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如何評(píng)價(jià)vi設(shè)計(jì)策劃（如何評(píng)價(jià)vi設(shè)計(jì)策劃方案）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-20 08:10:08 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 61

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于如何評(píng)價(jià)vi設(shè)計(jì)策劃的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些_VI設(shè)計(jì)的原則是什么
VI設(shè)計(jì)是什么？
VI設(shè)計(jì)的基本原則以及好處有哪些?詳細(xì)闡述一下!_vi設(shè)計(jì)的原則包括
怎樣正確看待餐飲企業(yè)VI設(shè)計(jì)
如何評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)VI設(shè)計(jì)是否成功

如何評(píng)價(jià)vi設(shè)計(jì)策劃（如何評(píng)價(jià)vi設(shè)計(jì)策劃方案）

VI設(shè)計(jì)必備的法則有哪些_VI設(shè)計(jì)的原則是什么

形態(tài)分析法

形態(tài)分析法是把vi設(shè)計(jì)的客體當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過(guò)程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進(jìn)行各種排列組合，再?gòu)闹羞x擇最佳方案。

形態(tài)分析法的操作程序?yàn)椋?span style="display:none">GIf創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

(1)確定創(chuàng)意目標(biāo)。一般vi項(xiàng)目所要達(dá)到的目的明確后，要讓vi設(shè)計(jì)人員圍繞這一目的了解該項(xiàng)目通過(guò)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)所要形成的功能。如該項(xiàng)目只有達(dá)到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，才能符合該項(xiàng)目存在的根本目的。

(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目可分解的主要組成部分或基本要素，一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)以3～7個(gè)部分或要素為宜，舍去與設(shè)計(jì)宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過(guò)于龐大，不易操作。

(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計(jì)宗旨，對(duì)全部要素進(jìn)行排列組合，形成平面表格化的形態(tài)組合圖。

(4)評(píng)選最優(yōu)方案。通過(guò)比較研究，選出符合設(shè)計(jì)宗旨的最優(yōu)方案。

觀念法

1、與狼共舞的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

競(jìng)爭(zhēng)是創(chuàng)新的伴侶，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營(yíng)如同此理，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，企業(yè)就會(huì)失去活力與生氣，創(chuàng)新機(jī)制就難以形成。國(guó)際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對(duì)成雙出現(xiàn)的，它們既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互依存。

因此，在企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識(shí)，時(shí)刻注意以創(chuàng)新來(lái)向?qū)κ诌M(jìn)攻，以創(chuàng)新來(lái)堅(jiān)守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。

2、危機(jī)意識(shí)

危機(jī)意識(shí)是指廣大企業(yè)員工要時(shí)刻感受到企業(yè)的問(wèn)題和困難，特別是在成功的時(shí)候，更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機(jī)。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強(qiáng)化危機(jī)意識(shí)。

危機(jī)常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機(jī)意識(shí)鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機(jī)，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機(jī)意識(shí)會(huì)使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。

3、特色意識(shí)

特色意識(shí)是指企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中要以不同于他人的形象和手段展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，處處體現(xiàn)自我的特色。

發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識(shí)本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個(gè)性特征，是企業(yè)制勝的法寶。

4、顧客至上的觀念

產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費(fèi)者不歡迎也是枉然。因此，企業(yè)vi運(yùn)作的基本著眼點(diǎn)應(yīng)放在顧客滿意這個(gè)位置上來(lái)。

顧客至上觀念的建立是對(duì)人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來(lái)一直在左右著人們的意識(shí)和行為，就此來(lái)說(shuō)，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。

5、人性意識(shí)

在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中，人性意識(shí)是指以人為核心，通過(guò)情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當(dāng)代經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。

一個(gè)產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費(fèi)者所接受，質(zhì)量?jī)H是一個(gè)方面，不可忽視的是企業(yè)與消費(fèi)者之間能否做到情感交流與溝通。因?yàn)橄M(fèi)者既然是人，他就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價(jià)值上的滿足。人性意識(shí)是對(duì)傳統(tǒng)商品交換意識(shí)的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對(duì)顧客作為人的存在價(jià)值的認(rèn)同和尊重，反映了一個(gè)企業(yè)所達(dá)到的文化品位。從這個(gè)意義上，我們說(shuō)人性意識(shí)是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。

迂回思考法

當(dāng)我們被問(wèn)題帶入一種思維境界中時(shí)，我們常常又為問(wèn)題的某種思維慣性障礙所阻隔，無(wú)法超越，因而陷入思維的困惑中無(wú)法自拔。這時(shí)，我們不妨換個(gè)角度，就會(huì)收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。

迂回思考法包括的范圍很廣，換個(gè)角度，可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來(lái)思考問(wèn)題，也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來(lái)意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習(xí)慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。

換一種思考方法，就會(huì)得到一中新思想。思考問(wèn)題不能一條道路到黑，要學(xué)會(huì)不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來(lái)思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，我們才能到達(dá)創(chuàng)造性的彼岸。

美感切入法

美的主體對(duì)客體某種品質(zhì)的一種認(rèn)同。美感的產(chǎn)生需要兩個(gè)條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒(méi)有文化的人根本無(wú)法同化文學(xué)藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對(duì)人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。

在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來(lái)判斷事物，區(qū)分美丑，如對(duì)稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對(duì)稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺(jué)。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運(yùn)動(dòng)的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中人們往往自覺(jué)或不自覺(jué)的憑借多年形成的美感來(lái)評(píng)價(jià)事物。

在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計(jì)人員能夠自覺(jué)的把美的理念融入到vi設(shè)計(jì)思想中去，從美感這個(gè)切入點(diǎn)展開(kāi)思維，就會(huì)產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來(lái)。這就要求vi設(shè)計(jì)人員必須深入生活實(shí)踐，細(xì)心捕捉自然、社會(huì)、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來(lái)指導(dǎo)vi設(shè)計(jì)。

美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為?？傊?，美是企業(yè)形象的靈魂，要塑造企業(yè)形象之美，就需要有美的形象設(shè)計(jì)師，選準(zhǔn)美這個(gè)時(shí)代的切入點(diǎn)。

求異法

從形式化角度看，創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果，沒(méi)有思維方式的變異，就不會(huì)由思維結(jié)果的“異在”。因此，創(chuàng)造性思維的一個(gè)形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來(lái)，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。

在企業(yè)形象策劃中，特別是對(duì)企業(yè)理念的設(shè)計(jì)，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問(wèn)題，缺乏可識(shí)別性，如“團(tuán)結(jié)”、“奮進(jìn)”、“求實(shí)”、“開(kāi)拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等，早已落入俗套，沒(méi)有差異性和個(gè)性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。

問(wèn)題歸納啟示法

提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要，提出問(wèn)題等于解決了問(wèn)題的一半。這些人們所公認(rèn)的說(shuō)法都強(qiáng)調(diào)了問(wèn)題提出的重要性。在如何提出問(wèn)題上，人們對(duì)此做了認(rèn)真的研究，并把問(wèn)題的種類進(jìn)行了歸納，總計(jì)為8w問(wèn)題法，即：

(1)when什么時(shí)候

(2)where什么地方

(3)who誰(shuí)

(4)whom為誰(shuí)

(5)what什么

(6)why為什么

(7)how怎樣去做

(8)howmuch多少(費(fèi)用)

這是一種條理性清晰、邏輯性極強(qiáng)的思維方法。這種方法運(yùn)用十分廣泛，從提出問(wèn)題到解決問(wèn)題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計(jì)中得到廣泛運(yùn)用。無(wú)論我們碰到什么難題，都可以通過(guò)問(wèn)題法來(lái)理順?biāo)悸?，找到?wèn)題的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的通路。比如，一種產(chǎn)品在什么時(shí)間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費(fèi)群體?什么樣的價(jià)格能為消費(fèi)者所接受?怎樣做才能使消費(fèi)者滿意?產(chǎn)生問(wèn)題的原因究竟是什么?

聯(lián)想法

聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。

在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)對(duì)自然界某種自然美的認(rèn)識(shí)，而將其經(jīng)過(guò)提煉、抽象和升華，達(dá)到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計(jì)理念，最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計(jì)上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來(lái)說(shuō)，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

VI設(shè)計(jì)是什么？

VI設(shè)計(jì)指的是視覺(jué)設(shè)計(jì)。

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺(jué)設(shè)計(jì)，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。

擴(kuò)展資料：

VI設(shè)計(jì)的基本原則

①風(fēng)格的統(tǒng)一性原則

②強(qiáng)化視覺(jué)沖擊的原則

③強(qiáng)調(diào)人性化的原則

VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以，VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。

VI設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)人員的異想天開(kāi)而是要求具有較強(qiáng)的可實(shí)施性。如果在實(shí)施性上過(guò)于麻煩，或因成本昂貴而影響實(shí)施，再優(yōu)秀的VI也會(huì)由于難以落實(shí)而成為空中樓閣、紙上談兵。

參考資料來(lái)源：百度百科-VI

VI設(shè)計(jì)的基本原則以及好處有哪些?詳細(xì)闡述一下!_vi設(shè)計(jì)的原則包括

VI設(shè)計(jì)需要滿足風(fēng)格的統(tǒng)一性、增強(qiáng)視覺(jué)沖擊、可執(zhí)行性、符合審美性質(zhì)等基本原則，除此之外，小編還會(huì)為大家重點(diǎn)的介紹下VI設(shè)計(jì)的好處，希望可以幫助到大家！

VI設(shè)計(jì)的基本原則

1、風(fēng)格的統(tǒng)一性

為了使企業(yè)形象在對(duì)外宣傳中達(dá)到一致的視覺(jué)效果，設(shè)計(jì)者應(yīng)選擇統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念和宣傳渠道，將標(biāo)準(zhǔn)化的總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)用于VI系統(tǒng)的各個(gè)要素，使個(gè)性化的企業(yè)綜合信息能夠在集成中呈現(xiàn)，并在未來(lái)的企業(yè)發(fā)展中長(zhǎng)期使用，使現(xiàn)有的VI系統(tǒng)不易修改。

統(tǒng)一的企業(yè)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅可以達(dá)到強(qiáng)化企業(yè)形象的效果，而且可以保證信息的快速有效傳遞。這是一種化妝品的包裝設(shè)計(jì)。圖片是一種統(tǒng)一的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，通過(guò)精美的包裝，強(qiáng)化品牌的視覺(jué)形象，起到積極的宣傳作用。

2、增強(qiáng)視覺(jué)沖擊

為了獲得公眾的認(rèn)可，企業(yè)形象必須具有獨(dú)特的魅力，因此VI設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素也必須是個(gè)性化和不同的。設(shè)計(jì)師通過(guò)一些藝術(shù)手段，如色彩搭配、抽象圖形的運(yùn)用，來(lái)增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，但在公眾心目中，不同的企業(yè)或機(jī)構(gòu)具有不同的形象特征，因此設(shè)計(jì)師也應(yīng)考慮以企業(yè)的屬性為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，突出其與其他企業(yè)的不同之處，以增強(qiáng)企業(yè)的溝通能力。

3、可執(zhí)行性

實(shí)施是指企業(yè)設(shè)計(jì)和規(guī)劃的虛擬儀器系統(tǒng)能夠在外部和企業(yè)內(nèi)部有效運(yùn)行，只有易于操作并能發(fā)揮其主要作用的虛擬儀器系統(tǒng)才能實(shí)施，才能使虛擬儀器系統(tǒng)得以實(shí)施。

在規(guī)劃VI設(shè)計(jì)之初，應(yīng)詳細(xì)探討企業(yè)的現(xiàn)狀和未來(lái)道路，將VI系統(tǒng)準(zhǔn)確、正確地納入企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍，以解決企業(yè)問(wèn)題為中心，充分發(fā)揮VI系統(tǒng)的價(jià)值，避免其成為企業(yè)和品牌的裝飾。

4、符合審美性質(zhì)

美學(xué)是指人們對(duì)事物客觀存在的體驗(yàn)和態(tài)度，也是對(duì)事物的直接感受和對(duì)描述對(duì)象的全面評(píng)價(jià)。好的美學(xué)會(huì)受到人們的贊揚(yáng)和推崇。審美標(biāo)準(zhǔn)是企業(yè)VI系統(tǒng)的重要特征之一。

這里的審美標(biāo)準(zhǔn)不僅指形狀結(jié)構(gòu)的美，也指VI系統(tǒng)的內(nèi)涵價(jià)值。設(shè)計(jì)人員以簡(jiǎn)化的方式抽象設(shè)計(jì)內(nèi)容，使VI設(shè)計(jì)在滿足企業(yè)精神的條件下簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔，符合一定的審美標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能滿足市民的審美需要和精神需要。

VI設(shè)計(jì)的好處

1、超級(jí)符號(hào)

隨著企業(yè)的發(fā)展，品牌形象的不段使用推廣，因此品牌符號(hào)被越來(lái)越多人記住，從而對(duì)品牌的認(rèn)可意識(shí)也隨之增加。

2、戰(zhàn)略定位

VI設(shè)計(jì)應(yīng)秉持企業(yè)品牌的核心理念，如定位、戰(zhàn)略目標(biāo)、企業(yè)文化等。所有這些都與企業(yè)的VI形象相互影響配合，把企業(yè)的精神通過(guò)VI傳達(dá)給受眾，促進(jìn)企業(yè)內(nèi)外的進(jìn)步。

3、促進(jìn)消費(fèi)

一個(gè)強(qiáng)大的VI形象日積月累，被越來(lái)越多用戶所關(guān)注并記住，從而增強(qiáng)用戶對(duì)品牌的信賴感，從而影響消費(fèi)，增加品牌忠誠(chéng)度。

4、持久力

通過(guò)VI設(shè)計(jì)，塑造一個(gè)好的品牌。如蘋(píng)果、可口可樂(lè)等。

5、減小成本

在企業(yè)品牌初創(chuàng)時(shí)，精心規(guī)范一個(gè)VI設(shè)計(jì)使企業(yè)或品牌上上下下所有物料保持一個(gè)高度統(tǒng)一的形象，通過(guò)VI規(guī)范，每形象注入到每一個(gè)用戶心中，以免造成不必的推廣浪費(fèi)。也不需要不斷地重新設(shè)計(jì)圖形或平面推廣設(shè)計(jì)。

如何評(píng)價(jià)vi設(shè)計(jì)策劃（如何評(píng)價(jià)vi設(shè)計(jì)策劃方案）

怎樣正確看待餐飲企業(yè)VI設(shè)計(jì)

眾所周知，企業(yè)VI設(shè)計(jì)對(duì)于建立一個(gè)獨(dú)特的品牌形象具有非常重要的作用，那么，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，在這個(gè)方面的建設(shè)上應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？
我們美諾心已經(jīng)知道了VI對(duì)企業(yè)的作用，應(yīng)該重視，但是有的從業(yè)者出于急功近利的心態(tài)而過(guò)分地夸大VI的作用，把VI上升到主導(dǎo)一切的高度，讓你心甘情愿地掏銀子、多掏銀子。他們會(huì)舉出若干例子，說(shuō)可口可樂(lè)、肯德基總是花費(fèi)重金不斷升級(jí)VI，是因?yàn)椴贿@么做就會(huì)失去客戶;某某香煙白酒之所以脫穎而出，就是因?yàn)閂I做得成功。讓人覺(jué)得，把VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等弄好了，企業(yè)離成功也就不遠(yuǎn)了。

如何評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)VI設(shè)計(jì)是否成功

成功的企業(yè)VI設(shè)計(jì)在符號(hào)、色彩、版面、輔助圖形、系統(tǒng)方面強(qiáng)調(diào)視覺(jué)的變化，用有張力的組織結(jié)構(gòu)來(lái)貫穿整個(gè)視覺(jué)設(shè)計(jì)的各個(gè)表達(dá)媒介，使每個(gè)媒介的表現(xiàn)都存在豐富而獨(dú)立的面貌，而不是以前的僅僅強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，卻抹殺了整個(gè)VI設(shè)計(jì)語(yǔ)言的豐富性。這種活力也反映為一些元素的活力釋放，比如標(biāo)志色彩的可變性，版面的靈活組織關(guān)系，輔助圖形的多元化鏈接，圖片、文字的積極參與等。

能夠深入品牌VI設(shè)計(jì)延伸活力。好的VI設(shè)計(jì)應(yīng)該是能夠?qū)悠放圃V求、創(chuàng)造品牌活力，深入延展，系統(tǒng)的控制與界定，以及系統(tǒng)創(chuàng)新化表達(dá)是考驗(yàn)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵。優(yōu)秀的企業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)要根據(jù)品牌需要，在相關(guān)重點(diǎn)的延展設(shè)計(jì)應(yīng)用中，深入到能執(zhí)行、施工，然后再回來(lái)編輯VI設(shè)計(jì)手冊(cè)。

成功VI設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了規(guī)范性。VI設(shè)計(jì)的規(guī)范性體現(xiàn)在基礎(chǔ)部分，基礎(chǔ)部分是對(duì)企業(yè)標(biāo)志的規(guī)范和約束，從組合形式、結(jié)構(gòu)特種、比例大小、標(biāo)準(zhǔn)顏色、輔助圖形、輔助顏色、印刷字體、吉祥物等進(jìn)行明確規(guī)范?；A(chǔ)部分的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)標(biāo)志形成可控化的應(yīng)用規(guī)范。

普通性（易于識(shí)別和記憶）。普通的企業(yè)VI設(shè)計(jì)具有公眾認(rèn)同面廣、親切感強(qiáng)等特點(diǎn)。一般的VI首先要有一個(gè)通俗、響亮、好聽(tīng)的商標(biāo)名稱，以此為基礎(chǔ)，綜合考慮商標(biāo)的特點(diǎn)，選擇最佳VI設(shè)計(jì)方案，再進(jìn)行具體的VI圖形設(shè)計(jì)，盡量使VI具有易于傳達(dá)的特點(diǎn)。

文化性（體現(xiàn)企業(yè)文化）。文化性是VI設(shè)計(jì)本身固有的屬性，是指通過(guò)標(biāo)志顯現(xiàn)出民族傳統(tǒng)、時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)風(fēng)尚、企業(yè)或團(tuán)體理念等精神信息。標(biāo)志形象中的這些文化屬性，又是由VI設(shè)計(jì)師自覺(jué)或不自覺(jué)地以自己對(duì)事物的理解和構(gòu)思，自然而然的融入標(biāo)志的內(nèi)容與形式之中。

避免類似，突出自身特色。企業(yè)要樹(shù)立自己的企業(yè)形象和品牌，就要不斷提高知名度，超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。別致的的標(biāo)識(shí)會(huì)使消費(fèi)者對(duì)企業(yè)形象清楚明白。

藝術(shù)性（符合現(xiàn)代審美）。 VI形象設(shè)計(jì)中要求使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，并且與企業(yè)文化和品牌相結(jié)合。凡是VI設(shè)計(jì)佳作，必然具有內(nèi)容與形式相統(tǒng)一、個(gè)性突出、形象鮮明、引人注目、簡(jiǎn)潔、美觀、嚴(yán)謹(jǐn)、大方、便于識(shí)別和記憶等基本特征。

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