古鎮(zhèn)景觀設計方案（古鎮(zhèn)景觀設計方案怎么寫）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于古鎮(zhèn)景觀設計方案的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中國十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)

• 2、騰蛟鎮(zhèn)的文化建設、工程

• 3、江南古鎮(zhèn)的特點

• 4、分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境

一、中國十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)

一、周莊——中國第一水鄉(xiāng)

始建于北宋，位于蘇州昆山市，上海、蘇州、杭州之間。山青水秀風物漸長宜人眼。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，靈秀的水鄉(xiāng)風貌，獨特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風情，成為東方文化的瑰寶。

二、西塘——夢里的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)

明代建市鎮(zhèn)，西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風景優(yōu)美。位于浙江省嘉興市嘉善縣，位于江浙滬三地交界處，江南六大古鎮(zhèn)之一。遠眺水鄉(xiāng)，白墻墨頂，舟影波光，粉墻高聳，瓦屋倒影，在薄霧的暈染下恰如一幅淡彩的宣紙畫。

三、同里——東方的威尼斯

始建于宋代，江南六大名鎮(zhèn)之一。悠久歷史韻味濃郁和典型水鄉(xiāng)風格的古鎮(zhèn)?！靶?，流水，人家”般詩情畫意，嫻靜安逸的江南生活。素有“東方威尼斯”之譽，具有濃厚的自然和人文氣息。

四、烏鎮(zhèn)——古色古香 靜雅如詩

位于浙江桐鄉(xiāng)市，江南六大古鎮(zhèn)之一，素有“中國最后的枕水人家”之譽，擁有7000多年文明史和1300年建鎮(zhèn)史。典型的中國江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”之稱。

五、甪直——幽雅名勝 美景風情

很多人可能都會讀錯這個字，讀成角字了，甪（lu 四聲）直。隸屬蘇州市吳中區(qū)，2500年歷史風雨，歷經(jīng)了蒼桑的歲月，至今依舊保留了古韻遺風。水多，橋多，巷多，古宅多，名人多。

來過里的人都會記住這里地道的江南水鄉(xiāng)風情?！拔搴畯d”“六澤之沖”是對甪直的概括。放松心情，讓思緒隨小橋流水而來，飄過小巷古宅，漸漸遠去......

六、南潯——文化之邦 富庶古鎮(zhèn)

位于湖州市南潯區(qū)，地處江浙滬三地交界處，江南六大古鎮(zhèn)之一。明清為江南蠶絲名鎮(zhèn)，人文資源充足、中西建筑合璧的江南古鎮(zhèn)。被稱為最耐得住寂寞的一個水鄉(xiāng)。

默默地守候著她濃厚的文化積淀，等待著真正懂她的游人們。就如名字南潯一樣富有詩意。名勝古跡眾多，與自然風光和諧統(tǒng)一，濃郁的歷史文化底蘊和靈氣，洋溢著江南水鄉(xiāng)詩畫一般的神韻。

七、木瀆——精致幽深 個性木瀆

“吳中第一鎮(zhèn)”、“秀絕冠江南”之譽。已有2500多年歷史。江南唯一的中國園林古鎮(zhèn)。幽深的小巷，古樸的石橋，精巧的亭榭，還有那份令人神往的寧靜和慰藉。品味那份失落的古典和悠閑；走進了唐詩宋詞的幽雅意境。

八、朱家角——都市腳下 大家閨秀

在上海市青浦區(qū)，上海四大歷史文化名鎮(zhèn)之一。歷史悠久，旅游資源豐富，素有“江南明珠”之稱。水之美、橋之古、街之奇、園之精；石板老街，深巷幽弄，拱型石橋，咿呀小舟一派古色古香。

九、光?！馍缴?梅開盛世

屬于江蘇省蘇州市吳中區(qū)，太湖之濱，太湖農(nóng)家風情，歷史悠久，景色秀美，享有“湖光山色，洞天福地”之美譽，。這里不似其他的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)一般，傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色已經(jīng)在逐漸淡漠。

每年二月，梅花吐蕊，勢若雪海，滿山盈谷，香氣醉人，很多旅游來到這里是為了看光福鄧尉山塢的古柏和梅花。

十、安昌——碧水貫街 典雅小橋

浙江紹興柯橋區(qū)的安昌，始建于北宋明清時期重建的千年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。民風純樸清靜，本土氣息濃厚。

古色店鋪、凝重的臺門，別具特色的作坊，翻軒騎樓、石板小巷、石橋、烏蓬船、社戲、小吃、仿佛陳年的老酒，蕩漾著往事，彌漫著鄉(xiāng)緒……

水鄉(xiāng)風情的水上婚禮、紹興師爺?shù)墓枢l(xiāng)。最有特色的是安昌的小橋（小巧精致，拱、梁、亭各式，千姿百態(tài)，古樸典雅）。

擴展資料：

古鎮(zhèn)，一般指有著百年以上歷史的，供集中居住的建筑群。中國歷史悠久，廣闊土地上有著很多文化底蘊深厚的古鎮(zhèn)。其中有部分已經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。

首先，從保護的意義來說，古鎮(zhèn)的規(guī)劃是為了保護優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，保護以傳統(tǒng)地區(qū)城鎮(zhèn)商業(yè)、居住建筑群、孔廟、塔等為主要特征的城鎮(zhèn)歷史風貌、街巷格局和居住生活形態(tài)，保護歷代歷史事件、商務交往、航運貿(mào)易與名人活動的多種歷史信息和地方習俗及非物質(zhì)遺產(chǎn)，帶有豐富而典型的歷史發(fā)展痕跡和濃郁地方居住與文化色彩的歷史文化風貌區(qū)。

其次，從總體規(guī)劃來看，古鎮(zhèn)作為歷史文化名鎮(zhèn)展示給世人，將來主要發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)。而規(guī)劃給古鎮(zhèn)帶來前所未有的改變。

通過對古鎮(zhèn)的景觀進行規(guī)劃與設計，希望能讓人們在看到古鎮(zhèn)真正的美麗和深知古鎮(zhèn)景觀存在的歷史意義的同時，使人們的觀念發(fā)生變化，由被動變?yōu)橹鲃樱尨蠹曳e極參與到古鎮(zhèn)的保護規(guī)劃中去，總結(jié)先人千百年來的與自然和諧共處的思想經(jīng)驗，謀求現(xiàn)代社會健康持續(xù)發(fā)展之路，具有重大意義。

再次，現(xiàn)實意義重大。規(guī)劃在于指導實施，而實施的結(jié)果會給人民群眾帶來收益，收益的大和小與規(guī)劃是否合理，景觀設計是否成功有很關系。只要跟人民的利益發(fā)生關系，所以古鎮(zhèn)的規(guī)劃非常重要，影響深遠。

參考資料：古鎮(zhèn)-百度百科

二、騰蛟鎮(zhèn)的文化建設、工程

古鎮(zhèn)騰蛟形成于東晉，發(fā)展于明清，進步于當代。境內(nèi)人文景觀眾多，有匯集當代書法名人、名人書法的霽山碑林和棋王碑林，有古棋盤、古戲臺、古宅院、古街亭、古山寨等，有忠訓廟、蘇步青故居和鳳山遺址(新石器時代至商周)等省級文保單位3處，有縣級文保單位11處，有民間手工技藝、人生禮俗、戲曲文學、民間音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)81項，其中頭發(fā)吊燈入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，菜花龍、繃鼓入選縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，包括忠訓廟、鳳山新時期晚期—夏周遺址、蘇步青故居。境內(nèi)赤巖山景區(qū)是國家級風景名勝區(qū)南雁蕩山五大景區(qū)之一。名人之鄉(xiāng)旅游目的地”為目標，扎實推進“六個一”工程建設?！耙火^”工程，現(xiàn)已完成項目立項，征地工作已進入掃尾階段，農(nóng)轉(zhuǎn)用土地報批手續(xù)已報省政府審批，由程泰寧院士主持編制的建設方案已通過評審，并抓緊進行施工圖設計，確保9月23日之前開工建設；“一園”工程，霽山園改造提升工程已基本完工，棋王碑林改造工程正抓緊施工，數(shù)學園和主入口建設方案通過評審，正進行施工圖設計，爭取早日動工建設，9月23日前出形象；“一溪”工程，正在抓緊施工，大小喬木種植已完工，現(xiàn)已進入小灌木種植和草坪鋪種，并委托辦理相關手續(xù)；“一街”工程，現(xiàn)已完成老街外業(yè)調(diào)查，老街整治方案和相關政策進行征求意見，老街改造方案已委托編制，亭子路主入口改造提升工程正抓緊施工，已完成了試點路段和路面鋪設及17間民房的仿古改造；“一谷”工程，正在進行項目立項，已完成了湖竇村征地意向書的簽訂和土地丈量工作，名人詩畫谷景觀方案設計已委托編制并征求意見；“一街區(qū)”工程，已委托編制《平陽縣騰蛟鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)則》，開展違章建筑拆除和環(huán)境衛(wèi)生整治“百日攻堅”行動，蘇振音和謝俠遜故居修繕方案已委托編制，并做好39個文保單位的電氣化線路改造。

堅持把文化建設作為全鎮(zhèn)發(fā)展的主戰(zhàn)略，以打造享譽全國的“文化休閑名鎮(zhèn)、名人之鄉(xiāng)旅游目的地”為目標，以文化“六個一”工程為抓手，全力推進省級歷史文化名鎮(zhèn)建設。

(1)“一館”——蘇步青勵志教育館。2012年9月19日蘇步青誕辰110周年紀念活動之際開工建設。

(2)“一園”——臥牛山文化園。霽山園擴建工程已竣工；棋王碑林改建工程進入掃尾階段；臥牛山文化園主入口完成招投標，正在開展政策處理工作；數(shù)字園已完成施工圖設計，已啟動征地工作并進行項目招商引資。

(3)“一溪”——帶溪兩岸生態(tài)景觀園工程。已投入500萬元建成一期綠化景觀帶60畝，即將啟動沿溪休閑步道、景觀綠化、園林小品和亭臺樓閣等項目建設。

(4)“一谷”——赤巖山名人詩畫谷。已完成赤巖山名人詩畫谷景觀設計方案評審和征地意向書的簽訂工作，260萬元的征地款到位后，正在開展農(nóng)戶征地面積與征地款核對與征地協(xié)議書的簽訂工作，同時做好景區(qū)年度建設項目游步道及安保設施的規(guī)劃設計和項目上報工作。

(5)“一街”——騰蛟古街改造。完成亭子路主入口改造工程及亭子路試點路段立面改造和文化中心廣場的綠化工程，《騰蛟老街優(yōu)化提升規(guī)劃建設方案》通過評審，制定了《騰蛟老街改造整治方案與相關政策》(征求意見稿)，并啟動騰蛟老街路面改造工程建設。

(6)“一街區(qū)”——歷史文化街區(qū)。積極開展街區(qū)內(nèi)違章建筑的拆除，推進歷史文化街區(qū)整治工作?！镀疥柨h騰蛟鎮(zhèn)省級歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》通過征求意見會和專家論證會，并上報審批。委托北京古建筑設計研究院杭州古建筑分院編制《蘇振音宅修繕方案》，已完成初步設計方案 。

三、江南古鎮(zhèn)的特點

江南古鎮(zhèn)的建筑特點

江南古鎮(zhèn)建筑風格簡約、雋永、院落布局原汁原味，景觀設計古意新做。在繼承與創(chuàng)新中復興中國傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)園林精神，重溫輝煌的民族情結(jié)，再續(xù)中國花園的一生情緣。

江南水鄉(xiāng)的民居以蘇州、杭州最具代表性，物產(chǎn)富足的江南，住宅規(guī)模和布局也很有特色。住宅外圍的墻壁高大、粗獷，因為南方的房子大多是較高的二層樓房。另外，南方的民居經(jīng)常房房相連，中間的風火墻隔斷，是為了防火的考慮，庭院的面積不大，再加上高高的樓房，使一宅中采光通風口--天井顯得分外高深。

江南潮濕的氣候使通風格外重要，因此江南的住宅常于建筑與垣墻之間留不超過1米的間隙，用來拔風采光，效果頗好。江南民居，大的住宅一般從大門起經(jīng)過轎廳、客廳、正房到內(nèi)室或后房，兩側(cè)有花廳、書房、臥室及至小花園、戲臺等。一般大的住宅可有兩到三條平行的軸線。

但不論建筑規(guī)模大小，江南民居都體現(xiàn)出一個與北方民居的明顯區(qū)別，就是雕刻裝飾極為繁多，卻極少彩畫，墻用白瓦青灰，木料則為棕黑色，或棕紅色等。與北方的絢麗色彩相比十分淡雅。

江南的匠人心靈手巧，利用多變的地形，使流水在房屋之間暢漾。

水路，街巷呈不規(guī)則的網(wǎng)狀履于民居之中，與之相映成趣，形成了江南民居別于北方民居的獨特風味。

由于土地珍貴，屋宅內(nèi)外的空間都得到了很大的利用，因為絕大部分民居出門見水，所以幾乎每家門外都有一個小小的埠頭。主婦每日洗衣、洗菜、淘米等都在這里，來往的小船也可在這里停泊。

和水路相比，街巷顯得十分狹小，有的僅容1人1牛并走。高高的垣墻夾著曲折的街巷，造成了曲徑通幽的意境。

江南古鎮(zhèn)特點

江南民居特色

江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置緊湊，院落占地面積較小，以適應當?shù)厝丝诿芏容^高，要求少占農(nóng)田的特點。住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，后面院內(nèi)常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井，僅作采光和排水用。因為屋頂內(nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井，所以這種住宅布局俗稱“四水歸堂”。

江南民居的結(jié)構(gòu)多為穿斗式木構(gòu)架，不用梁，而以柱直接承檁，外圍砌較薄的空斗墻或編竹抹灰墻，墻面多粉刷白色。屋頂結(jié)構(gòu)也比北方住宅為薄。墻底部常砌片石，室內(nèi)地面也鋪石板，以起到防潮的作用。廳堂內(nèi)部隨著使用目的的不同，用傳統(tǒng)的罩、木鬲扇、屏門等自由分隔。梁架僅加少量精致的雕刻，涂栗、褐、灰等色，不施彩繪。房屋外部的木構(gòu)部分用褐、黑、墨綠等顏色，與白墻、灰瓦相映，色調(diào)雅素明凈，與周圍自然環(huán)境結(jié)合起來，形成景色如畫的水鄉(xiāng)風貌。

四、分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀設計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，下文來淺析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀設計已經(jīng)滲透到城市和住宅建設的各個方面，從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無不被景觀設計所覆蓋。作為設計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關系?怎樣做到“功能性、藝術性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀點是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時，一定不要忘記善待大自然。

關鍵詞：園林景觀;設計;原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀設計及我國園林景觀設計的現(xiàn)狀

園林景觀設計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導的、藝術與工程技術相結(jié)合的學科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設計，使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設計者個人的審美觀念。

中國經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來城市建設的日新月異。我國的城市建設在過去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設中遭到了嚴重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當代景觀設計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機會選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價值的土地，進行錦上添花。因此，今天的景觀設計師更多地是在治療城市傷疤，用景觀的方式來修復城市的肌膚，促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實驗或意識變?yōu)橐环N與經(jīng)濟密切相關的因素;而藝術的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境，提升一個地塊的價值，這又與社會經(jīng)濟聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益及高質(zhì)量的藝術水準的現(xiàn)代景觀是當今許多設計師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀設計及建筑設計與施工來看，主要存在著以下幾個方面的不足：

1)在設計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護對人類生存環(huán)境的重要性，設計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過程中因施工不當對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導致自然災害頻繁發(fā)生;

3)在設計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價的提高，造成不必要的投資和浪費。

4)在設計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性

園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展狀態(tài)。它是一個復雜多變的開放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設計就是原生態(tài)環(huán)境的設計;只要花費大量人力物力形成的綠色景觀效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實不然，真正的綠色原生態(tài)設計就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來說，人為建造的任何環(huán)境，無論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律，經(jīng)過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進程”，從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應該完全被排斥，因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來改變自然——這無可厚非。不應當將人與自然對立起來，而應將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設計應該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，對環(huán)境的破壞達到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小，這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的，應當是在現(xiàn)有的知識和技術條件下朝這一方向努力的園林景觀設計。

3原生態(tài)環(huán)境設計的原則

對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設計手法自20世紀70年代一直受設計師的青睞。生態(tài)設計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設計中，反對只講過去，不講現(xiàn)在和未來，在注重經(jīng)濟效益，社會效益，自然效益的同時應做到將設計理念及設計原則貫穿項目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風和降水;選用當?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對能源的消耗，減少維護的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護、生物多樣性的保護與建立;發(fā)揮自然自身的能動性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個設計，可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常，只要一個設計或多或少地應用了這些原則，都有可能被稱做“生態(tài)設計”。

4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設計規(guī)劃為例

對一個城市來說，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會自覺地沿著原始地形，順應自然條件盡量少動土方，節(jié)省建設成本，同時又使城市的風貌和景觀比較豐富，而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對自然的友好已經(jīng)越來越少見。我們現(xiàn)在的城市建設，由于可以憑借各種技術手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀意圖強加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物?；剡^頭來權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時，為修補給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價常常會遠遠超過享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀”，而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設計經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初 ，明時具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶居民，商業(yè)活動頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀，保持著最初始的原始自然風貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設，達到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實把景區(qū)保護養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴格的生態(tài)保護措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護包括對旅游資源的保護和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護;本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開發(fā)建設時從用地布局、景觀設計、旅游項目設置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴格保護，統(tǒng)一管理，合理開發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮，同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現(xiàn)手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程，也是對怎樣實現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機融合的探索過程。為麗江帶來經(jīng)濟上與社會上的多項效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設計中得以借鑒。

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