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文人罵人不帶臟字（古代文人罵人不帶臟字）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 02:30:43 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 84

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于文人罵人不帶臟字的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

歷史上有名的十句“臟話”，罵人不帶臟字，沒(méi)點(diǎn)文化還以為在夸你是哪十句？
在古代，文人是怎么做到不用臟字還能罵人的，有什么典故？
古代經(jīng)典的6句“罵人話”，損人還不帶臟字，是哪幾句？
古詩(shī)詞當(dāng)中有哪些是罵人不帶臟話的句子？

文人罵人不帶臟字（古代文人罵人不帶臟字）

歷史上有名的十句“臟話”，罵人不帶臟字，沒(méi)點(diǎn)文化還以為在夸你是哪十句？

中國(guó)有著五千多年悠久的歷史文化，華夏文明也是世界上最古老的文明之一，要說(shuō)到中華文化的博大精深就不得不說(shuō)到文字。小編曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)小故事，說(shuō)的是古代有一位齊國(guó)的君主問(wèn)他的軍師一個(gè)問(wèn)題，軍事點(diǎn)頭一笑回了個(gè)然字。但古人講話非常有技巧，一個(gè)然字能有好幾種意思，國(guó)君便琢磨這個(gè)然字到底是什么意思，同意還是不同意？

琢磨來(lái)琢磨去便積勞成疾，彌留之際便將自己的答案跟軍師說(shuō)了，問(wèn)他是不是這個(gè)意思。結(jié)果軍師又回了一個(gè)然字，國(guó)君便立馬斷氣。從這個(gè)小故事可見(jiàn)漢字的獨(dú)特，而在歷史上還有不少罵人不帶臟字的話，出于漢字的特殊性。

乍一看可能還聽(tīng)不懂這是在罵人，比如說(shuō)朽木不可雕也，這句話中國(guó)人從小聽(tīng)?wèi)T了，自然知道是什么意思。不過(guò)換成沒(méi)學(xué)過(guò)的人未必懂，實(shí)際上這是孔子罵他學(xué)生的。

而且還有后半句呢，完整的是這樣的：朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。他的意思便是腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷，相較現(xiàn)代的臟話高級(jí)了不知多少。第二句：話弱由也,不得其死然，這句話比上句話更狠。

同樣出自孔子先生，它的大概意思是說(shuō)像仲由這樣，恐怕會(huì)不得善終啊。不過(guò)這里得提一句，孔子之所以說(shuō)這些罵人不帶臟字的話是出于關(guān)心學(xué)生，他希望弟子成才，卻感到怒其不爭(zhēng)，并不是真的要詛咒他們。

第三句：相鼠有皮,人而無(wú)儀!人而無(wú)儀,不死何為?指的是老鼠尚且有一層皮，做人怎么能沒(méi)有威儀呢？倘若做人沒(méi)有了威儀，還不如早早死去。

第四句：十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒！這一句出自五代詩(shī)人花蕊夫人的《述國(guó)亡詩(shī)》，意思是守衛(wèi)君王的十四萬(wàn)人一起脫下了鎧甲，其實(shí)這些人沒(méi)一個(gè)是男子?？芍^是嬉笑怒罵，皆成文章，她嘲諷那些為了自保而投降的將士們。連自己身后的家園、君王都不能保護(hù)，又何談是男人呢？

第五句：井蛙不可以語(yǔ)于海者，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者。它的意思看起來(lái)很簡(jiǎn)單，便是對(duì)著井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的意思，對(duì)于夏天生死的蟲(chóng)子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情。實(shí)際上它的意思并不單單這樣，其中不能跟蛙談?wù)撌且驗(yàn)樗难劢绐M小，不能跟蟲(chóng)子談?wù)撌且驗(yàn)樗苤鴷r(shí)令的制約。如果用來(lái)罵人，便可以將兩個(gè)的差距瞬間拉開(kāi)，可偏偏它又沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)臟字。

這五句便是古人罵人不帶臟字的“臟話”，其實(shí)文人罵起人來(lái)是真的很兇，近代也有不少例子。比如說(shuō)魯迅跟錢鐘書(shū)，可以說(shuō)是嘲諷界的翹楚。

錢鐘書(shū)有句話是這樣說(shuō)的，你不討厭，可是全無(wú)用處。還有另一句，滿臉雀斑像面餅上蒼蠅下的糞，而舉止活潑得通了電似的。魯迅先生可舉的例子太多了，這里便不一一舉出來(lái)。要說(shuō)文化人果然是不一樣，罵人的話沒(méi)點(diǎn)文化還聽(tīng)不懂，你還知道哪些罵人不帶臟字的話呢？

在古代，文人是怎么做到不用臟字還能罵人的，有什么典故？

人有喜怒哀樂(lè)，文人當(dāng)然也會(huì)有和人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候。與我們吵架時(shí)的激烈的“粗鄙之語(yǔ)”相比，文人爭(zhēng)吵時(shí)使用的語(yǔ)言武器要文雅詼諧得多，頗有些綿里藏針的意味。

沈昭狂瘦

晉朝時(shí)期，有一個(gè)人叫作沈昭略。這個(gè)人恃才傲物，非常的狂妄。他喜歡喝酒，經(jīng)常耍酒瘋。有一次他又喝醉了，拄著拐在路上走，正好看到王約了。他酒勁上來(lái)了，睜開(kāi)眼睛盯著王約，說(shuō)道：“你就是王約吧。你這個(gè)人怎么又肥又笨呢？”

王約心里不忿，隨后反擊說(shuō)：“你就是沈昭略？你這個(gè)人怎么就又瘦又狂呢？”

沈昭略哈哈大笑：“說(shuō)你笨你還不相信。我再瘦也比肥好，再狂也比笨好，怎么說(shuō)都比你強(qiáng)啊！”

王融

還有一次，沈昭略到王僧佑家里做客。他看到王融也在，就指指點(diǎn)點(diǎn)，問(wèn)王僧佑：“這個(gè)人是誰(shuí)??？怎么跑你這里來(lái)了？”王融心氣頗高，對(duì)沈昭略說(shuō)：“我是太陽(yáng)，生長(zhǎng)萬(wàn)物。你怎么會(huì)不知道我？”沈昭略輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“不知道這件事，我還是吃蛤蜊吧?！蓖跞陔S后反擊：“物以類聚，人與群分。你在東海出生，確實(shí)應(yīng)該和這些蛤蜊待在一塊?！?span style="display:none">Uzl創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

王導(dǎo)

王葛交譏

晉朝的王導(dǎo)和諸葛恢是一對(duì)好朋友。有一天，他們兩個(gè)插科打諢，就聊到了各自的家族姓氏。二人都是出自世家大族，都說(shuō)自己的姓氏好，爭(zhēng)論不休。

諸葛恢

當(dāng)時(shí)他們兩個(gè)人被稱為“王葛”。王導(dǎo)就以此為根據(jù)說(shuō)：“當(dāng)然是‘王’好了，要不怎么別人都說(shuō)‘王葛’，把王放在最前面呢？”諸葛恢聞言，靈機(jī)一動(dòng)，反駁道：“人們還常說(shuō)‘驢馬’呢。難不成驢子的價(jià)值比馬還要珍貴嗎？”王導(dǎo)于是無(wú)言以對(duì)。

蘇東坡

東坡巧對(duì)

蘇軾在被貶到黃州的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了佛印和尚，兩個(gè)人成為好朋友。有一天，他們兩個(gè)人乘著小舟在江里游玩。蘇軾手里拿著一把折扇，折扇上有蘇軾親自寫(xiě)的詩(shī)。佛印和尚朝蘇軾要這把扇子。蘇軾沒(méi)多想，就遞給佛印。佛印轉(zhuǎn)頭就把扇子丟進(jìn)水里，笑著和蘇東坡說(shuō)：“水流東坡詩(shī)”。諧音“水流東坡尸?！焙吞K東坡開(kāi)了個(gè)玩笑。

蘇東坡與佛印和尚

蘇東坡當(dāng)然要反擊，可是怎么想也對(duì)不上來(lái)。終于在船要靠岸的時(shí)候，蘇東坡看到岸上有一只野狗在叼著骨頭。他撫掌而笑，指著狗對(duì)佛印說(shuō)：“狗啃河上骨?！敝C音“狗啃和尚骨?！眻?bào)一箭之仇。

文人罵人不帶臟字（古代文人罵人不帶臟字）

古代經(jīng)典的6句“罵人話”，損人還不帶臟字，是哪幾句？

常言道"寧與武人打破頭，不與文人爭(zhēng)是非。" 在尋常百姓的生活中如果遇到氣急敗壞的事破口大罵那是常有的事，但如果放在古代那些文人墨客身上他們是絕不會(huì)用我們當(dāng)下的"污言穢語(yǔ)"的，倘若用了不僅有失風(fēng)雅，還有可能引來(lái)"同窗好友"鄙夷的目光。

在二戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)有一個(gè)關(guān)于英國(guó)首相丘吉爾的故事，丘吉爾在一次萬(wàn)人矚目的大會(huì)上收到了一張小紙條。當(dāng)他打開(kāi)時(shí)不大的紙張上赫然寫(xiě)著"混蛋"二字，當(dāng)他再次抬起頭時(shí)發(fā)現(xiàn)與會(huì)的人都在用一種迫不及待的目光看著他，似乎已經(jīng)知曉了紙條上的字。

丘吉爾此時(shí)顯示了他作為英國(guó)首相的睿智，也驗(yàn)證了中國(guó)的那句"不要與讀書(shū)人吵架"的俗語(yǔ)，丘吉爾不慌不忙的說(shuō)道，"不知道是誰(shuí)給我寫(xiě)了一封密信，可能寫(xiě)的太過(guò)匆忙了，他只寫(xiě)下了自己的名字，卻忘了些寫(xiě)最重要的內(nèi)容，他的名字叫混蛋"。

在文人相輕、舞文弄墨的年代，喜好附庸風(fēng)雅的那些讀書(shū)人又何嘗不是如此。翻開(kāi)歷史的印記除了他們留下的那些華麗唯美的詩(shī)詞歌賦以外，還有6句讓人讀后覺(jué)得啼笑皆非的"臟話"。

不過(guò)這些臟話寫(xiě)的都是極有水準(zhǔn)的，若是讀不懂背后的故事可能覺(jué)得是用來(lái)夸人的。

詼諧幽默的蘇東坡

無(wú)論是"大江東去浪淘盡"的豪邁，還是滄海一粟的感慨，是明月幾時(shí)有的兄弟情深，亦或是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的豁達(dá)，蘇東坡無(wú)疑是數(shù)千年來(lái)中國(guó)耀眼的文壇巨匠之一。

蘇軾對(duì)于人生的豁達(dá)和坦蕩的胸懷是世間少見(jiàn)的，不過(guò)藏在他無(wú)數(shù)詩(shī)篇背后還有著風(fēng)趣幽默的故事，那句著名的"河?xùn)|獅吼"就出自于蘇軾對(duì)于好友陳慥的調(diào)侃。

但說(shuō)到蘇軾最為人所知的當(dāng)屬他和佛印和尚的故事，蘇軾與佛印一見(jiàn)如故、相交甚厚。

有一次蘇軾與佛印二人在湖上泛舟，兩人興致勃勃的談起了佛法，佛印問(wèn)蘇軾自己像什么，蘇軾說(shuō)"我看你像牛糞"。

誰(shuí)能想到一代文豪能說(shuō)出這樣的粗俗之語(yǔ)呢？但說(shuō)到蘇軾罵人不說(shuō)臟話還是說(shuō)他和佛印的另一段故事。

那是蘇軾還在杭州的任上，佛印來(lái)到杭州看望蘇軾，兩人一同去往西湖泛舟。向來(lái)喜歡調(diào)侃佛印的蘇軾又耍起了自己的小聰明，詩(shī)興大發(fā)的蘇東坡說(shuō)了一句上聯(lián)"狗啃河上骨"，然后請(qǐng)佛印出下聯(lián)。

佛印和尚不僅佛法高深，也是腹中藏詩(shī)詞的豪客。倘若不是出家為僧，他的文學(xué)修養(yǎng)也足以在北宋北壇留下閃耀的一筆。

"河上"不就是和尚嗎？肯定是蘇軾又來(lái)調(diào)侃自己，略加思索之后，佛印對(duì)了一句"水流東坡詩(shī)"。表面上是在稱贊東坡先生的詩(shī)寫(xiě)的好，仔細(xì)一讀才更加明了其中的意思，原來(lái)是在罵蘇軾是大糞。

所以說(shuō)文人惹不得，出口必傷人。何況出自大文豪蘇東坡之口呢？史上最著名的6句臟話，其中還有一句也是出自這位大名鼎鼎的才子之口。

"這個(gè)禿奴,修行忒煞。云山頂上空持戒。臂間刺道苦相思，這回還了相思債。"估計(jì)是蘇東坡和僧人有著幾世的冤仇，總是喜歡拿和尚開(kāi)涮。

這依舊是杭州任上，蘇軾因?yàn)樽チ艘粋€(gè)好色的好色的和尚留下了這一首讓人捧腹大笑的《踏莎行》。

述亡國(guó)詩(shī)

君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒。

十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒。這一句詩(shī)可把天下的男兒都罵慘了，不知其中意的人大概還會(huì)以為這是描寫(xiě)戰(zhàn)后將士歸鄉(xiāng)的詩(shī)句吧？孰能知曉這句詩(shī)出自一位恨夫不成材，親眼見(jiàn)證國(guó)破家亡的王妃。

故國(guó)不堪回首，往事不曾依舊。當(dāng)大宋的兵馬直奔后蜀的王宮時(shí)，沉醉不知?dú)w路的后蜀主孟昶還與他的賢臣愛(ài)將在極盡奢華的宮殿里飲酒作樂(lè)。

大宋的兵馬不費(fèi)吹灰之力拿下了素有天府之國(guó)之稱的蜀中要地，已經(jīng)習(xí)慣了奢靡生活的蜀軍哪有什么戰(zhàn)斗力可言，面對(duì)氣勢(shì)洶洶的宋軍倒戈而降。

宋軍沖入后宮之后，金光閃耀的宮殿已被洗劫一空，高高的圍墻之下已經(jīng)是亂作一團(tuán)。在慌亂中、尖叫聲中被驚醒的孟昶自知已是命中注定，無(wú)力回天，遂投降宋軍，并給了自己一個(gè)非戰(zhàn)之罪的借口。

趙匡胤深知孟昶的貴妃費(fèi)氏（也有人稱之為徐氏）不僅生的花容月貌而且才華出眾。

當(dāng)這位有著花蕊夫人之稱的貴妃被押送到北宋皇城汴京之后，便迫不及待的召見(jiàn)了她，正是在滿朝文武的見(jiàn)證之下，花蕊夫人寫(xiě)下這千古名句感慨萬(wàn)分。

或許是她心中不甘，也或是她對(duì)宋主趙匡胤的所作所為不敢茍同，但她心中還是充滿著說(shuō)不清的感傷。

歷代君王總是把山河破碎、國(guó)破家亡的罪責(zé)怪罪到美艷動(dòng)人的后妃身上，然而后蜀國(guó)滅又與她何干？正是這一句"更無(wú)一個(gè)師男兒"把她心中的怨和恨寫(xiě)的淋漓盡致。

古語(yǔ)今依舊

開(kāi)古今先河、二十四史之首的《史記》當(dāng)中也有兩句至今還在為我們所用的句子，司馬遷之才可以說(shuō)是震鑠古今。

"豎子不足與謀"，這句話大概很多人都記憶猶新。鴻門一宴本是項(xiàng)羽誅殺劉邦的最好時(shí)機(jī)，然而力拔山兮氣蓋世的楚霸王項(xiàng)羽卻不為所動(dòng)，讓劉邦在自己的眼前平平安安的回歸到了營(yíng)地。

這也讓范增氣急敗壞的罵了項(xiàng)羽這一句之后拂袖而去。

后面的事我們也都知道了，垓下之戰(zhàn)四面楚歌的項(xiàng)羽烏江自刎。劉邦從此開(kāi)啟了大漢四百年的盛世天下。

只是這句話依舊流傳下來(lái)，"豎子"也成了罵人少不更事的代名詞，一代梟雄曹操也曾罵過(guò)孫權(quán)為豎子不是嗎？

如今經(jīng)常出現(xiàn)在書(shū)面當(dāng)中的"沐猴而冠 "也與項(xiàng)羽有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

這句也是出自《史記》當(dāng)中，《項(xiàng)羽本紀(jì)》當(dāng)中寫(xiě)道"人言楚人沐猴而冠"。這句話是誰(shuí)說(shuō)的已經(jīng)不重要了，但也是一句罵人不帶臟字的名言。

還有一句極具詩(shī)意，但仔細(xì)琢磨起來(lái)不覺(jué)"恐怖"的名言，那就是時(shí)人常用的"夏蟲(chóng)不可以冰語(yǔ)。"這看似唯美的句子，不也是一句罵人不帶臟字的名言嗎？形容狂妄自大，不知天高地厚的那些自大、自傲的人。

而最后一句"名言"則出自先師孔子之口，沒(méi)想到影響了中國(guó)兩千多年的孔子也能語(yǔ)出驚人吧，論語(yǔ)中一句"老而不死是為賊"。正是出自他老人家之口。

沒(méi)想到這句話在后世當(dāng)中卻作為一種刑罰的準(zhǔn)則來(lái)實(shí)施。

常聽(tīng)老人言歷朝歷代王朝財(cái)政入不敷出實(shí)行苛政時(shí)，為了保存君王的家天下竟然有"人過(guò)六旬則活埋"的荒唐法律，聽(tīng)后不得不讓人唏噓。

古詩(shī)詞當(dāng)中有哪些是罵人不帶臟話的句子？

古代詩(shī)人詞人他都有很高的文化造詣。他們?cè)趹n國(guó)憂民的同時(shí)也在抒發(fā)了著一腔的報(bào)國(guó)熱忱。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。羌笛何須怨楊柳。春風(fēng)不度玉門關(guān)。這些古詩(shī)詞當(dāng)中。是存在的貶義的，但是是不帶臟話的詩(shī)詞。在古代的時(shí)候，文人罵人比較斯文，字里行間不帶臟字，但是意思翻譯出來(lái)罵人也是夠嗆的。比如：相鼠有皮，人而無(wú)儀。人而無(wú)儀，不死何為！意思是你連老鼠都不如，活著還有什么意義。還有：多行不義必自斃！意思是經(jīng)常做壞事總有一天要遭報(bào)應(yīng)的。還有一句孔夫說(shuō)過(guò)的一句話：唯女子和小人難養(yǎng)也！意思是女人和小人都不好相處，最好避而遠(yuǎn)之。詩(shī)詞是中國(guó)文化的瑰寶，唐詩(shī)宋詞是中國(guó)詩(shī)詞的頂峰。詩(shī)詞反映的是人的心境，自然也有隱含罵人詩(shī)句。比如“塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞”、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”、“聞道殺人漢上水，婦女多在官軍中”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“一雙玉臂千人枕，半點(diǎn)朱唇萬(wàn)客嘗”、“君非叔孫通，與我本殊倫，時(shí)事且未達(dá)，歸耕汶水濱”等。下面這首是蘇軾的一首詩(shī)，是他在烏臺(tái)詩(shī)案后入獄一百三十天后，出獄了寫(xiě)的，你看看，朝廷讓他去當(dāng)黃州武裝部副部長(zhǎng)，蘇軾說(shuō)不是“貶謫”，是“蒙恩”。詩(shī)中還說(shuō)“平生文字為吾累，此去聲名不厭低?！?，知識(shí)分子生活在專制時(shí)代，又不懂得向權(quán)勢(shì)折腰，結(jié)果往往是悲哀的。詩(shī)中的少年雞出自一個(gè)典故，引申為朝廷當(dāng)政小人之意，“城東不斗少年雞”可以理解為我（蘇軾）不跟你們這些小人玩。厲害吧，這罵人真是不動(dòng)聲色。罵人囂張：閣下何不乘風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。這一句所占的白話文比例相對(duì)而言就更重一些，而且還十分押韻，還是出自鄉(xiāng)井世俗，與現(xiàn)代接軌貼合。但這句話里，莊子的《逍遙游》的影子也很重，許是因?yàn)榻梃b了其中“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”一句?！澳氵@么厲害，你咋不上天呢？”第二個(gè)，罵兄弟情：本是同根生，相煎何太急！這是一句大家早已耳熟能詳?shù)脑?shī)詞，出自曹植的《七步詩(shī)》，而整首詩(shī)所指代的典故也是被人們口口相傳。“你我本是親手足，天天卻是爭(zhēng)斗吵?！钡谌齻€(gè)，罵貪官：惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。宋代蘇軾的這句詩(shī)詞很明顯能看出來(lái)是使用了反諷的手法，諷刺當(dāng)時(shí)的貪官污吏。“希望我的孩子生的愚笨一點(diǎn)，即使這樣，他都能一路順暢地做官做大?！钡谒膫€(gè)，罵人不通情意：我本將心向明月，奈何明月照溝渠。這句詩(shī)詞雖然在現(xiàn)代常被用于愛(ài)情，但實(shí)際上它還能用在表達(dá)志向等方面。“你這個(gè)豬豬，故意看不見(jiàn)我的心意就算了，還撲向別人的懷抱！”

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