-
當(dāng)前位置:首頁 > 創(chuàng)意學(xué)院 > 品牌設(shè)計(jì) > 專題列表 > 正文
- 摘要 VI(Visual Identity)是CIS的靜態(tài)識(shí)別符號(hào),它通過字體,色彩,圖形等外在的視覺符號(hào)來表現(xiàn)企業(yè)的MI
- VI設(shè)計(jì)的歷史
- 企業(yè)VI設(shè)計(jì)中標(biāo)志造型設(shè)計(jì)都有哪些特點(diǎn)呢?
- VI設(shè)計(jì)有什么意義
信息化的vi設(shè)計(jì)(信息化產(chǎn)品設(shè)計(jì))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于信息化的vi設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具,一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等,官網(wǎng):https://ai.de1919.com
創(chuàng)意嶺專注品牌設(shè)計(jì)、策劃,為各大上市企業(yè)、個(gè)人提供一站式設(shè)計(jì)、策劃服務(wù),服務(wù)客戶遍布全國,咨詢相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
摘要 VI(Visual Identity)是CIS的靜態(tài)識(shí)別符號(hào),它通過字體,色彩,圖形等外在的視覺符號(hào)來表現(xiàn)企業(yè)的MI
VI(Visual Identity)是CIS的靜態(tài)識(shí)別符號(hào),它通過字體,色彩,圖形等外在的視覺符號(hào)來表現(xiàn)企業(yè)的MI、BI等內(nèi)在信息。人們接觸外部信息,有83%是通過視覺通道來傳達(dá)到人的大腦感知系統(tǒng)的,所以VI是整個(gè)CIS系統(tǒng)中接觸面最廣,效果最直接的靜態(tài)識(shí)別形式。在如今信息化的時(shí)代,各種商業(yè)信息可謂是鋪天蓋地,充斥于人們的日常生活中,如何讓企業(yè)在眾多的信息中脫穎而出,讓人們第一時(shí)間對(duì)企業(yè)產(chǎn)生注意,已經(jīng)成為很多企業(yè)優(yōu)先要考慮和面對(duì)的問題。所以,VI的這種外在表現(xiàn)形式,顯然已經(jīng)成為商戰(zhàn)種不可或缺的組成部分,在激烈的商戰(zhàn)中成為一枚極具殺傷力的棋子。如何最大限度的利用好VI,讓VI成為企業(yè)的無形資產(chǎn),是一個(gè)必須要考慮的問題。關(guān)鍵詞:VI設(shè)計(jì) 可口可樂 趨勢(shì)
VI設(shè)計(jì)的歷史
自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時(shí)的設(shè)計(jì)或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產(chǎn)生的恐懼,憂患意識(shí)取代了對(duì)未來的美好使懼,形成了一個(gè)特殊觀點(diǎn):如果機(jī)械失控會(huì)屠殺人類自身。這是人類第一次對(duì)大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時(shí)的歐洲正處在一個(gè)很不安定的狀況下,社會(huì)民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計(jì)師的腦中,他們努力從建筑設(shè)計(jì)著手改良社會(huì),提出“設(shè)計(jì)是為大眾”的觀點(diǎn),這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的核心。德國的設(shè)計(jì)立場就是受社會(huì)工程和社會(huì)工作立場影響的,它強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說:“我的設(shè)計(jì)要讓德國公民的每個(gè)家庭都能享受6個(gè)小時(shí)的日照?!庇纱丝梢姡麄冞M(jìn)行的是“社會(huì)工程活動(dòng)”,即對(duì)社會(huì)進(jìn)行工程化的改革?!吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式不是對(duì)形式考慮的結(jié)果,而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果,它產(chǎn)生的原因是社會(huì)民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價(jià)的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻(xiàn)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)院校同企業(yè)掛鉤??梢哉f,從德國開始現(xiàn)代設(shè)計(jì)以來.第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對(duì)了戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)教育起了引導(dǎo)作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎(chǔ)。
因?yàn)榈聡O(shè)計(jì)師更多考慮的是設(shè)計(jì)和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國的設(shè)計(jì)是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時(shí)缺乏對(duì)設(shè)計(jì)和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計(jì)卻十分注意這—關(guān)系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高.冬天的日照時(shí)間只有兩三個(gè)小時(shí),人們更多的時(shí)間是在室內(nèi)活動(dòng),使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切,這就要求設(shè)計(jì)必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路,而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計(jì)采用某些有機(jī)形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機(jī)功能主義”。南歐的設(shè)計(jì),意大利最為突出。意大利人把設(shè)計(jì)當(dāng)作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì),這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計(jì)上。
美國的設(shè)計(jì)體系與歐洲設(shè)計(jì)體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計(jì)先由理念切入,然后有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計(jì)之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會(huì)民主氣息的設(shè)計(jì)完全不同。美國的設(shè)計(jì)起源于商業(yè),加之沒有社會(huì)意識(shí)形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會(huì)思辨,卻是非常注重實(shí)用并且十分強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,它以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計(jì)很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年,包豪斯關(guān)閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國,產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計(jì)有了主心骨——設(shè)計(jì)的倫理、思想意識(shí)、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計(jì)的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的美國的社會(huì)環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設(shè)計(jì)的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國際主義風(fēng)格誕生了,它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地,產(chǎn)生了廣泛影響。
北歐人認(rèn)為包裝設(shè)計(jì)是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。由于日本是一個(gè)島國,自然資源相對(duì)貧乏,出口電器便成了它的重要經(jīng)濟(jì)來源。此時(shí),設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)命脈,以致日本設(shè)計(jì)受到政府的關(guān)注。
學(xué)科交叉化
時(shí)間推至90年代,設(shè)計(jì)又面臨新的形勢(shì)。在此之前,各行業(yè)的界限相對(duì)比較清晰,分工明確。進(jìn)入90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個(gè)現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計(jì)師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進(jìn)行硬性分割。在設(shè)計(jì)時(shí),他們必須注意設(shè)計(jì)對(duì)象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須要跨出設(shè)計(jì)對(duì)象的設(shè)計(jì)范圍來考慮問題。如設(shè)計(jì)杯子,不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn),而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計(jì)師考慮的設(shè)計(jì)范圍日趨增大.出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)。
電腦沖擊
對(duì)設(shè)計(jì)而言,另一個(gè)強(qiáng)力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計(jì)院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的,也就是說設(shè)計(jì)教育是從美術(shù)教育中衍生出來的,從而使設(shè)計(jì)教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時(shí)間花費(fèi)在技法上,在當(dāng)時(shí)的條件下是無可非議的,因?yàn)槟菚r(shí)的設(shè)計(jì)圖紙只能用手工的方式進(jìn)行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代,甚至更晚一些。80年代,個(gè)人電腦的普及給設(shè)計(jì)帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,只需用一臺(tái)硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費(fèi)的時(shí)間縮短一半以上,并且圖樣美觀準(zhǔn)確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時(shí)的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O,讓學(xué)生有更充裕時(shí)間來考慮設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)問題,這對(duì)設(shè)計(jì)及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對(duì)當(dāng)今的設(shè)計(jì)是積極因素,它們將促進(jìn)設(shè)計(jì)在新的時(shí)代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然,現(xiàn)代設(shè)計(jì)也存在一些問題。
國際主義風(fēng)格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價(jià)格低廉,適合廣大民眾的需求.僅它在設(shè)計(jì)過程中犧牲了民族性、地方性、個(gè)性,一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個(gè)過渡階段,從長遠(yuǎn)利益來看,產(chǎn)品必須有個(gè)性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計(jì)中,從國家、地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計(jì)的某些因素結(jié)合起來,形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系,是設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)展趨向。在這方面,日本人做了一些有益的探索,比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大,讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件,稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個(gè)性的關(guān)系已經(jīng)成為各個(gè)國家的設(shè)計(jì)師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)造成的負(fù)面影響,后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生,從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計(jì)了溫圖利住宅起,后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號(hào)并加以破*,然后重新組合,企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念,他說:后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點(diǎn)什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負(fù)面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實(shí)上,它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號(hào),調(diào)侃適度才能達(dá)到很好效果,但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對(duì)古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級(jí),而他們偏偏是最大的買主。此外,因?yàn)樵S多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義,使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計(jì)師的遁辭,凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子??粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)雖然流行時(shí)間不長,但對(duì)嚴(yán)肅的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的負(fù)面沖擊卻是難以估量的。
企業(yè)VI設(shè)計(jì)中標(biāo)志造型設(shè)計(jì)都有哪些特點(diǎn)呢?
中匯設(shè)計(jì)(專業(yè)VI設(shè)計(jì)公司)解答:
企業(yè)VI設(shè)計(jì)中標(biāo)志造型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)如下:
簡潔明了:好的標(biāo)志造型應(yīng)該是簡單明了的,能夠快速地傳達(dá)品牌的核心信息,并在人們的腦海中留下深刻印象。
獨(dú)特性:標(biāo)志造型需要有獨(dú)特性,能夠有效地區(qū)分出品牌和競爭對(duì)手。同時(shí)也要注意不要與其他品牌的標(biāo)志造型相似或混淆。
可識(shí)別性:標(biāo)志造型需要具備高度可識(shí)別性,無論在哪種尺寸、顏色或背景下,都能夠清晰地展示品牌形象。
色彩選擇:品牌色彩能夠讓消費(fèi)者更容易地識(shí)別出品牌,因此色彩的選擇非常重要。一般來說,品牌標(biāo)志造型中使用的顏色應(yīng)該與品牌的調(diào)性和價(jià)值觀相符合。
風(fēng)格統(tǒng)一:企業(yè)的VI設(shè)計(jì)需要保持風(fēng)格的統(tǒng)一性,包括標(biāo)志造型的風(fēng)格,字體和配色方案等等。這樣可以有效地提高品牌的識(shí)別度和影響力。
可擴(kuò)展性:標(biāo)志造型需要具備良好的可擴(kuò)展性,適用于各種媒介和場景。無論是在網(wǎng)站、傳單還是宣傳海報(bào)上,都需要保證標(biāo)志造型的清晰度和可讀性。
VI設(shè)計(jì)有什么意義
vi設(shè)計(jì)做好了,對(duì)于企業(yè)來說是非常重要的,它能夠?yàn)槠髽I(yè)插上騰飛的翅膀,在發(fā)展當(dāng)中獲得更大的優(yōu)勢(shì),那么到底vi設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)有什么樣的重要意義呢?企業(yè)可以通過VI設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)目的有:對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符號(hào),不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同。在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確
立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性。
VI設(shè)計(jì)用直觀形象化的視覺符號(hào)將非可視的企業(yè)經(jīng)營理念和企業(yè)文化傳達(dá)給社會(huì)公眾,統(tǒng)一企業(yè)視覺形象,提升企業(yè)品牌的知名度和影響力。吸引社會(huì)公眾的注意力并使他們產(chǎn)生深刻記憶,使消費(fèi)者認(rèn)可信任該品牌以及品牌旗下的產(chǎn)品或服務(wù)。提升消費(fèi)者對(duì)該品牌的忠
誠度。VI用個(gè)性化的視覺元素將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來,展現(xiàn)獨(dú)特的品牌風(fēng)格。確保該企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的獨(dú)立和不可取代性,明確該品牌的市場定位,增強(qiáng)企業(yè)的市場競爭力。
VI往往決定了消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的‘第一印象’?!?br/> 隨著全球科技、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代,人的大腦對(duì)信息的反應(yīng)有些力不從心。每天人們接觸海量信息,但這些信息真正能存儲(chǔ)于人的大腦之中并產(chǎn)生深刻記憶的是少之又少。尤其是對(duì)銷售廣告或是企業(yè)廣告更多的是無意注意。企業(yè)要想在無意之中
吸引社會(huì)公眾,并使他們產(chǎn)生記憶,需要提高VI系統(tǒng)的視覺影響力和視覺沖擊力。
在中國新興的市場經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)要想長遠(yuǎn)發(fā)展,有效的形象識(shí)別系統(tǒng)必不可少,這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
以上就是關(guān)于信息化的vi設(shè)計(jì)相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
推薦閱讀:
壺關(guān)網(wǎng)站SEO優(yōu)化公司哪家好(壺關(guān)信息網(wǎng)0355)
杭州汽車vi設(shè)計(jì)公司明細(xì)(杭州vi設(shè)計(jì)公司排名)
猜你喜歡
酒店的vi設(shè)計(jì)包含哪些(酒店的vi設(shè)計(jì)包含哪些內(nèi)容)
當(dāng)?shù)氐膹B門vi設(shè)計(jì)公司(廈門企業(yè)vi設(shè)計(jì)公司)
餐飲炒飯vi包裝設(shè)計(jì)(餐飲炒飯vi包裝設(shè)計(jì)圖)
vi設(shè)計(jì)英文標(biāo)準(zhǔn)印刷字體(vi中英文印刷字體規(guī)范)
茶vi手冊(cè)設(shè)計(jì)封面模板(茶的vi手冊(cè))
昆明vi設(shè)計(jì)巍杏hfqjwl(昆明維渡設(shè)計(jì)公司)
幼兒園科技vi設(shè)計(jì)(科技感幼兒園設(shè)計(jì))
合肥企業(yè)vi形象設(shè)計(jì)(合肥品牌形象設(shè)計(jì))
問大家
蘇州書生商友信息科技有限公司在和縣網(wǎng)店淘寶店鋪裝修行業(yè)評(píng)價(jià)怎樣?在座的朋友們有誰了解
蘇州書生商友信息科技有限公司在東至公司企業(yè)郵箱行業(yè)聽過嗎?諸位童鞋們幫幫我
蘇州書生商友信息科技有限公司在蚌埠網(wǎng)站建設(shè)設(shè)計(jì)行業(yè)評(píng)價(jià)好嗎?諸位朋友們請(qǐng)回復(fù)下
蘇州書生商友信息科技有限公司在龍巖申請(qǐng)中英文域名行業(yè)評(píng)價(jià)好嗎?幫個(gè)忙老板們能不能推薦一下
蘇州書生商友信息科技有限公司在南平申請(qǐng)中英文域名行業(yè)評(píng)價(jià)怎樣?諸位看官們有沒有誰了解
蘇州書生商友信息科技有限公司在張家港00電話行業(yè)可靠嗎?諸位大哥們回答有紅包
蘇州書生商友信息科技有限公司在昆山00電話行業(yè)專業(yè)嗎?大仙們你們誰明白
蘇州書生商友信息科技有限公司在滁州公眾號(hào)設(shè)計(jì)制作行業(yè)名聲如何?大家說一下吧
蘇州書生商友信息科技有限公司在常州小程序開發(fā)行業(yè)有名嗎?在座的看官們有誰了解
蘇州書生商友信息科技有限公司在太倉淘寶店鋪裝修行業(yè)優(yōu)質(zhì)嗎?諸位大仙們問一下哈