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火神山醫(yī)院VI手冊設計(火神山醫(yī)院logo設計)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于火神山醫(yī)院VI手冊設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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請問VI手冊的設計制作方法
VI的管理及運用一般都借由管理組織及設計管理手冊來執(zhí)行,尤其是設計管理于冊。設計管理手冊是為了維持一定的設計水準而作出提示的基本規(guī)定。并非設定設計水準的目標及上限,目的在于為了避免產生低于設計水準的成品。
一、VI手冊的制作方式
1.電子數(shù)字VI管理手冊
VI之所以為企業(yè)形象設計系統(tǒng),其中一個很重要的原因就在于視覺識別部分的設計,能夠通過個性化的符號訴求,將抽象化的經營理念和產品品質,落實到具體可感知的視覺形象。代表企業(yè)形象的視覺傳遞設計中諸多要素,必須以現(xiàn)代化的觀念和系統(tǒng)科學的方法,加以管理、整合,以達到在所有場合中均能夠出現(xiàn)企業(yè)統(tǒng)一形象的目的。
由于導入VI的行動更是常見于各大型企業(yè),而他們往往是跨地區(qū)、跨行業(yè)、涉及的人員眾多,于是VI管理手冊必不可少。它的作用在于為全部的設計要素,提供標準化、規(guī)范化的圖解與說明,用以統(tǒng)一貫徹企業(yè)的整體形象。遵照VI于冊上的各種規(guī)定、標準與制作方法,企業(yè)的國內外各分支機構、經銷商、代理商、廣告代理公司均應遵循手冊規(guī)定,按圖制作,收到設計統(tǒng)合的功效,同時得以保證在各類廣告促銷與企業(yè)傳達媒體上都具有統(tǒng)一的設計水準,省卻在每次設計制作上的困擾,更能方便內部的管理作業(yè)和提高原理效率。
但是,許多機構、企業(yè),僅把VI于冊用來裝點門面,沒有發(fā)揮其真正的作用。對于VI手冊的目的及意義往往只在形式上重視,以致使很多企業(yè)在實際的CI實施過程中,對標準化的實務大打折扣。
一般情況下,越是大型的企業(yè)在傳播時不遵循手冊規(guī)定的話,出現(xiàn)的問題就越多,特別是連鎖性的企業(yè)。因此,在手冊制作時就務必注意以下關鍵點:
①英文最好用大寫,因為國際上大多金融機構的英文為大寫、羅馬體,之所以這樣,是因為大寫的視覺效果整齊、鄭重、莊嚴。
②英文與中文要整齊對稱,以避免在實際應用中可能出現(xiàn)的誤差。中文標準字的字體結構疏密和筆畫粗細需精細調整。
③印刷子冊應該是活頁,以便于使用和更換、補充某些要素,如有可能的話最好使用電子光盤手冊。
電子數(shù)字VI管理有可能是解決這些問題的有效措施。
電子數(shù)字VI管理將VI印刷手冊的所有要素編錄在電子光盤中,它可以由電子數(shù)字光盤于冊與計算機網絡傳播手冊兩種方式并存。
這兩種形式的手冊最大的優(yōu)點在于:一是導人失誤率低,不易出現(xiàn)差錯;二是傳播速度快;三是成本低,容易保存;四是便于修訂、更新、復制;五是便于與現(xiàn)代傳播、制作手段直接對接。
從原始的VI手冊的再生材料部分,就可以看出電子數(shù)字VI手冊的絕對優(yōu)勢與生命力O原始于冊的再生材料是用印刷的照相稿與色標兩部分組成。隨著導人的使用,很快就會在一定的時間內用完,而手冊的前半部分還基本存在。在這種情況下,這個手冊已經起不到原有的功能。所以,所謂再生是不可能的。而電子數(shù)字VI手冊的再生部分僅是數(shù)字的轉化,可以元限地重復使用,可以反復地再生。不會出現(xiàn)原始印刷VI手冊"過時"的問題。
由此看來,現(xiàn)代形象傳播使用的材料及制作的手段,原始印刷VI手冊己跟不土時代的步伐,需要電子VI手冊的配合。從現(xiàn)代的門面招牌到戶外廣告及印刷品制作,都已經進入到計算機切割、噴繪、照排的時代,所以電子VI于冊與計算機的直接對接省卻了許多制作環(huán)節(jié),正是時代的需求和科技進步帶來的便捷。
電子數(shù)字光盤手冊與計算機網絡傳播手冊,在相當?shù)臍v史時期會同時存在。目前,電子數(shù)字光盤于冊的應用是非常現(xiàn)實的,同時計算機的聯(lián)網已經實現(xiàn)。目前,設計師用自己設計室的計算機可以很迅速地把文字與圖像全部傳到企業(yè)的計算機上,再傳到制作單位去,這在當今的中國已經不是鳳毛麟角.電子數(shù)字光盤手冊在網絡沒能完全普及的情況下它就大顯身手。
對于企業(yè)識別手冊的編輯內容,則需要根據(jù)企業(yè)經營的內容與服務的性質來決定其項目和容量。一般而言,VI手冊的頁數(shù)、收錄項目的多寡,是和CIS開發(fā)計劃的大小與實施程度成正比的。因此,在進行手冊編輯之前,需由設計師與企業(yè)高階層主管,根據(jù)企業(yè)現(xiàn)實需求和經營發(fā)展前景來商定。
企業(yè)VI系統(tǒng)的完整組成部分,應根據(jù)不同的企業(yè)規(guī)模來確定,這里總結出來的是涉及企業(yè)整體形象各個方面的視覺識別系統(tǒng),也只有考慮到企業(yè)形象的整體內容,才會根據(jù)公司所涉及的其他應用部分細節(jié)需要進行添加和刪減。
火神山醫(yī)院的標志是什么?
火神山醫(yī)院標志主體圖形是雙手托著紅十字。
設計師用紅、白兩色作為標志的主色,紅色代表著生命力,白色代表被稱為“白衣天使”的醫(yī)護人員。標志主體圖形是雙手托著紅十字,雙手合攏意味著呵護與關愛,既代表醫(yī)護人員對生命的呵護,也象征著全國各地對武漢的支援,雙手圖案適當變形為火焰,貼合醫(yī)院名字。
紅十字傳達出以病人為中心,全方位為病人提供優(yōu)質服務的理念,四顆紅心代表對病人的愛心、耐心、細心和責任心。醫(yī)院中文名字則采用兼具端莊秀美和挺拔勁健的郭沫若手寫體。
醫(yī)院標志的設計者是藝術與傳媒學院的胡明老師。設計稿交上去之后,很快就通過了,胡明在此基礎上又做出了醫(yī)院標識系統(tǒng)的基礎系統(tǒng),便于公司盡快完成區(qū)域劃分和指示系統(tǒng)的制作安裝。這一套標識系統(tǒng)隨后又被應用到“雷神山醫(yī)院”。
雷神山火神山設計理念?
火神山醫(yī)院的LOGO,中間是雙肺造型,以此為主體,設計者巧妙地將"火"和"人"兩個字融入其中,體現(xiàn)了火神山的名稱信息和醫(yī)院"治病救人"的宗旨。雙肺造型呈現(xiàn)出的三層線條,暗含著通過醫(yī)院救治患者雙肺重生之意。整圈心形圖案圍繞在雙肺圖形周圍,體現(xiàn)全社會的愛心和團結一心戰(zhàn)勝疫情的決心。主圖兩旁之所以有梅花圖案,是因為梅花是武漢市市花,這樣設計體現(xiàn)了火神山醫(yī)院所在地域。
雷神山醫(yī)院LOGO以"雷"字為主圖造型,中間由“雷”字延伸演變出的四個錘頭,巧妙地組成了醫(yī)院行業(yè)特性的十字形符號。其主圖由線條圍繞四周,體現(xiàn)了武漢人民在全社會的支持下,凝聚力量,戰(zhàn)勝疫情的信心。象征和平的橄欖枝圖案作為一個國際公認的文化元素,被設計者安排在主圖兩旁,寄托著人們期盼疫情盡快過去的美好愿望。
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