正文

古代十大排名（古代十大排名劍）

發(fā)布時間：2023-05-23 01:50:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 400

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于古代十大排名的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務客戶遍布全球各地，相關業(yè)務請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、古代十大詩人排名
2、中國古代十大戰(zhàn)神排名第一是誰
3、中國古代十大美女排行榜（最美是誰
4、中國古代十大畫家排名，它是按什么來排序的？

古代十大排名（古代十大排名劍）

一、古代十大詩人排名

第10位：杜牧

在七言絕句上面，杜牧可以和李白媲美，也可以算是這種題材的集大成者。杜牧晚年居長安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，在晚唐成就頗高。

第9位：陶淵明

不得不承認的是，陶淵明擁有太多的粉絲，李白、杜甫、白居易、孟浩然、蘇軾都是陶潛的崇拜者。他是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任彭澤縣令，當了八十多天官便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。被后人尊稱為“詩宗”（這一點可能會有不同的觀點，暫且放在這里）。

第8位：陸游

陸放翁是南宋最偉大的詩人，這應該是沒毛病的。他一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。人稱“小李白”。

第7位：屈原

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，被譽為“中華詩祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，在我國文學史上占有重要的地位。被后人尊稱為“詩魂”。

第6位：蘇軾

可以毫不夸張地說，蘇東坡這樣的天才估計一萬年才能出一個，真正的百科全書式的任務，其文章、詩、詞、書法、繪畫均有極高的造詣。關于蘇東坡就不過多介紹了。被后人尊稱為“詩神”。

第5位：李商隱

將李商隱排在蘇軾之上，或許會引來一頓噴，不過筆者的個人觀點是這樣的。李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”。

第4位：王維

王維是狀元，是大才子，很年輕的時候就已經(jīng)名揚京城。他和李白一樣，是那種典型的少年得志的代表人物。被后人尊稱為“詩佛”。（然而話又說回來，王維和李白同年出生，又在京城揚名立萬，不知道為什么他們之間的交集并不多？這一點有哪位詩友可以指點一二？）

第3位：白居易

白居易和王維誰前誰后，可能也會有爭議，不過個人認為白居易應該進入三甲。白居易不僅在國內(nèi)名氣很大，在國外（比如日本、韓國）也有較高的知名度。被后人尊稱為“詩魔”、“詩王”。

第2位：李白

李杜誰排第一都會有爭議，姑且按照個人欣賞水平來排吧。

第1位：杜甫

不解釋。

將前五都給了唐代詩人，可能會有點不合適。然而詩歌的黃金時代就是在唐代，這是沒辦法的事情。在唐代以前，詩歌并沒有如此完備和系統(tǒng)化，因此屈、陶、三曹都寫過不少名篇，但那不是詩歌的黃金時代。在唐代以后，宋詩也有可圈可點的地方，但已經(jīng)完全不能和唐代比肩了。

二、中國古代十大戰(zhàn)神排名第一是誰

中國古代十大戰(zhàn)神排名第一是

擴展資料：

上古時期，蚩尤帶領九黎氏族部落在這中原一帶興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成做出了杰出貢獻。

河南、山東、河北交界處地區(qū)被稱為“九黎之都”。河北省涿鹿縣境內(nèi)現(xiàn)存有蚩尤墳、黃帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定車臺、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、橋山等遺址遺存。

國歷史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富，但常有矛盾之處。根據(jù)這些記錄，蚩尤是上古時代九黎部落的領袖。學者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬于太昊、少昊氏族集團。

參考資料:百度百科-蚩尤（上古時代九黎部落首領）

三、中國古代十大美女排行榜（最美是誰

中國古代十大美女 1、古代十大美女之首西施西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王句踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念。西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。 2、古代十大美女之二貂禪貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西并州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死后貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂禪。而根據(jù)我對三國的研究，我認為貂禪最終是跟隨了曹操，而關羽之所以后來又反叛曹操投奔劉備，就和貂禪有關。相傳貂嬋在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。歷史上有很多關于貂禪的傳說，而我看過的就不下十余種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。 3、古代十大美女之三王昭君王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。昭君出塞后，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單于雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。昭君在一個秋高氣爽的日子里告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。 4、古代十大美女之四楊貴妃楊貴妃，原名楊玉環(huán)，唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。后安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。當年楊玉環(huán)進宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才有出頭之日？”聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態(tài)豐腴，很多人理解成胖?？墒且粋€胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是“性感”。能與前三位并稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。 5、古代十大美女之五陳圓圓陳圓圓，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江蘇武進(今常州)人。家境貧寒，流落蘇州為妓。后被明將吳三桂收為妾。李自成軍攻克北京，曾被俘。吳三桂引清兵入關，又歸三桂，隨至云南?！叭眮y平，自縊死。一說曾出家為尼，名寂靜，字玉庵，死在云南。前四名是的人選是沒有爭議的，只不過是順序是按我自己的想法排的，可第五名就困難了。想來想去，仔細衡量一翻，能做到讓國家重臣沖冠一怒為紅顏，導致改朝換代的，恐怕只有她一人了。 6、古代十大美女之六虞姬虞姬，名虞。秦末虞地（江蘇吳縣）人，有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，于吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經(jīng)常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離。楚漢之戰(zhàn)，項羽困于垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失。項羽在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生?！备枇T，拔劍自刎，死后葬于垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。宋詞詞牌《虞美人》就得名于虞姬。盡管楚漢相爭項羽慘敗，但兩千年來他一直被奉為英雄，而有情有義的虞姬也成為了無數(shù)少年的夢中美人。誰為少年等在窗前，誰為英雄走到江邊，枉費了因緣，如何思念？就讓英雄唱空悲切，就讓君子嘆斷橋前，試問有此重情重義的佳人相伴，縱情江山誰又在乎輸贏？！ 7、古代十大美女之七趙飛燕趙飛燕，原名宜主,長安人,趙臨的女兒,漢成帝劉鰲的皇后，能歌善舞，體態(tài)纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱“飛燕”。成帝時入宮，為婕妤，后立為皇后。平帝即位后，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創(chuàng)制“清平調(diào)三章”歌頌楊貴妃的艷美時，其中有“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝?！敝^句?？梢娝拿?，在李白心中，占有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃并稱為“古代中國三大杰出女舞蹈家”。我認為，即使以今天世人對美貌和身材的理解，趙飛燕也絕對是個難得的美女?？上傲坏拿麣馓罅?，也就只能委屈我們的小飛燕了。 8、古代十大美女之八武則天武則天，名曌，并州文水（今山西文水東）人。唐高宗李治皇后，后改國號武周，定都洛陽。690—705年在位。武則天，性巧慧，多權術，是一個似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前后執(zhí)政近半個世紀，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績，昭昭于世。武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇。其美貌讓世人絢目，但其才華也同時是各美女中無人能比的，可以說是才貌雙全的佳人。 9、古代十大美女之九蕭皇后蕭皇后，后梁國都江陵人，后梁孝明帝蕭巋的女兒。隋煬帝楊廣的皇后，性婉順，好學能文，此女天生麗質，嬌媚迷人。蕭皇后天生就是一個人間尤物，她出生時，當時著名的占卜奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已，仔細推算了她的生辰八字，最后得出了八個字的結論——“母儀天下，命帶桃花?！?蕭皇后以后的人生經(jīng)歷似乎恰好印證了這八個字。她自十三歲作了晉王妃后，便開始不斷地被迫更換身份，歷經(jīng)了隋場帝的皇后、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宮中的昭容。千般滄桑、萬種風流，全溶進了她幾十歲的生命歷程，使她成為一個命運奇特的女人，這也就是她命中注定的“桃花劫”吧。 10、古代十大美女之十甄宓甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的后人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。后來曹操與袁紹宣戰(zhàn)，袁熙被外調(diào)出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之后她為丕生下魏明帝及東鄉(xiāng)公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇后。漢亡之后不久，因曹丕得了新寵郭后、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內(nèi)使賜死她，葬于鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇后不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇后詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典范，膾炙人口，流傳至今。她創(chuàng)造發(fā)明的“擰旋式”發(fā)型很美麗。據(jù)載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發(fā)型，每天皆同蛇形變化而梳發(fā)不同，取名為“靈蛇髻”。曹值《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子健的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。

四、中國古代十大畫家排名，它是按什么來排序的？

中國畫從古至今的發(fā)展相對來說還是比較快的，中國畫的快速發(fā)展離不開一群畫家的辛勤努力，那么，中國古代十大畫家排名，它是按什么來排序的？中國古代十大畫家排名大都是按照朝代的先后來排序的。為何是這樣排序的讓我們來分析分析。

首先，要討論中國古代十大畫家的排名，我們首先得知道這十大畫家都是誰，他們分別是：東晉畫家顧愷之；唐代畫家吳道子，王維；五代后梁畫家荊浩；宋代李唐；元代倪瓚，趙夢頫；明代董其昌；清代八大山人和石濤。了解這十大畫家分別是誰之后，對于他們的排名我們才能更好更透徹的進行分析。綜合他們所生活的年代以及當時的經(jīng)濟能力和物質水平等一系列因素，他們所展現(xiàn)出的繪畫技巧是不能在不能在相同情況下進行比較的。相反他們對于古代繪畫所做出的努力與付出是有目共睹的。

其次，后人對他們的評價是相對客觀的，每位畫家結合當時的生產(chǎn)能力及自己的思想情感都孕育出了屬于自己的繪畫風格。例如顧愷之開創(chuàng)對人物的描繪先例，并且提出了描繪事物需要做到神似；而八大山人的存在，向世人展現(xiàn)了一個真理，聰明人與笨人基本沒有差別，他的作品給人以身心得到釋放的感觸，能夠將讀者引入深思。因此，重要的不是中國古代畫家的排名，而是他們帶給世人的思想感悟以及精神體驗。

總而言之，中國古代十大畫家的排名看似有排名，實則是按照朝代的先后順序排列的，并且這種排列方式較為常見。雖然他們排名有先后但是他們對中國繪畫的奉獻沒有先后。作為新時代的我們，應該努力學習前人的精神為弘揚中國傳統(tǒng)文化奉獻出自己的力量。

以上就是關于古代十大排名相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。