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    中式景觀設(shè)計(jì)電話(中式景觀的設(shè)計(jì)理念)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 09:53:04     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 135        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中式景觀設(shè)計(jì)電話的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    中式景觀設(shè)計(jì)電話(中式景觀的設(shè)計(jì)理念)

    一、安居項(xiàng)目新中式景觀工程設(shè)計(jì)方案

     設(shè)計(jì)定位: 該項(xiàng)目位于城區(qū)主要道路連接線,交通便捷。由于該地塊內(nèi)均為中高檔項(xiàng)目。并且居住人群均為高素質(zhì)人群。因此此次的設(shè)計(jì)定位為:具有品味的中高檔精致項(xiàng)目。

     設(shè)計(jì)目的: 1.將具有人文精神的大院生活氛圍引入其中。 2.在居住環(huán)境中古韻新做,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化,展示新中式景觀。

    設(shè)計(jì)元素和構(gòu)圖布局: 在整體方案布局中選取了方和圓為設(shè)計(jì)元素,選取方和圓作為設(shè)計(jì)元素,原因主要有三個(gè):一,在國(guó)學(xué)中,孟子曾說(shuō):“不以規(guī)矩,不成方圓”,這句話的精神內(nèi)涵與該項(xiàng)目的居住人群的行為規(guī)范十分吻合。二,在風(fēng)水學(xué)中,講究天方地圓,有方有圓,天地合一,所謂風(fēng)水寶地。三,在形式精神上,在形狀上方和圓都是不完美的,但將其結(jié)合在一起,形式上的互補(bǔ)便有了完美的效果。正如設(shè)計(jì)目的中的大院精神,人與人之間都有缺點(diǎn),但在一起互相包容,取長(zhǎng)補(bǔ)短。既有堅(jiān)韌如方的信念,又有溫潤(rùn)如圓的情感。和諧共進(jìn)。鑒于以上三個(gè)原因,因此選用了方和圓作為設(shè)計(jì)元素構(gòu)圖整個(gè)項(xiàng)目。

    設(shè)計(jì)風(fēng)格: 隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的高素質(zhì)人群開(kāi)始回歸傳統(tǒng)文化,探求傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活的影響。在此大環(huán)境下,新中式景觀孕育而生。該項(xiàng)目為了滿足居住人群的對(duì)傳統(tǒng)的文化的向往,選用新中式景觀作為設(shè)計(jì)風(fēng)格,以當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言表現(xiàn)傳統(tǒng)中式園林的精神內(nèi)涵。將現(xiàn)代與傳統(tǒng)有機(jī)的結(jié)合在一起,打造滿足現(xiàn)代小區(qū)居住需求的中式景觀。

    設(shè)計(jì)分區(qū): 根據(jù)項(xiàng)目規(guī)劃,將景觀設(shè)計(jì)分為六個(gè)區(qū)域,分別從國(guó)學(xué)中的德,行,藝中提取,智,信,友,和,禮,樂(lè)命名區(qū)域。賦予每個(gè)區(qū)域精神內(nèi)涵。智,信,意為:家庭和睦。友,和,意為社會(huì)和諧。禮,樂(lè),意為:德才兼?zhèn)?。結(jié)合智,信,友,和,禮,樂(lè)的含義并分析居住人群的活動(dòng)方式,同時(shí)將區(qū)域分為運(yùn)動(dòng)寓教區(qū),兒童活動(dòng)區(qū), 中心聚會(huì)區(qū),休閑互動(dòng)區(qū),靜謐休憩區(qū)及生態(tài)漫步區(qū)。依據(jù)設(shè)計(jì)分區(qū)對(duì)各個(gè)區(qū)域進(jìn)行不同需求的空間設(shè)計(jì)。 景觀結(jié)構(gòu): 在項(xiàng)目景觀結(jié)構(gòu)組成上,由北向南設(shè)計(jì)三個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)構(gòu)成景觀主軸線,由主軸線向外延伸,覆蓋整個(gè)項(xiàng)目地塊,形成一軸六園的景觀結(jié)構(gòu)。

     分區(qū)設(shè)計(jì)篇:

     智園:位于二號(hào)樓北側(cè)的智園,主要以運(yùn)動(dòng)寓教為主,在此區(qū)域內(nèi)擺設(shè)成品健身器材,并且在廊架內(nèi)展示名言,詩(shī)話,書(shū)法,攝影等。成為文化交流展示空間。在人們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)豐富精神生活。

    信園:位于四號(hào)樓,五號(hào)樓之間,功能為靜謐休憩區(qū)。該地塊面積較小,因此在空間上設(shè)計(jì)的多為狹長(zhǎng)窄小的空間,與其他園區(qū)形成空間上的對(duì)比。該區(qū)域的設(shè)計(jì)無(wú)法容載大量人群,主要是為喜歡安靜的人提供了看書(shū)學(xué)習(xí)的半私密空間。該區(qū)域大面積種植柿子象征事事如意。

    禮園:位于一、三號(hào)樓之間。功能為兒童活動(dòng)區(qū),鏤空的矮墻,人造的緩坡地形,形成了高低錯(cuò)落的空間,為孩子提供了富有變化的活動(dòng)空間。特色的鐵藝燈具設(shè)計(jì),也為空間增添了活潑的空間氛圍。在此區(qū)域大面積種植臘梅,象征堅(jiān)強(qiáng)高潔。賦花木以人性,是中國(guó)傳統(tǒng)園林的重要特點(diǎn)。種植設(shè)計(jì)也將在各個(gè)區(qū)域內(nèi)種植特色喬木。體現(xiàn)不同的精神內(nèi)涵。

    和園:位于二號(hào)樓,四號(hào)樓之間,功能為中心聚會(huì)區(qū),大面積的鋪裝設(shè)計(jì)滿足大量人群的活動(dòng)需要,在此區(qū)域提供了充足的活動(dòng)空間。樹(shù)陣座椅的設(shè)計(jì)人性的為活動(dòng)人群提供了休息空間。在廣場(chǎng)中布置的汀步云石象征著平步青云。該區(qū)域大面積種植牡丹象征豪放富貴。

    友園:位于三號(hào)樓,五號(hào)樓之間,功能為休閑互動(dòng)區(qū),在此區(qū)域內(nèi)設(shè)計(jì)亭臺(tái)水榭,在亭臺(tái)內(nèi)設(shè)計(jì)充足的座椅供人休息。這個(gè)區(qū)域的設(shè)計(jì)目的主要是為人提供交流空間,三五好友在亭臺(tái)內(nèi)聊天,品茶,享受簡(jiǎn)單的輕松生活。該區(qū)域大面積種植石榴象征多子多福。

     樂(lè)園:位于四號(hào)樓,樓號(hào)樓之間,定義為生態(tài)漫步區(qū),該區(qū)域內(nèi)以自然生態(tài)為主,在此區(qū)域種植大型喬木,喬灌草多層次搭配種植以體現(xiàn)自然之美。在此區(qū)域內(nèi)無(wú)大面積鋪裝,在整體分區(qū)中與信園一樣都是以靜為主的區(qū)域和其他區(qū)域形成了動(dòng)靜的對(duì)比。在樹(shù)蔭之中安放音響系統(tǒng),在固定時(shí)段播放,讓人在舒緩的音樂(lè)中林中漫步,感受畫(huà)理詩(shī)情的自然情懷。緩解都市成活的喧囂和煩躁。在六號(hào)樓北側(cè)擺放假山石與六號(hào)樓南側(cè)水系相呼應(yīng),使得其北有山南有水,在風(fēng)水學(xué)中稱之為正陽(yáng)大吉之宅。并且南側(cè)的水系設(shè)計(jì)使得原本的公共空間變得私密,成為六號(hào)樓的獨(dú)享景觀。該區(qū)域大面積種植紫薇象征家庭和睦。六號(hào)樓南側(cè)種植荷花象征圣潔吉祥。

    中軸線:在小區(qū)正中間由三個(gè)節(jié)點(diǎn)組成,起點(diǎn)為燈柱陣,配以法桐樹(shù)陣。讓人進(jìn)入其中有種儀式感,體現(xiàn)出大氣的項(xiàng)目?jī)?nèi)涵。中心為假山石水景,正如中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的影壁一樣,讓人無(wú)法一眼看透,烘托出中式景觀的氣氛。南側(cè)節(jié)點(diǎn)為景觀擋墻,同樣運(yùn)用了中式園林中底景的造景方式。

    大門(mén)及圍墻:大門(mén)設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)單的廊架構(gòu)造,給人以進(jìn)入感,低調(diào)又不失大氣。圍墻設(shè)計(jì)有鐵藝圍墻和磚砌圍墻兩種形式可供選擇。鐵藝圍墻通透自然,磚砌圍墻則體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中高墻深院的尊貴氣息。

    兒童活動(dòng)空間:安放成品兒童活動(dòng)器械,在保證安全的前提下提高趣味性。 自行車場(chǎng):自行車場(chǎng)種植法桐,形成林蔭停車場(chǎng),樹(shù)篦子保證了場(chǎng)地的平整。 小品設(shè)計(jì)篇: 小品設(shè)計(jì)為景觀中的點(diǎn)睛之筆,既能美化環(huán)境又有實(shí)用功能。所有的小品設(shè)計(jì)風(fēng)格緊扣新中式景觀的整體風(fēng)格,營(yíng)造出統(tǒng)一的氛圍,在細(xì)節(jié)運(yùn)用了木格柵,傳統(tǒng)紋樣讓景觀小品顯得更加古香古色。

    鋪裝設(shè)計(jì)篇 : 選用仿古磚,卵石,花崗巖等材質(zhì)體現(xiàn)古典風(fēng)韻。卵石的收邊豐富的鋪裝的層次,并有健身按摩的功能。大塊的花崗巖與席紋圖案的仿古磚拼鋪在一起。整齊又富有變化。環(huán)形塑膠道則減少跑步健身的人群對(duì)膝蓋的傷害。透水地坪作為一種新材質(zhì)體現(xiàn)了環(huán)保的理念。

    種植設(shè)計(jì)篇 : 在種植設(shè)計(jì)中適地適樹(shù),根據(jù)空間功能和布局采用不同的種植結(jié)構(gòu)。以喬木為主,灌,花,草復(fù)層栽植,力求做到三季有花,四季常青。 在樹(shù)種選擇上,選取北京生長(zhǎng)表現(xiàn)良好的樹(shù)種。特大優(yōu)型喬木種植在重點(diǎn)區(qū)域,具有高大,壯觀,完整的成熟外形,作為整體景觀的視覺(jué)焦點(diǎn)。選用樹(shù)種:胸徑20以上,法桐,欒樹(shù),元寶楓。結(jié)構(gòu)喬木用于行道樹(shù)形成基本構(gòu)架和風(fēng)格。

    選用樹(shù)種 :胸徑10-12,國(guó)槐,白蠟。 特色喬木:具有一定觀賞價(jià)值,用于創(chuàng)造視覺(jué)變化,強(qiáng)化風(fēng)格與特色,并形成各分區(qū)獨(dú)特性。選用樹(shù)種:胸徑8-10,石榴,柿樹(shù),紫薇。小喬木與灌木:指一般成人視線高度的植物,與大喬木搭配種植,達(dá)到強(qiáng)化特色與功能的作用。選用樹(shù)種:木槿,珍珠梅,西府海棠。

    地被花卉: 用于形成平面狀的綠地效果,并且防止雜草縱生。選用花卉:月季,牡丹。

    照明設(shè)計(jì)篇: 結(jié)合中式傳統(tǒng)紋樣主要設(shè)計(jì)三種燈型,景觀燈柱,園林燈,草坪燈。景觀燈柱:重點(diǎn)區(qū)域使用,照顧強(qiáng),大氣,營(yíng)造儀式感。

     園林燈:一般在廣場(chǎng)中使用,照度一般,滿足夜間活動(dòng)需要。 草坪燈:用于人行路邊緣,起到界限照明的作用。

    二、棲谷坊售樓處電話

    棲谷坊售樓處電話:400-0000-460轉(zhuǎn)9999。

    天然居文化塢棲谷坊售樓處電話是:400-0000-460轉(zhuǎn)9999。蘇州天然居文化塢棲谷坊售樓處地址:堯峰山以南與吳中大道交匯處(堯南花苑東約500米)。

    棲谷坊項(xiàng)目周圍有石湖景區(qū),景色秀美。項(xiàng)目布局是坐北朝南,三面環(huán)山,背山面水。設(shè)計(jì)上,項(xiàng)目采用蘇式風(fēng)格,在建筑風(fēng)格上突出蘇州的文化性與傳統(tǒng)性,并且與基地形狀相結(jié)合,建筑總體以蘇式庭院建筑的形體的傳統(tǒng)細(xì)部,構(gòu)造成一種優(yōu)雅的山地建筑。

    中式景觀設(shè)計(jì)電話(中式景觀的設(shè)計(jì)理念)

    天然居文化塢棲谷坊項(xiàng)目

    天然居文化塢棲谷坊項(xiàng)目位于吳中區(qū)吳中大道以北,堯峰山以南, 中環(huán)西線和繞城高速。項(xiàng)目布局是坐北朝南,三面環(huán)山,背山面水。

    項(xiàng)目采用蘇式風(fēng)格,在建筑風(fēng)格上突出蘇州的文化性與傳統(tǒng)性,并且與基地形狀相結(jié)合,建筑總體以蘇式庭院建筑的形體和精致的傳統(tǒng)細(xì)部,構(gòu)造成一種優(yōu)雅的山地建筑,給人印象深刻。

    這樣的建筑猶如一個(gè)有機(jī)的生命體,吐納光線與空氣,形成舒適雅致的室內(nèi)環(huán)境。干凈的粉墻黛瓦,細(xì)致的景觀設(shè)計(jì),共同譜寫(xiě)著傳統(tǒng)中式建筑的樂(lè)章。

    三、現(xiàn)代中式別墅庭院怎么設(shè)計(jì)

    現(xiàn)代中式墅庭院現(xiàn)在也叫新中式庭院景觀,就現(xiàn)在來(lái)看也算是比較受歡迎的景觀風(fēng)格,因?yàn)榕c現(xiàn)代潮流相融合的現(xiàn)代中式別墅庭院景觀,不僅簡(jiǎn)化了很多復(fù)雜的元素,在元素材料的選擇上也有了很大的改變,會(huì)更加適應(yīng)現(xiàn)代人的需求!

    新中式庭院景觀在造園的時(shí)候依然會(huì)借用中國(guó)古典園林的造園手法,比如像框景、障景、抑景、對(duì)景、借景、漏景、夾景、添景等等手法,在新中式別墅庭院景觀中依然非常常見(jiàn),同時(shí)也更能打造出有意境,有質(zhì)感的新中式景觀!

    新中式庭院景觀的打造在材料的選擇上有的依然會(huì)選用比較傳統(tǒng)的材料,但是傳統(tǒng)材料造價(jià)比較高,而時(shí)代進(jìn)步很多具有中式韻味的材料也是可以進(jìn)行批量生產(chǎn)的,所以打造中式庭院景觀也要跟隨時(shí)代的潮流,選用目前比較通用且不失韻味的材料!

    現(xiàn)代中式別墅庭院景觀的設(shè)計(jì)打造還有一點(diǎn)需要注意的是就是在色彩方面不能過(guò)于沉重,傳統(tǒng)的中式庭院景觀給人的感覺(jué)是非常的莊嚴(yán)大氣的,使用的色調(diào)也是比較偏暗沉的,而在新中式庭院景觀中色調(diào)明顯體量,給人的心里感覺(jué)也會(huì)更加的開(kāi)朗明亮!

    四、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

    中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)如下:

    1、中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì),主要受政治影響。無(wú)論是皇家園林,還是私家園林,其服務(wù)對(duì)象多是以極少數(shù)人為主,而園中生活的其他人,則是園主的服務(wù)者,園主的喜好決定了園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和主題。園林為園主而建, 無(wú)須過(guò)多地考慮其他人的感受。

    而現(xiàn)在建造的中式園林, 主要受經(jīng)濟(jì)影響,因服務(wù)對(duì)象不同, 而設(shè)計(jì)不同。城市廣場(chǎng)、公園、居住區(qū)內(nèi)的園林景觀等, 都是公共場(chǎng)所, 服務(wù)對(duì)象都是大眾人群。而私家庭院、會(huì)所等, 服務(wù)對(duì)象又是小眾,甚至個(gè)人。

    中式景觀設(shè)計(jì)電話(中式景觀的設(shè)計(jì)理念)

    因此, 在現(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)上, 秉承“以人為本”的理念, 在保留中國(guó)古典建筑風(fēng)格的同時(shí), 保證園內(nèi)所有人的舒適性, 以人感受的共性出發(fā), 來(lái)布置景觀和各類設(shè)施。

    如公園、居住區(qū)的景觀空間, 就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)減少如“ 齋” 、“ 室” 等封閉性的景觀建筑, 在不影響整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上以實(shí)用性為主, 建筑多以亭廊等形式出現(xiàn), 堂或樓等較大的建筑也以公共目的為主, 保證開(kāi)敞通透。

    而私人場(chǎng)所或小型活動(dòng)場(chǎng)所, 為保證私密性可適當(dāng)多考慮小型的封閉性建筑。

    2、傳統(tǒng)的中國(guó)古典園林,為了體現(xiàn)崇尚自然的特點(diǎn),多將建筑與自然山石相臨而建,甚至嵌入其中,或是臨水而建;而其他的景觀如植物等,也不加改造,通過(guò)充分體現(xiàn)樹(shù)木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

    而現(xiàn)在的仿中式園林設(shè)計(jì),能在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時(shí),利用比過(guò)去優(yōu)越得多的條件下來(lái)感知和認(rèn)識(shí)自然,同時(shí)也能利用聲、光、電等更多的科技手段來(lái)展現(xiàn)自然之美。

    此外,也可利用現(xiàn)代高科技手段和新的更為環(huán)保的材料去擴(kuò)展和延伸觀賞者的感知能力,使傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合,共同體現(xiàn)中國(guó)古典園林的美。

    3、摒棄過(guò)于奢華鋪張的裝飾。中國(guó)園林強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧,但與西方園林相比,缺乏對(duì)自然的征服。因此,在順應(yīng)自然的同時(shí),用建筑上或景觀小品中的大量裝飾來(lái)體現(xiàn)園林中想要表達(dá)的豐富文化內(nèi)涵。

    其中一些創(chuàng)作思想和手法更具有鮮明的時(shí)代特征甚至政治思想,象征權(quán)貴和不同的等級(jí),如皇家園林中,利用窗框雕刻的不同花紋來(lái)代表皇帝、妃繽和其他王公貴族。而現(xiàn)代的中式園林,不需要再通過(guò)不同的裝飾來(lái)體現(xiàn)身份地位的高低或園主的信仰。

    現(xiàn)代建造的中式園林景觀,其中各處的裝飾在于體現(xiàn)情趣和意境,在注重藝術(shù)性的同時(shí)也體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性與實(shí)用性。

    4、古典園林與民居文化藝術(shù)元素結(jié)合 。從中國(guó)古代至近代森嚴(yán)的等級(jí)制度來(lái)看,園林屬于王公權(quán)貴或官宦富商們富足奢靡生活的附屬品,與廣大百姓的生活幾乎毫無(wú)聯(lián)系。而時(shí)至今日,官宦人家的園林也好,普通百姓的小院也罷,都體現(xiàn)出豐富的中國(guó)古典文化內(nèi)涵。

    現(xiàn)在的園林,在展現(xiàn)中式民居建筑之美的同時(shí),也可在其景觀環(huán)境中配以精美的園林小品或用草木的搭配,展示古典園藝藝術(shù)之美。

    以上就是小編對(duì)于中式景觀設(shè)計(jì)電話問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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