亞洲藝術(shù)公園景觀設(shè)計（亞洲藝術(shù)公園景觀設(shè)計圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于亞洲藝術(shù)公園景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、能不能推薦一家做園林景觀設(shè)計的公司？

• 2、成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件

• 3、你一生中至少要去一次的十個亞洲旅游景點

• 4、長春游玩必去景點推薦

一、能不能推薦一家做園林景觀設(shè)計的公司？

推薦你綠動園林設(shè)計公司，這家公司做的園林景觀設(shè)計工作是相當(dāng)有經(jīng)驗的，真的有很多知名的園林都是由它們設(shè)計方案進(jìn)而實施的呢。

二、成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件

成為一個優(yōu)秀景觀設(shè)計師需具備哪些條件

職業(yè)名稱：景觀設(shè)計師

職業(yè)定義：景觀設(shè)計師是運用專業(yè)知識及技能，從事景觀規(guī)劃設(shè)計、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計人員.

從事的主要工作包括：(1)景觀規(guī)劃設(shè)計;(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護(hù)。

景觀設(shè)計師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V，能參與景觀建設(shè)的全過程，具體崗位有：

(1) 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。

(2) 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

(3) 景觀設(shè)計員(師)國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

(4) 國家政府主管部門的公務(wù)人員。

(5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

(6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

(7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

詮釋園林景觀定位

北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院院長俞孔堅教授認(rèn)為，中國園林是我國一個非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)，我們要珍視它，善待它。但是，園林不等同于景觀設(shè)計，景觀設(shè)計是在一個大空間城市化背景下的概念，是為了解決現(xiàn)代問題。

馬曉偉說，景觀設(shè)計是對大地、對生態(tài)、對歷史的一種把握和控制，不能把中國古典園林往景觀設(shè)計去約束、去套，應(yīng)以專業(yè)整合的觀點來看待二者。景觀設(shè)計師需具備設(shè)計、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時，做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。

EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計師李建偉稱，在國外，景觀設(shè)計是一種職業(yè)教育，而不是泛泛的理論研究，不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國內(nèi)，卻是研究的多，實踐的少。李建偉認(rèn)為，我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計的，而不是做研究的。

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認(rèn)為，中國景觀建設(shè)有三大需求：資源、城市化、游憩與旅游化。

西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是，謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計師要能把這三者結(jié)合起來。

南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說，自然保護(hù)意識比規(guī)劃設(shè)計更重要，這一提法在中國尤其具有重要意義，我們資源浪費程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人口增長的程度?？沙掷m(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計師在設(shè)計里去追求的。

廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對于現(xiàn)在景觀設(shè)計千篇一律、抄襲嚴(yán)重的現(xiàn)象很不解，他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計。景觀設(shè)計師建立的是一個舞臺，不同的舞臺適合演不同的戲，他們的設(shè)計對人們來說是一個開始，人們的活動在他們設(shè)計的場所展開，設(shè)計應(yīng)該是多元性的。

易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計事物所總裁兼首席設(shè)計師陳躍中說，北京是一個缺水的城市，但在大雨來臨時卻在盡快把水排走而不想到儲存。缺水的城市為什么不把水留住?這與景觀設(shè)計師有關(guān)，這涉及到大地景觀的雨水管理。

蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計分為兩端，一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計，目的是對自然環(huán)境進(jìn)行有效保護(hù)。一端是都市里的人造景觀設(shè)計，可塑性較強，要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項目介于兩者之間。 “無論哪種項目，環(huán)境保護(hù)都應(yīng)該是第一位的，然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示，目前業(yè)內(nèi)多在強調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚，但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的，現(xiàn)代景觀設(shè)計更多的是大家共享的空間，國際化趨勢也越來越強，因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計的科學(xué)性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計為例，最強調(diào)的就是人居的舒適性，注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要， 繁雜的設(shè)計往往會給舒適性制造障礙。 同時材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分，充分利用現(xiàn)代的施工材料，盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材，既能保證設(shè)計的合理舒適，也是對環(huán)境的保護(hù)。對于祖國大陸景觀設(shè)計行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀，蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達(dá)的態(tài)度，他認(rèn)為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期，無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位，在進(jìn)入成熟期前存在問題不可避免，也是發(fā)展過程中的必然，要進(jìn)入成熟期起碼需要 20年左右的時間。

臺灣造園景觀學(xué)會理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系：中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實的宇宙觀，這在景觀設(shè)計里面也是存在的。中國園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合，對于景觀定位而言，這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面，經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法，比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個結(jié)合的話， “古學(xué)今用”是很合適的，應(yīng)該用中國園林的內(nèi)涵，來強化我們對景觀的理解。

什么是好的景觀?

因地制宜!和項目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動這一需求就成，而花哨的，甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。

景觀設(shè)計師需有什么素質(zhì)?

那么，景觀設(shè)計師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場的設(shè)計師們發(fā)問： “招聘時，您最看中我們什么素質(zhì)，我們身上有什么東西能打動你們?”

陳躍中答，勤奮好學(xué)。他說，學(xué)生的專業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次，他最看重勤奮精神。

龐偉則回答，合作意識，“只要你愿意學(xué)，愿意合作，就可以到我們公司。”

李建偉說，一名合格的景觀設(shè)計師，首先，要有自己的想法;其次，要有豐富合理的知識結(jié)構(gòu)，景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視，景觀生態(tài)教育非常重要，每個人都應(yīng)花時間看一些景觀生態(tài)方面的書;再次，要有工作激情，這個工作很辛苦，卻令人激動，設(shè)計師要積極地面對困難;第四，要有溝通的能力，能夠把思想表達(dá)出來，走出去才可能成為一名獨立的、有思想的景觀設(shè)計師。

他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計有兩樣?xùn)|西最重要：一是交流和溝通，二是如何發(fā)展想法。李建偉說，中國的傳統(tǒng)教育告訴我們，人要含而不露，人要有內(nèi)秀，不要過于張揚。但這些并不適合景觀設(shè)計師的工作。美國的教育告訴他，景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個與人交流的專業(yè)，你有一個什么樣的想法，要做一個怎樣的設(shè)計，都要通過你的語言和圖紙把它表達(dá)出來，使別人相信你的東西是最好的。“你有多少就要拿出來多少，因為人是屬于社會的，這些東西要拿出來奉獻(xiàn)給社會，你才能實現(xiàn)你的價值。不是說你這個人肚子里有多少東西就說明你有多少本事，一定要把東西拿出來，用上了，才能真正證實你的本事與實力。作景觀設(shè)計這個行業(yè)，如果你沒有良好的溝通能力，很多東西窩在肚子里是實現(xiàn)不了的。”

李建偉在美國學(xué)到的另外一點就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計師必須要有自己的想法，否則就永遠(yuǎn)是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計最重要的就是如何把自己的想法變得有價值，有了一個想法，就要實現(xiàn)它的價值，把價值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計時別人總是會問你為什么要這么做?因為景觀設(shè)計的每一個步驟，每一項處理都要有它的目的性，都必須能強化你的想法，使你的理解得到升華。

景觀設(shè)計師需要多少知識

景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識，才能成為一名合格的景觀設(shè)計師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認(rèn) 為，景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識，關(guān)于學(xué)科的信息，也就是說他不需要掌握這個學(xué)科最豐富的知識，但是他必須知道這個學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段，必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段，但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識。景觀規(guī)劃師也必須有兩個別人不可代替的專業(yè)知識，一個是視覺的分析，什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認(rèn)為最強的一個必然因素;第二個是對地域的景觀文化價值的研究，這兩個知識應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的，必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識，景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當(dāng)然，當(dāng)他把別的知識拿過來，把別的專家請過來時，并不是簡單地放在一起，而是把這些知識重新進(jìn)行整合、評價，使之能夠為自己的景觀規(guī)劃所用，這就是景觀規(guī)劃師的工作。

要求知識多元化

由于景觀設(shè)計對于整體的環(huán)境審美有很高的要求，所以從業(yè)者要擅長植物造景，對南北方植物有較深入的研究，對植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計師的工作非常具體，每一棵樹對整個環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握， 還要掌握手繪或軟件繪圖能力， 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力，景觀設(shè)計師需要思維活躍，視野開闊，富有想像力和創(chuàng)新精神，富有情趣和審美意識，能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力，由于景觀設(shè)計需要一個團(tuán)隊來共同完成，這就要求設(shè)計師在工作的.過程中善于學(xué)習(xí)和積累，并富有責(zé)任心和團(tuán)隊合作精神，具有溝通及協(xié)調(diào)能力，能及時制定園林綠化工作目標(biāo)，編制施工組織計劃。

過程

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的金小姐向記者表示： “我覺得景觀設(shè)計是一個創(chuàng)造美的過程，在一個項目中發(fā)現(xiàn)問題，并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計使得整個環(huán)境看起來很和諧、舒暢，這樣我的工作就沒有白費。從事設(shè)計工作時間越長，就越感到需要進(jìn)行各方面的能力補充。再有就是多從甲方的需求出發(fā)，隨之發(fā)掘出設(shè)計靈感。這個工作還是很有成就感的。 ”

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的賈先生則從另外一個角度分析了景觀設(shè)計這個職業(yè)： “景觀設(shè)計對我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知，把每個項目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計把內(nèi)心的想法和對環(huán)境的理解融入到項目中去，在追求開發(fā)商和消費者雙方利益平衡的同時實現(xiàn)自己的設(shè)計理念，這是非常令人興奮的。 ”

方向

設(shè)計方向的重要性一直是陳巍強調(diào)的：方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上，不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對，錯誤就大了，它決定項目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計和歐美、日本的有一定的差距，這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系，這個時候尤其需要設(shè)計的方向要正確。施工可以粗糙一些，材料可以不好一些，但方向錯了，就是個大問題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時候，失誤就太大了。對于不同尺度的景觀設(shè)計需要不同的思路，陳巍多年來經(jīng)過實踐對景觀設(shè)計形成的認(rèn)識是：小尺度的景觀設(shè)計，個人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計，更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題，“方向正確，細(xì)部可以再調(diào)整，只要不影響大格局。”

建議

馬曉偉以詩意的語言給出了建議：“不要奢望找到一個關(guān)于景觀設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)定義、標(biāo)準(zhǔn)答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己，興趣在哪里?想想過去的哪一年哪一天哪一刻，被哪幾個場景或風(fēng)景深深打動，想想自己的愛在哪里，然后義無返顧地走下去。

身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評判我國景觀設(shè)計現(xiàn)狀，景觀設(shè)計人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象：高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué)，更需對人文心理學(xué)、社會科學(xué)方面等綜合知識廣加涉獵。

景觀設(shè)計行業(yè)風(fēng)光無限，景觀設(shè)計人員能否前“景”可“觀”?至少一點可以肯定：景觀設(shè)計人才建設(shè)如果缺乏了先進(jìn)的資源、雄厚的底蘊，即使一時多少名目概念風(fēng)起云涌，始終難逃大浪淘盡的命運。

展望

50 年以后的景觀設(shè)計會是什么樣的呢?美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計學(xué)科”的主旨報告這樣描繪：在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下，景觀設(shè)計師能夠解決土地和水的問題，老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實現(xiàn)。我們會找到駕馭多樣性的途徑，并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體，這樣，到了那時，將會出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

自己的定位

在園林行業(yè)里，我比較適合的方向是，園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計員、種植設(shè)計師、方案設(shè)計師，不適合做施工圖設(shè)計師，心不夠細(xì)，細(xì)節(jié)方面把握不好，但大局把握較好。

三、你一生中至少要去一次的十個亞洲旅游景點

亞洲是地球上人口最多、面積最大的大陸，以文化的多樣性和燦爛的古老文明而聞名于世。熱門 旅游 景點數(shù)不勝數(shù)。所以，在排列旅行清單時，縮小觀光名單的范圍是很困難的。事實上，光是全面 探索 亞洲的一個國家就需要幾個月的時間，更不用說該地區(qū)的幾個國家了。

無論你想在亞洲看什么、做什么，游客都能找到適合他們口味的東西。我們根據(jù)資深旅行者的經(jīng)歷，羅列了這份亞洲最熱門的 旅游 景點清單，它們是旅行者在一生中至少應(yīng)該去一次的地方。

十：不丹虎穴寺 （Taktshang Goemba）

虎穴寺是不丹最神圣的佛教寺廟，被譽為世界十大寺廟之一。該寺始建于1692年，它坐落在帕羅山谷中3000英呎高的懸崖之上。傳說不丹蓮花生大師曾騎虎飛臨此地，降服了惡魔，并在這里的一個山洞里閉關(guān)冥想。于是信徒們在這里修建了此寺以資紀(jì)念。因此虎穴寺也成為了全不丹信徒頂禮膜拜的圣地和不丹的象征。

九：中國長江三峽

長江三峽是中國長江 旅游 線上最為壯麗的山水畫廊。它西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東到湖北省宜昌市南津關(guān)，全長193公里，沿途兩岸奇峰聳立、峭壁對峙，由瞿塘峽，巫峽和西陵峽組成。

長江三峽是世界上最著名的大峽谷之一，擁有豐富的巖溶和峽谷地貌景觀資源。這里還是人類文明的發(fā)祥地之一，保存有“巫山人”，“大溪文化”、“巴楚文化”和“三國遺址”等大量古文化遺物。峽中的三峽大壩水利樞紐工程更是現(xiàn)代水利建設(shè)的典范。

八：印度泰姬陵（Taj Mahal）

泰姬陵是印度最著名的古跡之一，是世界文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界新七大奇跡”。泰姬陵位于印度北方邦阿格拉，是莫臥兒王朝第5代皇帝沙賈汗為了紀(jì)念他的第二任妻子已故皇后姬蔓·芭奴而興建的白色大理石清真寺陵墓。泰姬陵堪稱印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶，被譽為“完美建筑”，又有“印度明珠”的美稱。

七：中國長城

長城是人類文明史上最偉大的建筑工程之一。它始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期，是古代中原地區(qū)為抵御不同時期塞北游牧部落聯(lián)盟的侵襲而修筑的規(guī)模浩大的隔離墻或軍事工程。秦朝統(tǒng)一后將所有分散在各地的長城聯(lián)成一體?，F(xiàn)存長城建于14世紀(jì)明朝，東西綿延上萬華里，因此又稱作萬里長城。1987年，長城被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，被譽為世界七大奇跡，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，是中華民族血脈相承和民族精神的象征。

六：日本新宿御苑（Shinjuku Gyoen National Garden）

新宿御苑是一座占地面積58.3公頃的風(fēng)景式庭院，它始建于1906年，為皇室所擁有，1949年對外開放成為公共公園，現(xiàn)在屬日本國家管轄。該苑擁有開放式的風(fēng)景庭園和左右對稱的幾何庭園、寧靜氛圍的日本庭園等多式多樣的庭園區(qū)域，其巧妙設(shè)計在日本堪稱風(fēng)景式庭園的代表作。春季櫻花競相綻放、是賞櫻的絕佳之地，是游客到日本必去之地，秋季層林盡染菊香漫天，一年四季都能欣賞到迷人的的景色。

五：柬埔寨吳哥窟（Angkor Wat）

吳哥窟，又稱吳哥寺，它位于柬埔寨暹粒省暹粒市北5.5公里的小吳哥城，是小吳哥城內(nèi)的主要神廟建筑群。占地402萬英畝，被稱作柬埔寨國寶，是世界上最大的廟宇式建筑，同時也是世界上最早的高棉式廟宇建筑。

吳哥窟為12世紀(jì)的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世所建，并花了大約35年建成。作為一座圣城，吳哥窟歷來屬于禁地，供奉化身為逝去的國王暨毗濕奴。

吳哥窟以造型雄偉、布局平衡、比例協(xié)調(diào)、線條之優(yōu)美而聞名于世界建筑史，是柬埔寨和高棉民族的重要象征。從1863年開始，吳哥窟造型就已經(jīng)成為柬埔寨國家的標(biāo)志，被描繪在柬埔寨國旗上。1992年，聯(lián)合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產(chǎn)。

四：菲律賓巴納韋（Banaue)

巴納韋是位于呂宋島北部伊富高省的一個小鎮(zhèn)，人口約為3萬多人。這里群峰疊嶂，從山頂流下的水養(yǎng)育著禾苗。水稻梯田是這里的最著名的景觀。這些梯田是大約在公元前200多年前，由菲律賓少數(shù)民族伊富高民族的祖先，用簡陋的工具修筑而成。

巴納韋梯田面積約 400平方千米，連綿5個高山，是世界上最大的梯田群。其獨特之處 不在于 其 面積 大 ，而 而在于驚險。 這些梯田大多數(shù)修建在海拔1500米的高山上，有的坡度達(dá)到70度以上。在這種地理條件修建這么大規(guī)模的梯田，確實需要大量的人力與時間。據(jù)統(tǒng)計，修建巴納韋梯田外壁所用的石料比古埃及金字塔還多。

現(xiàn)在巴納韋梯田已成為聯(lián)合國教科文組織的世界文化遺產(chǎn)。菲律賓人自豪地稱它為：“世界八大奇跡”。有的游客可能已經(jīng)在照片上或視頻中多次看到過這個地方，但當(dāng)他們親眼看到時，不得不為它驚人的美麗而震撼。

三：老撾博喬自然保護(hù)區(qū)（Ha Long Bay）

聞名遐邇的博喬自然保護(hù)區(qū)位于老撾博喬省Huay Xai鎮(zhèn)外，是一個以保護(hù)黑頰長臂猿而聞名的自然保護(hù)區(qū)。這種黑頰長臂猿在很早以前就被認(rèn)為已經(jīng)滅絕。1997年它們被重新發(fā)現(xiàn)。該自然保護(hù)區(qū)于2004年建立，旨在保護(hù)12.3萬公頃的原始熱帶森林。森林里有稀有珍貴的生物，有老虎、熊、大象、黑猩猩、水牛……還有許多鳥類和昆蟲。在這里， 旅游 者在欣賞森林美景的同時與還能與長臂猿近距離接觸。這一令人難以置信的體驗活動在地球上其他地方是無法復(fù)制的。

二：越南下龍灣（Ha Long Bay）

下龍灣位于越南東北部，是北部灣西海岸的一部分，它西南面靠吉婆島，東臨大海，其余部分與陸地相連。

下龍灣由下龍灣與拜子龍灣組成，總面積達(dá)1553平方公里，包含1969個大小島嶼。下龍灣的島嶼由石灰?guī)r和石片巖兩種地質(zhì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成，已有2億5千萬年至2億8千萬年 歷史 。密密麻麻的石片巖島嶼造就了豐富多彩的山形和奇形怪狀的溶洞。

1994年12月17日，在泰國舉行的世界遺產(chǎn)委員會第18次會議上，下龍灣被列為世界遺產(chǎn)，成為越南最受歡迎的 旅游 景點之一劃入世界自然遺產(chǎn)區(qū)域的總面積為434平方公里，包括775個島嶼。

一：日本富士山（Mount Fuji）

富士山是日本一座橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，它位于東京西南方約80公里處，主峰海拔3776米，是日本國內(nèi)的最高峰。

富士山頂冬季積雪，直至次年6、7月才會融化。在其山麓周圍，分布著5個淡水湖，統(tǒng)稱富士五湖，是日本著名的觀光度假名勝地。

富士山不但名列日本百山之首，同時也是日本三大名山之一，自古以來，這座山的名字就經(jīng)常出現(xiàn)在日本各種名著中。富士山，櫻花還有新干線被并列為日本的國家象征。富士山于2013年6月22日正式被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。

四、長春游玩必去景點推薦

1、長春市凈月潭國家森林公園

凈月潭國家森林公園位于長春市區(qū)東南部，距市中心僅18公里，公園面積為90多平方公里，其中水域面積為4.3平方公里，森林覆蓋率達(dá)到80%以上，公園內(nèi)的森林為人工建造，含有30個樹種的完整森林生態(tài)體系，被譽為“長春都市森林”、“亞洲最大人工林海”。

2、長春電影制片廠

長春電影制片廠（長影）是新中國第一家電影制片廠、新中國電影事業(yè)的搖籃，成立于1946年10月1日。長影先后拍攝故事影片900多部，譯制各國影片1000多部，代表作有《五朵金花》、《上甘嶺》、《英雄兒女》、《劉三姐》等。

3、長春動植物公園

長春動植物公園位于長春市東南部，占地面積74公頃，建筑面積0.8公頃，湖面面積8.8公頃。公園始建于1938年，稱為“新京動植物園”，當(dāng)時以其面積之大，展出的動植物品種之多，而號稱“亞洲第一”，興盛一時。

4、長春世界雕塑公園

長春世界雕塑公園位于長春市主干道人民大街南端，占地面積92公頃，其中水域面積11.8公頃，園內(nèi)薈萃了來自216個國家和地區(qū)、401位雕塑家的451件（組）雕塑藝術(shù)作品，堪稱世界之最。

公園采用了傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的設(shè)計理念，中西合璧的造園技藝，以雕塑為主題，以湖面為中心，以山水為骨架，以綠化為背景，以道路為紐帶，達(dá)到了自然環(huán)境與人文景觀的和諧統(tǒng)一，凸顯天人合一的深遂意境。

5、長春般若寺

位于長春市中心人民廣場東北角，始建于1922年，占地1.5萬平方米，是長春市最大的佛教寺院，現(xiàn)為吉林省和長春市佛教協(xié)會所在地。寺院的山門由并列的三座拱門組成，錯落有致，建工精巧。寺內(nèi)可分為三進(jìn)院落，分別是彌勒殿、大雄寶殿、西方三圣殿。

其中大雄寶殿是整個寺院的中心，也是寺內(nèi)最大的一座建筑，外觀莊嚴(yán)，殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛像，兩側(cè)為十八羅漢，四壁飾有彩繪。在大殿后面的兩側(cè)有兩座配殿，東配殿是觀世音菩薩殿，西配殿是地藏王菩薩殿。殿后的藏經(jīng)樓內(nèi)收藏著大量佛教經(jīng)典。

以上就是小編對于亞洲藝術(shù)公園景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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