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史前神獸十大排名

發(fā)布時間：2023-05-21 07:48:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1567

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本文目錄:

1、古代十大神
2、《山海經(jīng)》上古十大神獸都是什么？
3、十大神獸排名
4、中國古代十大神獸的名字加注音

史前神獸十大排名

一、古代十大神

上古十大神獸第十：螣蛇

螣蛇也叫騰蛇，它是一種能飛的蛇類。相傳是女媧娘娘按照自己形象而制造出來的寵物。螣蛇這種神獸吞云吐霧，遨游于天地之間。雖然沒有太大的攻擊力，但善于聯(lián)想的古人更看重螣蛇的象征意義。

他們認(rèn)為“螣蛇無足而飛，鼯鼠五技而窮”，意思是螣蛇沒有腳，卻比擁有多種技能的鼴鼠更加能飛騰。這和書中提倡的一心一意做事，不謀而合。因此古人對螣蛇也就越加喜歡了。

上古十大神獸第九：夔牛

夔牛出自《山海經(jīng)》，相傳在東海之上有一座突兀的小島名為流波山。流波山上有一只奇怪的動物，看上去像一只牛，但又是獨腿，頭上也沒有牛角。

要是以為它好欺負(fù)就大錯特錯了，夔牛的天賦神通是它的吼聲，每次大吼都伴隨著雷聲，聲震五百里之外，令敵人聞之膽寒。夔牛深得截教圣人通天教主喜愛，并收為坐騎。也有典籍形容夔牛實際上是一條龍，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在商周時期的青銅器上大多刻有夔龍紋。

上古十大神獸第八：畢方

畢方是鳥類中的精靈，也是出自《山海經(jīng)》。畢方和夔牛有一個相似之處，那就是它們都只有一條腿。畢方不食五谷和肉類，偏偏喜好吞食火焰。

書中記載，畢方是火神，只要它出現(xiàn)在哪里，哪里就會發(fā)生大火。當(dāng)年黃帝乘坐蛟龍拉的戰(zhàn)車，在泰山聚集四方神靈，畢方就站在戰(zhàn)車一側(cè)?！痘茨献印酚涊d“木生畢方”，實則就是五行相生的木生火。

上古十大神獸第七：白澤

白澤長居昆侖山上，全身雪白一片，對于天下的各種事情了若指掌，更難得白澤能口吐人言。白澤對人類來說是一只瑞獸，當(dāng)年黃帝出巡偶遇白澤，于是白澤將自己一生學(xué)識傾囊相授，天文地理、珍禽異獸，無所不包。

黃帝收獲不小，特意命人將白澤所述之內(nèi)容編輯成書，流傳下去。此書名為《白澤精怪圖》。古人認(rèn)為白澤通曉陰陽，可以辟邪，因此在枕頭和衣服上繡上白澤的圖案。

上古十大神獸第六：重明鳥

重明鳥名字的來歷在于此鳥的兩只眼睛里各有兩個眼珠。重明鳥外形看上去就像一只大公雞，但它的聲音卻像鳳凰。重明鳥天生神力、嫉惡如仇。只要看到猛獸和妖物，就會前去驅(qū)趕。

古人常常把重明鳥的形象做成銅像或者木像，放在大門上。還把重明鳥做成剪紙貼在窗戶上。相信妖怪如果路過，就會被嚇走?，F(xiàn)在民間剪的窗花-金雞報曉，實際上就是在紀(jì)念重明鳥。

上古十大神獸第五：麒麟

麒麟是上古四靈之一，它兼具龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，又擁有綿長的壽命，被人們認(rèn)為是瑞獸。其實麒麟一族也有諸多分支，有與人為善的瑞獸---水麒麟，因為戰(zhàn)力強大、又性情溫和，常常被大能抓回宗派，看守山門。

也有作惡多端的火麒麟，比如《風(fēng)云》里，躲在大佛下的凌云窟里，只要進洞之人，都會成為它的食糧。麒麟還代表多才，古代常用麒麟才子的說法來褒獎某位大才之人。

上古十大神獸第四：鳳凰

鳳凰是傳說中的百鳥之王，民間也有百鳥朝鳳的說法。鳳凰作為上古神獸，它在外形上也具備了多種動物的特征，古書記載鳳凰“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許?！?span style="display:none">5Wt創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

鳳凰實際上分雌雄兩類，雄為鳳，雌為凰。鳳凰有一個強大的天賦神通，那就是“涅槃”。每當(dāng)鳳凰死去，又會在烈火中復(fù)活，浴火重生。在西方，又把鳳凰稱作不死鳥，這一點倒是與咱們東方神話不謀而合。

上古十大神獸第三：應(yīng)龍

遠古時期，黃帝與蚩尤征戰(zhàn)連連。各地隱居的神獸響應(yīng)兩位王者的號召，紛紛投入雙方陣營。其中應(yīng)龍跟隨了黃帝，并在接下來大戰(zhàn)里屢立戰(zhàn)功，就連夸父和蚩尤也被應(yīng)龍斬殺。

黃帝統(tǒng)一中原后，應(yīng)龍功成身退，隱藏于深山大澤。直到洪水為禍人間，應(yīng)龍出山，相助大禹疏通洪水，再立新功?！痘茨献印防飳懙健皯?yīng)龍生建馬,建馬生麒麟”，所以應(yīng)龍也是麒麟的祖先。

上古十大神獸第二：犼

關(guān)于犼的傳說，那是眾說紛紜。在最古老的記載里，犼是四大古神之一，其余三位古神說出來跟腳頗深，分別是女媧、伏羲和昊天。犼為禍人間，被其他三位古神聯(lián)合壓制。為了防止?fàn)暝俅螐?fù)活，伏羲、女媧、昊天分別把犼的魂魄分為三份，并把犼的尸體封印到神樹里面。

不過人算不如天算，犼的三份魂魄逃走，通過附身，造就了三位僵尸王，分別是旱魃、贏勾、后卿，犼的身體與神樹融合后，產(chǎn)生靈智，成為最后一位僵尸王--將臣。所以犼也是僵尸始祖。犼的后代繼承了優(yōu)良血統(tǒng)，也是非常強橫的存在，其中金毛犼被觀音菩薩收服，成為佛門坐騎。

上古十大神獸第一：鯤

關(guān)于鯤的記載，最早出自于《列子·湯問》，后來《莊子》也引用了這個“北冥有魚，其名為鯤”的傳說。鯤能進化成鵬，是傳說中的巨大水族，生活在北海的最深處--北冥。鯤的身形巨大，有多巨大呢？

《莊子》形容“鯤之大，不知其幾千里也。”每當(dāng)鯤鵬展翅的時候，就像天邊的云彩，一眼望不到邊。如此巨大的本體也算是神獸里的獨一份了。傳說鯤的天賦神通，是能吞天下萬物，其中最愛的食物是龍。所以鯤列榜首。

二、《山海經(jīng)》上古十大神獸都是什么？

十種神獸分別是記載于青銅器皿的太陽燭照、太陰幽熒和古書中的青龍、白虎、

擴展資料

文獻價值

《山海經(jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作，內(nèi)容無奇不有，無所不包，蘊藏著豐富的地理學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史、宗教學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的寶貴資料，它的學(xué)術(shù)價值涉及多個學(xué)科領(lǐng)域，它大量地、有條序地記載了當(dāng)時中國的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容，細(xì)心鉆研，深入探討，就不愁沒有新發(fā)現(xiàn)。

《山海經(jīng)》的文學(xué)價值是豐富多樣的，可以從多方面進行探究。至少可以從神話思維（即原始思維）對浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)的影響、原始邏輯的表述方式、人文關(guān)懷中豐富的情感體驗和實用主義的審美判斷等視角對《山海經(jīng)》的文學(xué)價值予以解讀和探究。

參考資料來源：百度百科——上古十大神獸

三、十大神獸排名

金烏

上古洪荒帝王東皇太一,是從盤古左眼化的太陽中出生,他的兒子是就是十只金烏,天生的帶太陽之火的三足黃金色烏鴉,被古人視為太陽.

鳳凰

盤古化天地與東皇同一時期出現(xiàn),最早的神獸[鱗龍,羽鳳,昆蟬,毛麒,贏賊,]之一全身燃九味離火，因為它又從火里重生的特性,故又叫火鳳凰。鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有‘非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲’的特殊靈性，鳳凰雄為鳳，雌為凰，鳳凰齊飛,背上印有禮,智,孝,仁,信.

朱雀

四靈之一。朱雀，亦稱“朱火鳥”，古代神話中的南方之神。又可說是鳳凰或玄鳥之后。朱雀是四靈之一，自擁星宿是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。朱為赤色，全身燃三味離火,它也有從火里重身的特性，西方人稱之不死鳥.

金烏有太陽真火是先天因德火,是為最強.

鳳凰有九味離火是后天濁火,其子孫常被大神通者收為坐騎,其次.

朱雀有三味離火是天火,鳳凰之子,此修為在同時期中獸類之中,隨地可見,最次.

四、中國古代十大神獸的名字加注音

上古十大神獸指從古書中找出的十?dāng)?shù)種神獸，白澤、夔[kuí]、鳳凰、麒麟、梼杌táowù、獬豸(xie zhi 謝志)、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓讀音tāo tiè、諸犍、混沌、慶忌等應(yīng)該都認(rèn)識了吧白澤是中國傳說中的一種動物。常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統(tǒng)治者治世的象徵。昆侖山上的神獸，著名的山獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當(dāng)時有圣人治理天下，才奉書而至。《軒轅本紀(jì)》有神獸白澤的故事：“（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，于海濱得白澤神獸，能言，達于萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。” 編輯本段夔夔夔（kuí）出生于東海流波山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一只腳支撐，也叫獨腳夔。夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。傳說為雷神的坐騎。編輯本段鳳凰鳳凰鳳為雄，凰為雌。是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王;亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等，在西方神話里又叫火鳥、不死鳥（但東西方文化中的鳳凰具有本質(zhì)區(qū)別），形象一般為尾巴比較長的火烈鳥，并周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話中說，鳳凰每次死后，會周身燃起大火，然后其在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強大的生命力，稱之為“鳳凰涅槃”。如此周而復(fù)始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥”的名稱。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰一詞為合成詞結(jié)構(gòu)。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。它跟龍的形象一樣，愈往后愈復(fù)雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。編輯本段麒麟麒麟麒麟，亦作“騏麟”，簡稱“麟”，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。被稱為圣獸王。且是神的坐騎。雄性稱麒，雌性稱麟。從其外部形狀上看，龍首，麋身，牛尾，馬蹄（史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗.有兩角，為龍角，其角極為堅硬。為淺灰色。。編輯本段梼杌梼杌梼杌（táowù）原本只是令人害怕厭惡的惡人，古代傳說中的一種猛獸。傳說為遠古“四兇”之一，是鯀（gǔn）死后的怨氣所化。根據(jù)《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓(xùn)，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之梼杌?！边@個不可教訓(xùn)的惡人死后最終演化成上古著名的魔獸，《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌?！币讶皇且慌晒之惻で男蜗?，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產(chǎn)物。編輯本段獬豸獬豸獬豸（xie zhi 謝志）古代神判與神裁思想下產(chǎn)生的著名神獸，又被稱為“法獸”。獬豸，也稱解廌或解豸，是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清平公正”的象征。根據(jù)《論衡》和《淮南子·修務(wù)篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發(fā)，雙目明亮有神，額上通常有一只獨角，據(jù)傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數(shù)沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟，用來代替獬豸編輯本段犼犼犼【拼音】：[hǒu] ，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習(xí)慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。古書上說的一種似狗而吃人的北方野獸。形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。《偃曝馀談》有載。《述異記》中記載：“東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數(shù)丈，龍輒不勝?？滴醵迥晗拈g，平陽縣有犼從海中逐龍至空中，斗三日夜，人見三蛟二龍，合斗一犼，殺一龍二蛟，犼亦隨斃，俱墮山谷。其中一物，長一二丈，形類馬，有鱗鬣。死后，鱗鬣中猶焰起火光丈余，蓋即犼也?！?清同治《續(xù)修永定縣志》上載：“同治二年（公元 1863 年），邑南有異獸，大如牛，尾似團扇，口闊，徑直如盆，周身紅毛，長數(shù)尺，噬人及諸惡獸，或以為犼云。” 編輯本段重明鳥重明鳥重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災(zāi)害。舊時新年風(fēng)俗，貼畫雞于門窗上，實即重明鳥之遺意。在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災(zāi)群惡不能為害。或一年來數(shù)次，或數(shù)年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現(xiàn)在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現(xiàn)在畫雞于門上。編輯本段畢方畢方中國古代傳說中的火災(zāi)之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發(fā)出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿（一說為只有一只翅膀），身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不吃谷物、吞吃火焰，據(jù)說畢方的出現(xiàn)預(yù)示著大火。而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車，而畢方則伺候在戰(zhàn)車旁在《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》中有，在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方?！逗Ｍ饽辖?jīng)》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一只腳?！苟痘茨献印ゃ嵴撚?xùn)》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷?！对谖倪x·張衡〔東京賦〕》中說：「畢方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災(zāi)也。」而《韓非子·十過》中說：「昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方并害。袁珂說畢方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也?！锅P即為神，也是災(zāi)難的象征?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：「堯之時．．．大風(fēng)為害，堯乃使羿．．．繳風(fēng)于青邱之澤?！勾箫L(fēng)即大鳳?！痘茨献印贰改旧叿健故鞘芪逍兴枷氲挠绊懰?，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木。編輯本段饕餮饕餮饕餮，讀音tāo tiè，是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸。古書《山海經(jīng)》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴。十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。在游戲、小說、漫畫、影視作品中均有相關(guān)形象。《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財，而不食人谷”，據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉云氏之不才子也?！?《左傳·文公十八年》云：“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀(jì)極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮?！薄渡癞惤?jīng)》所謂“《春秋》言”，即此。《呂氏春秋·先識》云：“周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身?！彼瘟_泌《路史·蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅?！鞭衿渌f，殆亦饕餮。《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記·五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當(dāng)黃帝時在縉云之官也。”蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史·蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》所記“狍（號鳥）”，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。附：狍（號鳥）：《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人?！惫弊ⅲ骸盀槲镓潱ㄢ嗔郑橙宋幢M，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也?！?遠飛雞又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）《洞冥記》有載。編輯本段腓腓腓腓有點像貍，白色的尾巴。養(yǎng)之可以解憂愁。（高級寵物）《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載：又北四十里，曰霍山，其木多榖。有獸焉，其狀如貍①，而白尾，有鬣，名曰胐胐(péi)，養(yǎng)之可以已憂。 ①貍：俗稱野貓，似狐貍而小一些，身肥胖而短一點。又北五十二里，曰合谷之山，是多薝(zhān)棘。腓的本意是指小腿肚，善于屈伸變化。編輯本段諸犍諸犍人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發(fā)巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。又名胖郎神，其獸力大無窮，善射：大禮包，此乃威力無窮，被擊中者，9死1生，生則殘廢，生活無法自理，可怕無比。編輯本段混沌混沌混沌是四兇之一的神話生物，長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載。應(yīng)聲蟲居于人腹。宿主每發(fā)聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語）《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。編輯本段慶忌慶忌慶忌也是上古傳說中的一種異獸，又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。《管子（水地）》、《太平預(yù)覽》有載。

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