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古代女子掛帥的十大排名（古代女子掛帥有幾個）

發(fā)布時間：2023-05-23 14:07:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1054

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本文目錄:

1、中國古代四大巾幗女英雄朝代排列
2、古代的英雄女子有哪些？
3、中國古代四大巾幗英雄分別是誰
4、中國古代著名四大女將

古代女子掛帥的十大排名（古代女子掛帥有幾個）

一、中國古代四大巾幗女英雄朝代排列

花木蘭：

姓魏，名木蘭。隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場一十二載，屢建功勛，無人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設(shè)祠紀(jì)念

穆桂英:

傳說故事人物。生長于山東穆柯寨，寨主木羽之女，武藝高強，有勇有謀。因在陣前自招楊宗保為婿，歸于宋營。在抗擊遼的入侵時，她颯爽英姿，躍馬橫刀，與楊家諸將領(lǐng)一道，所向披靡，屢建戰(zhàn)功。宗保在抗擊西夏的戰(zhàn)爭中死去后，佘太君百歲掛帥，率十二寡婦征西時，她已五十歲，但她銳氣不減，仍掛先鋒印，一馬當(dāng)先，力戰(zhàn)番將。是古代流傳的巾幗英雄形象，深為群眾所喜愛。民間以“穆桂英掛帥” 、“大破天門陣”等故事流傳最廣。

樊梨花:

“薛家將”中人物。原為寒江關(guān)關(guān)主樊洪之女。后投唐，與薛丁山結(jié)為夫婦。二人智勇雙全，登壇掛帥。在薛家滿門抄斬后，她率子薛剛殺進(jìn)長安，除奸報仇。在民間傳說中，她是一個富于反抗精神，武藝高強，神通廣大的女英雄。

梁紅玉

梁紅玉生于宋徽宗崇寧元年。原籍池州，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方臘起義，祖父和父親因貽誤戰(zhàn)機被殺，梁紅玉也淪落為京口營妓。朝廷派童貫率軍平定方臘，最后方臘被韓世忠所捉。

平定方臘后，在慶功宴上，韓世忠與梁紅玉初次見面，二人對視生情，終成眷屬。他們相親相愛的生活一直伴隨著戰(zhàn)爭度過。梁紅玉有身孕后留在京城，卻被苗傅和劉正彥扣押，但二人礙于韓世忠的勇猛并不敢難為他們母子。

此時宋高宗沒有行動的自由，隆裕太后和宰相朱勝非密派梁紅玉馳往秀州，催韓世忠前來救助，并封韓世忠為御營平寇左將軍，封梁紅玉為安國夫人。韓世忠很快平定了苗傅等人的叛亂，授武勝軍節(jié)度使。

這年冬天，金人再度進(jìn)犯，從黃州和采石磯兩處渡江，直逼臨安。宋高宗逃至越州。韓世忠留守秀州，建炎四年元宵節(jié)金兀術(shù)下戰(zhàn)書與韓世忠，約定第二天開戰(zhàn)。韓世忠聽從梁紅玉的計策把宋軍兵分兩路，看中軍搖旗為號，進(jìn)行包圍截殺。結(jié)果金軍大敗。韓世忠放聲高歌：萬里長江，淘不盡壯懷秋色，漫說秦宮漢帳，瑤臺銀闕，長劍倚天氛霧外，寶光掛日煙塵側(cè)！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龍虎嘯，鳳云泣，千古恨，憑淮說。對山河耿耿，淚沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸞輿步老遼陽幄。把唾壺?fù)羲?，問蟾蜍，圓何缺？

有奸細(xì)向金兀術(shù)獻(xiàn)了一計：以土覆船板，以火箭燒毀韓世忠戰(zhàn)船。但韓世忠用梁紅玉的計策以少勝多，圍困敵軍近五十天，使金軍不敢隨便渡江侵犯。

岳飛被害后，韓世忠也被罷去兵權(quán)，他索性辭去官職，與梁紅玉白頭

二、古代的英雄女子有哪些？

古代中國十大巾幗英雄

一、荀灌

晉平南將軍、襄陽太守，都督江北諸軍事，曹操重要謀士荀彧之后荀崧女荀灌，她自幼好騎射，在宛城被數(shù)萬胡騎圍困時，以十三歲稚齡，率十余死士突破重圍，請來援軍，解宛城圍。（見《晉書。列女傳》）

二、婦好

1936年6月，人們在河南安陽商朝遺下的17000多塊龜骨中，發(fā)現(xiàn)有200多塊用甲骨文記載了一個叫“婦好”的女人的事跡。

這一萬多塊龜板幾乎全部出自商王武丁時期，武丁，是商朝最有作為的君主之一。隨著研究工作的不斷深入，人們漸漸發(fā)現(xiàn)，在武丁一朝中，有個揮之不去的人物，她的名字在甲骨文上多次出現(xiàn)，她叫“婦好”。

人們開始綠色這些甲骨文的秘密。有一條卜辭記載，“婦好先共人于龐”。它的含義是，在戰(zhàn)爭前，婦好先在一個叫做龐的地方征兵。

“貞，登婦好三千，登旅萬，乎伐?！边@條卜辭中說，婦好領(lǐng)了3000兵馬加入了國王萬人的軍隊，一起去征伐遠(yuǎn)方的國家。這是甲骨文中的最大一次戰(zhàn)爭，戰(zhàn)斗的一方商帝國動用了上萬人的軍隊。這在3000年前的青銅時代，是一次了不起的壯舉。

有關(guān)婦好的卜辭發(fā)現(xiàn)得越多，人們對她越感到驚訝：她是國王麾下的一名女將，不僅能夠統(tǒng)兵作戰(zhàn)，而且還有屬于自己的領(lǐng)地。婦女領(lǐng)兵打仗，并且能夠成為一方諸侯，這在3000年內(nèi)聞所未聞。商王朝，到底是一個什么樣的朝代？它為什么能給予婦女如此大的權(quán)力和信任呢？是商代推行男女平等的觀念，還是婦好并非是一個等閑的人物呢？

不久，人們發(fā)現(xiàn)了婦好的另一個身份：她是國王武丁三位合法妻子之一，是一位尊貴的王后。

三、符登妻毛氏

符登妻毛氏，符登系前秦主符堅族孫，符堅死后，率前秦殘余軍隊與姚萇繼續(xù)周旋，他的妻子毛氏美而壯勇善騎射，她率的軍隊被姚萇軍包圍，營壘陷，猶彎弓跨馬，率壯士數(shù)百與姚萇軍交戰(zhàn)，殺賊七百，終因眾寡不敵，為姚萇所俘，姚萇悅毛氏有姿色，欲納之，毛大罵姚萇，萇怒而殺之?！妒鶉呵铩Ｇ扒劁浭?。符登》

四、花木蘭

花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩?；咎m是北魏人，北方人喜歡練武?；咎m的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當(dāng)男孩來培養(yǎng)。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒?？沼鄷r間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。

北魏經(jīng)過孝文帝的改革，社會經(jīng)濟得到了發(fā)展，人民生活較為安定。但是，當(dāng)時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀(jì)大了，沒辦法上戰(zhàn)場，家里的弟弟年紀(jì)又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達(dá)多年的軍隊生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在十?dāng)?shù)年（原文為12年，是虛指）后凱旋回家。皇帝因為她的功勞之大，認(rèn)為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。

五、平陽公主

平陽公主（？年——623？年）唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏（竇皇后）的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色于她的兄弟們。但她的名字和出生日期在記錄其事跡的《舊唐書》和《新唐書》中沒有記載。

南北朝在隋朝統(tǒng)一之后不久，中國又一次陷入了大分裂的狀態(tài)。這次分裂的時間很短，隋文帝的外甥李淵只用了7年時間就擊敗群雄，再一次統(tǒng)一了天下。李淵能當(dāng)上皇帝，固然與他個人的條件分不開，但更重要的，是他實在生了一群杰出的兒女。這群兒女中功績最大的就是太子李建成、次子李世民和三女兒平陽公主。

隋末民不聊生，天下大亂。隋大業(yè)十三年（公元617年）五月，李淵決定起兵。而當(dāng)時李淵的勝出機會并沒有多大。他的地盤在遙遠(yuǎn)的山西邊境，遠(yuǎn)離首都長安和東都洛陽。手下兵力也不足，不過萬把人，而且天天要面對突厥的進(jìn)攻，最要命的是，他的家眷全都在長安，身邊只有一個次子李世民跟著。他領(lǐng)兵離開自己的防地時，對外宣稱是為了到江都去接應(yīng)被困在那里的隋煬帝，可是他的行軍方向卻直指首都長安。這種“掩耳盜鈴”當(dāng)然瞞不過長安的隋朝官員。長安方面立即下令拘捕李淵的家人。逮捕名單中就包括了李淵的三女兒平陽公主和她的丈夫柴紹。

形勢危急，平陽公主和丈夫快速商議，決定分頭行動，柴紹直奔太原，而平陽公主則在后方進(jìn)行各種安排。她很快動身回到鄠縣（今陜西戶縣）的李氏莊園，女扮男裝，自稱李公子，將當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)變賣，賑濟災(zāi)民，很快招收了一支幾百人的隊伍。很快李淵起兵的消息就傳來了。平陽公主聽到這個消息，決心要為父親招募更多的軍力。

她到處聯(lián)絡(luò)反隋的義軍。這個年紀(jì)輕輕的女子，以其超人的膽略和才識，在三個多月的時間里，就招納了四五支在江湖上已有相當(dāng)規(guī)模的起義軍。其中最大的一支就是胡商何潘仁，當(dāng)時他手下有幾萬人。平陽公主派家僮馬三寶前去游說何潘仁歸降。不知道馬三寶使了什么手段，勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平陽公主的何潘仁居然甘愿做平陽公主的手下。平陽公主收編了何潘仁后又連續(xù)收編了李仲文、向善志、丘師利等義軍，勢力大增。在此期間，朝廷不斷派兵攻打平陽公主。平陽公主率領(lǐng)的義軍不但打敗了每一次進(jìn)攻，而且勢如破竹，連續(xù)攻占了戶縣、周至、武功、始平等地。

這支由女人做主帥的義軍，軍紀(jì)非常的嚴(yán)明，平陽公主令出必行，整支軍隊都對她肅然起敬。在那亂兵蜂起的年月里，這支軍隊得到了廣泛的擁護。老百姓將平陽公主稱為“李娘子”，將她的軍隊稱為“娘子軍”。娘子軍威名遠(yuǎn)揚，很多人都千里投奔而來。不久，平陽公主的娘子軍就超過七萬人了。平陽公主在軍事上的直覺與見地，堪稱天才，隋將屈突通就曾經(jīng)在她手下連吃幾場大敗仗。

公元617年9月，李淵主力渡過黃河進(jìn)入關(guān)中，這時他很高興地看到他的三女兒已經(jīng)為他在關(guān)中打下了一大片地盤。他派柴紹去迎接平陽公主。接下來，平陽公主挑選了一萬多精兵與李世民會師渭河北岸，共同攻打長安。柴紹屬于李世民的部下，與平陽公主平級。夫妻二人各領(lǐng)一軍，各自有各自的幕府。11月他們兵打一處，很快就攻克了長安。

長安之戰(zhàn)后，平陽公主的事跡就不再見于史籍。直到6年之后的武德六年（公元623年）二月初史書上才突如其來地記了一筆她的死訊。而之所以會記上這一筆還主要是由于她的葬禮與眾不同，平陽公主是以軍禮下葬的。謚曰昭。

平陽公主，是中國封建史上，唯一一個由軍隊為她舉殯的女子。

六、穆桂英

原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，生擒宗保并招之成親，歸于楊家將之列，為楊門女將中的杰出人物。與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國，屢建戰(zhàn)功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝。是中國古典文學(xué)巾幗英雄的典型形象。

大破天門陣之后，穆桂英等十二名楊門女將奉命出征西夏，在虎狼峽（今古浪峽）遭到西夏的阻擊。為了探測敵情，穆桂英帶了兩名女將，沿一條小道爬過一座山頭，穆桂英向峽口了望，只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神，突然一陣密集的冷箭射來，穆桂英等三名女將當(dāng)場中箭身亡。留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏，便趕緊一起上來救援，但是懸崖實在太陡峭，只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由于寡不敵眾，女將們最后全部犧牲在崖頂。穆桂英死后她和其他幾位女將的首級被西夏人割去號令，無頭尸體則拋到滴淚崖下。后來楊家從另一路進(jìn)攻的女將楊滿堂率領(lǐng)援兵趕來將穆桂英等人的無頭尸體收殮安葬，這就是楊家將墳。佘太君聞訊趕來祭奠，追悼亡靈，悲慟而哭，聲震山岳，感動了鷹嘴山崖，山神流淚不止，淚滴化作山崖石子沿崖滾下。后來，此崖就被人們叫做“滴淚崖”?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)剡€有滴淚崖、楊家將墳等等古跡。

七、唐賽兒

文學(xué)作品中的唐賽兒

唐賽兒(1399～?)，女，卒年不詳，明代農(nóng)民起義首領(lǐng)，蒲臺縣西關(guān)（今濱州市蒲城鄉(xiāng)）人。

明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調(diào)，還開挖運河，先后在山東征調(diào)數(shù)十萬民夫，農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)沉重。唐賽兒以白蓮教為名義，自稱“佛母”，秘密往來于益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣，借傳白蓮教發(fā)動群眾，組織起義力量。

1420年（明永樂十八年），組織農(nóng)民軍數(shù)千人，于青州卸石棚寨起義。

起義后，全殲了前來圍攻的青州衛(wèi)都指揮使高風(fēng)的官軍，青州以東各地人民紛紛響應(yīng)，大小數(shù)十支起義軍，和卸石棚起義軍聯(lián)為一起，共約萬人，分兵攻打?qū)m州，日照、諸城、壽光、安丘、郎墨等州縣，“毀官衙、燒倉庫”，殺富濟貧，官吏紛紛逃命，告急文書傳至京師，明成祖派使召降，唐賽兒怒斬來使，于是明朝廷又派遣總兵柳升、都指揮劉忠?guī)ьI(lǐng)京營兵馬來鎮(zhèn)。

唐賽兒抓住柳升狂妄輕敵的弱點，派人到敵營詐降，柳升信以為真，起義軍趁機于夜間向防備薄弱的敵大本營猛攻，打亂了敵軍，劉忠中箭斃。天亮后，柳升得知中計，帶領(lǐng)大隊人馬前來攻打，趕到山寨時，起義軍已經(jīng)轉(zhuǎn)移。

唐賽兒安然脫險，使明成祖十分惱火，一方面嚴(yán)懲地方官員，又令各地緝拿唐賽兒。后懷疑唐賽兒削發(fā)為尼，逮“天下出家婦女，先后幾萬人”，但“賽兒卒不獲，不知所終”。

今在她的故鄉(xiāng)舊址蒲湖主島上建有“唐賽兒紀(jì)念祠”，并在附近的濱州黃河大橋北端建有她的戎裝塑像。

八、秦良玉

秦良玉是明末馳名巴蜀的巾幗英雄，執(zhí)戈馬上，縱橫馳騁，一時聲聞遐邇?！睹魇贰穼⑺雮?，其述頗有傳奇色彩:“良玉為人饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。而馭下嚴(yán)峻，每行軍發(fā)令，戎伍肅然。所部號‘白桿兵’，為遠(yuǎn)遠(yuǎn)所憚?！?span style="display:none">ynY創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

秦良玉乃四川忠州人(忠州出過戰(zhàn)國時巴國“斷頭將軍”巴蔓子和三國時不肯投降的老將嚴(yán)顏，此地忠義衍成風(fēng)氣，故名“忠州”)，自幼與兄弟比肩習(xí)武，兼讀兵法。20歲之前即精于騎射。且膽智過人，又擅詞翰，以嫻雅儀度與善武知兵名于時，當(dāng)時四川石柱宣撫使馬千乘極敬慕她，在秦良玉20歲時，兩人結(jié)為伉儷。明末外警頻頻，為衛(wèi)護桑梓，夫妻訓(xùn)練家鄉(xiāng)子弟為戎旅，以備保家衛(wèi)國之用。所部稱“白桿兵”，士卒皆以白木為矛桿，柄設(shè)鉤，尾結(jié)環(huán)。川蜀多山，軍伍攀巖越壁，以矛上鉤、環(huán)相銜，故而行軍疾速，往往出其不意，百戰(zhàn)不殆，威名遠(yuǎn)播。

不幸馬千乘后被宦官誣陷，死于獄中，后秦良玉“代領(lǐng)其職”。時值女真崛起，屢興邊釁。明萬歷四十七年女真興兵侵掠遼東，明軍慘敗，“京師大震”。朝廷急調(diào)勁旅，秦良玉奉詔督師北上，與清兵大戰(zhàn)。此役中秦良玉之兄秦邦屏戰(zhàn)死沙場，其弟秦民屏、愛子馬祥麟皆受重傷，所部子弟兵殉國者極多。京師解危后，秦良玉便率部返回家鄉(xiāng)。

崇禎三年，清兵入關(guān)，北京再次告警。崇禎急詔天下兵馬“勤王”。秦良玉“奉詔勤王，出家財濟餉”，日夜兼程北上，馬未解鞍，立即與清兵激戰(zhàn)，先后會同友軍收復(fù)灤州、遵化等地，再次解除了北京之危。由于秦良玉抗擊外虜有功，崇禎皇帝“優(yōu)詔褒美，召見平臺”，賜她“三品服色”及彩緞、羊、酒等物，還親自寫詩四首賜贈，以示褒彰。這即所謂“平臺賜詩”的“曠典”。詩云:“學(xué)就西川八陳圖，鴛鴦袖里握兵符。古來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫？”其二:“蜀錦戰(zhàn)袍自剪成，桃花馬上請長纓。世間多少奇男子，誰肯沙場萬里行？”其三:“胡虜饑餐誓不辭，飲得鮮血帶胭脂。凱歌馬上清吟曲，不是昭君出塞時?！逼渌?“憑將箕帚掃虜胡，一派歡聲動地呼。試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。”詩未必皆佳句，亦不免夸張，因為那時秦良玉已是半老之婦了，但于秦良玉颯爽英姿之描繪卻也不無生動之處。

九、梁紅玉

梁紅玉像

中國歷史上，有一位妓女可以憑借自己“不讓須眉”的才能，調(diào)動槍桿，應(yīng)對刀兵。她就是妓女出身的愛國女將軍——兩宋之交的梁紅玉。

妓女是社會中的一個特殊群體，她們靠賣身為生，處于社會的最底層，很難有妓女會得到后人的尊重，但也有極為罕見的特例，妓女照樣可以憑借自己“不讓須眉”的才能，調(diào)動槍桿，應(yīng)對刀兵。她就是妓女出身的愛國女將軍——兩宋之交的梁紅玉。

梁紅玉的家世不詳。她的事跡在正史上主要記錄在她丈夫韓世忠的傳記中。由于韓世忠在宋史中被稱為南宋“武功第一”，所以在正史上為尊者諱，對梁紅玉也只稱其為“梁氏”而不提她的名字。梁紅玉的出身眾說紛紜，有些書上說她是安徽池州人，祖上做過大官。另一些書則說她是江蘇淮安人，淮安現(xiàn)在還有紀(jì)念她的祠堂。南宋人羅大經(jīng)所著《鶴林玉露》一書曾記載：“韓蘄王之夫人，京口娼也?！表n蘄王即韓世忠。后來元人脫脫等編修的《宋史》在記述梁紅玉事跡的時候，對她的籍貫出身只字不提。清乾隆年間的《山陽縣志》記載：“梁流落為京口娼家女?！庇梢陨腺Y料我們可得知：梁紅玉在嫁給韓世忠之前，確實做過妓女。

梁紅玉與韓世忠相遇的過程頗有戲劇性。韓世忠是陜西延安人，18歲入伍?！端问贰酚涊d韓世忠“風(fēng)骨偉岸，目瞬如電。早年鷙勇絕人，能騎生馬駒。家貧無產(chǎn)業(yè)，嗜酒尚氣，不可繩檢……年十八，以敢勇應(yīng)募鄉(xiāng)州，隸赤籍，挽強馳射，勇冠三軍。”

童貫平定方臘后，班師回朝，行到京口，召營妓侑酒，梁紅玉與諸妓入侍，就在席上認(rèn)識了韓世忠。韓世忠在眾多將領(lǐng)大吹大擂的歡呼暢飲中，獨自顯得悶悶不樂，原來雖然他親手擒獲了方臘，但這件功勞卻讓上司辛興宗搶去了。(“辛興宗領(lǐng)兵截峒口，掠其俘為己功，故賞不及世忠。別帥楊惟忠還闕，直其事，轉(zhuǎn)承節(jié)郎?！薄端问贰ろn世忠傳》)相貌堂堂，英勇偉岸的韓世忠引起了梁紅玉的注意；梁紅玉那颯爽英姿，不落俗媚的神氣也得到了韓世忠的欣賞，兩人各通殷勤，互生憐借，于是英雄美人成眷屬。

當(dāng)時的韓世忠和梁紅玉，一個是不得志的低級軍官，另一個是歷盡風(fēng)塵的營妓。在宋朝重文輕武的政策下，身為“軍漢”的韓世忠的社會地位其實并不比作為妓女的梁紅玉高多少，軍漢配營妓也就順理成章了。從此梁紅玉便隨韓世忠南征北戰(zhàn)，抗擊金兵。

1129年，當(dāng)時的禁衛(wèi)軍司令(扈從統(tǒng)制)苗傅和另一大臣劉正彥發(fā)動兵變，逼高宗退位，禪位給他年方三歲的兒子，讓孟太后垂簾聽政，改年號為“明受元年”。韓世忠率軍平叛，苗劉二人將在杭州的梁紅玉及其兒子韓亮作為人質(zhì)扣押，并請梁紅玉去秀州勸說韓世忠，梁紅玉假意應(yīng)允，但是見到丈夫韓世忠后，梁紅玉不顧兒子安危，以國事為重，勸說丈夫繼續(xù)進(jìn)軍。韓世忠平叛成功后，因勤王救駕有功，高宗親書“忠勇”二字賜韓并擢升為檢校少保、武勝昭慶軍節(jié)度使，稱梁紅玉“智略之優(yōu)，無愧前史，給內(nèi)中俸以示報正”。給功臣之妻俸祿，這在前史從未有過，梁紅玉為第一人。這也是歷史上，梁紅玉第一次嶄露頭角。

梁紅玉還有著出色的軍事指揮才能，這一才能主要體現(xiàn)在擊鼓戰(zhàn)金山一役中。

1129年十月，金軍在完顏宗弼(即俗稱的金兀術(shù))率領(lǐng)下長驅(qū)直入，攻入江浙。但遭到各地漢人的反抗。無奈之下，金軍在大肆擄掠之后北返。此時，擔(dān)任浙西制置使的韓世忠聽說金軍北撤，便率水軍8000人急赴鎮(zhèn)江截?fù)糇阱龅?0萬金軍。由于敵眾我寡，梁紅玉認(rèn)為敵軍聲勢浩大，只宜智取，不可力敵。兩人經(jīng)過周密部署，隨即埋伏人馬。韓世忠親率戰(zhàn)船，誘敵深入，梁紅玉則身先士卒，登上十幾丈高的樓櫓，冒著流矢，在金山之巔的妙高臺“親執(zhí)桴鼓”指揮作戰(zhàn)。這一戰(zhàn)打得金軍潰不成軍，但韓世忠沒聽梁紅玉乘勝進(jìn)擊，逼敵就范的意見，麻痹大意，使得金軍沒有被全殲，而是突圍而去。

戰(zhàn)后，梁紅玉不但不居功請賞，反而因金兵突破江防，上疏彈劾丈夫韓世忠“失機縱敵”，請朝廷“加罪”。這一義舉，使舉國上下，人人感佩，傳為美談。朝廷為此再加封她為“楊國夫人”。

紹興五年(1136年)，韓世忠被任命為武寧安化軍節(jié)度使，駐扎楚州(今江蘇淮安)。梁紅玉隨韓世忠率領(lǐng)將士以淮水為界，舊城之外又筑新城，以抗擊金兵。由于韓世忠、梁紅玉與士卒同勞役，共甘苦，士卒都樂于效命。經(jīng)過苦心經(jīng)營，楚州恢復(fù)了生機，又成為一方重鎮(zhèn)。梁紅玉韓世忠駐守楚州十多年，“兵僅三萬，而金人不敢犯”。

秦檜當(dāng)權(quán)后，力主議和。終于和金國簽訂了紹興和議。和議既成，高宗立刻著手削奪大將的兵權(quán)。韓世忠首當(dāng)其沖，他的官越做越大，直到最后被封為咸安郡王，但是兵權(quán)卻越來越小。為了逃避迫害，韓世忠干脆閉門謝客，整天飲酒作樂。梁紅玉則將全部精力都放在教育兒子身上。她的兒子韓彥直也是一代名臣。紹興二十一年(1151年)韓世忠逝世。

兩年之后，梁紅玉也去世了，終年51歲。死后與韓世忠合葬在蘇州靈巖山。

十、姽婳將軍林四娘

姽婳將軍林四娘像

林四娘原本是秦淮歌妓，后又成了衡王朱常庶的寵妃，雖然平生只參加過一次戰(zhàn)爭，姽婳將軍林四娘卻因此而被人們稱為“姽婳將軍”。姽婳就是美麗的意思，這位年輕貌美的姽婳將軍，在那次艱難的戰(zhàn)爭中香消玉殞，然而她那不散的芳魂，又在世間留下一段神奇的故事。

那是明末祟禎年間，紅粉佳麗遍地的秦淮河畔，又增加了一個新嬌娘。她雖在青樓，卻堅持賣唱不賣身，但也有吸引客人的絕招：歌罷興酣之時．換上一身精致的短靠，或舞劍、或弄槍，來上一段精彩絕倫的功夫表演，這一手在秦淮歌畔可是絕無僅有，讓尋花問柳的客人大開眼界。這個奉歌獻(xiàn)武的歌妓便是林四娘，她憑著獨具一格的武功和雪肌滑膚、蛾眉明眸的美貌，尤其是因長期習(xí)武而練就的豐美身段，很快就成了秦淮河畔的紅人兒。

這林四娘一個風(fēng)塵女子，為何學(xué)得了一身絕色的武功呢？原來她出身于武官世家，父親林樞本是江寧府的府官，繼承家技，拳槍劍刀，樣樣精通。林四娘自小隨著父親習(xí)武，學(xué)什么象什么，身手不比父親差到哪里去。不料在她十六歲那年，父親因所管庫銀被盜而下獄，家人千方百計地打點挽救，耗盡家資，卻毫無結(jié)果。母親氣極而死，林四娘無依無靠，最終淪落為青樓歌女。

不久后，封蕃青州的衡王朱常庶游幸金陵，來到秦淮河畔尋歡作樂。這朱常庶已是六傳衡王，他的祖先是明孝宗佑樘的胞弟，分封為衡王，王位世襲，傳到第六代便是王朱常庶了。這時的皇帝明思宗，算得來應(yīng)是王朱常庶的侄輩，如此一來，他便更可恃長逞驕了。衡王朱常庶除好色之外，也喜好談兵弄武，到了秦淮河畔，聽說歌妓林四娘武藝超群，頓時大起雅興，召來林四娘侍宴助樂。林四娘著一身純白鑲金邊的短靠來到衡王席前，衡王原料想，習(xí)武的女子必是五大三粗，一見林四娘卻猛然一震，眼前這女子，云鬟高聳，眉目嬌俏，白臉蛋上紅霞勻染，真是一個美嬌娘！若不是那身打扮襯出幾分英爽之氣，誰會想到她竟是舞劍弄槍之人呢！林四娘請過安后，開始了表演，只見她抽出腰間佩劍，手腕輕抖，身前便族出一朵閃亮的劍花，緊接著，柔韌的長劍上下翻舞，嬌美的身段翩翩翻騰，如蛟龍出水，若驚鴻起舞，越舞越快，最后只見一片銀光閃爍的劍影，不見了花兒一般的林四娘。衡王在席上大聲叫好，最后還不由自主地站了起來，直沖著林四娘鼓掌。

表演之后，林四娘被召到衡王身邊侍酒，靜坐下來，她嫻靜輕柔，燕語鶯聲，與剛才的形象判若兩人，使衡王更加陶醉。一次相交，衡王便對林四娘大為傾倒，離開金陵時，就帶上了已贖身的林四娘，回到青州王府，林四娘搖身一變成了王妃。

衡王從林四娘身上發(fā)現(xiàn)女子習(xí)武別有一番風(fēng)韻，于是將王府中所有的姬妾侍女組織起，由林四娘為統(tǒng)領(lǐng)，勤練槍劍之術(shù)，演習(xí)攻守戰(zhàn)術(shù)，儼然成了一支娘子軍。林四娘對此十分用心，經(jīng)常穿起銀質(zhì)鎧甲，腰佩雙劍，象將軍一般教導(dǎo)和督促她的女兵們；眾女子受林四娘的感染，對武藝兵術(shù)都產(chǎn)生了極大的興趣，勤學(xué)苦練，很快就大有長進(jìn)。衡王仿佛是這支娘子軍的參謀，經(jīng)常來視察她們的演練，還不時地指點一番，看到這些昔日弱不禁風(fēng)的女子，如今竟也翻騰搏擊得象模象樣，衡王十分開心。

三年后，到了崇禎八年，晉陜一帶久旱不雨，饑荒延綿，民不聊生，到處發(fā)生變亂。山西的流賊王嘉允大舉向外發(fā)展，其屬下的一班人馬由王自用率領(lǐng)攻向山東青州。青州的衡王朱常庶向來以為自己武功蓋世，兵法更是無人匹敵，所以根本不把王自用一伙人看在眼里。當(dāng)王自用的人馬把青州城團團圍住，準(zhǔn)備攻城時，衡王一怒之下，親自挺槍躍馬，率領(lǐng)青州守軍主動出擊。但畢竟守軍寡不敵眾，加之衡王的過份輕敵，守軍很快就處在了下風(fēng)，被賊軍圍困在一個小山崗上，進(jìn)退不能，形勢十分危急。

城內(nèi)的官吏眼看王爺出師不利，而賊軍的聲勢越來越大，不由得心驚膽顫，信心喪失，準(zhǔn)備開城降敵，以委屈求全。林四娘聞訊后，柳眉倒豎，杏眼圓睜，毫不顧忌地將官吏們叱責(zé)一頓，然后召集了王府中的娘子軍，倡言：“出兵救主，以報夙恩！”

俗話說：“養(yǎng)兵千日，用兵一時，”演練了三年的娘子軍們，雖然心底里懼怕真刀真槍的實戰(zhàn)，但一想到一旦城破，自己也不會有好下場，不如拚上命去一決雌雄，頂多是個玉石俱碎！于是個個磨拳擦掌，披掛上馬，聽從林四娘的指揮。

經(jīng)過倉猝的編組、整備后，林四娘帶著娘子軍的隊伍出發(fā)了，女兵們個個臉上都是一副莊嚴(yán)肅穆的表情。城門開啟處，城外的賊軍忽然看到一支裝備齊整的隊伍威風(fēng)凜凜地沖了出來，待沖到近處，卻見一個個士卒面容姣好，描眉涂唇，秀目含怒，煞是有趣。

“是群娘兒們！”賊兵們不由得哈哈大笑起來，同時也就放松了警惕。趁此機會，林四娘一聲吶喊，指揮著娘子軍猛地沖入敵陣，刀槍齊下，殺得賊兵屁滾尿流，半天還沒醒過神來。沒料到這群渾身脂粉氣的小娘兒們竟如此干練，一定是訓(xùn)練有素。賊軍將領(lǐng)不得不謹(jǐn)慎起來，揮舞著黃旗，調(diào)遣兵馬向娘子軍壓過來。賊兵畢竟人多勢眾又久經(jīng)沙場，動起真格的來，娘子軍哪里是他們的對手，一陣猛烈的對陣之后，娘子軍紛紛落馬，最后只剩下個林四娘，林四娘究竟功底深厚，一雙長劍在手，左砍右擋，已砍倒了十幾個賊兵。眼看著自己的部下一個個倒下，林四娘雙眼噴火，越戰(zhàn)越勇，殺得賊兵不敢近身，幾十個人把她的戰(zhàn)馬團團圍住。賊將王自用見只剩下一個女將，長相俏麗，且身手不凡，就在一旁大聲勸降，喊道：“女壯士不必拚命，我放你一條生路！”林四娘哪里肯吃這一套，拔馬又沖向敵群，橫掃直蕩，殺倒了一大片敵兵，最后終因體力不支，喪身于敵刀之下。不久后，盧義升帶著大批援軍趕到，打跑了賊軍，解救了被圍困的衡王，平定了戰(zhàn)亂。

衡王回城后，聽說了林四娘及娘子軍的英勇行為，感慨得涕淚長流。派人在城外找到了林四娘的尸體，衡王撫尸悲哭不已，后以盛禮葬在了王府后花園中。其他戰(zhàn)死的娘子軍也都得到了厚葬。

三、中國古代四大巾幗英雄分別是誰

中國古代的四大巾幗英雄:花木蘭、穆桂英、樊梨花、梁紅玉

花木蘭

花木蘭：姓魏，名木蘭。隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場一十二載，屢建功勛，無人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設(shè)祠紀(jì)念。

木蘭祠始建于唐代，金代泰和年間（公元1201-1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻(xiàn)殿各三間，并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年（公元1334年），睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（公元1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由于歷代重修，祠宇占地面積一萬平方米，祠地四百余畝，住僧人十余人。

可惜，這座古雅祠宇，1943年毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)幸存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立于該祠大門內(nèi)東側(cè)。碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前后皆為深浮雕的二龍云里戲珠，布局對稱，造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用夸張浪溫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細(xì)小，穿入流云，生動美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。龜座高0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似臥，栩栩如生。碑文下款：元朝元統(tǒng)二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑經(jīng)專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前后園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍墻。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立于該祠大門外西側(cè)。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學(xué)生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節(jié)。我國著名的歷史學(xué)家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內(nèi)容和尚存的元碑記載。一致認(rèn)為，花木蘭的故鄉(xiāng)在虞城，已確鑿無疑。

花木蘭的故事是一支英雄的歌，悲壯的詩。《木蘭辭》被列入中小學(xué)課本，被千千萬萬的青年學(xué)生所誦頌;多年來，木蘭的事跡和形象被搬上舞臺，《木蘭從軍》長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女在保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗中做出了驚天動地的壯舉。人們?yōu)榱思o(jì)念她，在虞城縣內(nèi)還建有木蘭中學(xué)、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產(chǎn)業(yè)集團、花木蘭民兵連。商丘市還組建有花木蘭武術(shù)協(xié)會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。現(xiàn)在，巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國家喻戶曉，而且由于美國迪斯尼公司耗巨資制作的卡通片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。美國新聞媒體賦詩稱贊"古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有卡通"洋木蘭"，融中貫西四海揚。"

穆桂英:

樊梨花:

岳飛被害后，韓世忠也被罷去兵權(quán)，他索性辭去官職，與梁紅玉白頭偕老度過余生。

四、中國古代著名四大女將

花木蘭、穆桂英、秦良玉、馮婉貞。

擴展資料

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。

秦良玉（1574年―1648年7月11日），字貞素，四川忠州（今重慶忠縣）人，明朝末年著名女將。

參考資料

百度百科-秦良玉

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