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西藏的面具vi設(shè)計（西藏面具藝術(shù)）

發(fā)布時間：2023-05-11 06:46:12 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 120

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本文目錄:

面具的作用和面具的由來
藏戲面具的特點及象征意義
藏戲的面具和其他戲種的臉譜相比有哪些相同點和不同點

西藏的面具vi設(shè)計（西藏面具藝術(shù)）

面具的作用和面具的由來

面具具有偽裝和保護(hù)的作用。

面具的由來：

面具最早出現(xiàn)于十分遙遠(yuǎn)的古代。許多部落和部落的面具常是把雕刻和繪畫結(jié)合在一起，創(chuàng)造出頗為精彩的作品，盡管奇形怪狀，畢竟不是為造型藝術(shù)的一項重要的成就。

面具文化也通常被稱為儺文化。他的出現(xiàn)是社會進(jìn)步的一種標(biāo)志。我國是面具產(chǎn)生最早、流行時間最長的國家之一。

直到今天仍然可以看到它的原型和影子，繼續(xù)在我國民眾心理上、民俗上、文化上和藝術(shù)上發(fā)揮作用。

擴(kuò)展資料：

面具可以作為服飾的一部分，比如在化妝舞會上的面具。也可能是一種酷刑，比如大仲馬的《鐵面人》。

在原始的宗教信仰里，擔(dān)任祭司的巫師，會在進(jìn)行祭祀儀式時戴上面具表示化身為神靈，傳達(dá)神旨和神威。

日本的能面面具就是由戲劇脫離宗教逐漸發(fā)展而來的。有些看似恐怖的面具，其實是吉祥的象征。西藏面具也是從宗教藝術(shù)派生出來，分為藏戲面具、宗教面具和民間歌舞說唱面具三大類。

它的最早來源，與藏族原始宗教苯教儀式中戴面具的擬獸圖騰舞蹈有關(guān)。非洲的面具宗教氣息更濃，現(xiàn)在的非洲很多地方也是巫術(shù)橫行的，他們認(rèn)為木制的面具是神靈棲息的地方。

韓國的河回最出名的就是假面和假面舞。每年陰歷正月初一到十五跳假面舞，是為了祈求平安和農(nóng)作物的豐收。

參考資料來源：百度百科—面具

藏戲面具的特點及象征意義

面具在藏語中被稱作"巴"，“巴”是藏戲藝術(shù)獨(dú)有的面部化裝手段。
藏戲面具也是民間藏戲演員的面部化裝之一。
藏戲面具的產(chǎn)生，使藏族古老的面具藝術(shù)邁進(jìn)了新的更加廣泛的藝術(shù)世界。
藏戲面具大致可分為木雕、銅像、紙板、皮制、布料等。
藏戲面具主要的作用就是用于各種民間活動表演，它與人們?nèi)粘Ｉ睢趧庸ぷ?、娛樂體育有著直接的關(guān)系，遍及在西藏各地區(qū)。
由于地域差異，用途不同，西藏面具呈現(xiàn)出多姿多彩、對比于其它戲具形成了強(qiáng)烈各異的特點。

藏戲的面具和其他戲種的臉譜相比有哪些相同點和不同點

藏戲面具顏色的含義，與其他劇種的相同點和不同點：

1，白色面具，白色面具表示人物性格純潔、善良、溫和，無害人之心，意味老者長壽，少者無理。

對比：京劇中的白色臉譜表示人物性格奸詐多疑，代表人物為曹操。

2，黃色面具，黃色面具表示容光煥發(fā)、功德廣大、知識淵博，系活佛、仙翁所戴。
對比：京劇中黃色臉譜代表人物性格猛烈，代表人物典韋。

3，藍(lán)色面具，藍(lán)色面具表示正義、勇敢，為勇士相。
對比：京劇中藍(lán)色臉譜表示人物性格剛直，桀傲不馴。代表人物為竇爾敦。

4，綠色面具，綠色面具象征賢良智慧；美貌端莊，屬于度母或空行女化身的女子。

對比：京劇中的綠色臉譜代表人物性格勇猛，莽撞。多用來表現(xiàn)綠林好漢。

5，紅色面具，紅色面具象征權(quán)力、正義，表示足智多謀、智勇雙全。凡扮演國王、大臣者均戴紅色面具。有時藏戲里宗教跳神中一些男性呈忿怒狀也常用紅色。

對比：京劇中的紅色臉譜象征著忠義。代表人物為關(guān)羽。

6，黑色面具，黑色面具表示兇惡，為兇怒相。
對比：在京劇中，黑色臉譜代表著公正，鐵面無私。代表人物為包拯。

7，半白半黑，半白半黑面具表示嘴甜心毒，兩面三刀，專門挑撥離間者。

擴(kuò)展資料：

西藏面具藝術(shù)最早就起源于吐蕃早期的苯教文化，即民間原始祭祀和圖騰崇拜之中，先在圖騰擬獸舞蹈中產(chǎn)生動物面具?！皥D騰崇拜是舊石器時代中，以血緣為紐帶的母系氏族形成之初的產(chǎn)物，距今至少有兩三萬年的歷史了?！?span style="display:none">xTG創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

德國人類文化學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)研究權(quán)威施密特的《原始宗教與神話》一書中說：“在母系文化中，對于死者，除用食品作貢獻(xiàn)外還用血獻(xiàn)祭祀，這些條獻(xiàn)，大概原來就是用于部族的‘最初的母’，‘月中老嫗’與‘地母’的……在下列的母系民族中，都有這種風(fēng)俗：印度尼西亞，印度支那，西藏，及由西藏向北傳入中央亞細(xì)亞的畜牧民族?！?span style="display:none">xTG創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

四川平武的白馬藏族祭祖時，“白熊部落要戴著熊貓的連皮頭骨，披上熊貓皮；黑熊部落則戴黑熊頭和披黑熊皮，各自跳起模仿熊貓或熊生活習(xí)俗的舞蹈……這類被頂在舞蹈者頭上的動物頭骨，就是最早的面具”。

據(jù)《西藏王統(tǒng)記》，在松贊干布頒布十善法典的慶祝大會上，“最大祛王，解悶娛樂，金戴面具，歌舞跳躍，或飾犀牛，或獅或虎，鼓舞曼舞，依次獻(xiàn)技”。這說明早在7世紀(jì)以前，就產(chǎn)生了擬獸舞蹈及其面具。

據(jù)藏文典籍記載，實際上6世紀(jì)朗日倫贊時期，藏族民間各種文學(xué)藝術(shù)已經(jīng)有了相當(dāng)發(fā)展，如古老的民歌從民間進(jìn)人宮廷，苯教“搖鼓作聲”、“吹螺擊鼓”、“木制鹿頭帶雙角，紙糊牦牛面捏羊”的圖騰擬獸舞蹈，也被吸收進(jìn)民間綜合性歌舞表演之中，由此產(chǎn)生了戴著人面的白山羊皮面具作民間藝術(shù)表演的形式。

參考資料來源：新華網(wǎng)-藏族面具的特點

西藏的面具vi設(shè)計（西藏面具藝術(shù)）