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岳麓書院vi視覺設(shè)計(jì)（岳麓書院設(shè)計(jì)元素）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-18 01:55:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 146

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于岳麓書院vi視覺設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

岳麓書院150字的簡介
岳麋書院的建筑有什么特點(diǎn)
岳麓書院建筑有哪些獨(dú)到之處？

岳麓書院vi視覺設(shè)計(jì)（岳麓書院設(shè)計(jì)元素）

岳麓書院150字的簡介

岳麓書院坐落于中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學(xué)府之一，其古代傳統(tǒng)的書院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷，都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。1988年，岳麓書院建筑群被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1986年湖南大學(xué)宣布完成修復(fù)岳麓書院，并正式對(duì)外開放。

2005年湖南大學(xué)正式恢復(fù)岳麓書院，下設(shè)中國哲學(xué)研究所、歷史研究所、中國思想文化研究所、中國書院研究中心和中國軟實(shí)力文化研究中心等多個(gè)部門。

2009年岳麓書院學(xué)科從本科、碩士研究生、博士研究生到博士后科研流動(dòng)站的格局已經(jīng)完備。正式成為為湖南大學(xué)的實(shí)體辦學(xué)機(jī)構(gòu)和科研基地，千年學(xué)脈再次延綿，千年學(xué)府再添光輝。

擴(kuò)展資料

作為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的岳麓書院仍然在進(jìn)行高等教育。書院是湖南大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究基地，國學(xué)研究基地，湖南省湖湘文化研究基地，擁有湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“湖湘文化研究基地”以及湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究機(jī)構(gòu)“岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心”。

擁有一支學(xué)歷職稱年齡結(jié)構(gòu)合理、研究特色和研究成就突出的科研隊(duì)伍?，F(xiàn)有專職教師32人，其中教授17人，副教授8人，博士生導(dǎo)師12人。

有3人享受國務(wù)院政府特殊津貼，1人入選國家“萬人計(jì)劃”領(lǐng)軍人才，3人入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才資助計(jì)劃，5人入選湖南省“121”人才工程計(jì)劃，9人入選湖南大學(xué)岳麓學(xué)者計(jì)劃。

近年來，獲得國家社科基金重大課題8項(xiàng)，教育部重大、國家社科基金重點(diǎn)等各級(jí)科研課題數(shù)十項(xiàng)，獲得全國百篇優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)1項(xiàng)，教育部人文社科優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)4項(xiàng)，湖南省社科成果一等獎(jiǎng)5項(xiàng)，二、三等獎(jiǎng)多項(xiàng)，獲省優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)4項(xiàng)。

從英國倫敦大學(xué)、日本京都大學(xué)、香港中文大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、中山大學(xué)、南開大學(xué)、武漢大學(xué)等國內(nèi)外名校畢業(yè)的一批年輕博士，也陸續(xù)進(jìn)入書院擔(dān)任教職，成為了極具活力的新生力量。

參考資料來源：岳麓書院-書院概括

岳麋書院的建筑有什么特點(diǎn)

岳麓書院古建筑群分為教學(xué)、藏書、祭祀、園林、紀(jì)念五大建筑格局。

岳麓書院主體建筑面積有31000多平方米，分為書院主體、附屬文廟及新建的中國書院博物館。岳麓書院占地面積25000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，其古建筑在布局上采用中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。中軸對(duì)稱、層層遞進(jìn)的院落，除了營造一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的縱深感和視覺效應(yīng)之外，還體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、等級(jí)有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。
主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，并先后恢復(fù)重建設(shè)了延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建筑原貌，清代書院中的園林和書院八景也全部得到恢復(fù)。岳麓書院為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群。
岳麓書院歷史上經(jīng)歷多次戰(zhàn)火，曾七毀七建，現(xiàn)存主要建筑是清朝遺構(gòu)。上世紀(jì)以來，經(jīng)過幾次大修，一些毀于戰(zhàn)火的建筑得到了重修。岳麓書院古建筑在布局上采用中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上，講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。中軸對(duì)稱、層層遞進(jìn)的院落，除了營造一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的縱深感和視覺效應(yīng)之外，還體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、等級(jí)有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。
岳麓書院占地面積21000平方米,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，并先后恢復(fù)重建設(shè)了延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建筑原貌，清代書院中的園林和書院八景也全部得到恢復(fù)。岳麓書院為中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書院建筑群。

岳麓書院vi視覺設(shè)計(jì)（岳麓書院設(shè)計(jì)元素）

岳麓書院建筑有哪些獨(dú)到之處？

岳麓書院作為聞名中外的書院，凝聚了我國古代許多建筑大師的心血和智慧，在建筑藝術(shù)方面也達(dá)到了一個(gè)高峰。

岳麓書院坐落于湖南長沙岳麓山腳下的清風(fēng)峽口，三面環(huán)山，層巒疊翠，書院前臨湘水，后枕岳麓山，依山傍水，四周林木蔭翳，環(huán)境幽靜雅致，自然景觀與人文景觀融為一體，高度協(xié)調(diào)。岳麓書院建筑的獨(dú)到之處，可以用8個(gè)字來概括：“天人合一，樸實(shí)無華”。

岳麓書院古建筑在布局上采用中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式。從湘江西岸的牌樓口，直往山巔，早有古道聯(lián)通，形成一條風(fēng)景中軸線，岳麓書院就建在此中軸線上的中點(diǎn)。院前有天馬、鳳凰二山分峙兩旁，儼若天然門戶，古代其前后有朱張渡、柳堤、梅堤、詠歸橋、翠微亭等景點(diǎn)相伴；院后沿中軸線而上，有愛晚亭、舍利塔、古麓山寺、白鶴泉及后來修建的蔡鍔墓、黃興墓等著名景點(diǎn)，其他景點(diǎn)星布于中軸線的兩側(cè)。書院的前門、赫曦臺(tái)、大門、二門、講堂、御書樓依次沿中軸線而建。文廟、專祠及半學(xué)齋分建中軸線的北側(cè)；教學(xué)齋、白泉軒、園林、碑廊等分建于中軸線的南側(cè)。中軸對(duì)稱、層層遞進(jìn)的院落，除了營造一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的縱深感和視覺效應(yīng)之外，還體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。

岳麓書院體現(xiàn)了典型的書院建筑特色。我國古代的書院，一般由三大部分組成，一是講堂，二是藏書樓，三是祭祀的場(chǎng)所，而岳麓書院的這三大部分是十分齊全的。

講堂位于中心位置，以突出其核心地位。中軸線的最后、也是整個(gè)書院之中地勢(shì)最高之處是御書樓，顯示其在書院之中的重要性，因?yàn)椤皶骸币辉~最早僅有藏書供人閱讀之意。在中軸線的西邊，有以文廟為主的祭祀建筑群，這是按照儒家禮節(jié)之中的“左廟右學(xué)”來安排的。這幾大部分，界限分明，各有特色，體現(xiàn)了我國古代書院建筑的特征。

從整體上看，岳麓書院整個(gè)建筑樸實(shí)而不奢華。從構(gòu)架上看不施斗拱，從裝飾上看不求華麗，極少彩繪，一般顯露結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和材料的本色，加以適當(dāng)?shù)挠推崽幚砗椭攸c(diǎn)裝飾，更顯民間特色和樸實(shí)風(fēng)格。

岳麓書院三大部分各有其特征。講堂是岳麓書院的核心部分，它的功能決定了它的樣式。講堂是岳麓書院講學(xué)、講會(huì)、宣教等重要禮儀活動(dòng)之中心場(chǎng)所，容納的人也是要比較多的，所以，它是一個(gè)5間建筑，比較寬敞，而且它面對(duì)的庭院也開敞，增加了活動(dòng)的余地。

講堂也是最莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)所，為了起到教育的作用和顯示岳麓書院的歷史地位，里面有大量的匾額、對(duì)聯(lián)、石碑等。

御書樓作為整個(gè)書院的靈魂所在，它位于岳麓書院中軸線的最后，而且其地勢(shì)是最高的，同時(shí)也是最幽靜的地方。因?yàn)椴貢鴺且慌滤?、二怕火，所以它的樓層最高，而且在其前方有?duì)稱的兩個(gè)水池，既起到了美觀的作用，又有重要的實(shí)用功能。

文廟和其他祭祀性建筑，在書院中起到了傳統(tǒng)教育的作用。由于是紀(jì)念儒家的先賢和對(duì)岳麓書院的有功之臣，所以按照儒家的禮儀“左廟右學(xué)”，建在了書院中軸線的西邊。按照古代的統(tǒng)一規(guī)定，文廟用的是紅墻黃瓦以顯示其重要的地位。在建筑上，大成殿用的是二重歇山的屋頂，也顯示了其地位的重要性。

岳麓書院的建筑不但有一般書院的特點(diǎn)，同時(shí)也突出體現(xiàn)了典型的湖南地方特色。像多采用歇山和硬山的屋頂，是湖南建筑的一大特色。岳麓書院多采用高大堅(jiān)實(shí)的封火山墻，與其起伏多變、鮮明生動(dòng)的天際線，和門廊、窗洞的點(diǎn)縀，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

岳麓書院的建筑體現(xiàn)出了深刻的湖湘文化內(nèi)涵。它不同于華麗隆重的官學(xué)建筑，也不同于花俏的民間建筑，反映出儒教文化的精神和典雅樸實(shí)的格調(diào)。

岳麓書院還體現(xiàn)出含蓄幽雅的園林建筑藝術(shù)。建筑藝術(shù)就像寫文章一樣，不喜歡平鋪直敘、一覽無余。理想的建筑物不能夠在一開始就能窺其全貌，要隨著角度的變化，層層深入，逐步展露魅力。岳麓書院多用天井穿插、屏風(fēng)隱蔽，形成了豐富多樣的空間層次，給人以寧靜幽深之感。像從講堂繞過屏風(fēng)到御書樓，從御書樓下進(jìn)到園林之中，從講堂走到文廟，都給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感受。而庭院的連續(xù)，步移而景換，又給人以“庭院深深深幾許”的好奇。

在這個(gè)園林里，溪流、樹木、碑廊、房屋和諧統(tǒng)一、相互映襯，構(gòu)成了一道自然和諧的風(fēng)景。園林里，清新活躍，體現(xiàn)了我國古代建筑統(tǒng)一中求個(gè)性，對(duì)稱里有變化的原則。

岳麓書院中，水的運(yùn)用恰到好處。古人造林，講究水的運(yùn)用，“七分水、兩分竹、一分屋”。岳麓書院的水，是從岳麓山清風(fēng)峽里引來的“活水”。所以圍繞這里的泉水，形成了幾個(gè)景點(diǎn)，像“曲澗鳴泉”、“碧沼觀魚”。讓水串聯(lián)于其中，既使得各個(gè)部分有了連貫性，又使整座建筑有了活氣和靈氣，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。

書院里的園林，與其他地方的還有所不同，書院的園林更加講究寓教育于游息之中，通過環(huán)境氣氛實(shí)現(xiàn)移情養(yǎng)性的功用。園林中既有詩情畫意，又有碑刻銘文。既有清泉翠竹，又有各種軒、亭。這些碑刻含有碑記、箴言、警句、詩詞、銘文等等，通過書法藝術(shù)的渲染，構(gòu)成書院獨(dú)特的裝飾景觀，營造了潛移默化的環(huán)境氛圍。

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