出現(xiàn)在大荒之中，最后被火族大神所斬殺，但是火族大神在斬殺這一兇獸的時候也是費盡了心力，并且還因此負(fù)傷。

九翼天龍

關(guān)于這一兇獸在原文中并沒有太多描寫只是記載到少年神農(nóng)在斬殺了裂天兕以后與九翼天龍大戰(zhàn)三天三夜才將九翼天龍斬殺。從這方面可以看出，九翼天龍的攻擊力是非常強大的，因此絕對能夠位列于十大兇獸之中。

雷電蝠龍、藍(lán)翼海龍獸、裂海玄龍鯨、夔牛

雖然說這幾頭兇獸也位列于十大兇獸之中，但是與上面幾頭兇獸相比較來講這幾大兇獸的實力相對來說較弱一些。在原作當(dāng)中關(guān)于頂級實力的劃分分為神，仙，真人這三個級別。前幾頭兇獸的斬殺都是需要神級左右的戰(zhàn)斗力，但是后面這幾頭兇獸想要將它們斬殺往往仙級甚至真人級的實力就能夠做到。

二、山海經(jīng)上古十大兇獸

山海經(jīng)上古十大兇獸有蜚、朱厭、猙、天狗和蛟龍等等。

1、蜚

蜚，太古時期的災(zāi)難之神，它出現(xiàn)的地方都會發(fā)生大災(zāi)難，根據(jù)《山海經(jīng)》卷四·東山經(jīng)·東次四經(jīng)記載：“又東二百里，曰太山，上多金玉、楨木。有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水則竭，行草則死，見則天下大疫?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

2、朱厭

朱厭是古代中國神話傳說中的兇獸，身形像猿猴，白頭紅腳，傳說這種野獸一出現(xiàn)，天下就會發(fā)生大戰(zhàn)爭，是中國古代戰(zhàn)爭之兆。據(jù)《山海經(jīng)·西山經(jīng)》記載：“又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉，其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

3、猙

猙是古代中國傳說中的奇獸，以老虎豹子為食物。章峨之山有獸焉，其狀如赤豹，臉部中央長出一只角，有五條尾巴，所以五尾一角，身形似豹，其音如擊石，其名曰猙。

4、天狗

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流于番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如貍而白首，其音如榴榴，可以御兇。

5、蛟龍

“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”，而最初的虺，大多是由蟒蛇、蜥蜴、蠑螈、壁虎等爬行類動物幻化而成的。蛟龍異名是“夔”?！百纭痹谥袊鴼v史上是和“龍”“蛟”同時出現(xiàn)的一個最早的龍的別名。

三、上古時期最兇殘的十大兇獸，個個都是兇悍無比！

《山海經(jīng)》是中國古代奇書，包含著關(guān)于上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫(yī)學(xué)、宗教以及人類學(xué)、民族學(xué)、海洋學(xué)和科技史等方面的諸多內(nèi)容，是一部上古社會生活的百科全書，而且里面也包括很多怪獸。

其中，最兇殘的十大怪獸，如果將這些怪物拍成電影覺得會是秒殺哥斯拉怪獸的存在。

1、天狗

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流于番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如貍而白首，其音如榴榴，可以御兇。如今，流傳最廣的當(dāng)屬“天狗吃日”，可見它的能量之大。

2、朱厭

3、九尾狐

在很多武俠和志怪小說里，都有九尾狐的描述，這種狐貍法力滔天，很會迷惑人心，主要是以精神力迷惑別人。在一個狐貍家族里，一旦生出九尾，那就代表法力滔天，平常小民遇到趕快避開，不然會有大禍。

4、猙

猙是古代中國傳說中的奇獸，以老虎豹子為食物。章峨之山有獸焉，其狀如赤豹，臉部中央長出一只角，有五條尾巴，所以五尾一角，全身赤紅，身形似豹，其音如擊石，其名曰猙。

5、應(yīng)龍

話說，看過玄幻小說的孩子都懂，應(yīng)龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，相傳黃帝戰(zhàn)蚩尤時應(yīng)龍斬蚩尤、夸父，禹治洪水時有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

6、陵魚

陵魚是古代中國神話傳說中的怪魚，人臉卻有魚類的身體，有手與腳，屬半人半魚的姿態(tài)，棲息在海中。《山海經(jīng)海內(nèi)北經(jīng)》提到人魚的有好幾處，都說它活在山溪中，看描述可能是鯇，即娃娃魚，不是神話中的人魚。

7、刑天

刑天是炎帝大將之一，蚩尤戰(zhàn)死之后，炎帝被黃帝推翻，刑天繼續(xù)抗擊入侵的黃帝。《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中記載：“ 刑天抗擊黃帝，帝斷其首、葬之於常羊之山，刑天乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰(zhàn)中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以復(fù)仇，可見勇猛程度絕對無人能及。

8、蠱雕

看到這種形象，相信沒人認(rèn)為這種動物是善良的。似鳥非鳥，似豹非豹，獨角。叫起來像嬰兒的啼哭，又一個吃人的騙子。好像這些騙人吃的動物，都會嬰兒啼哭?！渡胶＝?jīng)·南山經(jīng)》記：“又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。”

9、簇侄 （lóng zhì）

小孩子看到這個形象，連哭都不敢哭了。九頭九尾，長得像狗像狐又像獅。長得這么磕磣，但聲音卻像嬰兒。這就可怕了，把人吸引過去，然后吃掉，太兇殘?zhí)珘牧??！渡胶＝?jīng)·卷四·東山經(jīng)·東次二經(jīng)》：“又南五百里，曰鳧麗之山 ……有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蟾侄，其音如嬰兒，是食人?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

10、鳴蛇

鳴蛇是古代中國神話傳說中的神獸之一，大體如蛇，但有四翼，發(fā)磐磐之音?！渡胶＝?jīng)·中次二經(jīng)》說：“鮮山多金玉，無草木，鮮水出焉，而北流注于伊水。其中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱”。

四、跪求上古十大神獸，及十大兇獸的特點外貌相關(guān)資料，要詳細(xì)的。

上古十大神獸是指漢族神話傳說中的怪獸，這十?dāng)?shù)種神獸分別為白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、朏朏、諸犍、混沌、慶忌、青龍。出自《山海經(jīng)》，《淮南子》等著作。

白澤是中國傳說中的一種動物。常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統(tǒng)治者治世的象徵。

昆侖山上的神獸，著名的山獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當(dāng)時有圣人治理天下，才奉書而至。

《軒轅本紀(jì)》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，于海濱得白澤神獸，能言，達(dá)于萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

“白澤”是個傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅(qū)除的方術(shù)，所以從很早開始，就被當(dāng)做驅(qū)鬼的神和祥瑞來供奉。尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。當(dāng)時《白澤圖》（又稱《白澤精怪圖》）

（拼音：kuí ，注音：ㄎㄨㄟˊ ，中古拼音：gyi）生于東海流波山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐，也叫獨腳夔。傳至商代及西周時期傳說中一種近似龍的動物，形象多為一角、一足、口張開、尾上卷，在鐘鼎彝器等青銅器上經(jīng)常會釋有夔紋。外形像夔聲音如雷，僅有一足。據(jù)說黃帝依照九天玄女的指示將夔殺死，以其皮制成戰(zhàn)鼓。

傳說夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒，叫聲猶如雷鳴般。傳說為雷神的坐騎。

鳳為雄，凰為雌。是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王;亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等。與西方神話中的Phoenix（不死鳥）并非同一物種，只是郭沫若為了寫詩(《鳳凰涅槃》)將二者混為一談，后來以訛傳訛。畢竟鳳凰不是佛教神話中的動物，怎會涅槃。

鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰一詞為合成詞結(jié)構(gòu)。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。它跟龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。

麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，麒麟古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為圣獸王，且是神的坐騎。

雄性稱麒，雌性稱麟。從其外部形狀上看，龍首，麋身，牛尾，馬蹄，魚鱗，有兩角，為龍角，其角極為堅硬，為淺灰色。

梼杌（táo wù）原本只是令人害怕厭惡的惡人，古代傳說中的一種猛獸。傳說為遠(yuǎn)古“四兇”之一，是鯀（gǔn）死后的怨氣所化。

根據(jù)《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓(xùn)，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之梼杌?！边@個不可教訓(xùn)的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸，《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

獬豸（xiè zhì）古代神判與神裁思想下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。獬豸，也稱解廌或解豸，是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。

犼【拼音】：[hǒu] ，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習(xí)慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達(dá)民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。《偃曝馀談》有載。

《述異記》中記載：“東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數(shù)丈，龍輒不勝。康熙二十五年夏間，平陽縣有犼從海中逐龍至空中，斗三日夜，人見三蛟二龍，合斗一犼，殺一龍二蛟，犼亦隨斃，俱墮山谷。其中一物，長一二丈，形類馬，有鱗鬣。死后，鱗鬣中猶焰起火光丈余，蓋即犼也?！?　清同治《續(xù)修永定縣志》上載：“同治二年（公元 1863 年），邑南有異獸，大如牛，尾似團扇，口闊，徑直如盆，周身紅毛，長數(shù)尺，噬人及諸惡獸，或以為犼云?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災(zāi)害。舊時新年風(fēng)俗，貼畫雞于門窗上，實即重明鳥之遺意。

在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災(zāi)群惡不能為害。有時365天來數(shù)次，有時常年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以都刻木像、造銅像或畫圖像。

中國古代傳說中的火災(zāi)之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發(fā)出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿（一說為只有一只翅膀），身體為藍(lán)色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不吃谷物、吞吃火焰，據(jù)說畢方的出現(xiàn)預(yù)示著大火。而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車，而畢方則伺候在戰(zhàn)車旁。

在《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》中有，在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方?！逗Ｍ饽辖?jīng)》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一只腳。」而《淮南子·氾論訓(xùn)》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷。在《文選·張衡〔東京賦〕》中說：「畢方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災(zāi)也?！苟俄n非子·十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方并害。袁珂說畢方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」?！恶壯拧罚骸府叿?，兆火鳥也?！锅P即為神，也是災(zāi)難的象征?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：「堯之時．．．大風(fēng)為害，堯乃使羿．．．繳風(fēng)于青邱之澤?！勾箫L(fēng)即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木。

饕餮，讀音tāo tiè，是一種想象中的神秘怪獸（不要與龍五子狻猊混淆）。古書《山海經(jīng)》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。在游戲、小說、漫畫、影視作品中均有相關(guān)形象。

《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財，而不食人谷”，據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮?！洞呵铩拂吟颜撸N云氏之不才子也。”

《左傳·文公十八年》云：“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀(jì)極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮?！薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”，即此。

《呂氏春秋·先識》云：“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身?！彼瘟_泌《路史·蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅?！鞭衿渌f，殆亦饕餮。

《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記·五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當(dāng)黃帝時在縉云之官也?！彬坑冉?，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》所記“狍（號鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。

附：狍鸮：《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人?！惫弊ⅲ骸盀槲镓潱ㄢ嗔郑?，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也?！?span style="display:none">0Hz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

遠(yuǎn)飛雞又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還（鴿子的異種），《洞冥記》有載。

朏朏

讀音：（fěi fěi）有點像貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。

《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載：又北四十里，曰霍山，其木多榖。有獸焉，其狀如貍①，而白尾，有鬣，名曰胐胐(féi)，養(yǎng)之可以已憂。

①貍：俗稱野貓，似狐貍而小一些，身肥胖而短一點。

又北五十二里，曰合谷之山，是多薝(zhān)棘。

腓的本意是新月開始發(fā)光：月朏星墮

諸犍人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。

《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。

又北八百里，曰單張之山，其上無草木。有獸焉，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，名曰諸犍，善吒，行則銜其尾。

是四兇之一的神話生物，長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）

《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。

居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治（腹語）。《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

慶忌也是上古傳說中的一種異獸，又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。

《管子‧水地》、《太平預(yù)覽》有載。

根據(jù)《論衡》和《淮南子·修務(wù)篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨角，據(jù)傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數(shù)沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來代替獬豸。

你可以去看看里面提到的書，注釋版的，在書里面應(yīng)該更詳細(xì)

以上就是關(guān)于動物兇獸十大排名相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。