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化的引申含義（化的引申義是什么）

發(fā)布時間：2023-05-22 04:05:11 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 90

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本文目錄:

“文”和“化”的本義及引申義
化怎么讀
誰能從詞源解釋一下“化”字的涵義?
請問，文化的“化”是什么意思？

化的引申含義（化的引申義是什么）

“文”和“化”的本義及引申義

據(jù)專家考證，“文化”是中國語言系統(tǒng)中古已有之的詞匯。“文”的本義，指各色交錯的紋理?！兑? 系辭下》載：“物相雜，故曰文?！薄抖Y記? 樂記》稱：“五色成文而不亂。”《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交叉”均指此義。在此基礎(chǔ)上，“文”又有若干引申義。其一，為包括語言文字內(nèi)的各種象征符號，進(jìn)而具體化為文物典籍、禮樂制度?！渡袝? 序》所載伏曦畫八卦，造書契，“由是文籍生焉”，《論語? 子罕》所載孔子說“文王既沒，文不在茲乎”，是其實(shí)例。其二，由倫理之說導(dǎo)出彩畫、裝飾、人為修養(yǎng)之義，與“質(zhì)”、“實(shí)”對稱，所以《尚書·舜典》疏曰“經(jīng)緯天地曰文”，《論語·雍也》稱“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”。其三，在前兩層意義之上，更導(dǎo)出美、善、德行之義，這便是《禮記·樂記》所謂“禮減兩進(jìn)，以進(jìn)為文”，鄭玄注“文猶美也，善也”，《尚書·大禹謨》所謂“文命敷于四海，祗承于帝”。
“化”，本義為改易、生成、造化，如《莊子·逍遙游》：“化而為鳥，其名曰鵬”?！兑住は缔o下》：“男女構(gòu)精，萬物化生”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》：“化不可代，時不可違”?！抖Y記·中庸》：“可以贊天地之化育”等等。歸納以上諸說，“化”指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變，同時“化”又引申為教行遷善之義。
“文”與“化”并聯(lián)使用，較早見之于戰(zhàn)國末年儒生編輯的《易·賁卦·象傳》：（剛?cè)峤诲e），天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。
希望對你有幫助！

化怎么讀

化

拼音 huà huā 部首亻筆畫數(shù) 4

化的筆順詳解

化字筆畫寫法

“化”的解釋

1. 化拼音：[huà]

(1) 性質(zhì)或形態(tài)改變?！窘M詞】：變化。分化。僵化。教化。熔化。融化。潛移默化。化干弋為玉帛。

(2) 佛教、道教徒募集財(cái)物。【組詞】：化緣?；S。

(3) 用在名詞或形容詞后，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)?！窘M詞】：丑化。綠化。

(4) 習(xí)俗，風(fēng)氣?！窘M詞】：有傷風(fēng)化。

(5) 特指“化學(xué)”?！窘M詞】：化工?；w?；省?span style="display:none">7W3創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

2. 化拼音：[huā]

(1) ◎同“花”。

“化”字的成語

春風(fēng)化雨潛移默化出神入化大而化之化險(xiǎn)為夷變化多端千變?nèi)f化變化無常變化莫測蛻化變質(zhì) 化為烏有光天化日冥頑不化分化瓦解化為泡影化整為零化零為整變化無窮有傷風(fēng)化泥古不化

化的引申含義（化的引申義是什么）

誰能從詞源解釋一下“化”字的涵義?

“化”字在甲骨文中,左邊是一個向左側(cè)立的人,右邊是一個向右倒立的人.合起來一正一反,表示變化.因此,從字源上看,“化”的本義是變化.
“化”字的義項(xiàng)發(fā)展是：由“變化”引申為“感化”、“教化”、“產(chǎn)生”“乞討”等幾個意思；由“教化”引申為“風(fēng)氣”和“仿效”兩個義項(xiàng)；由“產(chǎn)生”引申為“死”,又由“死”引申為“消融”,由“消融”又引申為“燒”.
這大致就是“化”字義項(xiàng)的演變歷程了.

請問，文化的“化”是什么意思？

感化的意思。

文化 [ wén huà ]

1、文治教化。

漢·劉向《說苑·指武》：“凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅。”

2、指運(yùn)用文字的能力及具有的書本知識。

洪深《電影戲劇表演術(shù)》第二章：“因?yàn)楝F(xiàn)代的人所過的不只是一個自然人的生活，他也是一個有文化的人的生活?！?span style="display:none">7W3創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

3、人們在社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特指精神財(cái)富，如教育、科學(xué)、文藝等。

毛澤東《新民主主義論》三：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。” 曹禺《王昭君》第二幕：“他不相信漢朝對待匈奴的誠意，看不起長安文化?！?span style="display:none">7W3創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

4、考古學(xué)用語。指同一歷史時期的不依分布地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的制造技術(shù)等，是同一種文化的特征。如：仰韶文化；龍山文化。

擴(kuò)展資料

1、凈化：[jìng huà]

清除雜質(zhì)使物體純凈：～污水?！鞘锌諝狻！撵`?！鐣L(fēng)氣。

2、美化：[měi huà]

加以裝飾或點(diǎn)綴，使顯得美觀或美好：～環(huán)境。不能～帝國主義的侵略行徑。

3、綠化：[lǜ huà]

種植花草樹木，防止風(fēng)沙災(zāi)害和水土流失，使環(huán)境優(yōu)美、空氣新鮮：～城市。

4、化石：[huà shí]

古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成的跟石頭一樣的東西。研究化石可以了解生物的演化并能幫助確定地層的年代。

5、變化：[biàn huà]

事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況：化學(xué)～?！喽恕Ｐ蝿荨煤芸?。