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vi設(shè)計(jì)論文讀書筆記（vi設(shè)計(jì)讀后感）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-18 20:55:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 94

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關(guān)于VI設(shè)計(jì)的論文怎么寫?
vi設(shè)計(jì)論文摘要怎么寫
求2篇讀書筆記每篇3000字左右
畢業(yè)論文關(guān)于VI設(shè)計(jì)的怎么寫?詳細(xì)點(diǎn)的

vi設(shè)計(jì)論文讀書筆記（vi設(shè)計(jì)讀后感）

關(guān)于VI設(shè)計(jì)的論文怎么寫?

銷售競爭也是空前激烈。作為平面設(shè)計(jì)來說，更需要深入領(lǐng)會這些特點(diǎn)。畢竟作為形象來說，服裝品牌的設(shè)計(jì)與日常宣傳的設(shè)計(jì)，對引導(dǎo)銷售起到了非常大的作用。這一點(diǎn)任何服裝品牌不可忽視。假想中的成都健特曼服裝有限公司其品牌的名稱為：英文Gentlemen,中文為：先生們。這個(gè)品牌從名稱上明顯的突出男性的特征。所以在設(shè)計(jì)上需要抓住男性的喜好、色彩情緒的感染與人文需求。在整個(gè)VI視覺識別的設(shè)計(jì)中，企業(yè)標(biāo)志和形象和企業(yè)色將成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，有了這些重點(diǎn)與特征，應(yīng)用部分的設(shè)計(jì)要點(diǎn)和方向才可以展開。VI設(shè)計(jì)所隱含的公司產(chǎn)品目標(biāo)、方向、和理念將貫穿于所有的設(shè)計(jì)中。公司的理念為，高質(zhì)量、國際化、為成功人士打造一個(gè)屬于屬于自己群體的品牌。一、商標(biāo)設(shè)計(jì)方向分析1．高檔性男裝的競爭越來越激烈，高檔化品牌化已經(jīng)成為競爭的重點(diǎn)。特別是集中在未成功人士打造系列服裝。同時(shí)投入多，利潤空間大。健特曼服裝有限公司正是以高檔男裝為開拓市場的重心。所以標(biāo)志需要高檔簡潔。2．時(shí)尚性男性成功人士大多以商業(yè)性的嚴(yán)謹(jǐn)形象為主，但時(shí)代的發(fā)展，逐漸加入了部分休閑印象，正在向舒適得體的方向發(fā)展。給人以高貴典雅，溫文爾雅的特點(diǎn)。這是時(shí)代的要求。因此標(biāo)志要具有時(shí)尚特點(diǎn)。不可完全過于死板。由于國際化的大趨勢，男裝也是以西裝的版型為主。所以可以參考一些國外的風(fēng)格，以實(shí)現(xiàn)，時(shí)尚化與國際化。3．分類群體性在商業(yè)人士集中的領(lǐng)域中，他們的朋友一般是同行，也就是所謂的同類人，他們之間往往發(fā)展成為一個(gè)群體，一個(gè)無形的組織。社會上很多為他們開辟的商務(wù)休閑場所，如商業(yè)俱樂部、商業(yè)會所等等。本品牌可以借助這種潛在的說法形成一種引導(dǎo)方向。也就是標(biāo)志有協(xié)會、組織的特點(diǎn)，暗含著成功人士應(yīng)該穿這樣品牌的服裝。4．男性化健康陽光的男性往往給人以健碩挺拔的特點(diǎn)，充滿陽剛之力，他們是市場的強(qiáng)者。標(biāo)志的圖像上要突出這個(gè)特點(diǎn)。5．色彩男性化男性的色彩大多集中在藍(lán)色調(diào)上，但高檔服裝的色彩與運(yùn)動裝、兒童裝、有一些區(qū)別，成功人士集中在30-50歲之間，這個(gè)年齡段的男性，在外表上需要穩(wěn)重，穩(wěn)重給人以信任感。所以色彩需要穩(wěn)重，但不可以壓抑、老氣。

vi設(shè)計(jì)論文摘要怎么寫

vi設(shè)計(jì)論文摘要怎么寫vi設(shè)計(jì)論文呢？一、準(zhǔn)備階段這一階段主要是設(shè)計(jì)了一套系統(tǒng)，其中包含了產(chǎn)品、企業(yè)名稱、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色以及相關(guān)的應(yīng)用項(xiàng)目，需要同時(shí)設(shè)計(jì)出幾套不同風(fēng)格的vi設(shè)計(jì)。二、調(diào)查分析階段這一階段主要是調(diào)查企業(yè)產(chǎn)品的目標(biāo)客戶，找到他們的共同特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)企業(yè)的亮點(diǎn)，在進(jìn)行vi設(shè)計(jì)。三、討論與定位在討論與設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，就可以進(jìn)行展開。

求2篇讀書筆記每篇3000字左右

話說戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，屈原屈大夫遭奸佞上官大夫靳尚為首的守舊派中傷后，被頃襄王流放到沅湘汨羅江畔玉笥山，居住荒蠻之地竟達(dá)數(shù)十年。
忽一日，頃襄王面對楚國生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，悔恨當(dāng)初不該親秦，更不甘楚國近800年的基業(yè)毀于一旦，想到了被流放在汨羅江一帶數(shù)十年進(jìn)諫不止的屈原屈大夫，就去找他商議救國大計(jì)……聞訊后緊緊追來的秦軍，只見到了頃襄王就是那樣縱身一躍，便躍入了滾滾的汨羅江……
且說當(dāng)年屈原屈大夫?yàn)椤芭e賢授能，聯(lián)齊抗秦”的治政策略，與上官大夫靳尚勢不兩立，在朝中經(jīng)常爭的是面紅耳赤。一日早朝，他再次面諫君王：“圣上，依臣之見，楚國唯舉賢授能，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦，方得先振興楚國而后統(tǒng)一天下。”上官大夫靳尚進(jìn)言：“唉呀，圣上，是萬不能聽信屈大夫之言，近來他常說：圣上忘了秦國的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪能不亡國呢？今日所言，純屬欺蒙圣上！”頃襄王環(huán)視群臣：“列位愛卿，對屈大夫和靳大夫之言，爾等何見？”只見那南后鄭袖雙膝跪地，口稱：“圣上，多年征戰(zhàn)，民不聊生，楚國當(dāng)以和為上策！靳大夫所言極是?！惫幼犹m也向前進(jìn)言：“圣上，臣認(rèn)為靳大夫所言極是！”屈原再諫：“圣上，如不聯(lián)齊抗秦，楚國當(dāng)亡！”一句楚國當(dāng)亡，惱得頃襄王龍顏大怒，當(dāng)?shù)钕轮迹骸白笸?、三閭大夫屈原貶為庶民，終身流放，永不敘用！”
回頭再說是年39歲的屈原屈大夫，空有一腔報(bào)國志，因多次進(jìn)諫君王，被奸佞上官大夫靳尚等中傷，流放到了沅湘汨羅江畔玉笥山，每日里常在“獨(dú)醒亭”駐足。漁夫見他終日憂愁，便問道：“先生因何被貶??？”屈原仰天長嘆：“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，圣上如不能舉賢授能，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦，楚國將亡也！”
有話則長，無話則短，不覺間屈原被流放已近二十年，二十年來他不斷地向君王訴說著衷腸。盡管他長期身陷絕境，卻仍盡著左徒和三閭大夫的職責(zé)，深信他的忠誠會感動君王，君王一定會再度信任他、重用他。為了楚國的百姓，他于流放中是多次進(jìn)諫受阻、幾近走投無路、絕望之極他多次想遠(yuǎn)走高飛或以死明志，幾度寫絕命詞想要“從彭咸之所居”，皆因他深愛著他的祖國，唯恐君王長期被佞臣蒙騙、小人繼續(xù)禍國殃民而又堅(jiān)強(qiáng)地奮斗著。
頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，屈原悲痛欲絕，雖然又一次的寫下了絕命詞，但他實(shí)不甘面對數(shù)百年輝煌的楚國被秦軍滅掉，再次的發(fā)出了悲號：恐皇輿之?dāng)】?、惜壅君之不昭、惜壅君之不識，面對著滾滾的汨羅江水，他再一次的高喊：想我屈原26歲就擔(dān)任楚國左徒兼三閭大夫輔助君王，從無二志，堂堂男兒又豈能看不開生死之事？路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索；黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴，圣上終會有一天重新采納我的意見。
這天，正值屈原在“獨(dú)醒亭”呤詩，卻見得遠(yuǎn)處塵沙滾滾，來了一隊(duì)人馬，他不由地向著來人觀看，但得人馬近前，不由的屈原屈大夫是大吃一驚，連忙撩袍跪地：“圣上，草民屈原見駕來遲，有失遠(yuǎn)迎，罪該萬死！”頃襄王下馬雙手扶起屈原，朗聲道：“愛卿，免禮，且到你居所長談！”君臣二人于是攜手同行，步入了屈原的斗室。屈原屈大夫見到君王親臨，二十年的愁緒全然消除。只見他不停地搓著雙手說道：“圣上，罪臣何德何能？敢勞圣上親臨這蠻荒之地？”頃襄王言道：“愛卿啊，二十年前朕聽信那上官大夫靳尚所言，竟將愛卿貶至這蠻荒之地流放，才使得楚國將亡啊。國難思良將，家貧思賢妻，朕無顏面對楚國的臣民……”“圣上，當(dāng)年之事就不提了罷，只要圣上一道旨意，臣便自會效命，一介草民又如何能當(dāng)?shù)檬ド嫌H臨？”“愛卿，朕信小人，遠(yuǎn)君子，險(xiǎn)些就將我楚國的八百年基業(yè)葬送，此來一是向愛卿陪罪，二是請愛卿為了我楚國的百姓和江山社稷，務(wù)請愛卿再次為我楚國………”屈原屈大夫聽到頃襄王如此懇切地請他回朝，激動和欣慰之余，他向頃襄王直言：“圣上，要想使我楚國反敗為勝，圣上應(yīng)當(dāng)舉賢授能，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦，強(qiáng)兵安民，減輕賦稅?！?br/> 正當(dāng)君臣二人把酒同醉，為楚國的中興共商國事時(shí)，快馬來報(bào)：“圣上，秦軍已近玉笥山，請圣上速速啟程！”頃襄王聞言：“天亡吾楚國也！”屈原一聽君王正被敵人追殺，毅然說道：“圣上，請與臣易裝而行，國不可一日無君，臣得君王賞識，臣為知己者死，士為知己者用，此生愿已嘗矣！”
于是，君臣二人更換服裝，頃襄王從后山小路悄然離去，屈原身著一身的“王冠龍袍”，反向地走到了汨羅江邊，他望著越來越近的秦軍追兵走進(jìn)了視線時(shí)，縱身一躍，義無反顧的投進(jìn)了滾滾的汨羅江……
秦軍眼看著“頃襄王”沉下了汨羅江，便停止了追殺，使頃襄王得以逃脫。而頃襄王在楚國面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，采納屈原救國、治國良策，一心聚集殘兵，收復(fù)失地，治理國家，才使得楚國的歷史又延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)……這是后話。
再說公元前278年五月初五，屈原屈大夫?yàn)榫戎魍督?，人民紛紛劃船去救，這就是今天端午節(jié)劃龍舟的起源。人民又感于他忠誠報(bào)國，恐他被大魚所吃，就用竹筒裝了糯米，做成粽子，拋入江里，希望魚兒只吃粽子，不吃屈原，后來改用葦葉包粽子，在端午時(shí)吃用，以為紀(jì)念屈原。
列位：屈原是偉大的詩人，是憂國愛民的政治家，無論是對曾經(jīng)重用過他的楚懷王，還是一直疏遠(yuǎn)他的頃襄王，他都是“忠湛湛而愿進(jìn)兮”、“雖九死其猶未悔”。有詩為證：
愛國深知屈子忠，
千秋誰不仰高風(fēng)。
楚山削立擎天外，
峽水長流向海東。
夜月高秋思佚女，
暮云何處覓豐隆?
我來芳草萋萋地，
卻喜王孫道未窮。
一
空曠的天空下，看的見的是白云，看不見的是清風(fēng)，一群大雁由南向北遠(yuǎn)迂，飛來飛去還是人字形，幾聲哀鳴偶爾劃過天際，跌落心頭，我仿佛聽見一種回音：人在旅途。
二
一只白鴿以一種挑逗的姿態(tài)停在窗臺，已有好多日子了，使我頗感興趣，一種由衷的友好使我想去接近它，它好象意識到什么，還沒等我靠近它，就飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，從此，這只鴿子再也沒有飛鄰我窗口。
我心中一陣茫然，于是想起不久前的一件事。我沒有任何居心，只想表達(dá)我的一份好感，而你卻用一道懷疑的目光豎起一道墻，把一切封閉起來，甚至連以前的那份友誼也收了回去。從此，我不敢輕易示什么，只是怕失去那份已有的美好，只好把那份默默的情懷藏在心底。人與人之間往往拒絕多于接受。過多的戒備與冷漠，是這個(gè)世界枯燥而又沉悶，從此，真誠也成為卑鄙。
三
烈日下，一老翁坐在岸邊，兩眼一動也不動地盯著河面的浮標(biāo)，從日出到日落，依然兩手空空，老翁卻怡然自得，樂在其中。我很是納悶。
老翁笑著說：
“我即魚，魚即我，我在釣魚，魚也在釣我，就像下棋，我和魚的耐力旗鼓相當(dāng)，這才過癮。”一頑童向水中扔一塊石頭，一陣波紋飄蕩過來，老翁曰：“起風(fēng)了?！?br/> 人生就是一盤棋，美在投入。
四
園子的角落里有朵很美的野花，珍惜之心油然而生，于是把它移植到花盆里放在自己的房間，沒想到，幾天之后，它死了。
有些東西正因?yàn)橄氲玫讲艜?。萬事隨緣，不屬于自己的東西永遠(yuǎn)無法擁有。
五
很多日子以前，我們還是小孩，我和她同桌，上課時(shí)，她偷偷的塞給我一把桔子。下課后，我一嘗，又酸又澀。
“還沒有熟啊。”我皺著眉頭對她說。
“熟了，爸爸就會把它藏起來并把它買掉，到那時(shí)，我就偷不著，你也就吃不著了?！?br/> “沒熟不能吃啊?！?br/> “嘗嘗就行，跟我一樣，不能吃就扔掉?！?br/> 直到現(xiàn)在我還記得那雙期待的眼睛。
六
晚飯后，一個(gè)人騎著車游蕩在街頭，在來去匆匆、疲于奔命的人群中，我感覺到自己的瀟灑。假如有一天，你也拋開一切，不要想家里的飯做好了沒有，孩子回家了沒有，不要去想昨天還有什么事沒有做，任思緒溶化在藍(lán)天白云之下，瞞無目的的往前走。夜聲即將來臨，夕陽有種招之即來、揮之即去的感覺，兩邊是吆喝的小販和似曾相識的人群，你就會體會到周圍的一切就是一首詩、一幅畫、一首音樂，顯得和諧而又完美，你會在頓悟之中發(fā)現(xiàn)自己原來忽略了生活中很多美好的東西。
七
母親，不認(rèn)識一個(gè)字，但我的每一封信她都要看幾遍，甚至在半夜，母親是用心去閱讀兒子在外的日子。母親會為我的一聲咳嗽擔(dān)心的三天三夜吃不下、睡不著，會為我的一次感冒擔(dān)心整整一個(gè)冬季。隨著我的日益長大，母親的話越來越少，所有的日日夜夜都在拉長我和母親之間的距離。我說話，她就在一旁默默地聽；我換下衣服，她就默默地拿去洗；起風(fēng)了，她就會摸著月色（不點(diǎn)燈）爬起來，小心翼翼的關(guān)好門窗，然后躡手躡腳的走出我的房間；天冷了，她就會拿一件衣服默默的放在我的床邊。
而我卻一度忽略了母親的存在，直到有一天才知道，遠(yuǎn)方有我的母親坐在門檻上，從風(fēng)里雨里聆聽我的消息。母親，請你不要松開你的手，在你面前，我是一個(gè)永遠(yuǎn)長不大的孩子，遠(yuǎn)行的路上，我還有太多的迷惘與彷徨，需要你的雙手牽引。從此，沉默的時(shí)候，我就想起我的母親。

vi設(shè)計(jì)論文讀書筆記（vi設(shè)計(jì)讀后感）

畢業(yè)論文關(guān)于VI設(shè)計(jì)的怎么寫?詳細(xì)點(diǎn)的

傳統(tǒng)的VI設(shè)計(jì)是靜態(tài)的，以標(biāo)準(zhǔn)化的圖形和顏色作為視覺傳達(dá)的要素。但仔細(xì)觀察可口可樂新的中文標(biāo)識和包裝，你會發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師在細(xì)微之處的調(diào)整：新包裝及標(biāo)志的紅色背景中加入了暗紅色的弧線，整體紅色變得更有深度和動感，并產(chǎn)生了多維的透視效果。罐身包裝的側(cè)面設(shè)計(jì)了嶄新的“氣泡弧型瓶”，既保留了原有弧形瓶的原創(chuàng)性，又體現(xiàn)了新的動感效果。多層次的飄帶圖案，和飄帶中的銀色邊線及飄帶兩側(cè)的氣泡更強(qiáng)調(diào)了活力和現(xiàn)代感。經(jīng)過微妙的調(diào)整和添加，原有的視覺元素“活”了起來。設(shè)計(jì)師就是通過這種方法力圖使設(shè)計(jì)突破二維媒介的局限，創(chuàng)造一種視覺上動態(tài)的效果。
我國的VI設(shè)計(jì)長期以來也是以一種靜止和程式化的形態(tài)呈現(xiàn)的，缺乏新意和活力。其原因是設(shè)計(jì)觀念上束縛太深。特別是標(biāo)志設(shè)計(jì)，我們常將其理解為一張臉，好比IBM，造型和構(gòu)成方式在不同的載體和環(huán)境中使用都具有一致性和穩(wěn)定性。20世紀(jì)末，數(shù)字化媒體出現(xiàn)，社會環(huán)境也發(fā)生了質(zhì)的變化。電腦技術(shù)在設(shè)計(jì)上的廣泛應(yīng)用挑戰(zhàn)著藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，同時(shí)也充實(shí)著設(shè)計(jì)的外延。多元化的視覺觀念也暗示著新視覺傳達(dá)方式將要打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)門類的界限，讓設(shè)計(jì)成為一種能融合多種學(xué)科的載體。許多設(shè)計(jì)師已經(jīng)不再滿足于原有VI設(shè)計(jì)僅局限在平面和靜態(tài)的狀況。尤其是在FLASH等簡單而好用的動畫軟件面世后，各種動畫形式的VI設(shè)計(jì)面世，也有在平面的媒介上表現(xiàn)超平面的動態(tài)效果的。總之VI打破了“靜”的傳統(tǒng)，逐步開始“動”了起來。國外類似的嘗試早就在進(jìn)行著?，F(xiàn)在國外的標(biāo)識設(shè)計(jì)早已打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維平面中加入“時(shí)間”和“表情”，在應(yīng)用中豐富和靈活的展現(xiàn)。從可口可樂的VI變化上，我們可以感受到這一點(diǎn)。NIKE 、SONY公司設(shè)計(jì)的的推廣片段更進(jìn)一步證明了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)由靜態(tài)向動態(tài)的新走向。

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