正文

ci設(shè)計和vi設(shè)計的區(qū)別（ci設(shè)計和vi設(shè)計有什么區(qū)別）

發(fā)布時間：2023-05-13 19:11:09 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 127

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于ci設(shè)計和vi設(shè)計的區(qū)別的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

開始之前先推薦一個非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計劃、工作報告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等，官網(wǎng)：https://ai.de1919.com

創(chuàng)意嶺專注品牌設(shè)計、策劃，為各大上市企業(yè)、個人提供一站式設(shè)計、策劃服務，服務客戶遍布全國，咨詢相關(guān)業(yè)務請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

CI設(shè)計和VI設(shè)計有什么區(qū)別？？
VI與CI分別有什么意思？有什么區(qū)別？
CI設(shè)計和VI設(shè)計有什么區(qū)別_vici設(shè)計
CI和VI分別是什么意思？它們有什么區(qū)別？

ci設(shè)計和vi設(shè)計的區(qū)別（ci設(shè)計和vi設(shè)計有什么區(qū)別）

CI設(shè)計和VI設(shè)計有什么區(qū)別？？

CIS的意義 CIS的具體組成部分 MI：理念識別 BI：行為識別 VI：視覺識別什么是CIS CIS是Corporate Identity System的縮寫，意思是企業(yè)形象識別系統(tǒng)。60年代，美國人首先提出了企業(yè)的CI設(shè)計這一概念。據(jù)說是美國IBM公司是這方面開先河者。 CIS的主要含義是：將企業(yè)文化與經(jīng)營理念，統(tǒng)一設(shè)計，利用整體表達體系（尤其是視覺表達系統(tǒng)），傳達給企業(yè)內(nèi)部與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感，以形成良好的企業(yè)印象，最終促進企業(yè)產(chǎn)品和服務的銷售。 CIS的意義對內(nèi)，企業(yè)可通過CI設(shè)計對其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計和統(tǒng)一管理，由此調(diào)動企業(yè)每個職員的積極性和歸屬感、認同感，使各職能部門能各行其職、有效合作。對外，通過一體化的符號形式來形成企業(yè)的獨特形象，便于公眾辨別、認同企業(yè)形象，促進企業(yè)產(chǎn)品或服務的推廣。 CIS的具體組成部分日本著名CI專家山田英理認為CI包含下面兩個方面的概念：第一、CI是一種被明確地認知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動；第二、CI是以標志和標準字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。換而言之，CI系統(tǒng)是由MI（理念識別Mind Identity）、BI（行為識別Behavior Identity）、VI（視覺識別Visual Identity）三方面組成。在CIS的三大構(gòu)成中，其核心是MI，它是整個CIS的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則，并通過BI與VI表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著MI這個中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨特精神準確表達出來。 MI：理念識別企業(yè)理念，對內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動、制度、管理等等，對外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。所謂MI，是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營理念，企業(yè)對目前和將來一定時期的經(jīng)營目標、經(jīng)營思想、經(jīng)營方式和營銷狀態(tài)進行總體規(guī)劃和界定。 MI的主要內(nèi)容包括企業(yè)精神，企業(yè)價值觀，企業(yè)文化，企業(yè)信條，經(jīng)營理念，經(jīng)營方針，市場定位，產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，組織體制，管理原則，社會責任和發(fā)展規(guī)劃等。 BI：行為識別置于中間層位的BI則直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，是企業(yè)實踐經(jīng)營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準則，對企業(yè)運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。包括對內(nèi)的組織管理和教育，對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。通過一系列的實踐活動將企業(yè)理念的精神實質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個角落，匯集起員工的巨大精神力量。 BI包括以下內(nèi)容對內(nèi)：組織制度，管理規(guī)范，行為規(guī)范，干部教育，職工教育，工作環(huán)境，生產(chǎn)設(shè)備，福利制度等等；對外：市場調(diào)查，公共關(guān)系，營銷活動，流通對策，產(chǎn)品研發(fā)，公益性、文化性活動等等。 VI：視覺識別 VI：以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中，視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。 VI系統(tǒng)： A.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。 B.應用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容： I．基本要素系統(tǒng) A.標志 B.標準字 C.標準色 D.標志和標準字的組合. II．應用系統(tǒng) A.辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。 B.企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。 C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境：企業(yè)內(nèi)部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。 D.交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。 E.服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、鈕扣、肩章、胸卡等。 F.廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡廣告、路牌廣告、招貼廣告等。 G.產(chǎn)品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。 H.公務禮品：T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。 I.陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。 J.印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。 cis的具體組成部分 mi：理念識別 bi：行為識別 vi：視覺識別什么是cis ？ cis是corporate identity system的縮寫，意思是企業(yè)形象識別系統(tǒng)。60年代，美國人首先提出了企業(yè)的ci設(shè)計這一概念。據(jù)說是美國ibm公司是這方面開先河者。 cis的主要含義是：將企業(yè)文化與經(jīng)營理念，統(tǒng)一設(shè)計，利用整體表達體系（尤其是視覺表達系統(tǒng)），傳達給企業(yè)內(nèi)部與公眾，使其對企業(yè)產(chǎn)生一致的認同感，以形成良好的企業(yè)印象，最終促進企業(yè)產(chǎn)品和服務的銷售。 cis的意義對內(nèi)，企業(yè)可通過ci設(shè)計對其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計和統(tǒng)一管理，由此調(diào)動企業(yè)每個職員的積極性和歸屬感、認同感，使各職能部門能各行其職、有效合作。對外，通過一體化的符號形式來形成企業(yè)的獨特形象，便于公眾辨別、認同企業(yè)形象，促進企業(yè)產(chǎn)品或服務的推廣。 cis的具體組成部分日本著名ci專家山田英理認為ci包含下面兩個方面的概念：第一、ci是一種被明確地認知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動；第二、ci是以標志和標準字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。換而言之，ci系統(tǒng)是由mi（理念識別mind identity）、bi（行為識別behavior identity）、vi（視覺識別visual identity）三方面組成。在cis的三大構(gòu)成中，其核心是mi，它是整個cis的最高決策層，給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準則，并通過bi與vi表達出來。所有的行為活動與視覺設(shè)計都是圍繞著mi這個中心展開的，成功的bi與vi就是將企業(yè)的獨特精神準確表達出來。 mi：理念識別企業(yè)理念，對內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動、制度、管理等等，對外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等。所謂mi，是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營理念，企業(yè)對目前和將來一定時期的經(jīng)營目標、經(jīng)營思想、經(jīng)營方式和營銷狀態(tài)進行總體規(guī)劃和界定。 mi的主要內(nèi)容包括企業(yè)精神，企業(yè)價值觀，企業(yè)文化，企業(yè)信條，經(jīng)營理念，經(jīng)營方針，市場定位，產(chǎn)業(yè)構(gòu)成，組織體制，管理原則，社會責任和發(fā)展規(guī)劃等。 bi：行為識別置于中間層位的bi則直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性，是企業(yè)實踐經(jīng)營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準則，對企業(yè)運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。包括對內(nèi)的組織管理和教育，對外的公共關(guān)系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。通過一系列的實踐活動將企業(yè)理念的精神實質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個角落，匯集起員工的巨大精神力量。 bi包括以下內(nèi)容對內(nèi)：組織制度，管理規(guī)范，行為規(guī)范，干部教育，職工教育，工作環(huán)境，生產(chǎn)設(shè)備，福利制度等等；對外：市場調(diào)查，公共關(guān)系，營銷活動，流通對策，產(chǎn)品研發(fā)，公益性、文化性活動等等。 vi：視覺識別 vi：以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。在ci設(shè)計中，視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。 vi系統(tǒng)： a.基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。 b.應用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

VI與CI分別有什么意思？有什么區(qū)別？

VI的意思是視覺識別系統(tǒng)。

CI的意思是企業(yè)形象。

區(qū)別：VI是屬于CI之中的一個分類。

介紹：

1.VI(Visual Identity)，即視覺識別系統(tǒng)，是企業(yè)CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面，是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個方面分別為BI、MI、VI，即行為識別，企業(yè)理念識別和視覺識別。

2.設(shè)計到位、實施科學的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。企業(yè)通過VI設(shè)計，對內(nèi)可以征得員工的認同感，歸屬感，加強企業(yè)凝聚力，對外可以樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾，通過視覺符碼，不斷的強化受眾的意識，從而獲得認同。

歷史演變：

1.古代

VI的歷史可謂久遠。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標志、服飾打扮和語言習慣，使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習慣，形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀的視覺識別是一些歐洲國家?有著大量宗教的象征“徽記”“標識”；以及代表貴族身份和地位的“紋章”?？v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認同的理念及形象痕跡。

2.近代

近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟在渡過一次次的經(jīng)濟危機中得到發(fā)展。日本，美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng)，使VI走向成熟階段。視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。

發(fā)展趨勢：當今VI發(fā)展的非?？欤卜浅Ｈ婊?，整體化。更重要的是當今VI結(jié)合品牌戰(zhàn)略和企業(yè)文化通過標志造型、色彩定位、標志的外延含義、應用、品牌氣質(zhì)傳遞等要素助推品牌成長，幫助品牌戰(zhàn)略落地，累積品牌資產(chǎn)的戰(zhàn)略性Ⅵ或品牌視覺規(guī)劃，品牌視覺管理的趨勢來發(fā)展。

介紹：企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標志（如產(chǎn)品特點、行銷策略、人員風格等）而建立起來的對企業(yè)的總體印象，是企業(yè)文化建設(shè)的核心，主流商管教育如EMBA、MBA等均對企業(yè)形象有所介紹。這種印象是通過人體的感官傳遞獲得的。

定義：

企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標志，而建立起來的對企業(yè)的總體印象，是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式，它是社會公眾與企業(yè)接觸交往過程中所感受到的總體印象。這種印象是通過人體的感官傳遞獲得的。

形象簡介：

1.從心理學的角度來看，形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在大腦中形成的關(guān)于某種事物的整體印象，簡言之是知覺，即各種感覺的再現(xiàn)。有一點認識非常重要：形象不是事物本身，而是人們對事物的感知，不同的人對同一事物的感知不會完全相同，因而其正確性受到人的意識和認知過程的影響。由于意識具有主觀能動性，因此事物在人們頭腦中形成的不同形象會對人的行為產(chǎn)生不同的影響。企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)外對企業(yè)的整體感覺、印象和認知，是企業(yè)狀況的綜合反映。

2.在印象的基礎(chǔ)上，加入人們的判斷，進而形成具有內(nèi)在性、傾向性和相對穩(wěn)定性的公眾態(tài)度，多數(shù)人的肯定或否定的態(tài)度才形成公眾輿論。公眾輿論通過大眾傳播媒介和其他途徑（如人們的交談、表情等）反復作用于人腦，最后影響人的行為。企業(yè)形象有好與不好之分，當企業(yè)在社會公眾中具有良好企業(yè)形象時，消費者就愿意購買該企業(yè)的產(chǎn)品或接受其提供的服務；反之，消費者將不會購買該企業(yè)的產(chǎn)品，也不會接受其提供的服務。企業(yè)形象的好與否不能一概而論，多數(shù)人認為某企業(yè)很好時，可能另有一些人感到很差，而這種不良的形象將決定他（她）不會接受該企業(yè)的產(chǎn)品或服務。任何事物都不能追求十全十美，因此，我們在這里必須把握矛盾的主要方面，從總體上認識和把握企業(yè)形象。

ci設(shè)計和vi設(shè)計的區(qū)別（ci設(shè)計和vi設(shè)計有什么區(qū)別）

CI設(shè)計和VI設(shè)計有什么區(qū)別_vici設(shè)計

CI的定義CIS的定義是企業(yè)形象識別系統(tǒng)，英文為"CorporateIdentitySystem"，簡稱CI

他是針對企業(yè)的經(jīng)營狀況和所處的市場競爭環(huán)境，為使企業(yè)在競爭中脫穎而出而制定的策略實施

CI分為MI（理念識別mindidentity）、BI（行為識別behavioridentity）和VI（視覺識別visualidentity）三個部分，相輔相成

企業(yè)需要確定核心的經(jīng)營理念，市場定位以及長期發(fā)展戰(zhàn)略，他是企業(yè)發(fā)展的主導思想，也是BI和VI展開的根本依據(jù)

MI也并不是空穴來風，他要經(jīng)過對市場的周密分析及對競爭環(huán)境的細致觀察，結(jié)合企業(yè)當前的狀況來制定實施的

行為識別BI是經(jīng)營理念的進一步延生，也是MI的確切實施，具體體現(xiàn)在公司機構(gòu)設(shè)立，管理制度制定、員工激勵機制等方面

VI即視覺識別是企業(yè)綜合信息的視覺管理規(guī)范，市場經(jīng)濟體制下，企業(yè)競爭日趨激烈，加上各種媒體不斷膨脹，消費者面對的信息日趨繁雜，如何將企業(yè)的實力、信譽、服務理念傳達給受眾，是VI實施的重要任務

也是MI、BI的具體體現(xiàn)，一個優(yōu)秀的企業(yè)，如果沒有統(tǒng)一的視覺管理規(guī)范，不能讓消費者產(chǎn)生認同感和信任感，企業(yè)的信息轉(zhuǎn)播效果也會大打折扣，對企業(yè)本身來說，也是一種資源浪費

CI古已有之，只是到了近代，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，企業(yè)競爭不斷加劇，企業(yè)為了有效控制過程運做中企業(yè)信息的傳遞，逐漸形成了完善的CIS系統(tǒng)

中國幾千年龍的造型，就是歷代王朝，為了顯示自己的權(quán)威，創(chuàng)造掌權(quán)機構(gòu)在百姓心中的地位，而實行的識別系統(tǒng)

最早將CIS作為一個系統(tǒng)而列入企業(yè)營運活動之中的，可追溯到1914年，德國著名設(shè)計師彼得·貝倫斯為AGE公司設(shè)計的電器商標，并成功應用于各種經(jīng)營活動，成為CIS最早的雛形

1955年，美國IBM公司率先將企業(yè)形象識別系統(tǒng)作為一種管理手段納入企業(yè)的改革之中，開展了一系列有別于其他公司的商業(yè)設(shè)計行動

20世紀70年代，隨著世界商業(yè)活動的日趨頻繁，CI之風吹遍全球，其中屬日本應用的較為成功，并逐漸形成了自己獨特的風格

80年代初，CI登陸我國，一些具有遠見卓識的企業(yè)領(lǐng)導率先引入識別系統(tǒng)，最早的"太陽神"，到"康佳"、"海爾"，都通過CI設(shè)計使企業(yè)建立了良好的形象，也成為最早的受益者

CI和VI分別是什么意思？它們有什么區(qū)別？

首先，你要搞清楚，這兩個縮寫的全文，這樣對你理解這兩者的區(qū)別有幫助
CIS是英文Corporate Indentification System 的縮寫，即企業(yè)識別系統(tǒng)。
VI是企業(yè)視覺識別系統(tǒng)，它是CI工程中形象性最鮮明的一部分，以致于很多人會錯誤地把VI當作CI的主體。VI包括核心要素和應用要素兩個方面。
另外，還有MI和BI，
MI是CI中的理念識別，也是整個CI工程的核心與靈魂，在結(jié)構(gòu)圖的"品"字排序中處在上方位置，它統(tǒng)領(lǐng)著整個CI工程的走向與日后的發(fā)展，視覺識別與行為識別都是它的外在表現(xiàn)。MI包括經(jīng)營宗旨、經(jīng)營方針、經(jīng)營價值觀三個方面內(nèi)容。
企業(yè)理念的行為表現(xiàn)方式是BI。BI主要包括市場營銷、福利制度、教育培訓、禮儀規(guī)范、公共關(guān)系、公益活動等內(nèi)容。在CI的傳播過程中最重要的媒體，不是電視、報紙、電臺、雜志等信息載體，而是企業(yè)中的人！企業(yè)中的人是CI 的執(zhí)行與傳播者，他們在生產(chǎn)經(jīng)營的過程中，通過自己的行為將企業(yè)自身形象展示給社會、同行、市場、展示給目標客戶群，從而樹立了企業(yè)的形象。BI正是對企業(yè)人的行為進行規(guī)范，使其符合整體CI形象的要求。
形象一點說，CI就是一支軍隊，MI是軍心，是軍隊投入戰(zhàn)爭的指導思想，是最不可動手的一部分；VI是軍旗，是軍隊所到之處的形象標志；而BI則是軍紀，它是軍隊取得戰(zhàn)爭勝利的重要保證。
CIS可以說是企業(yè)體本身產(chǎn)生統(tǒng)一性的識別，亦是企業(yè)中營運的競爭動力，其特質(zhì)如下：
1、CIS是從市場營銷、設(shè)計表現(xiàn)，提升為經(jīng)營哲學的具體行動。
2、CIS所傳達的對象，不單只有消費群，同時還有各業(yè)務關(guān)聯(lián)公司、內(nèi)部員工、機關(guān)、社會團體等信息接收對象。
3、CIS不單只是廣告、宣傳部門的職責，而是全體動員、全民皆兵的。
4、CIS所傳達的信息，并非專注大眾傳播媒體，而是動員與公司有關(guān)的所有媒介，如員工、產(chǎn)品等。
5、CIS是一種動態(tài)演變的系統(tǒng)，呈開放的狀態(tài)，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，隨著市場的變化而變化。
6、CIS是組織性、系統(tǒng)化作業(yè)的定期督導管理，"冰凍三尺非一日之寒"，CIS的建設(shè)亦然，它是一項長期的工程。
從信息傳播的角度講，我們說CI是一個完整的識別系統(tǒng)，從經(jīng)營戰(zhàn)略的角度講，我們說操作CI是一項系統(tǒng)工程。因此，有必要對CI體系進行麥層的解剖，才有可能建立深層的認識。
在CI理論中，CI作為一個整體機制，是由三大要素構(gòu)成的，這三大要素是：
理念識別：Mind Identity，簡稱MI。
活動識別：Behavior Identity，簡稱BI。
視覺識別：Visual Identity，簡稱VI。
所以說 VI 是 CI 中的一部分！
希望上邊所說能對你理解這兩都之間的關(guān)系有幫助。

以上就是關(guān)于ci設(shè)計和vi設(shè)計的區(qū)別相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。