蘇州日式景觀設(shè)計(jì)案例欣賞（蘇州日式建筑）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于蘇州日式景觀設(shè)計(jì)案例欣賞的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、求日本園林設(shè)計(jì)詳解！

• 2、日式78平新房，這隔斷設(shè)計(jì)的太有特色了!

• 3、日式庭院的特點(diǎn)？日式庭院設(shè)計(jì)技巧？

• 4、一家四口的88平幸福生活，不一樣的日式風(fēng)設(shè)計(jì)

一、求日本園林設(shè)計(jì)詳解！

2000多年前，伴隨著云南地區(qū)水稻技術(shù)成功傳入日本，云南地區(qū)特有的干闌式建筑也隨之傳入日本，稱(chēng)為高床式建筑，成為日本建筑造型原始形態(tài)之一。日本的神社建筑造型就是源于干闌式建筑。就佛教建筑而言，南北朝時(shí)期中國(guó)的佛教建筑，經(jīng)過(guò)朝鮮傳入日本。佛教也因此成為連接?xùn)|亞各國(guó)的一條文化紐帶。

日本的建筑在早期模仿中國(guó)嚴(yán)格的軸線對(duì)稱(chēng)布局，如飛鳥(niǎo)、奈良時(shí)代所建的飛鳥(niǎo)寺和四大天王寺都和中國(guó)早期的寺院建筑類(lèi)似，都是在中軸線上依次排列山門(mén)、塔、殿堂等主體建筑，四周以回廊相連，并且左右對(duì)稱(chēng)。但是這種中式的傳統(tǒng)布局在經(jīng)過(guò)日本文化的吸收和消化后，嚴(yán)格的軸線對(duì)稱(chēng)布局漸漸消失了，到公元13世紀(jì)大多數(shù)寺院都采用了非對(duì)稱(chēng)布局。飛鳥(niǎo)時(shí)代的法隆寺，在建初期是仿制中國(guó)的對(duì)稱(chēng)布局，但在不斷的翻修、改建過(guò)程中，原有的對(duì)稱(chēng)布局慢慢消失，現(xiàn)在的法隆寺已經(jīng)是依山就勢(shì)的非對(duì)稱(chēng)格局了。

這種不對(duì)稱(chēng)布局不僅在寺院建筑的規(guī)劃中使用，也被日本皇家建筑采用。桂離宮中的古書(shū)院、中書(shū)院、御幸殿、月波樓等多棟建筑主要集中在西側(cè)。整個(gè)建筑群的布局與自然地勢(shì)渾然一體，人工的痕跡融于自然的地形當(dāng)中。這已經(jīng)和源于中國(guó)的建筑習(xí)慣大異其趣了。中國(guó)的宮殿，等級(jí)制度森嚴(yán)，在中國(guó)的宮殿建筑中出現(xiàn)不對(duì)稱(chēng)布局是不可想象的。而源于中國(guó)的日本建筑在這一點(diǎn)上卻表現(xiàn)出了極強(qiáng)的民族性和實(shí)用性。有的學(xué)者認(rèn)為，桂離宮的布局更像中國(guó)的皇家園林，如避暑山莊或頤和園，但是在中國(guó)這些皇家園林中，它們的主體建筑依然是嚴(yán)格的軸線對(duì)稱(chēng)，只是在園林部分布置的比較自由，建筑的色彩也是華麗富貴，彰顯出皇家的氣派與威嚴(yán)。日本多山多丘陵，這種依山就勢(shì)的不對(duì)稱(chēng)布局適應(yīng)了日本的自然地形，也和日本人的精神信仰直接相關(guān)。

除了不對(duì)稱(chēng)布局之外，日本建筑還有對(duì)自然的崇拜和對(duì)簡(jiǎn)單、純粹的建筑風(fēng)格的追求。伊勢(shì)神宮，是日本神道教最重要的神社，也是日本最重要的建筑之一，它的建筑材料非常純粹，以木材和茅草等自然材料為主。木結(jié)構(gòu)，草葺屋頂，屋檐無(wú)起翹，室內(nèi)無(wú)天花，自然古樸，毫無(wú)人工修飾和人工技巧，排除一切違背功能、違背純粹性原則的裝飾。桂離宮內(nèi)的體量并不高大的竹編御幸門(mén)，園內(nèi)的草葺或樹(shù)皮葺屋頂，以及素色的格子門(mén)窗，拋棄了人工的裝飾、設(shè)色和多余之物。還有源于中國(guó)的牌坊式建筑——鳥(niǎo)居，和中國(guó)牌坊的繁瑣和華麗也形成了強(qiáng)烈的相比，已經(jīng)簡(jiǎn)化到只剩兩根立柱，柱上架橫木，省去了一切裝飾。這些都完整地體現(xiàn)了日本建筑追求的純粹、樸素、簡(jiǎn)單、調(diào)和的自然性格。

禪宗傳入日本后，日本人對(duì)宋代禪宗五山十剎的建筑風(fēng)格極為推崇，在日本大規(guī)模仿建，一時(shí)間宋式禪寺成為日本建筑的時(shí)尚。室町時(shí)代，五山十剎宮寺興起，日本上至宮寺，下至林下諸苑，數(shù)以千計(jì)的禪寺在建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格上均模仿宋代式樣，被稱(chēng)為“禪宗樣”。

日本的禪文化與建筑

日本的建筑深受禪宗思想的影響，而日本對(duì)禪宗的歡迎卻是世界上其他國(guó)家少有的，這不單單是因?yàn)檠瞿疆?dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)文化使然，還有來(lái)自日本內(nèi)部的自身因素。

日本的文化在很大程度上決定于日本的自然條件，日本遠(yuǎn)離大陸，是一個(gè)多山的國(guó)家，海洋性氣候明顯，經(jīng)常有突發(fā)的臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震等自然災(zāi)害。即使再美的事物也會(huì)因自然災(zāi)害的降臨而瞬間消逝。這自然助長(zhǎng)了日本人的無(wú)常感跟宿命感。他們知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是曇花一現(xiàn)。日本人愛(ài)櫻花，但櫻花的的花期只有七天，短暫易落，它的美是一種讓人心醉更是心碎的凄涼的美。傷感的日本人，總是把它與人生苦短、世事無(wú)常聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)，大量的自然災(zāi)害使日本人感到生命的壓抑、自身的渺小。臺(tái)風(fēng)、火山、地震這些自然災(zāi)害也因其不可征服而讓日本人更加崇拜自然。這種無(wú)常感和孤寂感滲入日本民族的審美意識(shí)中，使人產(chǎn)生一種解脫和超越的渴望，正是在這里日本人的審美意識(shí)與禪宗美學(xué)相逢了。

日本本土的神道教有著濃厚的自然本位的思想。禪宗也追求自然，讓自然成為悟道的媒介，這也是禪宗容易被日本人接受的一個(gè)重要原因。禪宗和神道教的融合嫁接使“日本的審美更趨向于禪的空寂與枯淡”（見(jiàn)葉渭渠《日本文明》）?！翱占拧比照Z(yǔ)語(yǔ)義為幽閉，孤寂，貧困。這種禪宗影響下產(chǎn)生的空寂的審美傾向，對(duì)日本文化藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)，在詩(shī)歌領(lǐng)域表現(xiàn)為“余情”�6�5在繪畫(huà)領(lǐng)域表現(xiàn)為“留白”，在園林藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)為“空相”，在茶道表現(xiàn)為徹底的“無(wú)”。

枯山水

日本的園林藝術(shù)也深受禪宗影響。入宋、入元的日本禪僧以禪宗崇尚自然，喜愛(ài)山水的靈性，對(duì)園林濃縮天地的藝術(shù)形式有著特殊的情感?；貒?guó)后，在禪寺庭院模仿杭州、蘇州名園，陶冶性情，體會(huì)“物我一如”的禪境。夢(mèng)窗疏石著《夢(mèng)中的問(wèn)答》中說(shuō)“把庭院和修道分開(kāi)的人不能稱(chēng)為真正的修道者?！笔翌畷r(shí)代開(kāi)始，日本社會(huì)上有文化的階層—朝廷貴族、禪宗僧侶，他們熱愛(ài)造庭，認(rèn)為山水庭院有助于參禪。在質(zhì)樸、空靈、通透的庭院里吟詠禪詩(shī)，觀賞園景。禪僧們大都擅長(zhǎng)園林設(shè)計(jì)，其中最具特色的要數(shù)“枯山水”造景藝術(shù)。

造園藝術(shù)的“枯山水”是在室町時(shí)代禪宗精神廣為傳播之后，從禪宗冥想的精神中構(gòu)思出來(lái)，在禪的“空寂”思想的激發(fā)下，而形成的一種最具象征性的庭院模式，表現(xiàn)“空相”、“無(wú)相”的境界?？萆剿允^、白砂、苔蘚為主要材料。以砂代水，以石代山，用綿軟的白砂和形狀各異、大小不等的石頭來(lái)突出大自然和生命的主體?！对靾@記》中規(guī)定“在沒(méi)有池子、沒(méi)有用水的地方安置石子、白沙造成枯山水，所謂枯山水就是用石頭、石子造成偏僻的山莊，緩慢起伏的山巒，或造成山中村落等形象。”以白砂的不同波紋，通過(guò)人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義，它的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構(gòu)思。因而具有禪的簡(jiǎn)樸、枯高、自然、幽玄、脫俗等性格特征。它不單是一種表現(xiàn)藝術(shù)，更是一種象征的藝術(shù)和聯(lián)想的藝術(shù)。如京都龍安寺，在無(wú)一樹(shù)一草的庭園內(nèi)，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思，通過(guò)塊石的排列組合，白砂的鋪陳，加上苔蘚的點(diǎn)綴，抽象化為海、島、林，幻化出另一種境界，所以龍安寺也稱(chēng)“空庭”，使人從小空間進(jìn)入大空間，由有限進(jìn)入無(wú)限，達(dá)到一種“空寂”的情趣。

枯山水中使用的石頭，氣勢(shì)渾厚；象征水面的白砂常被耙成一道道曲線，好似萬(wàn)重波瀾，塊石根部，耙成環(huán)形，好似驚濤拍岸。如果點(diǎn)綴花木，也是偏愛(ài)使用矮株，盡量保持它們的自然形態(tài)，這種以凝思自然景觀為主的審美方式，典型地表現(xiàn)了禪宗的美學(xué)觀念，所造之境多供人們靜觀，為人們的冥想提供一個(gè)視覺(jué)場(chǎng)景，人們只能通過(guò)視線進(jìn)入它的世界。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，與中國(guó)古典園林可游、可居相比，它更像是一幅立體的水墨山水畫(huà)，是在三維空間中追求的二維效果。枯山水抽象、純凈的形式給人們留出無(wú)限遐想的空間，它貌似簡(jiǎn)單而意境深遠(yuǎn)，耐人尋味，能于無(wú)形之處得山水之真趣，這正是禪宗思想在造園領(lǐng)域的凝聚。

茶庭

日本的茶室建筑可以說(shuō)是日本建筑空間精神性的代表。茶室面積通常都比較小�6�5室內(nèi)設(shè)壁龕�6�5其中掛上一幅畫(huà)、或擺上一枝花以供人眺望。通過(guò)這種處理來(lái)達(dá)到以有限表現(xiàn)無(wú)限空間的擴(kuò)展感。日本茶道以拂去俗塵而體認(rèn)并表現(xiàn)清凈寂靜的佛心為第一要義�6�5 特別強(qiáng)調(diào)禪茶一如。茶葉雖然在漢末已傳入日本，但直到宋代，隨著佛教禪宗和禪僧飲茶習(xí)尚的傳入，飲茶才在日本廣泛流行。日本茶道即來(lái)源于中國(guó)宋代禪宗倡導(dǎo)的和、敬、清、寂的教義，其目的是利用茗茶來(lái)修養(yǎng)個(gè)人性情和參禪悟道。桃山時(shí)代，藝術(shù)家干和休將禪宗精神融合到人們的日常生活中，茶道開(kāi)始從幽閉的寺院走入日本社會(huì)，日本的園林也因此多了一種類(lèi)型——茶庭。

茶庭強(qiáng)調(diào)去掉一切人為的裝飾�6�5 追求簡(jiǎn)素的情趣。園內(nèi)石景很少。石水缽，供客人凈手、漱口之用，石燈則是夜間的照明用具，同時(shí)也作為園內(nèi)惟一的小品。園內(nèi)植物主要為草地和苔蘚。除了梅花以外，不種植任何觀賞花卉，為的是避免斑斕的色彩干擾人們的寧?kù)o情緒。

茶庭格調(diào)洗練、簡(jiǎn)約，并突出其“鬧中取靜”的山林隱逸氣勢(shì)，以便于沉思冥想，故造園設(shè)計(jì)比較偏重于寫(xiě)意及平淡恬逸的境界。園中有水井一口，供烹茶洗漱之用。一般在茶庭在內(nèi)、外露地之間，用碎石和白砂鋪成一條干枯的小溪，溪上架橋，增加園林氣氛。這種由喧囂入靜寂的庭院設(shè)計(jì)，就像中國(guó)宋代興起的“城市山林”，使人人在朝野不妨心存江湖。在茶庭中，一切都安排得樸素?zé)o華，富有自然情趣，更加突出禪者、茶人心造其境的禪宗主旨。以禪宗心身感悟的方法，把人們引入一種淡泊清幽的脫塵境界，使人感受更多的是一種純粹的對(duì)精神空間的追求。

茶室外部造型好像草庵，尺度不大，材料結(jié)構(gòu)都很簡(jiǎn)樸、原始。茶室內(nèi)部利用凹間、窗戶(hù)和天花布置創(chuàng)造出千變?nèi)f化的小空間。大量使用自然材料，不加修飾，追求空寂、枯寒的氣氛。這種自然、優(yōu)雅的中性色，配合陽(yáng)光從外面射入，使得內(nèi)外空間表現(xiàn)出簡(jiǎn)樸、實(shí)用、潔凈、安詳?shù)臍夥?，從而啟發(fā)茶人的清靜情趣，排除私欲，探尋本源，達(dá)到覺(jué)悟的目的。

鈴木大拙說(shuō)“日本人最擅長(zhǎng)的，是用直覺(jué)把握最深的真理，并借表象將此極為現(xiàn)實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。” 從日本枯山水園和茶庭中，我們可以了解到，中國(guó)“壺中天地”的園林審美傾向傳入日本后，被日本人改造成一種以高度典型化、再現(xiàn)自然美為特征的寫(xiě)意庭園。無(wú)論是枯山水園還是茶庭，雖然本身并不大，但常常讓人感到其空間的無(wú)限延伸，或者是一種從小空間向大空間甚至是向無(wú)限空間擴(kuò)展的精神誘導(dǎo)。它們那種抽象、純凈的形式，給予人們無(wú)限遐想的天地。它反映的與其說(shuō)是一種宗教思想，不如說(shuō)是美學(xué)的境界。佛教禪宗在日本興盛，使日本人認(rèn)為大自然是超脫凡世的，日本庭園也在自然美中融入了濃厚的禪的意趣。

禪宗思想對(duì)日本庭園的影響是深遠(yuǎn)廣泛、潛移默化的。這種禪的樣式已成為經(jīng)久相傳的程式，禪宗對(duì)日本文化的影響是難以估量的。它雖然來(lái)源于中土，但是經(jīng)過(guò)和日本民族文化與民族精神特制的融合與變異，已經(jīng)成為日本本土土生土長(zhǎng)的主導(dǎo)文化，甚至是最能代表日本文化的思想體系。

二、日式78平新房，這隔斷設(shè)計(jì)的太有特色了!

78平米的小戶(hù)型房子，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)自然在于空間的規(guī)劃，要如何做到既能有完美的功能分區(qū)，又不讓空間顯得擁擠壓抑呢？有一個(gè)好的隔斷設(shè)計(jì)自然是非常重要的。今天小兔就給大家?guī)?lái)這樣一套日式房屋裝修設(shè)計(jì)案例，如果也喜歡日式風(fēng)格的話，或許能在這套案例中找到屬于你的房間的裝修靈感哦。

案例簡(jiǎn)介：

戶(hù)主： S先生

居住人口：2人

面積：78平方米

樓齡：15年

地點(diǎn)：日本千葉縣

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：白色的墻面，木色的地板，搭配上草綠色的簡(jiǎn)單小沙發(fā)，整個(gè)空間如春天般自然清新的氣息迎面而來(lái)。而木質(zhì)的柱子設(shè)計(jì)，不僅起到了隔斷空間的作用，更是起到了裝飾空間的效果。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：溫潤(rùn)的木色與簡(jiǎn)單的白色相搭配，營(yíng)造出舒適溫馨的居家環(huán)境。淡棕色的窗簾，搭配白色的窗紗，簡(jiǎn)約而不失素雅。木質(zhì)的電視柜，簡(jiǎn)單大方。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：落地窗，美觀大氣，使得空間的氣質(zhì)一下子就提升起來(lái)?；钣昧酥娱g的空隙，嵌上了用木板打造的收納架，放上家中的小植物等裝飾品等正好合適。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：開(kāi)放式的廚房是日式設(shè)計(jì)的大愛(ài)。凸出的木板，清晰的木紋，可以活用為小吧臺(tái)，搭配圓形的木質(zhì)吧椅，整體顯得非常協(xié)調(diào)。百葉窗，有效的調(diào)節(jié)了室內(nèi)的亮度，非常實(shí)用。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：開(kāi)放式的廚房，將實(shí)用美觀的餐桌緊密相連，加強(qiáng)了家人間的溝通與交流，使得居家環(huán)境更顯溫馨。分層式的拉式收納柜，使得餐具的擺放更顯整齊。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：拱形的入口，地中海風(fēng)格濃厚，使得空間更顯柔和。廚房后面的小收納區(qū)域，整齊的擺放著閑置的雜物等，使得整個(gè)空間更顯干凈整潔。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：紋理清晰的木質(zhì)地板，仿佛記載著主人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。木質(zhì)的桌子，厚實(shí)的木材質(zhì)感，搭配黑色金屬支腳，給人溫和之余不失素雅。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：木板打造的書(shū)桌，非常節(jié)省空間。黑色的皮質(zhì)小椅，背靠的樣式，適合人體的身體結(jié)構(gòu)，盡顯舒適之感。一株綠色植物，帶來(lái)了一抹大自然的氣息。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：網(wǎng)格式的棕色瓷磚，搭配白色的墻壁，整體顯得非常協(xié)調(diào)。木板打造的收納架，分層的樣式，使得物品的擺放更顯整齊，實(shí)用至極。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：淡綠色的榻榻米，搭配木質(zhì)的天花板，展示出日式的恬淡氣息。網(wǎng)格式的土黃色邊框拉門(mén)，搭配白色的透明窗紙，仿佛又把我們拉回了古日本。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：長(zhǎng)方形的白色洗臉臺(tái)，干凈整潔。分層的木質(zhì)收納架，放上洗漱用品等，便于拿取。藤編式的竹籃，不僅顯得自然清新，還起到了收納作用。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：駝色的地毯，不僅具有防滑作用，還便于主人清潔打掃。棕色的一面墻壁，彰顯出豪華大氣之感。白色的大浴缸，盡顯舒適之感。

設(shè)計(jì)重點(diǎn)：衛(wèi)生間的墻壁用了硅藻土，具有除臭和防潮作用。藍(lán)色的一面墻壁，亮麗的色彩，使得空間充滿(mǎn)了活力。木板打造的收納架，堅(jiān)固耐用。

小兔總結(jié)：本期的日式新房裝修就介紹到這里了，在這套案例中，設(shè)計(jì)師僅僅用柱子隔斷了餐廚區(qū)域和客廳，讓原本不大的室內(nèi)呈現(xiàn)出開(kāi)闊的空間感。而且各種收納設(shè)計(jì)遍布小家的角落，顯得既寬敞又整潔，可愛(ài)又有情調(diào)。喜歡這樣日式設(shè)計(jì)的業(yè)主們，可以參考一下哦。

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三、日式庭院的特點(diǎn)？日式庭院設(shè)計(jì)技巧？

說(shuō)起日式庭院，相信有很多人都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也有很多人對(duì)其特別的喜愛(ài)，但是大家對(duì)其的了解不是很多，所以接下來(lái)我們就來(lái)為大家介紹一下日式庭院的特點(diǎn)以及日式庭院設(shè)計(jì)技巧，一起來(lái)看看吧，讓自己更加了解日式庭院。

說(shuō)起日式庭院,相信有很多人都有聽(tīng)說(shuō)過(guò),也有很多人對(duì)其特別的喜愛(ài),但是大家對(duì)其的了解不是很多,所以接下來(lái)我們就來(lái)為大家介紹一下日式庭院的特點(diǎn)以及日式 庭院設(shè)計(jì) 技巧,一起來(lái)看看吧,讓自己更加了解日式庭院。

一、日式庭院的特點(diǎn)

日式庭院大致分為三類(lèi):筑山庭、枯山水庭、茶庭。

筑山庭為自然風(fēng)景微縮景觀,包括池塘、小溪、山、石頭、樹(shù)、花、橋梁,自然風(fēng)景往往微縮的是中國(guó)或是日本的著名景觀,而之所以名筑山庭,則是往往包含人造山

枯山水庭則更為大家所熟知,以抽象的方式,通過(guò)石頭、礫石、沙子甚至青苔來(lái)重建自然風(fēng)景,分別代表山、島、小船、海和河流,受禪宗影響。是可觀而不可近的。經(jīng)常會(huì)有專(zhuān)人拿耙子耙出紋路

庭園以針葉喬木和常綠灌木為主要綠色背景,追求著一種自然營(yíng)造出的意境,大海養(yǎng)育著大和民族,因此他們感恩大海創(chuàng)造寓海于石、沙,賦予無(wú)生命之物以生命,給不動(dòng)之物以動(dòng)之感,以滿(mǎn)足精神上的寄托。

運(yùn)用的景觀設(shè)計(jì)元素也有獨(dú)特的內(nèi)涵和特點(diǎn)。籬笆、園門(mén)、石缽、驚鹿、石燈籠、木平臺(tái)、石頭、苔蘚。

這個(gè)竹子龍頭叫驚鹿,下面盛水的是石缽,典型的日式花園小景,洗手入茶室喝茶的?，F(xiàn)在用來(lái)放在花園里做裝飾。

石籠燈在日語(yǔ)中有“凈火”一詞,意味著用火去凈化萬(wàn)物,營(yíng)造了一種清凈幽靜的氛圍。

細(xì)細(xì)耙制的白 砂石 鋪地、疊放有致的幾尊石組,就能對(duì)人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)一樣,可表達(dá)深沉的哲理,而其中的許多理念便來(lái)自禪宗道義。石塔的營(yíng)造了一種與禪的自然相協(xié)調(diào)的氛圍。

日式庭院在我的理解中,便是簡(jiǎn)潔而富有細(xì)節(jié),精致的園林,很能體現(xiàn)日本人的特征。在不同的季節(jié),有不同魅力的美。不論在 住宅 ,亦或是寺廟中。建筑與自然之間既分離又聯(lián)系,呈現(xiàn)一種曖昧的關(guān)系,外面的庭院為建筑內(nèi)部帶來(lái)豐富的光線變化,墻壁輕薄,成為一種抽象的存在。而時(shí)間的變化更是在建筑中為人所感知。

二、日式庭院設(shè)計(jì)技巧

1、兼顧功能和景觀

    小花園總是受到很多人關(guān)注,面積雖小,但通常都是 開(kāi)發(fā)商 贈(zèng)送的,性?xún)r(jià)比極高,何樂(lè)而不為之?可一但花園到手,問(wèn)題就來(lái)了,面對(duì)這么個(gè)小空間,除了種點(diǎn)花花草草,還能做什么呢?于是,有些人想方設(shè)法把室內(nèi)空間外擴(kuò)加大,只留一處做個(gè)花棚,而有些人索性直接在地面種些蔬菜水果,白白浪費(fèi)了開(kāi)發(fā)商為我們準(zhǔn)備的一處休閑空間。

2、依據(jù)空間因地制宜

    因地制宜,就是所謂的“相地合宜,構(gòu)園得體”。老丑認(rèn)為,設(shè)計(jì)花園就是要根據(jù) 樓盤(pán) 的園林立意、本身建筑特色以及花園面積等,做好設(shè)計(jì)。

    當(dāng)全家人開(kāi)始準(zhǔn)備大興土木時(shí),老丑發(fā)覺(jué)了一件讓人頭痛的事情:花園處于 小區(qū) 的外圍建筑中,即使是圍欄內(nèi)的植物也會(huì)受到小區(qū)管理的數(shù)量與體積的限制,更無(wú)奈的是,有時(shí),自家的花園,還要被外面那些單一而無(wú)趣的植物所掩蓋。不過(guò),聰明的老丑很快就有了一個(gè)新主意——何不在這墻根下設(shè)計(jì)一處日式小景?因?yàn)?簡(jiǎn)潔清雅的日式庭院不僅可以使花園外立面空間變得清爽,更以其精致的小景給觀者以豐富的視覺(jué)效果。于是,一只水缽,一盞石燈,幾棵翠竹,數(shù)塊天然枯石,將幽深致遠(yuǎn)的東方禪意在這不足10平方米的種植區(qū)域中發(fā)揮得非常好。

3、向高處要面積

    通常,庭院中的各種立面可以起到營(yíng)造隱秘、安全和私人氛圍的功效,而在老丑的小花園里,它們還可以分隔空間,以至形成一道道立體的景觀。老丑用一只漂亮的花架為狹長(zhǎng)的種植區(qū)設(shè)計(jì)出一個(gè)視覺(jué)斷點(diǎn),既讓圍墻前的那片綠色不再單調(diào),又營(yíng)造出一個(gè)花繁葉茂的花門(mén)。那個(gè)微縮版的葡萄棚架,同樣也給家人提供了接觸、享受自然的舒適空間。此外,老丑還在 空調(diào) 主機(jī)懸掛處安置了一塊可以擺飾花器的格柵,起到了隱蔽雜亂且美化高處空間的作用。說(shuō)到花器,我們也順便來(lái)看看老丑那些素陶盆吧,它們形式各異、高低錯(cuò)落地被排列在幾個(gè)區(qū)域的分界處,足以看出,老丑這個(gè)“貪婪”的花匠是如何絞盡腦汁地?cái)U(kuò)大種植面積的。

以上就是今天給大家介紹的有關(guān)日式庭院的特點(diǎn)以及日式庭院設(shè)計(jì)技巧的全部知識(shí),看了這篇文章,相信大家對(duì)日式庭院有所了解了吧,日式庭院確實(shí)不錯(cuò),但是大家在設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)決定哦。

四、一家四口的88平幸福生活，不一樣的日式風(fēng)設(shè)計(jì)

素雅清新，一直是日式裝修帶給人最直接的感受。大量的木質(zhì)的運(yùn)用與淡雅的色調(diào)設(shè)計(jì)讓住宅呈現(xiàn)出一種最宜居的舒適感。今天小兔要給大家?guī)?lái)一套有點(diǎn)兒不一樣的日式房。在木色的基礎(chǔ)上，增添了幾筆亮麗的色彩設(shè)計(jì)，讓房間頓時(shí)擁有了活力，與眾不同。趕緊來(lái)看看吧。

案例簡(jiǎn)介：

戶(hù)主： O先生

居住人口：4人

面積：88平方米

樓齡：15年

地點(diǎn)：日本東京都文京區(qū)

紋理清晰的木質(zhì)地板，仿佛記載著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。天藍(lán)色邊框的磨砂玻璃門(mén)，不僅起到了隔斷作用，還起到了裝飾空間的效果，一舉兩得。

電視柜的下方，可以放上CD，遙控器等，方便主人拿取。黑色的沙發(fā)，沉穩(wěn)大氣。白色的窗紗，最大限度的吸收了陽(yáng)光，使得空間更加明亮。

開(kāi)放式的廚房，將實(shí)用美觀的餐桌緊密相連，加強(qiáng)了家人間的溝通與交流，使得居家環(huán)境更顯溫馨。綠色條紋的布衣沙發(fā)，盡顯柔軟舒適。

大理石臺(tái)面的茶幾，搭配木質(zhì)的支腳，整體樸素而自然。墻壁上的一幅畫(huà)，體現(xiàn)出主人的審美品位。水晶的吊燈，晶瑩剔透，顯得別具一格。

圓形的木質(zhì)餐桌，清晰的紋理，給人溫和之余不失素雅?？勘呈降哪疽?，舒適感十足。印有彩色花紋的座燈，給就餐環(huán)境增添了不少浪漫情調(diào)。

白色和木色為主的廚房，盡顯干凈整潔。灶臺(tái)下方的拉式收納柜，使得餐具的擺放更顯整齊。懸空式的木質(zhì)收納柜，不僅非常節(jié)省空間，還具有強(qiáng)大的收納功能。

木質(zhì)的吧臺(tái)，斑駁的紋理，做舊的樣式，帶來(lái)了一抹復(fù)古氣息。簡(jiǎn)單風(fēng)格的水晶吊燈，搭配墻面上的相框，使得空間更富有情調(diào)。

淡藍(lán)色的墻壁，擺放的綠色植物，仿佛身臨大自然。落地窗，美觀大氣，使得空間的氣質(zhì)一下子就提升起來(lái)。網(wǎng)格式的玻璃窗戶(hù)，使得空間更顯通透。

多種色彩相搭而成的空間，令人眼前一亮。用布簾隔斷的小收納空間，分層的樣式，使得物品的擺放更顯整齊，方便主人拿取。

淡色瓷磚的地板，搭配木質(zhì)的地板，整體顯得非常協(xié)調(diào)。嵌入式的木質(zhì)收納柜，具有大容量的收納功能，可以放置家中的大件雜物等，使得小家更顯干凈整齊。

嵌入式的分層收納柜，可以擺放上洗漱用品等，方便主人拿取。白色圓形洗臉臺(tái)，小巧可愛(ài)，搭配歐式風(fēng)的金屬水龍頭，整體顯得非常獨(dú)特。

棕色的地毯，不僅具有防滑作用，還便于主人清潔打掃。鵝卵石邊框的正方形鏡子，不僅可以供主人整理穿戴，還起到了裝飾墻面的效果。

橘紅色的墻面，使得空間更具有活力，木板打造的收納架，堅(jiān)固耐用。藤編式的收納籃，顯得自然清新。正方形的鏡子，藝術(shù)感十足。

不同于以往的日式沉靜雅致的設(shè)計(jì)，這套案例裝修給人一種清新活力的感覺(jué)，多種清新色彩搭配的空間，讓房屋頓時(shí)年輕不少，仿佛那十七八歲的少女般充滿(mǎn)陽(yáng)光與朝氣。如果你也喜歡這種清新中帶著活潑的日式設(shè)計(jì)，不妨參考一下這間房子的裝修哦。

更多有關(guān)日式設(shè)計(jì)的精選案例，請(qǐng)多多關(guān)注土巴兔學(xué)裝修頻道。您還可以訂閱土巴兔裝修資訊郵件，每周一期精選家裝資訊，花點(diǎn)碎片時(shí)間學(xué)習(xí)，裝修肯定沒(méi)問(wèn)題。

以上就是小編對(duì)于蘇州日式景觀設(shè)計(jì)案例欣賞問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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