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景觀設(shè)計怎么體現(xiàn)生態(tài)文化（景觀設(shè)計怎么體現(xiàn)生態(tài)文化的特點）

發(fā)布時間：2023-03-10 00:37:35 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 78 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計怎么體現(xiàn)生態(tài)文化的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、園林景觀生態(tài)設(shè)計的概述及作用
2、生態(tài)學(xué)在園林景觀設(shè)計中有哪些應(yīng)用
3、濕地景觀設(shè)計理念
4、在園林景觀設(shè)計中，如何實現(xiàn)園林空間的功能性、生態(tài)性和景觀藝術(shù)性

景觀設(shè)計怎么體現(xiàn)生態(tài)文化（景觀設(shè)計怎么體現(xiàn)生態(tài)文化的特點）

一、園林景觀生態(tài)設(shè)計的概述及作用

園林景觀生態(tài)設(shè)計的概述及作用

園林景觀生態(tài)設(shè)計是傳統(tǒng)園林設(shè)計的延續(xù)，是兼顧美感和維持生態(tài)環(huán)境和諧的一種設(shè)計方式。應(yīng)以保護自然能資源，維護自然資源的循環(huán)過程為前提，在此基礎(chǔ)上合理的利用和改造自然環(huán)境。

一、園林景觀生態(tài)設(shè)計的概述

生態(tài)設(shè)計是以維護與協(xié)調(diào)自然生態(tài)為目的，一種人為的生態(tài)環(huán)境設(shè)計。把人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)觀念，逐漸滲入到設(shè)計過程中，使設(shè)計師在設(shè)計時，把人和自然當成完整統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)，進行物質(zhì)和能量的塑造。

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計與生態(tài)設(shè)計的`結(jié)合。景觀設(shè)計學(xué)以生態(tài)思維為其核心，但也正是設(shè)計中的生態(tài)意義使景觀設(shè)計這一職業(yè)出現(xiàn)分異。一是強調(diào)對生態(tài)過程的組織和條理;二是則強調(diào)藝術(shù)和美的表達和再現(xiàn)。生態(tài)設(shè)計觀念把設(shè)計師從對美與形式及優(yōu)越文化的陶醉中引向?qū)ψ匀坏年P(guān)注，引向?qū)ζ渌幕嘘P(guān)于人與自然關(guān)系的關(guān)注;而缺乏文化含義和美感的唯生態(tài)設(shè)計和生態(tài)決定論都是沒有生命力的。

二.園林景觀生態(tài)設(shè)計的作用

(1)保護生態(tài)系統(tǒng)完整性，生態(tài)系統(tǒng)完整性指生態(tài)系統(tǒng)在外來干擾下維持自然狀態(tài)、穩(wěn)定性和自組織能力的程度，生態(tài)系統(tǒng)完整性對保護生態(tài)環(huán)境有著重要的意義。自然界具有很強的自我維持和自我恢復(fù)能力，景觀生態(tài)設(shè)計提倡按照自然規(guī)律，實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，達到資源的恢復(fù)和再生。景觀設(shè)計探索適宜在景觀中應(yīng)用可減少環(huán)境影響的設(shè)計手法和景觀元素。

(2)保護不可再生資源、節(jié)約能源和資源的耗費，園林景觀生態(tài)設(shè)計中新技術(shù)的采用往往可以數(shù)以倍計地減少能源和資源的消耗。如合理地利用自然的過程，利用光、風(fēng)、水等可再生資源為人類服務(wù)，從而大大減少化石能源的消耗。景觀植被生態(tài)設(shè)計以林地取代草坪、地方性樹種取代外來園藝品種，也可大大節(jié)約能源和資源的耗費，包括減少灌溉用水、少用或不用化肥和除草劑等等都是景觀生態(tài)設(shè)計的重要內(nèi)容。

(3)順應(yīng)環(huán)境條件打造優(yōu)質(zhì)的自然景觀和人文景觀，園林景觀生態(tài)設(shè)計提倡最大限度地保持原始地形地貌的基本形態(tài)和走勢，對自然高差和坡地等條件加以巧妙合理利用。未經(jīng)過開發(fā)改造的山嶺、坡地、荒林等往往難以達到理想的要求，合理的做法應(yīng)該是：有景用景、無景造景、用景改景，自然景觀與人造山水景觀相結(jié)合，方能更好地物盡其用。

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二、生態(tài)學(xué)在園林景觀設(shè)計中有哪些應(yīng)用

1　自然不屬于人類，人類屬于自然

自然生態(tài)系統(tǒng)是與當?shù)丨h(huán)境長期相互作用、協(xié)同進化的產(chǎn)物，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，穩(wěn)定性高，具有自我維持、更新和發(fā)展能力。自然生態(tài)系統(tǒng)中的頂極群落是生態(tài)功能最強大的生態(tài)系統(tǒng)類型。

地球環(huán)境的演變產(chǎn)生了生物，生物又改變了地球環(huán)境，生物物體與其生存環(huán)境所構(gòu)成了具有極其復(fù)雜相互作用的動態(tài)復(fù)合體生態(tài)系統(tǒng)，每一種生物有其特有的環(huán)境資源利用方式和與其他生物間的生物關(guān)系，即生態(tài)位。人類作為一個生物的種群，與其他生物一樣，生存離不開與生物一起協(xié)同演化的自然環(huán)境，也就是說，人類依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)生命支持系統(tǒng)而生存，但自從人類有了文明和自己的生產(chǎn)之后，人類開始按自己的需要去利用和改造自然界，并且人類的活動水平及影響力不斷加大，已對自然演進的過程及自然結(jié)構(gòu)體系產(chǎn)生了不可估量的影響，具有與地質(zhì)要素相同的塑造自然結(jié)構(gòu)與改變自然演進過程的能力。人類一方面依賴于自然生命支持系統(tǒng)，另一方面憑借自己的能力構(gòu)建了與自然系統(tǒng)相隔離的龐大人工系統(tǒng)，越來越使自己變成生態(tài)位高度特化的生物。城市就是按照人類的意志和愿望，對自然系統(tǒng)進行強烈改造和適應(yīng)而建立起來的人工環(huán)境系統(tǒng)。城市是一種建筑物高度密集的人造實體，人口高度密集的社會實體，能流、物流、信息高速交換的經(jīng)濟、科技、文化實體。但任何一個城市都是建立在在自然系統(tǒng)本底基礎(chǔ)上的，無論是整體意義上的城市，還是生物意義上的城市人群不可能離開區(qū)域或全球生態(tài)系統(tǒng)而獨立生存。

2　園林綠地系統(tǒng)是連接人工環(huán)境系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的橋梁

吳良鏞教授在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》這本著作中指出，人居環(huán)境地，是人類聚居生活的地方，是與人類生存活動密切相關(guān)的地表空間，是人類在大自然賴以生存的基礎(chǔ)，是人類利用自然、改造自然的主要場所。在空間上，人居環(huán)境又可以再分為生態(tài)綠地系統(tǒng)與人工建筑系統(tǒng)兩大部分。城市作為人居環(huán)境的典型類型離不開生態(tài)系統(tǒng)的生物物質(zhì)、能量，離不開經(jīng)過長期演化獲得的大氣環(huán)境、光熱環(huán)境、水環(huán)境，以及由此而產(chǎn)生的心理機制。但是現(xiàn)代城市人居環(huán)境越來越向自然環(huán)境異化方向發(fā)展，人類的居室、辦公樓受到人工控制的程度越來越大，城市的空間，甚至局部大氣越來越多地被人造物所充塞，所建造的庇護所(Shelter)越來越特化，人們在四季有空調(diào)的建筑物內(nèi)感到“舒適”，越來越依賴局部大氣、溫度、制造系統(tǒng)、交通運輸系統(tǒng)，這種矛盾的二重性需要一個中介來進行調(diào)和，無論是環(huán)境還是心理都需要這種調(diào)和，能承擔(dān)這種功能上和空間上的調(diào)和作用只有依靠園林綠地生態(tài)系統(tǒng)，只有當園林綠地生態(tài)系統(tǒng)成為人居環(huán)境的主體部分和連接人工環(huán)境與自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的橋梁，才能實現(xiàn)吳良鏞先生所說的“人居環(huán)境建設(shè)本身就是人與自然相互聯(lián)合和作用的一種形式，理想的人居環(huán)境是人與自然的和諧統(tǒng)一。

3．生態(tài)學(xué)研究尺度與園林綠地之間的關(guān)系

師法自然一直是我國園林的造園準則。20世紀70年代以來，生態(tài)理論得到進一步發(fā)展，傳統(tǒng)的開敞空間方法加入生態(tài)學(xué)理論，給城市規(guī)劃注入新的血液，開始了城市生態(tài)綠化的研究和實踐。城市生態(tài)綠化是在改善城市生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造融合自然的生態(tài)游憩空間和穩(wěn)定的綠地基礎(chǔ)上，運用生態(tài)的原理和技術(shù)，借鑒地帶植物群落的種類組成、結(jié)構(gòu)特點和演替規(guī)律，以植物群落為綠化基本單元，科學(xué)而藝術(shù)地再現(xiàn)地帶性群落特征的城市綠地。它是順應(yīng)自然規(guī)律，利用修復(fù)技術(shù)，構(gòu)建層次多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜和功能多樣的植物群落，提高自我維持、更新和發(fā)展能力，增強綠地的穩(wěn)定性和抗逆性，實現(xiàn)人工的低度管理和景觀的可持續(xù)維持和發(fā)展。

現(xiàn)今已對城市生態(tài)綠化（地）的研究主要有：

1)園林綠化生態(tài)效益的研究。包括園林植物計算綠量回歸模型的建立，園林植物以及人工群落的生態(tài)功能性和生態(tài)適應(yīng)性的研究（釋氧固碳、蒸熱吸熱、滯塵降塵、減菌、減污、抗污、抗寒等）。

2)城市生存環(huán)境綠色量群的研究。包括綠色量、園林綠地的功能量化、城市綠化環(huán)境評價與需求調(diào)查。

3）城市森林綠地和環(huán)境質(zhì)量的定量評價研究。

4）城市生態(tài)綠地的效應(yīng)、社會效益和經(jīng)濟效益分析。

國外的綠化，早期發(fā)展一直以崇尚富裝飾性植物的設(shè)計為特色，較東方傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強的征服自然的色彩。隨著環(huán)境的不斷惡化，以研究人類與自然的相互動態(tài)平衡為出發(fā)點的生態(tài)設(shè)計思想開始形成并迅速發(fā)展。發(fā)展最早和最快是美國從19世紀下半葉至今，生態(tài)的設(shè)計思想先后出現(xiàn)了四種傾向：

1）自然式設(shè)計與傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計相對應(yīng)，通過植物群落設(shè)計和地形起伏處理，從形式上表現(xiàn)自然，立足于將自然引入城市的人工環(huán)境，美國奧姆斯特德（FredericLaw Olmsted）極為推崇此模式。

2）鄉(xiāng)土化設(shè)計對區(qū)域的生態(tài)因子及其周圍環(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究，使設(shè)計切合當?shù)氐淖匀粭l件并反映當?shù)氐奶厣?，代表人為西門德斯（Simonds）和詹遜（Jenson）。

3）保護性設(shè)計對區(qū)域的生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系進行科學(xué)的研究分析，通過合理設(shè)計減少對自然的破壞，以保護現(xiàn)狀良好的生態(tài)系統(tǒng)，納紹爾（JoanNassauer）、惠爾克（Willian Weilk）和夏戈（BillyGress）在設(shè)計中運用了該思想。

4）恢復(fù)性設(shè)計在設(shè)計中運用種種科技手段來恢復(fù)已遭破壞的生態(tài)環(huán)境。代表人物有K.希爾（KristinaHill）和A.丹尼斯（AgnesDenes）。

最近又提出了生態(tài)展示性設(shè)計的概念，即通過設(shè)計向當?shù)孛癖娬故酒渖姝h(huán)境的種種生態(tài)現(xiàn)象、生態(tài)作用和生態(tài)關(guān)系引起了廣泛關(guān)注。

生態(tài)學(xué)的研究領(lǐng)域非常廣泛，不同的生態(tài)學(xué)研究尺度與綠地系統(tǒng)建設(shè)的層次有大致的對應(yīng)關(guān)系。

3．1 區(qū)域綠地體系

區(qū)域的含義指城市群或城市與城郊復(fù)合體。在區(qū)域這個層次，綠地系統(tǒng)的建設(shè)目標應(yīng)是建立一個區(qū)域生態(tài)安全格局。這包括兩個層面：第一，生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)格局，特別區(qū)域水循環(huán)；第二，生物多樣性維護安全格局，主要在于景觀(生態(tài)學(xué)概念的景觀)和生態(tài)系統(tǒng)層次上的生物多樣性維護安全，城郊和城鄉(xiāng)結(jié)合部、河口濕地是區(qū)域甚至全球生物多樣性維護重要所在，特別是一些鳥類、魚類的重要棲息地或遷徙過境地。

3．2 城市綠地體系

這里的城市指城區(qū)部分。城市空間上是多種生態(tài)系統(tǒng)的聚合，由于其建筑往往所占的比例最大，完全不同于自然系統(tǒng)的下墊層性質(zhì)與人為活動所排放的物質(zhì)能量改變了城市局部環(huán)境，使得城市在生態(tài)上成為孤島，朝著不適于人居的方向發(fā)展。所以城市綠地的最主要作用是緩沖孤島化傾向，盡量使城市的生態(tài)環(huán)境因子保持接近自然系統(tǒng)的狀態(tài)。

景觀生態(tài)學(xué)中的斑塊廊道基質(zhì)模式可以用來描述城市空間格局的一個基本模式。按照生態(tài)學(xué)性質(zhì)，基質(zhì)是城市的建筑物，綠地生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成斑塊、廊道。在城市整體個層次上，由斑塊和廊道構(gòu)成的綠地生態(tài)系統(tǒng)能夠起到掩蓋建筑物基質(zhì)的作用，理想的狀況是，城市下墊層的生態(tài)性質(zhì)由綠地生態(tài)系統(tǒng)主導(dǎo)，使城市不再成為生態(tài)上的孤島，與周邊系統(tǒng)融為一體，創(chuàng)造出一個合適人居的戶外環(huán)境。但綠地生態(tài)系統(tǒng)不能解決所有的生態(tài)問題，如碳氧的平衡等。某些規(guī)劃聲稱以碳氧平衡作為確定綠量(綠化率、覆蓋率)的依據(jù)，實際上夸大了綠地的作用，城市根本不可能依靠自己解決碳氧平衡，碳氧循環(huán)即使不是全球機制所決定，也至少是一個大區(qū)域的機制所決定。

生物多樣性維護的一個重要方面就是要依賴于景觀層次上的生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。城市及郊野的自然系統(tǒng)保留斑塊在生態(tài)學(xué)上往往具有特別意義，有些生境和生物群落可能是非常獨特的，甚至是惟一的。但是完全重新構(gòu)建人工綠地，不必過于強調(diào)物種多樣性，只需滿足生態(tài)調(diào)節(jié)功能結(jié)構(gòu)物種的關(guān)聯(lián)要求和審美要求即可。那種拼命追求物種數(shù)量的導(dǎo)向?qū)嶋H上走向形而上。生物多樣性不是簡單的物種數(shù)量疊加，并且大量引來外來物種的潛在威脅人們已得到共識。

廊道（林帶）需要一定的寬度，但寬度標準很難作出定量結(jié)論。目前環(huán)城林帶、交通干線林帶存在著相互盲目攀比的現(xiàn)象，但對其作用的認識卻是非常模糊的。自然系統(tǒng)的廊道主要起著生物通道的作用，但在城市是否要強調(diào)生態(tài)通道？在林帶改善小氣候效應(yīng)方面，農(nóng)田防擴林的研究成果很值得借鑒。有一些觀點非常強調(diào)林帶與主風(fēng)向的關(guān)系，實際上線狀林帶對風(fēng)的改變只限于林帶高度3～5倍的范圍，除非林帶形成網(wǎng)絡(luò)。林帶的建設(shè)須考慮城市生態(tài)特點。我國的三北防護林建設(shè)成果雖然巨大，卻有明顯的失誤，如在干旱地帶，缺水是主導(dǎo)障礙因子，營造喬木林帶以后，樹木的蒸騰作用使地下水位下降，生境更加旱化，如用旱生灌木和草木卻能起到固定土壤的作用。筆者推想我國的林帶理念可能部分來自于中國人的圍墻觀念，如同歷史上的圍長城一脈相傳，但萬里長城并不能擋住外族進入中原。

景觀的美學(xué)價值是一個范圍廣泛、內(nèi)涵豐富、動態(tài)變化的難以確定的問題。都市人的審美時尚回歸自然、返樸歸真，但久居深山的農(nóng)民卻見高樓大廈最興奮。保持景觀中最大的生態(tài)系統(tǒng)多樣性，給予最大的信息量可以作為一種準則。

三、濕地景觀設(shè)計理念

濕地旅游規(guī)劃設(shè)計的重要理念是什么？濕地旅游重要的是它的開發(fā)理念，北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院認為，濕地規(guī)劃的理念可以概括成下面幾方面：生物多樣化、景觀藝術(shù)化、科普游憩化是其開發(fā)的重要理念。 1、生物多樣化濕地是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。因此，打造濕地環(huán)境、恢復(fù)濕地生境，是實現(xiàn)生物多樣化的根本途徑。根據(jù)濕地類型、恢復(fù)目標及濕地現(xiàn)狀入手，從土壤基質(zhì)、植被恢復(fù)、棲息地保護與生境改善、濕地生態(tài)水管理等方面打造環(huán)境，吸引動物棲居，構(gòu)成濕地完整的生物群落。 2、景觀藝術(shù)化在濕地恢復(fù)和濕地生境打造的前提下，對景觀進行局部藝術(shù)化改造，形成大地藝術(shù)作品，成為觀光吸引物。這個過程是并行的，如我們在漢石橋濕地恢復(fù)項目中，通過框圍手法，將大片的蘆蕩打造成“萬鳥齊飛”的大地藝術(shù)景觀，既恢復(fù)了濕地本底，節(jié)約了景觀再造成本，又形成了震撼性的景觀。 3、科普游憩化濕地旅游本身具有很強的科普教育意義。寓教于樂是更易于青少年群體接受的方式，運用游憩化手法設(shè)置科普體驗產(chǎn)品，將濕地生態(tài)文化和游樂設(shè)備及游樂手段相融合、科普教育和主題娛樂教育相融合，強調(diào)人與濕地的近距離接觸和深度體驗。

四、在園林景觀設(shè)計中，如何實現(xiàn)園林空間的功能性、生態(tài)性和景觀藝術(shù)性

功能性就是說你設(shè)計的園林景觀要符合一定的適用范圍，比如說主題公園，你所設(shè)計的公園就必須圍繞你的主題展開，另外還要滿足基本的諸如停車、集散、休憩、觀賞等基本要求。至于生態(tài)性的話就是在施工過程中所使用的材料最好是生態(tài)、綠色和環(huán)保的，最好是可循環(huán)，滿足可持續(xù)發(fā)展要求，藝術(shù)性的話就是在滿足了前兩個基本要求之后在色彩、造型等方面做一些具有設(shè)計元素的東西，以區(qū)別他跟其他園林景觀的特殊性。

以上就是小編對于景觀設(shè)計怎么體現(xiàn)生態(tài)文化問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。