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奔馳的品牌vi設(shè)計（奔馳品牌設(shè)計理念）

發(fā)布時間：2023-05-11 08:57:00 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 101

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于奔馳的品牌vi設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

vi設(shè)計包括哪些具體的
奔馳汽車LOGO的設(shè)計理念是什么呢？-LOGOAPLUS
奔馳企業(yè)VI中的字體是什么字體？
急求奔馳汽車企業(yè)的vi設(shè)計

奔馳的品牌vi設(shè)計（奔馳品牌設(shè)計理念）

vi設(shè)計包括哪些具體的

VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。
基本要素系統(tǒng)主要包括：企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口語、
市場行銷報告書等。　　
應(yīng)用系統(tǒng)主要包括：辦公事務(wù)用品、生產(chǎn)設(shè)備、建筑環(huán)境、產(chǎn)品包裝、廣告媒體、交通
工具、衣著制服、旗幟、招牌、標(biāo)識牌、櫥窗、陳列展示等。

奔馳汽車LOGO的設(shè)計理念是什么呢？-LOGOAPLUS

奔馳LOGO的來源及含義：

奔馳標(biāo)志的來源：戈特利步·戴姆勒的標(biāo)志來源于戴姆勒給他妻子的信，他認(rèn)為他畫在家里房子上的這顆星會為他帶來好運，這顆三叉星還象征著奔馳汽車公司向海陸空三個方向發(fā)展。

1909年，戈特利布·戴姆勒先生為了紀(jì)念他的VELO型車大批量生產(chǎn)，將三叉星內(nèi)的齒輪圖案改為月桂枝，以示勝利，而標(biāo)志內(nèi)的“梅賽德斯”則取自其在奧地利的汽車經(jīng)銷商埃米爾·耶利內(nèi)克美麗女兒的名字?！懊焚惖滤埂痹谖靼嘌勒Z中有幸運的含義，可惜這位美女于四十歲死于不幸的婚姻，而以她命名的做法卻不脛而走。

奔馳標(biāo)志的含義：戴姆勒公司申請登記了“三叉星”做為轎車的標(biāo)志，象征著陸上、水上和空中的機(jī)械化。1916年在它的四周加上了一個圓圈，在圓的上方鑲嵌了4個小星，下面有梅賽德斯“Mercedes”字樣。“梅賽德斯”是幸福的意思，意為戴姆勒生產(chǎn)的汽車將為車主們帶來幸福。

奔馳LOGO的歷史演變：

1893年奔馳LOGO是由齒輪造型設(shè)計而成，這是奔馳第一個品牌標(biāo)志。

1899年戴姆勒公司品牌LOGO使用公司名稱縮寫字母“DMG”設(shè)計而成，簡約而有藝術(shù)感，奔馳和戴姆勒合并成現(xiàn)在的奔馳公司。

1902年戴姆勒公司將企業(yè)品牌LOGO改成他最大客戶女兒的名字，叫“MERCEDES”，也就是梅賽德斯。名字聽起來跟車一樣高貴。

奔馳的品牌vi設(shè)計（奔馳品牌設(shè)計理念）

奔馳企業(yè)VI中的字體是什么字體？

中文字體是漢儀中宋簡
英文標(biāo)題字體是corpoA，正文字體是corpos
必須的對我在奔馳系統(tǒng)里面工作的！

急求奔馳汽車企業(yè)的vi設(shè)計

　　在CI系統(tǒng)中，VI最具有傳播力和感染力。然而設(shè)計出的識別符號，能否起到刻劃企業(yè)個性、突出企業(yè)精神的作用，能否被社會公眾和企業(yè)員工所認(rèn)同，這就要求設(shè)計師在進(jìn)行VI設(shè)計時必須遵循一定的原則。
　　1、一體化設(shè)計原則
　　VI的設(shè)計目的是集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播迅速有效，給合社會大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。為了達(dá)到這個目標(biāo)，設(shè)計師應(yīng)該有一體化設(shè)計思路，即統(tǒng)一設(shè)計和統(tǒng)一大眾傳播，對VI的各種要素，從交通運輸工具、公公事務(wù)用品到公關(guān)用品、旗幟等等都予以標(biāo)準(zhǔn)化，采取統(tǒng)一的規(guī)范設(shè)計，對外傳播均采統(tǒng)一的模式，使設(shè)計出的VI能集中體現(xiàn)與傳輸統(tǒng)一的企業(yè)理念。另外，要保持VI在企業(yè)對內(nèi)、對外長期一貫的運用，不輕易進(jìn)行變動。
　　2、差異性設(shè)計原則
　　VI是社會大眾識別、認(rèn)可一個企事業(yè)單位的視覺重點，因此VI的設(shè)計必須具有個性化、與眾不同的特點。首先必須突出行業(yè)特點，使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識別認(rèn)同。這一點，我們很容易理解，而且也能比較容易的在實際設(shè)計中實現(xiàn)。譬如把化妝品行業(yè)和家具行業(yè)的VI設(shè)計的大同小異，估計是不懂VI的人做出的所謂VI設(shè)計。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨具風(fēng)采，脫穎而出。享譽世界的名牌汽車企業(yè)：奔馳、寶馬、大眾、三菱、豐田，其企業(yè)形象均獨領(lǐng)風(fēng)騷，有效地獲得了消費大眾的認(rèn)同。
　　3、人性化設(shè)計原則
　　人性化設(shè)計是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的基本點，是衡量VI設(shè)計成功與否的一個重要指標(biāo)。不難理解，充滿人性的理念、作品容易被消費者接納和認(rèn)可，有使人感到被關(guān)心的親和力。
　　4、時代性設(shè)計原則
　　面對發(fā)展迅速的社會，日新月異的生活和意識形態(tài)，不斷的市場競爭形勢，現(xiàn)代企業(yè)的VI設(shè)計必須具有鮮明的時代特征，采取清新簡潔、明晰易記的設(shè)計形式。通常，標(biāo)志形象的更新以十年以一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神。
　　5、民族化設(shè)計原則
　　不同的民族文化背景有不一樣的民族思維模式，不同的民族文化會帶來審美、語言溝通上的差異。美國企業(yè)文化研究專家指出：“一個強(qiáng)大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動力?！钡拇_，美國許多企業(yè)的崛起和成功，都根基于民族文化。馳名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)就是美國生活方式的快餐文化。所以應(yīng)該考慮帶有民族特色的設(shè)計。燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸引的精華。曾經(jīng)有位日本友人很尖銳地評價說；中國沒有設(shè)計。盡管說得有些片面（中國有注重民族文化的優(yōu)秀設(shè)計師，如余秉楠、靳埭強(qiáng)等），但這也是給眾多設(shè)計師敲的一個警鐘，設(shè)計師必須弘揚中華民族文化，VI設(shè)計必須有民族的特色。
　　6、合情合法性原則
　　設(shè)計要照顧到社會大眾的情感、心理因素。由于社會制度、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的不同，在不同的區(qū)域有不同的圖案、色彩及數(shù)字禁忌，在設(shè)計標(biāo)志、商標(biāo)時應(yīng)特別留心。
　　VI設(shè)計主要面對社會公眾，因而設(shè)計必須符合法律法規(guī)，有悖于法律法規(guī)的VI設(shè)計注定只是失敗的徒勞行為。
　　7、可實施性原則
　　VI設(shè)計要求具有較強(qiáng)的可實施性，不是設(shè)計人員的異想天開。如果在實施性上過于麻煩，或因成本昂貴而影響實施，再優(yōu)秀的VI也會由于難以落實而成空中樓閣、紙上談兵。

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