洛陽(yáng)動(dòng)物造型景觀設(shè)計(jì)（洛陽(yáng)動(dòng)物造型景觀設(shè)計(jì)招聘）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于洛陽(yáng)動(dòng)物造型景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、《設(shè)計(jì)學(xué)概論》筆記-第三章第三節(jié)05

• 2、洛陽(yáng)博物館河洛文明展夏商周部分導(dǎo)游詞

• 3、河南野生動(dòng)物園有哪些

• 4、洛陽(yáng)王城公園的的動(dòng)物園門(mén)票多少錢(qián)？

一、《設(shè)計(jì)學(xué)概論》筆記-第三章第三節(jié)05

（一）瓷器和陶器的主要區(qū)別

1 、胎質(zhì)不同： 陶器用黏土，燒成較粗松；瓷器用瓷土，燒成很堅(jiān)致。

2 、用釉不同： 陶器大半無(wú)釉，或用釉粗陋；瓷器一定有釉，而且釉料越來(lái)越精致。

3 、火候不同 ：陶器較低，約800℃左右；瓷器較高，約1200℃左右。

（二）中國(guó)陶瓷的發(fā)展

1 、從陶器發(fā)展到瓷器： 經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)渡階段，那就是半瓷質(zhì)陶器，瓷質(zhì)陶器遠(yuǎn)在殷商時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)，至漢代漸趨成熟，原始瓷器施有釉料，釉色青黃，故稱(chēng)“原始青瓷”。到了六朝，青瓷已經(jīng)完全成熟，取代了銅器和漆器的地位。

2 、六朝的青瓷：

（1）六朝的青瓷產(chǎn)地以浙江地區(qū)為中心，并且逐漸形成“南秀北雄”的不同風(fēng)格，正式奠定了南瓷器兩大體系。六朝青瓷以青瓷雞頭壺和仰覆蓮花尊最負(fù)盛名。

（2）六朝青瓷造型設(shè)計(jì)豐富多樣，以仿動(dòng)物造型為主（雞頭壺），同時(shí)仿植物花卉的造型與紋飾設(shè)計(jì)也已經(jīng)出現(xiàn)。

3 、隋唐兩代：

（1）青瓷以南方浙江的“越窯”為代表，越窯的特點(diǎn)是，胎骨較薄，施釉均勻，釉色青翠瑩潤(rùn)。白瓷以北方河北的“邢窯”為最佳，邢窯與越窯齊名，因而有“南青北白”之說(shuō)。

唐瓷裝飾以花卉紋為主，裝飾方法繁多。其中釉下彩是先在素胎上畫(huà)彩，然后上釉，這

是邁向彩繪裝飾的開(kāi)創(chuàng)性的一步。

（2）唐代最具特色的陶瓷器還數(shù)被稱(chēng)為“唐三彩”的三彩釉陶器。它主要采用黃、綠、白三色釉料，利用鉛釉易于流動(dòng)的特點(diǎn)，造成淋漓變化、絢麗華滋的效果，深受人們的喜愛(ài)，還遠(yuǎn)銷(xiāo)到阿拉伯地區(qū)和歐洲各地。制作地點(diǎn)主要在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地。

唐三彩（唐） （名詞解釋)：

（1）唐三彩，是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。因?yàn)樗?jīng)常采用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構(gòu)成花朵、斑點(diǎn)或幾何紋等各種彩色斑斕的色釉裝飾，所以稱(chēng)為三彩。此外也有涂藍(lán)釉的，出土數(shù)量甚少，亦較珍貴。這類(lèi)作品，大抵流行在開(kāi)元時(shí)期。滿施藍(lán)釉的陶驢，是一件杰出的作品。

（2）唐三彩的制品，可分為器皿、人物、動(dòng)物三寒。幾乎包括了生活使用的各個(gè)方面水器、酒器、飲食器、文具以及家具、建筑模型等。各種壺、杯、盤(pán)、盒、爐、奩、柜、枕等，都是樣式新穎，色彩絢麗。其中如丸壺，又稱(chēng)萬(wàn)年壺，是藏骨灰用的，形體渾圓飽滿，壺身近于球體，風(fēng)格優(yōu)美，體現(xiàn)了唐代豐滿健實(shí)的藝術(shù)特色。唐三彩人物，塑造有婦女、文官、武士、牽馬俑、胡俑、天王等，大體都根據(jù)人物的社會(huì)地位和等級(jí)，刻劃出其不同的性格和特征。唐三彩動(dòng)物，有鳥(niǎo)、獅、駱駝、馬等。

（3）唐三彩是用經(jīng)過(guò)精煉的白粘土制胎，兩次燒成的。它首先用千度左右的高溫?zé)商仗?，掛釉后再?jīng)900℃左右焙燒。因?yàn)樗昧暇?xì)，制作規(guī)整，所以不變形、不裂縫、不脫釉。根據(jù)器物的不同品種，唐三彩采用輪制、模制和塑料等制作方法。

釉下彩

釉下彩是瓷器釉彩裝飾的一種，又稱(chēng)“窯彩”。有釉下彩是陶瓷器的一種主要裝飾手段，是用色料在已成型晾干的素胚（即半成品）上繪制各種紋飾，然后罩以白色透明釉或者其他淺色面釉，一次燒成。燒成后的圖案被一層透明的釉膜覆蓋在下邊，表面光亮柔和、平滑不凸，顯得晶瑩透亮。

4 、兩宋時(shí)期    

（ 1 ）兩宋時(shí)期 ，中國(guó)陶瓷生產(chǎn)得到空前發(fā)展，官窯、私窯如雨后春筍在全國(guó)各地興起。青瓷以汝窯、官窯、鈞窯、耀州窯和龍泉窯（哥窯、第窯）成就最高。

①河南汝窯： 以淡天青為主調(diào)，色感清逸、高雅，號(hào)稱(chēng)宋代五大名窯（汝、官、哥鈞、定）之冠；

②河南鈞窯： 釉色青中帶紅，風(fēng)格妍麗，呈乳濁現(xiàn)象，稱(chēng)“窯變”；

③陜西耀州窯： 釉色呈橄欖般黃綠，主要用刻花、剔花的裝飾手法，有淺浮雕效果，所飾植物紋樣枝健葉茂、渾厚飽滿，頗具唐風(fēng)余韻；

④浙江哥窯： 釉色呈粉青或米色兩種，釉面布滿冬天江河冰裂般的開(kāi)片，別具一種自然、古樸的意趣；

⑤龍泉窯 （第窯） ： 屬南方青瓷體系，胎薄釉厚，器皿轉(zhuǎn)折處釉薄露出胚色，稱(chēng)為“出筋”，釉色呈翠青或粉青，晶瑩清澈，潤(rùn)如碧玉。

宋瓷在造型與裝飾設(shè)計(jì)上都有許多獨(dú)創(chuàng)性的成就，其中尤以梅瓶的造型最具鮮明的時(shí)代特色。

梅瓶： 梅瓶是一種小口頸短、豐肩圓潤(rùn)、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。

（ 2 ）宋代南北的白瓷 （宋代的白瓷已有了南北的區(qū)別）

①河北定窯： 白瓷釉色白中泛黃，色感暖和，釉薄透胎。

②江西景德鎮(zhèn)窯： 白瓷白中泛青，明澈溫潤(rùn)，色質(zhì)如玉，稱(chēng)影青瓷。（兩窯均以刻花、印花裝飾為主）

③河北磁州窯： 白瓷白色微黃，裝飾方法獨(dú)特，結(jié)合中國(guó)畫(huà)的技法，以毛筆在瓷胚上繪畫(huà)，內(nèi)容多人物、山水、花鳥(niǎo)。

④江西吉州窯： 黑釉瓷，獨(dú)創(chuàng)木葉貼花和剪紙貼花的裝飾手法，形成真切自然，形簡(jiǎn)趣濃的獨(dú)特風(fēng)格。

（ 3 ）宋瓷的造型和裝飾設(shè)計(jì) （宋瓷在造型與裝飾設(shè)計(jì)上都有許多獨(dú)創(chuàng)性的成就）  P99

①造型樣式豐富： 宋瓷中的玉壺春瓶、梅瓶、葫蘆瓶、鳳耳瓶、提梁壺、諸葛碗等都是前所未有的新品種。

②造型風(fēng)格： 簡(jiǎn)潔優(yōu)美，比例尺度恰到好處，達(dá)到非常完美的境地。

③宋瓷的裝飾手法： 刻花、劃珍珠地、絞胎、開(kāi)片、呈兔亳、油滴和玳瑁狀的結(jié)晶釉，木葉貼花、剪紙貼花和釉下彩繪等，既有傳統(tǒng)方法的繼承，亦有創(chuàng)新之法。

④裝飾題材： 一反過(guò)去習(xí)慣的規(guī)矩圖案，代之以清新活潑的飛鳥(niǎo)、草蟲(chóng)、山水、人物、詩(shī)文書(shū)法等；裝飾表現(xiàn)揮灑自如、簡(jiǎn)練有致。

5 、元代瓷器： 景德鎮(zhèn)成為全國(guó)的制瓷業(yè)中心。元瓷的突出成就，是燒成了青花和釉里紅瓷器。元代青花瓷器，被稱(chēng)為“白地藍(lán)花瓷”，青花屬釉下彩繪，多為“白地藍(lán)花瓷”，色調(diào)清新明麗，風(fēng)格淳樸雅致，與民間藍(lán)印花布形同雙壁，深受廣大人民喜愛(ài)。釉里紅是繼青花以后，景德鎮(zhèn)瓷匠創(chuàng)造的姐妹品種，屬于釉下彩瓷，先用銅紅料在胎上繪畫(huà)紋飾，再蓋以透明釉，高溫?zé)珊笮纬杉t色花紋，有如凝脂般的華麗效果。元代陶瓷在造型設(shè)計(jì)上一般很大，胎骨厚重，粗獷有力。

青花 （名詞解釋 ) ： 瓷色白里泛青，裝飾以青色花紋，顯得十分協(xié)調(diào)、優(yōu)美。青花雖只用一種色彩，但是由于調(diào)料的濃淡，用色的層次，而能呈現(xiàn)出極其豐富多樣的藝術(shù)效果。青花，是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。青花的原料是鹽類(lèi)的金屬元素，呈色性很強(qiáng)，鮮明而穩(wěn)定。青花既簡(jiǎn)樸而又華美，既繁復(fù)而又統(tǒng)一，它如同民間藍(lán)印花布一樣，具有質(zhì)樸、淳厚、典雅的藝術(shù)特色。

釉里紅 （名詞解釋?zhuān)? ： 與青花瓷同時(shí)期，元代的景德鎮(zhèn)瓷工還發(fā)明了釉里紅瓷，這也是一個(gè)重大的創(chuàng)新項(xiàng)目，可以說(shuō)與青花瓷并駕齊驅(qū)。釉里紅瓷是以銅紅釉（氧化銅)在瓷胎上繪制花紋，然后上透明釉，在高溫還原焰中燒成后，紋飾在釉下呈現(xiàn)紅色，柔和美觀。釉里紅的制作是鈞窯紫斑釉演變而來(lái)的。鈞窯的紫紅斑紋原為自然形態(tài)，其形有的像蝙蝠，有的像魚(yú)，其后漸次為人工所控制。釉里紅常常與青花配合裝飾，稱(chēng)青花釉里紅瓷，或叫青花火紫，形成一種別致的裝飾紋樣。由于燒制難度較大，元代的產(chǎn)量不多，留傳器物也很少。

6 、明瓷：  

（1）全國(guó)的制瓷業(yè)中心景德鎮(zhèn)設(shè)立了官窯。明瓷的成就，主要表現(xiàn)在青花瓷、五彩和單色釉方面，青花瓷是主要的產(chǎn)瓷品種，以宣德年間所產(chǎn)最佳。明瓷的裝飾手法，彩繪已成為主流，標(biāo)志著中國(guó)陶瓷已由“青瓷時(shí)代”進(jìn)入了“彩瓷時(shí)代”。

（2） 青花瓷 ：色澤濃艷，色深處有黑疵斑痕，以后各代青花都無(wú)此特點(diǎn)。

（3） 五彩： 成化年間創(chuàng)制了青花和釉上多種彩色相結(jié)合的斗彩，嘉靖、萬(wàn)歷年間又在斗彩的基礎(chǔ)上燒成了五彩瓷。

（4） 造型樣式： 天球瓶、雙耳扁瓶、無(wú)柄壺、繡墩和各種方形器等，風(fēng)格淳厚、樸實(shí)，介于唐的飽滿和宋的挺秀之間，更加注重實(shí)用的效能。

（5） 裝飾手法： 彩繪成為主流，標(biāo)志著中國(guó)陶瓷已由“青瓷時(shí)代”進(jìn)入了“彩瓷時(shí)代”。明瓷彩繪的題材和手法深受?chē)?guó)畫(huà)的影響，除了傳統(tǒng)的山水、人物、動(dòng)物和花鳥(niǎo)等圖案以外，還出現(xiàn)了外來(lái)題材。

（6） 單色釉： 燒成了甜白、紅釉、綠釉、嬌黃等豐富品種。尤其是永樂(lè)年間燒成的溫潤(rùn)純白的甜白釉，釉白如雪，為明清彩瓷的發(fā)展創(chuàng)造了更為有利的條件。

7 、清朝時(shí)期的康熙、雍正和乾隆三代：

中國(guó)陶瓷生產(chǎn)達(dá)到了歷史的頂峰，景德鎮(zhèn)仍為全國(guó)的瓷業(yè)中心?？滴醭€創(chuàng)造了極為名貴的琺瑯彩瓷器，后人稱(chēng)“古月軒”。清瓷在制作水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前代，而在設(shè)計(jì)意匠上，清瓷欠缺較高的美學(xué)境界。

（1） 在造型設(shè)計(jì)上： 能燒造更加復(fù)雜的器形而不走樣，細(xì)部處理也極為精細(xì)?？滴醮傻脑煨投鄤?/p>

健、飽滿，但也有牽強(qiáng)附會(huì)之作。雍正瓷造型較為靈巧、雅致，創(chuàng)造了不少仿花果和器物形態(tài)的成功作品。乾隆瓷尚奇巧。

（2） 在裝飾設(shè)計(jì)上： 除了傳統(tǒng)題材以外，清瓷盛行故事入物和吉祥圖繪，長(zhǎng)篇文字的裝飾也頗具特色，同時(shí)還出觀了西畫(huà)采用技法和題材的瓷繪作品。清瓷的裝飾追巧，風(fēng)格趨于華縟。尤其是乾隆瓷的裝飾，繁冗堆砌；總的來(lái)說(shuō)，清瓷在制作水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前代，而在設(shè)計(jì)意匠上，清瓷欠缺較高的美學(xué)境界，而且不乏既不實(shí)用、又不美觀的敗作。

中國(guó)古代瓷器設(shè)計(jì)以其精巧多姿的造型、絢麗多彩的紋飾和繽紛的色彩，在世界古代設(shè)計(jì)史上占據(jù)了無(wú)可替代的重要位置。

二、洛陽(yáng)博物館河洛文明展夏商周部分導(dǎo)游詞

一個(gè)歷史時(shí)期，一段文明的發(fā)展，會(huì)給我們留下很多藝術(shù)瑰寶，值得我們?nèi)⒂^學(xué)習(xí)。下面是我為您整理的“洛陽(yáng)博物館河洛文明展夏商周部分導(dǎo)游詞”，僅供參考，希望您喜歡！更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊查看。

洛陽(yáng)博物館河洛文明展夏商周部分導(dǎo)游詞

《史記》中載：“昔三代之居，皆在河洛之間”。隨著生產(chǎn)力的逐步發(fā)展，氏族部落之間的關(guān)系開(kāi)始發(fā)生變化，社會(huì)逐漸形成。約公元前21世紀(jì)，隨著中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家--夏王朝在河洛地區(qū)的建立，中國(guó)歷史進(jìn)入了建立在發(fā)達(dá)青銅文化基礎(chǔ)上的王國(guó)時(shí)期，正式步入文明時(shí)代。夏商周三代是中國(guó)青銅文明的鼎盛期，夏之后的商和西周均以洛陽(yáng)為國(guó)都，作為三代更替的中心，洛陽(yáng)的地位不言而喻。

嵌粘綠松石龍形器

綠松石龍形器出土于洛陽(yáng)偃師二里頭遺址3號(hào)基址南院貴族墓，位于墓主人骨架之上。龍巨頭、卷尾，以白玉為眼睛，以綠松石及白玉為鼻梁。龍身略呈波狀，中部起脊。綠松石龍由2000余件各種形狀的綠松石片嵌粘而成，每片綠松石的大小僅有0.2—0.9厘米，厚度僅有0.1厘米，其制作之精、體量之大，在中國(guó)早期龍形象的文物中尤其是綠松石龍形器中十分罕見(jiàn)，堪稱(chēng)華夏第一龍。該龍的發(fā)現(xiàn)被評(píng)為2004年度“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。

白陶鬶，夏代陶器的燒制溫度已經(jīng)逐漸提高，出現(xiàn)了專(zhuān)供貴族使用的刻紋白陶，爵和鬶是用來(lái)喝酒和盛酒的酒器。

玉璋，1975年出土于偃師二里頭遺址。由一整塊玉料琢磨而成。闌干部分有弦紋裝飾，兩側(cè)刻有精美的扉牙，尾部有一打磨規(guī)整的圓孔。璋應(yīng)該是貴族的手持物，相當(dāng)于日后的“玉圭”，就是衣冠束帶的貴族在朝廷之上手持的的“芴”。

公元前1600年，商湯滅夏，建都于亳。洛陽(yáng)偃師尸鄉(xiāng)溝一代發(fā)現(xiàn)的偃師商城遺址，被認(rèn)為是商代最早的都城所在。商朝是中國(guó)青銅文明最輝煌的時(shí)期，這一時(shí)期鑄造的青銅器紋飾精美，器形雄健、生動(dòng)，其鑄造技術(shù)已相當(dāng)成熟。銅器制作主要采用合范鑄造法，以分鑄焊接等技術(shù)制作形制復(fù)雜的器物。偃師商城發(fā)現(xiàn)的精美的獸面紋大口尊、斝等，顯示出當(dāng)時(shí)的鑄造技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

這件商代大口尊1974年偃師尸鄉(xiāng)溝出土，盛酒器。敞口、斜肩，器身上的獸面紋形象，以粗獷的線條構(gòu)成，獸目突出。

這件商代銅鼎內(nèi)壁上，帶有“子申父己”四字銘文。“子”是商代時(shí)期王族姓氏，而據(jù)文獻(xiàn)記載夏商王族多以天干命名，也就是說(shuō)，這是子申為他的父輩“己”所制作的一件青銅鼎，外面的玄鳥(niǎo)紋是商代的一種常見(jiàn)紋飾，商代認(rèn)為玄鳥(niǎo)是一種祥瑞的神鳥(niǎo)，詩(shī)經(jīng)中有“天命玄鳥(niǎo)、降而生商”一說(shuō)，商人將玄鳥(niǎo)看做祖先崇拜，而鳥(niǎo)就是我們平時(shí)常見(jiàn)的燕子。

公元前1046年，周武王滅商，建立周朝，定都鎬京（西安長(zhǎng)安區(qū)），史稱(chēng)西周。西周建立之初，為加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)廣大殷遺民及東南地區(qū)方國(guó)的統(tǒng)治，周武王命弟弟周公旦營(yíng)建＂成周洛邑＂，正位于洛陽(yáng)地區(qū)，也是文獻(xiàn)記載中最早出現(xiàn)的洛陽(yáng)城。洛陽(yáng)成為西周時(shí)期地位僅次于鎬京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。周公在洛邑制禮作樂(lè)，建立起一套比較完整的宗法、分封、禮樂(lè)、世襲制度，為中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的儒家學(xué)說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。

今天的考古發(fā)掘表明，洛陽(yáng)瀍河兩岸分布著大型王室鑄銅遺址、貴族墓地及祭祀遺址，出土了大批鑄造精美的西周青銅器及罕見(jiàn)的大型原始青瓷器，她們是洛陽(yáng)作為西周?chē)?guó)都的見(jiàn)證。

這件獸面紋銅方座簋，1977年北窯西周墓出土，為盛食器。這件銅方座簋，鑄做精美，紋飾清晰，以高浮雕、淺浮雕為主要手法，將器身和方座上的獸面紋清晰生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，兩邊側(cè)耳上有頭頂鹿角的象頭裝飾，將青銅器的獰厲與華美表現(xiàn)的淋漓盡致。

西周時(shí)期周公在洛陽(yáng)建立的禮樂(lè)制度，主要用以調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系。不同等級(jí)的貴族在衣、冠、銅器使用數(shù)量上有著嚴(yán)格的規(guī)定。青銅禮器的使用就是其核心內(nèi)容。

白懋父簋，盛食器，1964年洛陽(yáng)北窯西周墓出土。高14.1厘米，口徑18.9厘米，簋底用軟筆墨書(shū)＂白懋父＂三字。白懋父，即衛(wèi)康叔之子康伯髦，成康時(shí)人，曾率領(lǐng)八師＂征東夷＂、＂北征＂，為周立下赫赫戰(zhàn)功。這件青銅器上出現(xiàn)的軟筆墨書(shū)將中國(guó)的軟筆書(shū)寫(xiě)時(shí)代前進(jìn)到了西周時(shí)期。

上世紀(jì)90年代，在洛陽(yáng)城東的馬坡和北窯一代，發(fā)現(xiàn)了一系列西周貴族墓葬并出土了大量精美的文物，1993年，考古人員發(fā)現(xiàn)了一件西周晚期的青銅器——召伯虎盨。盨是一種盛食器，《說(shuō)文》中對(duì)于盨的解釋是：“盨，負(fù)載器也?！甭尻?yáng)博物館藏的召伯虎盨高25厘米，長(zhǎng)35厘米，寬20厘米。兩側(cè)有附耳，底部有四條柱狀足。

在蓋子口沿和腹部口沿處裝飾著云雷紋襯底的變形龍紋，腹部下半部分裝飾了四道弦紋，柱足的上半部分裝飾著獸面紋。盨作為盛食器，常見(jiàn)的為圈足，像召伯虎盨這樣的柱狀足較為少見(jiàn)。更為重要的是內(nèi)壁有兩行銘文“召伯虎用作朕文考”，表明這件器物是西周晚期的名臣召穆公為祭祀亡父所用。整件器物做工精湛，紋飾簡(jiǎn)練而精美，造型古拙而質(zhì)樸。

召伯虎也就是歷史上著名的召穆公，成語(yǔ)“防民之口甚于防川”以及我們現(xiàn)在所說(shuō)的“共和”一詞都和他有著密不可分的關(guān)系。按照《史記 周本記》的記載，周厲王為政暴虐，還不允許國(guó)人當(dāng)街發(fā)表言論，在厲王的高壓政策下，人們?cè)诼飞吓龅绞烊?，也不敢交談?wù)泻簦挥醚凵疽?，道路以目。就是在這樣的背景下，召伯虎勸諫周厲王“防民之口甚于防水”，但厲王剛愎自用，并不納諫，進(jìn)一步激化了社會(huì)矛盾，最終在公元前841年釀就了國(guó)人暴動(dòng)。

厲王帶著親信倉(cāng)皇出逃彘地，也就是今天的山西霍州。暴動(dòng)的國(guó)人沖入王宮沒(méi)有發(fā)現(xiàn)厲王，便轉(zhuǎn)而尋找太子靜。召穆公將太子靜藏在了家中，國(guó)人圍住召穆公家，要召穆公交出太子，召穆公迫于壓力便將自己的兒子假充太子靜交了出去，被國(guó)人殺掉。據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“（國(guó)人）執(zhí)召穆公之子殺之”。

從此便開(kāi)始了召穆公、周定公共同執(zhí)政的“共和時(shí)期”，公元前841年也就被認(rèn)為是共和元年。到了公元前828年，也就是共和十四年，厲王死在彘地，召穆公和周定公才擁立太子靜繼任王位，成為周宣王。按照《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》記載：“（宣王）任賢使能，周室中興焉?！笨梢哉f(shuō)正是由于召伯虎的孜孜汲汲才出現(xiàn)了西周晚期的“宣王中興”。

兩千多年的時(shí)光流逝并沒(méi)用褪去它當(dāng)年的光華，歷史在它的身上留下了斑駁的年輪，看到召伯虎盨的銘文，仿佛召穆公勤勉為政的身影也依稀可見(jiàn)，直到今天，它被珍藏于洛陽(yáng)博物館，不失為一件珍若珙璧的青銅重器。

編鐘是我國(guó)古代的一種打擊樂(lè)器，用青銅鑄成，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。多為合瓦形為主。以大小不同的鐘按照音調(diào)高低的次序排列成組，稱(chēng)為編鐘。禮樂(lè)制度當(dāng)中，也有根據(jù)身份地位不同而使用編鐘數(shù)量不同的要求。春秋時(shí)期著名思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，曾對(duì)音樂(lè)教育大加推崇，他認(rèn)為禮、樂(lè)缺一不可，“樂(lè)無(wú)禮不舉、禮無(wú)樂(lè)不行”，所謂“禮樂(lè)之邦”應(yīng)是如此。

青銅雙面人器座，1993年林校西周車(chē)馬坑出土。整體呈“X”型，中心部分唯一帶冠人物立像，僅有上半身部分，雙手扶于身體兩側(cè)前方延伸部分，似做支撐狀，人物胸口鑄有銘文“微作”。人像后方與前面完全相同，為一人物上半身立像。器物四角各有一圓柱形容器，底部正中有一支點(diǎn)。出土?xí)r容器內(nèi)有木屑?xì)埩簦瑧?yīng)為某種器物的底座。這件雙面人器座形制特殊，較為罕見(jiàn)。

兔紋戈觶，1964年北窯村西周墓出土，為飲酒器。侈口，宜頸，鼓腹，困足。頸飾兔紋，上下各有弦紋。內(nèi)底有戈形銘文，字體瘦長(zhǎng)，則此為西周前期戈氏之器。

西周的玉雕工藝是在商代玉雕工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，并達(dá)到了新的高度。這一時(shí)期玉器數(shù)量大，品類(lèi)巨增。洛陽(yáng)西周玉器以北窯貴族墓地為代表，尤以各種動(dòng)物造型如牛、虎、羊、魚(yú)、蟬、蠶等為特色，其中的圓雕玉鸮更是刀法純熟，線條柔美，造型生動(dòng)，選料考究，充分反映了西周玉器的雕琢加工已相當(dāng)成熟。

中國(guó)古代對(duì)乘輿制度非常重視。周代規(guī)定：“天子駕六馬，諸侯駕四，大夫三，士二，庶人一”，是周禮的重要組成內(nèi)容，被統(tǒng)治階級(jí)作為代表等級(jí)和身份的重要標(biāo)志。我們可以從這一組保存完整的車(chē)馬器，來(lái)大致了解一下，先秦時(shí)期的馬車(chē)構(gòu)造。

最上方的一組車(chē)橫飾，是用來(lái)裝飾馬車(chē)最前方的一根橫木，車(chē)橫與車(chē)廂之間只有一根車(chē)轅連接。駕車(chē)的馬匹往往都以車(chē)轅為中心左右對(duì)稱(chēng)，以帶動(dòng)馬車(chē)行進(jìn)。這兩對(duì)龍形銅牌用來(lái)裝飾在車(chē)廂兩側(cè)，中間的這一件當(dāng)盧，則是裝飾在馬匹額頭上的面具。最下方我們看到的這個(gè)大的構(gòu)件叫做車(chē)轂，也就是車(chē)輪軸心的這個(gè)位置。先秦時(shí)代的馬車(chē)受到工藝限制，一般都是將車(chē)軸直接綁縛在車(chē)廂下方，馬車(chē)由車(chē)轂轉(zhuǎn)動(dòng)，來(lái)帶動(dòng)車(chē)子行進(jìn)。

為防止車(chē)輛高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)車(chē)輪會(huì)發(fā)生松動(dòng)、脫落的情況，在車(chē)輪外側(cè)的車(chē)軸末端還會(huì)套上一個(gè)圓柱形的車(chē)軎來(lái)加以固定，在用一個(gè)類(lèi)似于插銷(xiāo)的車(chē)轄將車(chē)軸和車(chē)軎牢牢的固定在一起。我們看到的這一對(duì)人形跽坐車(chē)轄，就是這個(gè)作用。像我們今天使用到的“統(tǒng)轄”、“管轄”這類(lèi)詞語(yǔ)，就是由車(chē)轄演化而來(lái)的。

西周時(shí)期瓷器的燒制僅局限在少數(shù)地區(qū)，而且集中出土在洛陽(yáng)地區(qū)的西周墓中。僅北窯西周墓地出土近300件，比全國(guó)各地出土的商周原始青瓷的總數(shù)還多，形制有罍、豆、尊、罐、甕、簋、瓿、匜等十余種，其燒成溫度已達(dá)1200度，幾乎沒(méi)有吸水率，接近現(xiàn)代瓷器的標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)志著西周時(shí)期我國(guó)原始青瓷的燒制工藝已相當(dāng)成熟。

這件原始青瓷罍，已具備了成熟瓷器的某些特征，它不僅有一層極薄的石灰釉，而且燒成溫度已從陶器的1000℃左右，提高到1200℃，使得胎體呈較深的灰白色，含有一定的玻璃質(zhì)，形制規(guī)整、釉色均勻，肩部帶有三角幾何紋線條。雖然還不完全與成熟的瓷器相同，因而稱(chēng)其為原始瓷。在一定程度上反映了西周時(shí)期洛陽(yáng)原始瓷器的發(fā)展水平。

西周經(jīng)歷了300年的時(shí)間，由興盛走向衰落，公元前771年，西周最后一位天子周幽王，上演了“烽火戲諸侯”的鬧劇，導(dǎo)致北方的少數(shù)民族犬戎攻入關(guān)中，幽王被殺，西周結(jié)束。太子宜臼即位，稱(chēng)周平王。

平王即位后，在內(nèi)交外困的雙重壓力之下，被迫于次年?yáng)|遷國(guó)都于洛邑，開(kāi)始了歷史上長(zhǎng)達(dá)515年之久的東周時(shí)代。史學(xué)界也通常將東周劃分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

從第一位周平王遷都的公元前770年，一直到周敬王在位的公元前477年，這是春秋時(shí)期；從下一位周元王即位的公元前476年，一直到秦始皇一統(tǒng)六國(guó)的公元前221年，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)歷史上列國(guó)爭(zhēng)霸、群雄逐鹿的歷史大變革時(shí)期。

諸侯國(guó)勢(shì)力日益強(qiáng)大，而作為統(tǒng)治者的周王室則日漸衰微。為了加強(qiáng)周王室的勢(shì)力，王室就與強(qiáng)大的諸侯國(guó)聯(lián)姻，我們現(xiàn)在看到的齊侯寶盂就是齊、周兩國(guó)聯(lián)姻的實(shí)物見(jiàn)證，在它的內(nèi)壁口沿有26字的銘文，由銘文可知，這件銅盂是齊侯送給女兒仲姜的陪嫁品之一，這對(duì)研究周王室與齊國(guó)的政治地位以及齊、周兩國(guó)的關(guān)系的關(guān)系有著重要意義。另外，銘文的字體清秀勻稱(chēng)，也是難得的金文書(shū)法珍品。

洛陽(yáng)地區(qū)還有另外兩處東周時(shí)期重要的陵墓區(qū)。成周陵區(qū)就是其中一處。也許我們剛才在周王都洛年表中看到東周時(shí)期是有2做都城的，一座是王城，另一座就是成周城。

成周城是西周初期修建的洛陽(yáng)城。當(dāng)時(shí)，周武王為了更好的控制東方，命令自己的弟弟，周公旦在今天的河洛地區(qū)，修建了成周城。到了周敬王時(shí)，發(fā)生了王子朝之變，敬王被迫將國(guó)都從王城遷都到了以東20公里處的成周城，此后的十一位天子都在這里。這些天子死后，也將自己的墓葬修建在附近。上世紀(jì)20年代末，一場(chǎng)大雨過(guò)后，一座大的陵墓區(qū)在洛陽(yáng)孟津平樂(lè)的金村驚現(xiàn)于世。

由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于內(nèi)憂外患的貧弱時(shí)期，這些陵墓遭到了外國(guó)盜墓者的瘋狂掠奪，金村出土的精美文物，都已流失海外，現(xiàn)藏于世界各國(guó)的博物館或私人收藏。我們現(xiàn)在看到的這件大鼎，正是目前唯一保存在洛陽(yáng)的金村文物。其整體由器蓋和器身兩部分組成，合成一個(gè)扁圓球形，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鼎器的典型形制。

春秋時(shí)期玉器的制作加工甚為普及，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期琢玉工藝達(dá)到了頂峰。我們現(xiàn)在看到的鐵芯玉帶鉤碾峰勁瑞，技藝精湛，帶鉤中芯以鐵片貫通，具有極高超的琢玉工藝水平。帶鉤是古代男子用來(lái)束接腰帶的鉤子，興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，流行于秦漢?！皬R堂之上，視鉤各異”，帶鉤多以金銀玉石、以及各色寶石裝飾，也成為貴族身份與財(cái)富的象征

銅鏡，興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是古人照面飾容的生活用品。一般人們會(huì)將鏡子的正面打磨光滑，映照人影，而鏡子的背面則用漂亮的花紋裝飾。這面嵌玻璃珠六山銅鏡，鏡背以“山”字紋裝飾，其間鑲嵌帶有花紋的玻璃珠。這些玻璃珠形制精美、光澤度極高，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)雖然已經(jīng)制作出琉璃，但這樣精美的玻璃制品，其制作工藝尚未在中國(guó)出現(xiàn)。

而就世界范圍來(lái)看，同時(shí)期掌握玻璃制作技藝的地區(qū)，在今天歐洲和非洲的環(huán)地中海一帶，這一點(diǎn)說(shuō)明，很可能在2000多年前的先秦時(shí)代，亞歐大陸的兩端，就已經(jīng)存在著某種溝通聯(lián)系。

吳王夫差劍，兵器，1991年洛陽(yáng)市東周王城戰(zhàn)國(guó)墓出土。長(zhǎng)48.8厘米，劍體上有＂吳王夫差其元用＂7字，此劍的制作時(shí)間應(yīng)該是夫差在位的20余年間。這是吳王夫差劍在洛陽(yáng)地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)，是東周時(shí)期周王室與吳國(guó)交流的見(jiàn)證。

這把青銅劍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的佩劍“繁陽(yáng)之金”，劍身有錯(cuò)銅蚊腳書(shū)“繁陽(yáng)之金”四字，繁陽(yáng)世地名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬于楚國(guó)，在今天河南新蔡縣北部一帶。金泛指兵器，因此繁陽(yáng)之金的意思就是在繁陽(yáng)鑄造的青銅劍。這把青銅劍保存完好，至今十分鋒利。

像這樣的陶豆、陶壺、陶鼎、陶盤(pán)和陶匜的組合在東周時(shí)期的貴族墓葬中非常常見(jiàn)。彩繪陶器在當(dāng)時(shí)是作為名器來(lái)陪葬的，不用做日常使用。彩繪陶器不同于彩陶，因?yàn)樗纳识际抢L制在已經(jīng)燒制成型的陶器上的，不經(jīng)過(guò)二次燒制。作為2000多年前的彩繪藝術(shù)品，彩繪線條流暢，色彩艷麗，紋樣精美，保存完好，是極難得的藝術(shù)珍品。

三、河南野生動(dòng)物園有哪些

1、焦作森林動(dòng)物公園：焦作森林動(dòng)物公園位于焦作市中站區(qū)，距離市中心3公里。西部森林綠地與南水北調(diào)景觀遙相呼應(yīng)。

2、五龍山野生動(dòng)物王國(guó)：五龍山野生動(dòng)物王國(guó)位于河南輝縣常村鎮(zhèn)五龍山響水河鄉(xiāng)村旅游區(qū)西山，與五龍山歡樂(lè)世界、響水河水上樂(lè)園、五龍山滑雪場(chǎng)隔河相望，是河南省融馬戲表演、猛獸馴養(yǎng)、動(dòng)物科普為一體的原生態(tài)、全方位、立體式、綜合型野生動(dòng)物園。

3、洛陽(yáng)王城動(dòng)物園：洛陽(yáng)動(dòng)物園位于洛陽(yáng)王城公園內(nèi)，洛陽(yáng)王城動(dòng)物園園內(nèi)圈養(yǎng)、散養(yǎng)野生動(dòng)物上百種，1300多頭（只），其中有華南虎、東北虎、金錢(qián)豹、黑熊、棕熊、丹頂鶴等國(guó)家一二類(lèi)野生動(dòng)物62種，以及外國(guó)的非洲象、白犀牛、河馬、長(zhǎng)頸鹿、斑馬、黑猩猩、山魈、非洲獅、鴕鳥(niǎo)等珍稀動(dòng)物。

4、洛陽(yáng)萬(wàn)安山野生動(dòng)物歡樂(lè)世界：洛陽(yáng)萬(wàn)安山野生動(dòng)物歡樂(lè)世界項(xiàng)目整體用地總面積約16000畝，分為四大主題園區(qū)：野生動(dòng)物園、劇場(chǎng)演藝園、主題游樂(lè)園、水世界主題樂(lè)園，配套主題度假酒店及商業(yè)服務(wù)設(shè)施等。野生動(dòng)物園將分為自駕區(qū)和散養(yǎng)區(qū)，增加人與動(dòng)物的交流互動(dòng)，兼具科普教育和動(dòng)物飼養(yǎng)繁殖功能。

5、鄭州動(dòng)物園：鄭州動(dòng)物園位于鄭州市金水區(qū)花園路北段，占地面積430畝，是河南省唯一一座專(zhuān)業(yè)性動(dòng)物園，飼養(yǎng)了一百多種近千只動(dòng)物，包括珍貴保護(hù)動(dòng)物東北虎、金錢(qián)豹等，另外還有非洲象、亞洲象、大猩猩、黑猩猩、白鸛、冠鶴、平頂猴、食蟹猴、短尾猴等動(dòng)物。

6、金鷺鴕鳥(niǎo)游樂(lè)園：鄭州金鷺鴕鳥(niǎo)游樂(lè)園是亞洲最大的鴕鳥(niǎo)養(yǎng)殖示范基地、我國(guó)最大的恐龍科普基地。景區(qū)地處國(guó)家鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)十五大街南段，占地1420畝，是集鴕鳥(niǎo)觀賞、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游、鴕鳥(niǎo)宴文化主題餐飲、鴕鳥(niǎo)系列工藝品展銷(xiāo)、科普教育、恐龍文化傳承等于一體的綜合性生態(tài)旅游景區(qū)。

四、洛陽(yáng)王城公園的的動(dòng)物園門(mén)票多少錢(qián)？

洛陽(yáng)王城公園的的動(dòng)物園門(mén)票為15元。

半價(jià)優(yōu)惠對(duì)象：

1、參加全國(guó)統(tǒng)一普通高校招生考試被高校錄取的在校研究生、本科生、專(zhuān)科生，在校中、小學(xué)生憑有效學(xué)生證購(gòu)買(mǎi)半價(jià)票。

2、60周歲－69周歲老人，中國(guó)大陸居民憑個(gè)人有效身份證、港澳臺(tái)居民憑有效身份證件購(gòu)買(mǎi)半價(jià)票。

擴(kuò)展資料：

王城動(dòng)物園位于公園澗河橋北，占地200余畝，集野生動(dòng)物保護(hù)、觀賞、馴養(yǎng)繁殖、科普教育為一體，是我市野生動(dòng)物救助、保護(hù)教育、青少年科普教育中心，在全國(guó)地市級(jí)動(dòng)物園中名列前茅。

華南虎的圈養(yǎng)繁殖和人工育幼更是聞名全國(guó)。大象館、長(zhǎng)頸鹿館、犀牛河馬館、靈長(zhǎng)館的建立，使動(dòng)物園的觀賞檔次有很大提升，動(dòng)物籠舍建設(shè)有了較大跨越，形成了綠樹(shù)掩映、白墻灰瓦、仿古籠舍憩于其間的獨(dú)特建筑風(fēng)格。

王城動(dòng)物園馴養(yǎng)繁殖有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物華南虎、白虎、東北虎、金錢(qián)豹、梅花鹿、非洲象、黑猩猩、山魈、環(huán)尾狐猴等十余種210余頭（只）；二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有非洲獅、河馬、犀牛、黑熊、小熊貓、白枕鶴、恒河猴、松鼠猴、赤猴、綠猴等38種470余頭（只）；

三級(jí)動(dòng)物（國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)和國(guó)家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的野生動(dòng)物）：藍(lán)孔雀、斑馬、長(zhǎng)頸鹿、袋鼠、駱駝等20多種共300余只。共有存欄動(dòng)物75種1000余頭（只）。

參考資料：百度百科-洛陽(yáng)王城公園

參考資料：洛陽(yáng)王城公園官網(wǎng)-動(dòng)物園

以上就是小編對(duì)于洛陽(yáng)動(dòng)物造型景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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