什么叫景觀設計管理（什么叫景觀設計管理制度）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于什么叫景觀設計管理的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、景觀設計主要是干什么？

• 2、什么是園林景觀設計

• 3、什么叫景觀改造設計

• 4、景觀設計屬于什么專業(yè)

一、景觀設計主要是干什么？

園林技術專業(yè)主要培養(yǎng)方向分為：景觀設計師方向和園林設計與工程管理方向、園藝技術。 （一）景觀設計師方向 景觀設計師是運用專業(yè)知識及技能，以景觀的規(guī)劃設計為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。 本專業(yè)培養(yǎng)具有城市公園景觀規(guī)劃設計、公共空間景觀設計、商業(yè)及居住區(qū)規(guī)劃設計、環(huán)境設計與改造、室內綠色空間設計的人才，重點強化其景觀設計、制圖和計算機輔助設計能力，使學生獲得景觀設計師的基本訓練，成為高等技術應用型人才。 畢業(yè)生適合在城市規(guī)劃設計單位、景觀設計公司、園林設計和工程公司、裝飾公司、園藝公司、效果圖公司、房地產(chǎn)開發(fā)公司等從事風景區(qū)規(guī)劃設計、社區(qū)規(guī)劃設計和管理、公園景觀設計、室內設計及制圖工作。本專業(yè)在招生同等情況下對具有美術基礎和計算機基礎的考生優(yōu)先錄取。 （二）園林設計與工程管理方向 本專業(yè)培養(yǎng)具有園林工程組織管理、施工圖設計、園林設計、園林植物生產(chǎn)銷售能力，并擁有工程實踐精神、風景園林設計理念，熟練掌握手工及計算機制圖技能、工程設施操作技能的應用型人才。能夠從事風景區(qū)、公園、居住區(qū)、城市主干道、街邊小游園、老城區(qū)遺址公園等城市綠地的規(guī)劃設計和施工組織管理、工程概預算（在?？蓞⒓宇A算員證書考試）、園林植物生產(chǎn)、養(yǎng)護及銷售等工作。 畢業(yè)生適合在國家和企業(yè)的園林部門、風景園林設計公司、園林工程公司、效果圖公司、房地產(chǎn)開發(fā)公司、園藝公司、苗圃等從事園林設計及制圖、施工圖設計、園林工程施工組織管理、工程概預算、植物養(yǎng)護管理等工作。本專業(yè)在招生同等情況下對具有美術基礎和計算機基礎的考生優(yōu)先錄取。 （三）園藝技術方向 本專業(yè)培養(yǎng)集花卉生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售、花藝設計和園林規(guī)劃設計于一體的高等職業(yè)技術人才。主要專業(yè)課程有：花卉學、園林樹木學、插花藝術、園林規(guī)劃設計、園林工程、Photoshop、AutoCAD、市場營銷學、觀賞植物病蟲害等課程；同時還為同學們安排了豐富多彩的實踐技能課和實習實踐課，使學生畢業(yè)后可以獨立的指導花壇草花的生產(chǎn)經(jīng)營與管理，從事花卉的批發(fā)和零售，進行簡單和常用禮儀和商業(yè)插花的設計和制作，能夠進行園林風景區(qū)、居民小區(qū)和別墅的規(guī)劃設計、徒手繪圖和電腦制圖。 學生畢業(yè)后學生可以從事花卉的生產(chǎn)與經(jīng)營、花卉批發(fā)和零售、花卉市場管理以及花卉貿易公司經(jīng)營與管理、園林綠化和小區(qū)的設計等工作。

二、什么是園林景觀設計

園林景觀設計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎上，具有建筑、植物、美學、文學等相關專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。

　內容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同。大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設計，街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對較小的城市廣場，小區(qū)綠地，甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā)；但無疑這些項目都涉及景觀因素。我通常接觸到的，

在規(guī)劃及設計過程中對景觀因素的考慮，通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。

據(jù)我理解硬景觀是指人工設施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀。

三、什么叫景觀改造設計

景觀設計學（landscape architecture）是關于景觀的分析、規(guī)劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術。 景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基礎上的應用學科。尤其強調土地的設計，即：通過對有關土地及一切人類戶外空間的問題進行科學理性的分析，設計問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設計的實現(xiàn)。 根據(jù)解決問題的性質、內容和尺度的不同，景觀設計學包含兩個專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設計（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調人與自然關系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當?shù)耐恋乩枚鴮@個特定地方的設計就是景觀設計。 景觀設計學與建筑學、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯(lián)系，而景觀設計學所關注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點就有別于建筑學}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設計學是物質空間的規(guī)劃和設計，包括城市與區(qū)域的物質空間規(guī)劃設計，而城市規(guī)劃更主要關注社會經(jīng)濟和城市總體發(fā)展計劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔城市的物質空間規(guī)劃設計，那是因為中國景觀設計發(fā)展滯后的結果。因為，只有同時掌握關于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調人與自然關系的景觀設計師，才有可能設計人地關系和諧的城市。 景觀設計

與市政工程設計不同，景觀設計學更善于綜合地、多目標地解決問題，而不是單一目標地解決工程問題，當然，綜合解決問題的過程有賴于各個市政工程設計專業(yè)的參與。 與環(huán)境藝術（甚至大地藝術）的主要區(qū)別：景觀設計學的關注點在于用綜合的途徑解決問題，關注一個物質空間的整體設計，解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎上的，而不僅僅依賴設計師的藝術靈感和藝術創(chuàng)造。

景觀設計的內容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同，大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設計，街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對較小的城市廣場，小區(qū)綠地，甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā)；但無疑這些項目都涉及景觀因素.通常接觸到的，在規(guī)劃及設計過程中對景觀因素的考慮，通常分為硬景觀(hardscape)和軟 景觀設計

景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀，如噴泉，水池，抗壓草皮，修剪過的樹木等等。

從規(guī)劃角度來說，景觀設計的目的通常是提供一個舒適的環(huán)境，提高該區(qū)域的(商業(yè)，文化，生態(tài))價值.因而在設計中應抓住其關鍵因素，提出基本思路。 舉例來說：天津服裝街，作為一條已經(jīng)衰落的商業(yè)街，在改造過程中應著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍，按照步行商業(yè)街的尺度，補充必要的商業(yè)輔助設施，針對服裝業(yè)特點提供適宜的氛圍和環(huán)境；設計中需要解決的矛盾應是人流的組織，休息場所的安排，通過軟硬景觀建立商業(yè)氛圍，以及細部與整體的協(xié)調一致；通過對這些矛盾的解決，就可以達到最初的目的(但不幸的是最大的困難不在設計本身，而是時間和資金，最終方案并未清晰的體現(xiàn)設計意圖，而最終的施工只是將地面重鋪一遍，并粉刷立面，"表面看起來好多了").至于表現(xiàn)手法，國內目前拼湊圖紙的現(xiàn)象非常普遍，即掃描照片拼湊于平面圖之上，算不上真正的表現(xiàn)。真正的表現(xiàn)并不在于漂亮的畫面，而是對設計意圖的充分體現(xiàn)。在景觀表現(xiàn)上，手繪比電腦表現(xiàn)不論在效果上，還是對意圖的表達上都更加有利。

　1．1景觀作為城市景象 在西方，景觀一詞最早可追溯到成書于公元前的舊約圣經(jīng)，西伯來文為"noff"，從詞源上與"yafe"即美(beautiful)有關。在上下文中，它是用來描寫所羅門皇城耶路撒冷壯麗景色的（Naveh,1984）。因此這一最早的景觀含意實際上是城市景象。可以想象，這是一個牧羊人，站在貧瘠的高崗之上，背后是充滿恐怖而刻薄的大自然，眼前則是沙漠綠洲中的棕椰與橄欖掩映著的亭臺樓閣宮殿之屬。因此，這時的景觀是一種鄉(xiāng)野之人對大自然的逃避，是對安全和提供庇護的城市的一種憧憬，而城市本身也正是文明的象征。景觀的設計與創(chuàng)造，實際上也就是造城市、造建筑的城市。 1．2景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身，"景觀的視野隨后從城市擴展到鄉(xiāng)村，使鄉(xiāng)村也成為景觀"（Cosgrove,1998，P70）。文藝復興之前的歐洲封建領主制將人束縛于君權之下，人被系于土地之中，大自然充滿神秘和恐怖，且又為人類生活之母，對土地的眷戀和依賴，使人如母親襁褓中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來，土地的價值從生存與生活所必須的使用價值，轉變?yōu)榭梢越粨Q的商品和資源，人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強大的資本勾畫其理想城市，同時不斷向鄉(xiāng)村擴展，將其作為城市的附屬。新貴族們想用理想 城市的模式來組織和統(tǒng)領理想的鄉(xiāng)村風景，實現(xiàn)一種社會的、經(jīng)濟的和政治的新秩序。 1．3景觀作為城市的逃避 景觀作為視覺美的含意的第二個轉變，源之于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復興的成果，至少從19世紀下半葉開始，在歐洲和美國各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞，相反成為丑陋的和恐怖的場所，而自然原野與田園成為逃避的場所。因此，作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市，轉向愛戀和保護田園。因此才有以Olmsted為代表的景觀設計師（LandscapeArchitect而非Gardener）的出現(xiàn)，和景觀設計學(LandscapeArchitecture而非Gardening);因此才有以倡導田園風光為主調的美國城市公園運動，和以保護自然原始美景為主導的美國國家公園體系；因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運動。 文明社會關于景觀（風景）的態(tài)度經(jīng)過了一個翻天覆地的變化。這一轉變的軌跡從逃避可怖的大自然而向往壯麗的城市，到設計與炫耀理想的城市，并把鄉(xiāng)村作為城市的延伸和未來發(fā)展的憧憬，進而發(fā)展到畏懼城市、背離城市，而把田園與郊野作為避難之所，從而在景觀中隱隱地透出對自然田園的珍惜與憐愛。 景觀的這一審美內涵上的遞變，也明顯地反映在景觀保護、設計、創(chuàng)造及管理的態(tài)度上。 景觀作為審美對象的含意及遞變 社會經(jīng)濟形態(tài)莊園及封建領主制經(jīng)濟為主文藝復興時期，城市經(jīng)濟上升工業(yè)化，城市經(jīng)濟主導 美的景象（景觀所指）神圣而壯麗的建筑的城市美的鄉(xiāng)野，作為城市的延伸和城市經(jīng)濟的資源美的田園與自然，作為對城市的逃避和對抗 景觀的營造宅院、宮苑在描繪和再現(xiàn)鄉(xiāng)村風景的同時，營造城市化、幾何化的自然（如巴洛克園林）將自然引入城市（公園和綠地系統(tǒng)）或將城市引入田園（田園城市和田園郊區(qū)） 景觀作為視覺美的感知對象，是基于物我分離的基礎之上的，即人作為欣賞者。但同時，人在景觀中寄托了個人的或群體的社會和環(huán)境理想。陶淵明的桃花源也正是這樣意義上的景觀，武陵人眼中的桃花源是中國士大夫的社會和環(huán)境理想的典型。 但桃花源里人或者說"內在人"眼中的景觀則另有一番含意，即景觀作為一個棲居地。

內在人生活體驗

2．1景觀是人與人、人與自然關系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家，中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標準。無論是作畫或賞畫，都是一種卜居的過程（郭熙、郭思《林泉高致》）。也是場所概念（Place）的深層的含義。這便又回到哲學家海德歌爾的棲居（Dwelling）概念(Heidegger,1971)。棲居的過程實際上是與自然的力量與過程相互作用，以取得和諧的過程，大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應、改造和創(chuàng)造的結果。同時，棲居的過程也是建立人與人和諧相處的過程。因此，作為棲居地的景觀，是人與人，人與自然關系在大地上的烙印。 城市的龍山或靠山，村落背后的風水林，村前的水塘，房子后門通往山后的小路，還有梯田和梯田上的樹叢，甚至是家禽、家畜、蔬菜、瓜果，都是千百年來人與自然力相互作用、取得平衡的結果，是人們對大自然豐饒的選擇和利用，也是對大自然的刻薄與無情的回避和屈服。桃花源的天人和諧景觀并不是歷來如此，也決非永遠如此，正是在與自然力的不斷協(xié)調過程中，有時和諧，有時不和諧，最終自然教會了人如何進行生態(tài)的節(jié)制，包括如何節(jié)約土地和水，保護森林，如何選地安家，如何引水筑路，如何輪種和配植作物，懂得"斧斤以時入山林，材木不可勝用（孟子·梁惠王）；懂得"仲冬斬陽木，仲夏斬陰木"（周禮·地官）。 城市中的紅線欄桿、籓籬城墻、屋脊之高下、門窗之取向，農(nóng)村的田埂邊界、水渠堤堰，大地上的運河馳道、邊境防線，無不是國與國，家與家和人與人之間長期競爭、交流和調和而取的短暫的平衡的的結果，即Jackson所謂的政治景觀（1984）。 2．2景觀是內在人的生活體驗 景觀作為人在其中生活的地方，把具體的人與具體的場所聯(lián)系在一起。景觀是由"場所構成的，而場所的結構又是通過景觀來表達（Norberg-shulz,1979,P8）。與時間和空間概念一樣，場所（地方）是無所不在的，人離不開場所，場所是人于地球和宇宙中的立足之處，場所使無變?yōu)橛?，使抽象變?yōu)榫唧w，使人在冥冥之中有了一個認識和把握外界空間和認識及定位自己的出發(fā)點和終點。哲學家們把場所上升到了一個哲學概念，用以探討世界觀及人生（Casey,1998;Heidegger，1971）；而地理學家、建筑及景觀理論學者又將其帶到了理解景觀現(xiàn)象的更深層次。對場所性的理解首先必須從場所的物理屬性，主體人與場所的內－外關系，以及人在場所中的活動，無所不在的時間，四個方面來認識.這四個方面構成景觀作為體驗場所的密不可分的整體。 ⑴場所的物理屬性 場所由空間和特色兩部分構成，也可理解為空間和資源特征。關于空間的結構的分析，一個是點--結--線--面模式，最典型的是Lynch的節(jié)點－標志－路徑－邊沿－區(qū)域模式（1969），和"內--外"（Outsider-Insider）模式。后者可通過底面、頂面、圍合、豁口、邊界等元素來分析，并通過向心性、指向和節(jié)奏來強化空間感。在中國人的景觀認知模式中，場所現(xiàn)象的空間更象"盒子中的盒子"，無論是風水模式、中國畫中的空間構圖、宗教神話中的洞天福地，都體現(xiàn)了這種空間模式的存在，可把它稱為葫蘆模式（俞孔堅，1998）。點--線--面模式與葫蘆模式是可以結合的，這種結合將更有利于我們對空間的把握。 而空間的特色則是由更為具體的物質成份及其狀態(tài)所決定的，它具體描繪了構成空間的元素或成份，物體質地，光線色彩，形式等，形成地方特色的氛圍。如哈尼族村寨景觀中藍色的天空，白色的云，黑色的土地，墨綠色的森林，長著青苔的房頂，著紅衣服的哈尼少女，趕著老黃?；丶业睦先说倪汉嚷暎裢诧埖南恪?。所有這些共同鑄成了一個場所的特色和氛圍。這些都形成了景觀的地方個性，或地理性格。 ⑵關于主體人的內－外關系 景中人和景外人看待景觀是不一樣的，前者是景觀的表達，而后者是景觀的印象。后者以一種走出景外看景的距離感和主客觀分離的姿態(tài)來研究景觀，導致了景觀作為風景的藝術觀，以及景觀作為實證地理學的區(qū)域概念和系統(tǒng)概念的科學觀，人文地理學及現(xiàn)象學則強調對景觀的地方性的認識必須是人在景中的，Jackson(1984)對景觀的理解正是基于此。他認為景觀存在于人類的生活之中，而它不是人們觀看的對象；景觀是一種社會生活的空間，景觀是人與環(huán)境的有機整體，這與實證主義的主－客觀分離的觀點是完全相反的；景觀的評判是作為一個生活和工作的空間，而且是站在那些生活和工作其中的人的立場和角度來評判和認識的；所有景觀都表達了一種理想，一種經(jīng)世不衰的，在大地上創(chuàng)造天國的理想。 ⑶關于場所的功能或人的活動：定位和認同 場所(地方)是人與自然秩序的融合，是我們對外部世界的體驗的最直接、最具體的中心，與其說場所是通過其地點、屬性或者社區(qū)所定義的，不如說它們是通過人在特定場合下的體驗所定義的（Relph,P141）。場所在英文中的含意與發(fā)生，產(chǎn)生（Takeplace）相聯(lián)系，世界上大多數(shù)民族和文化中關于世界創(chuàng)生的傳說都是把混沌無秩作為世界前的狀態(tài)。當天地分開，晦明有秩，日月星辰，山川河流，鳥、獸、人文開始成形之時，便有了場所。所以場所使無變?yōu)橛?，從無秩走向有秩，所以場所的形成在于對世界的組織，將世界分化為性質上各有區(qū)別的獨特的中心，并使其有結構以反映和引導人們的體驗。而要獲得場所，感覺到場所的存在，則依賴于人的體驗，這決定于兩個方面：即：定位和認同，前者說明人是否感覺到以某地方為中心或節(jié)點的秩序的存在，后者則表明人自身秩序是否能與客觀的秩序發(fā)生共鳴與和諧。如果兩者是肯定的，則場所是有意義的，或者說是有場所感的。否則，要么是在空間和茫茫宇宙中人不知所在，無所適從；要么所從不適，而茫然不知所去，這便是場所感的喪失（Placeless）(Relph，1976)。 a.首先關于定位，它主要和空間的結構特征相對應，中國文化景觀中的葫蘆模式，如以穴位為中心的四神獸風水圖式，便是一個傳統(tǒng)中國人的空間定位模式?；谶@一模式，中國大地形成了一個多層次地方系統(tǒng)，或國土定位系統(tǒng)，在最大尺度上的定位結構是仰觀天象、星座，地分經(jīng)緯，以昆侖為祖山，長江、黃河、五岳為四至和環(huán)護，次級定位系統(tǒng)則圍繞州府、縣衙，辯龍山、龍脈，以分玄武朱雀，明朝山案山、水口，偶爾標以風水亭塔。都是在不同尺度上的空間定位座標，使棲居者明白其在天地中的位置，猶如座胎于母親子宮中的胎兒，依偎于自然母親的懷抱中，獲得安寧的棲息。中國人的葫蘆模式是一個棲居的模式，是一個基于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的空間定位模式。林奇的點線面模式則給運動于景觀中的人一個空間定位系統(tǒng)和參照，通過這些空間元素，形成整體城市的印象，指導人在城市中的運動。節(jié)點的向心性，道路的指向性以及空間的節(jié)奏和變化，都使場所的秩序感得以強化。 b.場所對人的活動的作用的第二個方面是認同，它是與地方的特色和個性相對應的，認同即與特定的環(huán)境成為朋友，或者說是使自己歸屬于某一場所，和這一個地方上的社會群體。認同于一個場所，是一個適應于這個地方的所有自然過程與格局以及社會的過程和結構的結果，是個體人的秩序與其腳下的土地，頭頂?shù)纳n天，以及周圍的自然和人的秩序的諧同，當對方告訴你是來自哀勞山的麻栗寨時，他實際上帶給你的是哀勞山半山腰上的那個村寨，寨子上頭的那片密林，林子上的云霧，以及寨子下面的梯田，和梯田上的那叢樹，那一堆巨石；他實際上還帶給你那 又長又粗的竹筒煙槍，男子頭頂?shù)募t頭巾，少女身上的黑底白紋繡花，還有竹筒米飯的清香，以及蘑菇房、長街宴、神樹上的祭臺。這里，人成為場所的一部分，場所也成了人的一部分。 如場所的方向與定位功能取決于場所的空間結構屬性，人對場所的認同則是對應于地方的物質特性。物質屬性、人的活動以及這些活動的含義是構成場所整體個性特征的基本元素。 作為一個景中人，你歸屬于某一場所，認同于該場所，你在景中的狀態(tài)越深入，你與場所的認同感就越強（Relph,1976,P49）。只有成為景中的人，歸屬于場所的自然過程、自然力以及場所的社會過程和地方之神，認同于它們，你才能獲得真正的場所感，一種自覺的場所歸屬感，而由場所構成的景觀才具有意義

編輯本段專業(yè)的發(fā)展

景觀設計

與建筑學一樣，景觀設計職業(yè)先于景觀設計學的形成，在大量景觀設計師的實踐基礎上，發(fā)展和完善了景觀設計的理論和方法，這便是景觀設計學。 農(nóng)業(yè)時代中西方文化中的造園藝術，前科學時代的地理思想和占地術（在中國稱為風水），農(nóng)業(yè)及園藝技術，不同尺度上的水利和交通工程經(jīng)驗，風景審美藝術，居住及城市營建技術和思想等等，是寶貴的技術與文化的遺產(chǎn)，它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設計學的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。但景觀設計學決不能等同于已有了約定俗成的內涵與外延的造園藝術，或園林藝術，也不能等同于風景園林藝術（landscape gardening）。 正如算術之干數(shù)學，中國的針灸之于現(xiàn)代醫(yī)學，不能同日而語一樣，任何一門源于農(nóng)業(yè)時代的經(jīng)驗科學或技藝，都必須經(jīng)歷一個用現(xiàn)代科學技術和理論方法進行脫胎換骨的過程，才能更好地解決大工業(yè)時代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關系問題。早在1858年，美國景觀設計之父奧姆斯特德就認識到了這一點，而堅持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設計（landscape architecture），而非當時普遍采用的landscape gardening（風景造園，或譯為風 景園林），從而為景觀設計專業(yè)和學科的發(fā)展開辟的一個廣闊的空間，綿延100多年。 同樣的理由，奧姆斯特德給這個專業(yè)和學科定義的空間決不應是景觀設計學科當今發(fā)展的界限。早在20世紀60年代，另一位美國景觀設計學科的領袖人物麥克哈格（mcharg）就是針對當時景觀設計學科無能應對城市問題和土地利用及環(huán)境問題，而扛起生態(tài)規(guī)劃的大旗，使景觀設計學科再次走到了拯救城市、拯救人類和地球的前沿。 景觀設計

又有半個世紀過去了，城鎮(zhèn)化的深入和蔓延，信息與網(wǎng)絡技術帶來的生活方式的改變，全球化趨勢，都將提出新的問題和挑戰(zhàn)，都將要求重新定義景觀設計學科的內涵和外延?？沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學、信息技術、現(xiàn)代藝術理論和思潮又都將為新的問題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對策。我們既沒有必要用新瓶子去賣老酒，更不應該用老瓶子去裝新醋。 但無論學科如何發(fā)展，景觀設計學科的一些根本的東西是不變的，那就是熱愛土地與自然的倫理（天地）、人文的關懷（人）和對待地方文化與歷史的尊重，對待腳下土地的敬畏、歸屬與認同（神）。

四、景觀設計屬于什么專業(yè)

問題一：景觀設計屬于什么行業(yè)類型 其基本作用和目標在于運用城市規(guī)劃、園林綠化、環(huán)境設計等專業(yè)理論知識和技能，保護與利用自然與人文風景景觀資源；創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境；組織安排良好的游憩環(huán)境。景觀設計師從事的工作領域涉及環(huán)境景觀建設的諸多要素，需要從業(yè)人員具有一定的空間想象力和創(chuàng)作力、表達能力、計算能力，色覺和形體知覺正常，肢體靈活。其專業(yè)及核心是景觀與風景園林規(guī)劃及設計，其相關專業(yè)及知識包括城市規(guī)劃、生態(tài)學、環(huán)境藝術、建筑學、園林工程學、植物學等等。所以他是一個獨立的設計行業(yè) 一門綜合性學科

問題二：景觀藝術設計屬于什么專業(yè)？ 環(huán)境藝術設計專業(yè)是屬于藝術設計類，

以下類目的室內設計也是藝術設計類，

而景觀設計在2011年已經(jīng)成為一級類目也就是說被單獨成立為獨立學科――風景園林學

風景園林學與建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、環(huán)境藝術、市政工程設計等學科有緊密的聯(lián)系。

風景園林師的主要職業(yè)范圍：

城市規(guī)劃設計

居住區(qū)規(guī)劃設計

城市公園設計

城市廣場和步行街設計

濱水區(qū)設計

校園、社會機構和企業(yè)園的規(guī)劃與設計

旅游和休閑地設計

國家公園的設計與管理

景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建

墓園設計

詳情參考百度百科：baike.baidu/...zpk#10

問題三：什么是景觀設計專業(yè) 職業(yè)定義：

景觀設計師是運用專業(yè)知識及技能，

從事景觀規(guī)劃設計、

園林綠化規(guī)劃建設和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設計人員。

從事的主要工作包括：

(1)

景觀規(guī)劃設計；

(2)

園林綠化規(guī)

劃建設；

(3)

室外空間環(huán)境創(chuàng)造；

(4)

景觀資源保護。

職業(yè)概況：

隨著我國人民生活水平的不斷提高，我國的城市建設和

環(huán)境建設以前所未有的高速度向前推進，

全國各地都出現(xiàn)了景觀設計的熱潮。

沿

著改革開放的足跡，

景觀建設已經(jīng)成為城鎮(zhèn)建設的重要內容。

景觀設計師的需求

日益提高。

目前已有上萬計的設計人員從事景觀設計工作，

主要分布在我國的各

大城市，尤以北京、上海、廣州、天津和重慶為多。景觀設計師從事的工作領域

涉及環(huán)境景觀建設的諸多要素，

需要從業(yè)人員具備良好的工作素質。

它的專業(yè)及

核心是景觀與風景園林規(guī)劃及設計，其相關專業(yè)及知識包括城市規(guī)劃、生態(tài)學、

環(huán)境藝術、建筑學、園林工程學、植物學等等。

由于景觀設計專業(yè)長期包含在規(guī)劃設計、

建筑設計及園林設計諸專業(yè)設計之

中，

從事景觀設計專業(yè)的人員資格參差不齊，

影響了景觀建設的質量提升。

規(guī)范

景觀設計的職業(yè)標準，

極大地有利于我國景觀建設的發(fā)展，

縮短我國城市建設與

國際城市建設的差距，提升我國設計人員國際交流的起點。

景觀設計師適應的就業(yè)領域寬廣，能參與景觀建設的全過程，

具體崗位有：

(1)

設計院、所的專業(yè)設計工作和技術管理工作者。

(2)

專業(yè)學校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3)

景觀設計員（師）國際職業(yè)培訓和繼續(xù)教育工作者。

(4)

國家 *** 主管部門的公務人員。

(5)

企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設管理部門的工作者。

(6)

城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設工作者。

（

7

）

施工企業(yè)的景觀建設施工和施工管理工作者。

我國的基本建設工作程序，

明確了景觀設計的企業(yè)資質核準制度，有力地保障了景觀建設的健康發(fā)展。我國的大部分景觀建設項目的設計也由相應的設計單位完成。由于設計單位的人力資源需要，促使我國的大專院校紛紛成立了景觀設計專業(yè)。但專業(yè)設置的年限很短，教材尚不統(tǒng)一，學員的素質水平和專業(yè)水平很不一致。所以，本職業(yè)標準的形成，特別是職業(yè)培訓顯得至關重要。

在國外，景觀建設已成為城市公共生活空間的重要組成部分，景觀設計已成為人居環(huán)境科學的一部分。形成了教育注冊培訓執(zhí)業(yè)和繼續(xù)教育等一系列完整的職業(yè)制度，也聚合了廣泛的社會基礎和優(yōu)秀的領軍人才，建立了行業(yè)協(xié)會的社會管理體系，成為社會分工的有力支柱。我國的城市建設方興未艾，北京的申奧成功和上海的申博成功為我國的景觀建設帶來了難得一遇的機遇。全國人民的生活水平提高，對生活質量的追求極大地促使了景觀建設的蓬勃發(fā)展。眾多的就業(yè)機會給景觀設計行業(yè)提供了良好的發(fā)展平臺。

景觀設計師職業(yè)的設立：

其基本作用和目標在于運用城市規(guī)劃、

園林綠化、環(huán)境設計等專業(yè)理論知識和技能，保護與利用自然與人文風景景觀

資源；創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境；組織安排良好的游憩環(huán)境。一方面有利于社

會公共環(huán)境的需求，另一方面也保障了人民生活財產(chǎn)的安全。這對于我國環(huán)境

景觀的健康發(fā)展不僅有積極的現(xiàn)實意義，更有深遠歷史意義。...>>

問題四：在大學里園林設計屬于哪個專業(yè) 我不是大學老師，但是我是學園林設計的，我專業(yè)的名稱就叫做園林，這個分學校不同而異，有的叫”風景區(qū)規(guī)劃，城市規(guī)劃”等等，不但名字不同，所涉及的側重點也不同，我所學的是與園林樹木，花草，配置，規(guī)劃有關，但是有些院校則重點在與建筑的雞現(xiàn)，很多東西雖然都涉及園林設計，但是差距很大．

問題五：風景園林設計屬于什么大類的專業(yè) 風景園林設計屬于那大類的專業(yè)，目前從教育的角度講還沒有明確的定義。 風景園林設計專業(yè)，有的大學設在農(nóng)學學科；有的設在林學學科；有的設在工學學科；有的地方算是藝術類的專業(yè)等等。

從風景園林設計專業(yè)的性質看，它應該歸類于工科的建筑專業(yè)。因為，風景園林設計專業(yè)是綜合利用科學和藝術手段營造人類美好的室外生活境域的一個行業(yè)和一門學科。是以生物、生態(tài)學科"為主，并與其他非生物學科（例如土木、建筑、城市規(guī)劃）、哲學、歷史和文學藝術等學科相結合的綜合學科。風景園林設計專業(yè)包含了建筑類中建筑學專業(yè)、城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)、風景園林專業(yè)。

風景園林設計專業(yè)是培養(yǎng)具備風景園林規(guī)劃設計、城市規(guī)劃與設計、風景名勝區(qū)和各類城市綠地的規(guī)劃設計等方面的知識，能在城市建設、園林等部門從事規(guī)劃設計、施工和管理的應用型人才。

問題六：景觀設計師屬于什么專業(yè) 目前國內這個學科的架構不完善，有說屬于園林 也有說屬于建筑規(guī)劃的，農(nóng)林院校叫風景園林專業(yè) ，建筑院校為景觀建筑學

問題七：風景園林專業(yè)的專業(yè)類別是什么 國家將園林分為風景園林和景觀設計兩類，風景園林是農(nóng)學，景觀設計是工科，你要問清楚專業(yè)名。

問題八：園林景觀屬于什么行業(yè) 農(nóng)林學的，我是景觀園林系城市園林（景觀工程）專業(yè)的，學的就是園林設計，專業(yè)分屬農(nóng)林學

問題九：園林（景觀設計）專業(yè)究竟是做什么的？ 我就是園林景觀設計方向的學生。首先，園林是一個設計類專業(yè)，應該說更接近建筑學和城市規(guī)劃，園藝跟這個專業(yè)相關，但不相似，設計的東西一般是比較大的方面，比如公園，廣場，庭院，也有一些小建筑的設計。通俗的來說，園林設計的人只是設計在一個地方該栽什么植物，大概怎么修剪，設么地方該是道路，設么地方該是亭子，而不去管植物怎么嫁接，怎么育種這類的問題。學校里學的課程，主要是入學的美術基礎，設計初步，之后是手繪表現(xiàn)，同時也在學植物學，園林樹木學，園林花卉學等植物方面的課程。大三以后以設計類課程為主，主要是園林建筑設計，公園，廣場設計，居民區(qū)，單位綠化設計等。當然還有所有專業(yè)都要學的公共課,英語和政治類課程。這個專業(yè)前途還是明朗的，如果學的很好，可以成為收入很高的設計師；退一步做園林施工也不錯；考研可以考景觀設計方向，也能有好的發(fā)展。當然，如果學不好，就業(yè)也是很成問題的，設計，施工，總要會一個方面才能在這個專業(yè)就業(yè)。畢業(yè)后的崗位主要一下幾種，1.考公務員進入園林局，穩(wěn)定的方向，但我不太推薦，浪費人的才華；2.進入設計公司，從事設計，一般只有頂尖的學生才能走的路，很有前途，也很有錢途；3.進行園林施工，施工也不是要你去栽樹，而是讓你做現(xiàn)場的監(jiān)理，指揮，做好了也能發(fā)財；4.考研，然后留校做教師，學術方面的，但同時也可以再社會上接設計的活，不錯的選擇。園林景觀設計要學畫圖、認識植物、懂設計原理。景觀設計圖分手繪和機繪?，F(xiàn)在做設計機繪肯定是必要的，手繪也很重要，標準的一套設計圖里要有一定量的手繪圖的，要是手繪好多用手繪當然也可以，很多大師做的設計圖都是手繪圖。景觀設計繪圖跟美術不一樣，園林手繪有自己的一些表現(xiàn)方法，但需要一定的美術基礎，如果你了解一些美術基礎的話可以買一些景觀手繪的書來看，一般熟點里建筑類的書籍下面會有。計算機繪圖的話AUTOCAD、Photoshop是一定要學的，然后是建模軟件有3Dmax、SketchUp，但是3Dmax自學的是比較困難的，SketchUp要相對好學的多，如果你已經(jīng)會CAD，SketchUp自學也很容易的，園林專業(yè)用SketchUp也就夠了。畫施工圖就要懂園林工程制圖方面的理論。植物在景觀中是很重要的一部分，但是要認植物光看書完全是不行的，你會發(fā)現(xiàn)看了書上描寫的一種植物特征，就算有圖片有照片等你見到那種植物你還是找不到，而且生活中看到的很多植物你不知道叫什么但是有書也不知道到怎么查。認識植物一定要從實物來認，這就需要一個人來教你，很多植物你看到過認識過但下次見到可能就不記得了，或在不同的地方看到樹形有變化的就不認識了。認識了實物再看書比較好。園林教學中用的植物方面的書有：植物學，園林樹木學，花卉學，園林草坪與地被植物的應用等。園林樹木學最好用很厚的那本，比較權威。畫圖和植物是基礎課，設計方面要學：風景園林概論，設計初步，園林設計，園林建筑設計這些。園林和建筑是分不開的。在學習園林景觀設計的過程中還要了解中國的古典園林史和西方園林史。

問題十：環(huán)境藝術設計專業(yè)屬于什么類的學科??？ 航博公考輔導中心答復如下： 1）首先：了解一下等級劃分：學科>門類>專業(yè) 2）然后：區(qū)分你的專業(yè)所在的區(qū)域：文學（學科）>藝術類（門類）>環(huán)境藝術（專業(yè)）3）最后：你便可以選擇這3個職位要求的崗位進行報考了~ 另外不限專業(yè)的你也可以報考，但是競爭很大~

以上就是小編對于什么叫景觀設計管理問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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