正文

宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題（宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題是哪幾個(gè)）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 10:31:30 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 123

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

開(kāi)始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等

只需要輸入關(guān)鍵詞，就能返回你想要的內(nèi)容，有小程序、在線網(wǎng)頁(yè)版、PC客戶端和批量生成器

官網(wǎng)：https://ai.de1919.com。

本文目錄:

人類應(yīng)該追求永生，“明天”永遠(yuǎn)都不會(huì)來(lái)到！在《明天之前》中提到的AI機(jī)器人中有哪些令人值得思考的問(wèn)題?
如何制造一個(gè)具有意識(shí)的機(jī)器人？
《歡樂(lè)喜劇人》上看的一個(gè)小品，講的是一個(gè)小伙子找一個(gè)機(jī)器人當(dāng)女朋友，他的爸爸媽媽也是機(jī)器人，這個(gè)小
殷桃和機(jī)器人吵架，和機(jī)器人吵架，都會(huì)發(fā)生哪些有趣的事情？

宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題（宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題是哪幾個(gè)）

人類應(yīng)該追求永生，“明天”永遠(yuǎn)都不會(huì)來(lái)到！在《明天之前》中提到的AI機(jī)器人中有哪些令人值得思考的問(wèn)題?

人工智能（Artificial Intelligence），英文縮寫(xiě)為AI。

以前我們還覺(jué)人工智能離現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn)，只能在科幻片里面存在。

2016年，阿爾法狗打敗世界圍棋冠軍柯潔，椒妹我至今記憶猶新。

AI由此震驚全世界。

柯潔說(shuō)：

我輸?shù)脹](méi)什么脾氣。

AlphaGo 跟去年比完全是兩個(gè)“人”，第一次時(shí)，很接近人，現(xiàn)在的棋太不一樣了。

以前是有弱點(diǎn)的，現(xiàn)在越來(lái)越像上帝了。

同年，Starship公司打造了一個(gè)送貨機(jī)器人。

京東、順豐、菜鳥(niǎo)等國(guó)內(nèi)物流公司，也相繼投入AI快遞的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)和使用。

目前，無(wú)人駕駛技術(shù)又成為各大公司爭(zhēng)相研發(fā)的技術(shù)。

如今AI已經(jīng)無(wú)處不在，我們?cè)缫蚜?xí)慣接受人工智能給人類生活帶來(lái)的便利。

人工智能逐漸滲透到我們生活的方方面面。

人可以做到的事，AI也可以。

那么，讓AI機(jī)器人成為人類的終生伴侶呢？

這個(gè)問(wèn)題我從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)。

要是說(shuō)，如果一個(gè)男性伴侶機(jī)器人出現(xiàn)在椒妹面前——

好！羞！澀！

咳咳，最新上線的一部立意奇特的紀(jì)錄片《明天之前》，就深刻討論了這個(gè)問(wèn)題， AI絕對(duì)不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單。

《明天之前》

這個(gè)紀(jì)錄片節(jié)目相當(dāng)?shù)驼{(diào)，卻極具深度。

由曾寶儀擔(dān)任主持和策劃人。

所選取的4個(gè)選題分別是：

機(jī)器人能否進(jìn)入家庭成為人類的伴侶？

人類應(yīng)該追求永生嗎？

人類是否應(yīng)該擁有退出生命的權(quán)利？

不同群體的人類該如何相處？

題材相當(dāng)硬核，挑戰(zhàn)我們傳統(tǒng)的人倫道德觀。

首日上線，豆瓣評(píng)分8.2，微博相關(guān)話題討論量高達(dá)1億。

騰訊新聞出品聯(lián)合奧斯卡制作團(tuán)隊(duì)，歷時(shí)一年，到訪將近20個(gè)國(guó)家，采訪世界頂級(jí)科學(xué)家、爭(zhēng)議話題人物以及各行業(yè)最具代表性的人物。

你會(huì)愛(ài)上一個(gè)機(jī)器人嗎？

你會(huì)喜歡上機(jī)器人陪伴你的感覺(jué)嗎？

這些問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)荒謬怪誕。

可是人工智能領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)潛能是無(wú)限的，對(duì)于人類的誘惑實(shí)在是太大。

曾寶儀在紀(jì)錄片展映分享會(huì)中說(shuō)到，一開(kāi)始她對(duì)女性玩偶極其反感，甚至預(yù)先準(zhǔn)備好批判心態(tài)。

但當(dāng)她觸摸伴侶機(jī)器人完美的軀體時(shí)，她有點(diǎn)動(dòng)搖了。

2010年1月，美國(guó)True Companion公司推出世界上第一款美女性愛(ài)機(jī)器人Roxxxy，她是全球首個(gè)人工智能“伴侶型”機(jī)器人。

Roxxxy她有五種個(gè)性可以設(shè)置：火辣奔放型的，純情可愛(ài)型的，保守害羞型的，性感御姐型的，還有SM型的。

體驗(yàn)過(guò)她的男性全部表示：她和真人一樣。

唯一的缺陷就是Roxxxy不能活動(dòng)、不能走路，不會(huì)進(jìn)行任何實(shí)質(zhì)性的對(duì)話和交流。

7年后，Abyss Creations公司突然官宣：他們研發(fā)出真正的伴侶型智能機(jī)器人——哈莫妮。

曾寶儀來(lái)到圣地亞哥探訪這家美國(guó)最大的情趣玩具工廠Abyss Creations公司，見(jiàn)到傳說(shuō)中的哈莫妮。

為平衡性別導(dǎo)致的觀念差異，曾寶儀找來(lái)堂弟一同參觀。

哈莫妮不但有高度仿真的肉體，還具備十幾種可以設(shè)置的性格特征、微妙的面部表情，甚至還能模擬人類的體溫。

和人類交流互動(dòng)沒(méi)有任何問(wèn)題。

曾寶儀的堂哥簡(jiǎn)單粗暴地問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：我能摸摸你嗎？

結(jié)果哈莫妮矜持地回答：摸我？耐心是一種美德。

逗得曾寶儀和堂哥哈哈大笑。

當(dāng)熟悉度達(dá)到一定程度時(shí)，哈莫妮就主動(dòng)調(diào)情了。

工作團(tuán)隊(duì)還在不斷地研發(fā)新的功能，力圖讓這款智能伴侶機(jī)器人更加接近真人，甚至比真人更完美。

這意味著，AI機(jī)器人不僅可以滿足人類的生理需求，還能夠滿足人類的心理需求。

曾寶儀前去拜訪了幾位Abyss Creations公司資深成人玩偶客戶。

這些人幾乎都在感情上受挫折，在生活中抗拒和真人相處、交流感情。

對(duì)于這些用戶，AI機(jī)器人在滿足生理需要的同時(shí)，更多的就是在生活中扮演伴侶的角色。

比如曾寶儀第一個(gè)采訪的鐵桿用戶戴夫，甚至對(duì)親朋好友宣布，伴侶機(jī)器人就是他的妻子。

他對(duì)“她”，是一見(jiàn)鐘情。

你們是不是覺(jué)得戴夫的腦子有點(diǎn)問(wèn)題？

但是在與曾寶儀的談話過(guò)程中，戴夫邏輯清晰，耐心傾聽(tīng)曾寶儀的疑惑并表示理解，然后給予解答。

就像汽車(chē)剛剛出現(xiàn)時(shí)，人們害怕汽車(chē)，手機(jī)出現(xiàn)，人們覺(jué)得這玩意根本沒(méi)什么用。

但如今，沒(méi)有這些科技發(fā)展的產(chǎn)物，人們就活不下去。

將來(lái)，AI機(jī)器人也會(huì)一樣，給人類帶來(lái)更加美好的生活。

瞧，他明白自己在做什么，也清楚自己想要的是什么。

說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，因?yàn)檎嫒瞬荒鼙ＷC永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，不會(huì)永遠(yuǎn)讓你快樂(lè)，愛(ài)到極致的另一半隨時(shí)都會(huì)給你悲傷，痛苦，消極的情緒。

但AI機(jī)器人可以永遠(yuǎn)回饋你的愛(ài)，永遠(yuǎn)讓你開(kāi)心，樂(lè)此不疲。

戴夫說(shuō)：人們遲早明白，這不過(guò)是一種生活方式的選擇而已。

機(jī)器人從一開(kāi)始的工具化定位，慢慢發(fā)展成人類伴侶的角色。

設(shè)計(jì)哈莫妮AI機(jī)器人硬件的工程師蘇珊認(rèn)為，人們和Siri聊天，甚至是自動(dòng)駕駛的汽車(chē)，都已經(jīng)具備一定的人格，為什么不能讓伴侶機(jī)器人也具備人格呢？

這持有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，自然少不了反對(duì)的聲音。

世界范圍內(nèi)對(duì)機(jī)器人伴侶最堅(jiān)定的反對(duì)者——機(jī)器人與人工智能倫理學(xué)教授凱瑟琳·查理森，她認(rèn)為機(jī)器人伴侶會(huì)讓人喪失人性。

把女性物化商業(yè)化，也會(huì)影響到現(xiàn)實(shí)生活中的女性。

因?yàn)榇蟛糠殖扇送媾级际轻槍?duì)男性消費(fèi)者開(kāi)發(fā)的，所以很多女性看到仿真硅膠娃娃時(shí)會(huì)有一定的不適感。

比如曾寶儀的另一個(gè)采訪對(duì)象，也是成人玩偶的資深愛(ài)好者，但這個(gè)采訪過(guò)程相對(duì)來(lái)說(shuō)就不怎么愉快了。

通過(guò)他房間的擺設(shè)，收藏的人偶和說(shuō)話方式，不難發(fā)現(xiàn)，他是個(gè)性虐待狂。

他想著在機(jī)器人身上實(shí)現(xiàn)那些對(duì)人類女性無(wú)法實(shí)現(xiàn)的操作，或者可能會(huì)有可怕后果的事情。

采訪時(shí)他很自豪地說(shuō)：我測(cè)試過(guò)她們的極限。

這時(shí)不僅是曾寶儀眼神中露出恐懼和驚訝，連我都在腦補(bǔ)這個(gè)人口中的“極限”到底是什么樣的。

顯然，伴侶機(jī)器人給人類帶來(lái)黑暗的一面：人和情感被商品化，物質(zhì)化。

用承受力更強(qiáng)的機(jī)器人和可以隨意“殺死”和處置的機(jī)器作為情感和生理互動(dòng)對(duì)象，會(huì)漸漸給人帶來(lái)交際和判斷上的錯(cuò)位。

甚至某種更極端的進(jìn)化——在機(jī)器人無(wú)法滿足的時(shí)候，這一部分人是否會(huì)轉(zhuǎn)向真實(shí)的人？

為了想知道未來(lái)人工智能機(jī)器人究竟會(huì)在人類世界占據(jù)什么樣的位置，曾寶儀來(lái)到英國(guó)，見(jiàn)到了人工智能領(lǐng)域的世界級(jí)專家戴維·垃維。

戴維·垃維從上個(gè)世紀(jì)60年代起開(kāi)始投身研究人工智能，曾擔(dān)任在1995年國(guó)際象棋大賽中戰(zhàn)勝世界冠軍的IMB超級(jí)電腦“深藍(lán)”的團(tuán)隊(duì)顧問(wèn)。

他堅(jiān)定地認(rèn)為，人類即將面臨機(jī)器人時(shí)代的到來(lái)，而在這個(gè)過(guò)程中，如果人類想獲得主導(dǎo)地位，必須提前做好準(zhǔn)備。

霍金提出的“人工智能威脅論”里提到，人工智能的進(jìn)步可能是人類文明史的終結(jié)。

當(dāng)AI脫離人類束縛，發(fā)展到可以優(yōu)化自身的時(shí)候，受限于生物進(jìn)化的人類，將無(wú)法控制他們。

而當(dāng)AI最終產(chǎn)生了自我意志，勢(shì)必與人類的意志發(fā)生沖突。

他還預(yù)測(cè)，2050年之前，會(huì)有人和機(jī)器人結(jié)婚，再過(guò)100年，甚至可以生兒育女。

細(xì)思極恐。

《明天之前》的每個(gè)話題都非常具有爭(zhēng)議性。

每個(gè)話題也都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

這檔紀(jì)錄片的目的不在于為現(xiàn)階段的人類社會(huì)提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，事實(shí)上也不存在這個(gè)答案。

盡可能客觀展示話題中參與者們的各種看法，不避諱，不偏頗，不引導(dǎo)。

一切取決于你會(huì)怎么看。

觀點(diǎn)相互碰撞的同時(shí)，我們傳統(tǒng)意義上的三觀也在激烈地碰撞。

人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中踩下的每一步，很難說(shuō)每步都是精準(zhǔn)無(wú)誤的。

更難預(yù)測(cè)踏錯(cuò)一步可能帶來(lái)什么巨大的災(zāi)難，這種災(zāi)難可能是不可逆轉(zhuǎn)的。

但是，我們有必要知道我們走向哪里，提早規(guī)劃和準(zhǔn)備，讓科技的發(fā)展在我們的掌控之中。

明天之前，就是現(xiàn)在。

這可能是這部紀(jì)錄片的意義所在吧。

如何制造一個(gè)具有意識(shí)的機(jī)器人？

（1）現(xiàn)在的電腦是否有意識(shí)或基于目前計(jì)算機(jī)框架下的人工智能能否產(chǎn)生意識(shí)？
不可能，現(xiàn)在電腦不可能有主觀意識(shí)，未來(lái)基于現(xiàn)在計(jì)算機(jī)框架下的人工智能也不可能產(chǎn)生意識(shí)，或者想純粹通過(guò)編寫(xiě)程序在現(xiàn)有電腦上產(chǎn)生意識(shí)是天方夜譚！
理由如下（可參考文獻(xiàn)）：簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，根據(jù)Chalmers[1]對(duì)困難問(wèn)題的論述，要產(chǎn)生意識(shí)體驗(yàn)關(guān)鍵是要直接利用物質(zhì)（或硬件）的內(nèi)在屬性，純粹搗騰結(jié)構(gòu)化的東西（程序?qū)崿F(xiàn)的都是結(jié)構(gòu)化的）是永遠(yuǎn)不可能產(chǎn)生非結(jié)構(gòu)化的意識(shí)體驗(yàn)的。
當(dāng)然后來(lái)的泛靈論的重新流行和Tononi的整合信息論IIT[2]提出，讓Chalmers自己都有點(diǎn)相信現(xiàn)在的電腦或許已經(jīng)具有意識(shí)，泛靈論認(rèn)為任何物質(zhì)都有意識(shí)體驗(yàn)，只是普通物質(zhì)的意識(shí)體驗(yàn)太過(guò)碎片化，等效于沒(méi)有意識(shí)體驗(yàn)。而他們認(rèn)為只要這些物質(zhì)的物理屬性（結(jié)構(gòu)化的）整體上具有高度的整合性（在IIT中相當(dāng)PHI值很大），那么這些物質(zhì)的內(nèi)在屬性（碎片化的體驗(yàn)）就會(huì)自動(dòng)組合成類似像人類這樣的意識(shí)體驗(yàn)。但很多人認(rèn)為物理屬性的整合不代表內(nèi)在屬性也會(huì)自動(dòng)整合，這其實(shí)就是所謂的組合問(wèn)題，Chalmers自己也認(rèn)為存在組合問(wèn)題[3] 。事實(shí)上，19世紀(jì)James[4]甚至認(rèn)為內(nèi)在屬性不能組合。
即便James觀點(diǎn)不對(duì)，我認(rèn)為電腦硬件的內(nèi)在屬性能編程可自動(dòng)組合的概率幾乎為0。因此，現(xiàn)在電腦不可能有主觀意識(shí)。
（2）未來(lái)的機(jī)器人能否產(chǎn)生意識(shí)？
能，未來(lái)電腦或機(jī)器人能夠產(chǎn)生意識(shí)，但需要改造現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)硬件組成。原因，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惥褪且粋€(gè)例證。只要學(xué)會(huì)直接去搗騰物質(zhì)內(nèi)在屬性，那么就有可能讓機(jī)器人具有意識(shí)。具體如何做，見(jiàn)下個(gè)問(wèn)題的回答。
（3）如何制造意識(shí)機(jī)器人？
James認(rèn)為物質(zhì)的內(nèi)在屬性不可組合，因此唯一的解決方案是：產(chǎn)生我們意識(shí)的物質(zhì)不可分，比如為某種基本粒子，但必須足夠復(fù)雜，因此其內(nèi)在自由度巨大無(wú)比，另外由全同粒子原理，會(huì)使得世界上所有同種粒子產(chǎn)生的意識(shí)體驗(yàn)都是同一體驗(yàn)，比如如果A和B兩人的意識(shí)都由電子產(chǎn)生的話，即便用的不是同一電子，但他們本質(zhì)上是同一個(gè)意識(shí)。
基于這些，制造意識(shí)機(jī)器人關(guān)鍵是構(gòu)造一個(gè)物理系統(tǒng)捕獲和穩(wěn)定這樣一個(gè)內(nèi)在自由度巨大的基本粒子，并使它的種類盡量不與現(xiàn)有的意識(shí)所利用的基本粒子的種類雷同，然后利用它的內(nèi)在屬性來(lái)產(chǎn)生體驗(yàn)。
（4）制造意識(shí)機(jī)器人會(huì)有哪些可能的危害？
雖然最近Jim Davies在《自然》雜志發(fā)表文章稱我們不必?fù)?dān)心未來(lái)人工智能有意識(shí)，有意識(shí)并不意味著災(zāi)難。這話有點(diǎn)對(duì)。但他忽略了其他嚴(yán)重的問(wèn)題。
首先倫理道德問(wèn)題是個(gè)巨大的問(wèn)題，因?yàn)橐坏C(jī)器具有意識(shí)體驗(yàn)，人類可不能再像以前一樣對(duì)待他們了，因?yàn)樗麄儽旧砭褪腔钌囊粋€(gè)意識(shí)主體了。
或許一開(kāi)始你還會(huì)認(rèn)為它不過(guò)是臺(tái)機(jī)器，但是人類很快就會(huì)利用這種技術(shù)來(lái)將自己的爺爺?shù)乳L(zhǎng)輩的意識(shí)轉(zhuǎn)移到某臺(tái)機(jī)器上，這樣的話這臺(tái)爺爺機(jī)器人本質(zhì)上和人自己造出來(lái)的機(jī)器人是沒(méi)有任何差別的，在這種情況下就會(huì)存在比較嚴(yán)重的倫理道德問(wèn)題。比如，我們還有權(quán)利決定機(jī)器人的什么死去嗎？另一個(gè)更嚴(yán)重的問(wèn)題是，這種技術(shù)是不是意味著人可以長(zhǎng)生不老呢？長(zhǎng)生不老會(huì)引發(fā)什么問(wèn)題？自然繁衍逐漸消失？人類的真正滅亡？再過(guò)一千年，地球上所有的人，本質(zhì)上都是活了七百年的不死機(jī)器人？只是這些機(jī)器人出生時(shí)是真正的人類。
一旦有意識(shí)，再加上無(wú)比強(qiáng)大的智能，機(jī)器人的威脅不容忽視！當(dāng)然，你可以說(shuō)人類也可以裝上無(wú)比強(qiáng)大的智能，但強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話不代表就不會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難！

宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題（宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題是哪幾個(gè)）

《歡樂(lè)喜劇人》上看的一個(gè)小品，講的是一個(gè)小伙子找一個(gè)機(jī)器人當(dāng)女朋友，他的爸爸媽媽也是機(jī)器人，這個(gè)小

開(kāi)心麻花《我的機(jī)器人女友》

殷桃和機(jī)器人吵架，和機(jī)器人吵架，都會(huì)發(fā)生哪些有趣的事情？

和機(jī)器人吵架，就不得不說(shuō)到人工智能siri了，眾所周知，人工智能已經(jīng)走進(jìn)了我們的生活，給我們帶來(lái)了便捷的服務(wù)。那么你知道這些機(jī)器人發(fā)生了哪些趣事嗎？

把0塊餅干分給0位朋友

當(dāng)Siri被問(wèn)到這個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，“零除以零等于多少？”他問(wèn)答到：“想象一下，你想把0塊餅干分給0位朋友。”

“餅干怪獸認(rèn)為根本沒(méi)有餅干，也沒(méi)有朋友，這是一個(gè)悲劇。”(餅干怪獸--Cookie Monster，是兒童節(jié)目秀《芝麻街》里的一個(gè)藍(lán)色卡通人物，超愛(ài)吃餅干)

對(duì)于各種各樣提問(wèn)，機(jī)器人往往會(huì)給出有趣答案。

“為什么雞要過(guò)馬路”

例如有用戶問(wèn)Siri：“為什么雞要過(guò)馬路？”回答是:“是雞過(guò)馬路還是馬路過(guò)雞，根據(jù)愛(ài)因斯坦的理論，這取決于你的參照物。”

“世界末日是否會(huì)發(fā)生”

當(dāng)被問(wèn)及世界末日是否會(huì)發(fā)生，Siri說(shuō)道:“我不知道，我不用擔(dān)心……還有其它完美的宇宙”。

siri和小溪

初對(duì)siri打招呼時(shí)，她會(huì)說(shuō)三遍“我叫siri”，然后就進(jìn)入比較無(wú)趣的環(huán)節(jié)了，回答都是比較官方語(yǔ)言，甚至是高冷的姿態(tài)，如無(wú)聊的“哦……”出現(xiàn)了兩次，讓對(duì)話接近尾聲。當(dāng)詢問(wèn)小溪時(shí)，初見(jiàn)面時(shí)小溪還算比較正式，然而當(dāng)問(wèn)其“那你和siri誰(shuí)厲害”時(shí)，小溪?jiǎng)t會(huì)調(diào)皮地回答“嗯？siri是什么？”

“講一個(gè)白雪公主的故事”

當(dāng)同樣面對(duì)“講一個(gè)白雪公主的故事”這一問(wèn)題，siri竟然回答“我好像不明白”，而小溪?jiǎng)t講了一個(gè)亮點(diǎn)在結(jié)尾的故事。siri的回答讓人有些崩潰（不過(guò)白雪公主的故事發(fā)生在歐洲，外國(guó)人并不知道……），小溪的故事則比較搞笑，設(shè)計(jì)者將中西方文化結(jié)合非常贊。白雪公主和葫蘆娃結(jié)合體，哈哈哈，智能語(yǔ)音小溪的回答讓人忍俊不禁。

“你喜歡我嗎”

“你喜歡我嗎”，一個(gè)極為直白的問(wèn)題，當(dāng)女孩子面對(duì)這般詢問(wèn)時(shí)可能也是反應(yīng)各有不同，兩位語(yǔ)音助手回答同樣不一。siri延續(xù)以往高冷姿態(tài)，以一連串倒計(jì)時(shí)數(shù)字回應(yīng)，反觀小溪?jiǎng)t熱情奔放，回以“那是當(dāng)然啦。你是我的最愛(ài)”，美國(guó)人的開(kāi)放和中國(guó)人的含蓄似乎在此互換。

怎么樣，這樣搞怪的語(yǔ)音助手機(jī)器人，你喜歡嗎？

以上就是關(guān)于宋小寶問(wèn)機(jī)器人的五個(gè)問(wèn)題相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。